架空-第2部分

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戚之间，在相互的关系上。——马雅可夫斯基

有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调

刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯

人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。——列夫·托尔斯泰

人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契

诃夫

良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思

守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗

贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫

精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义

感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔

把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在

患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬

如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗

我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬

装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭

我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭

让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！——孟德斯鸠

对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯

德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯

教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特

美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美

德也。——培根

阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。——伊索

智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求

慰藉。——托马斯·莫尔

我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用

于个人。——罗素

养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就

是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅

只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段

上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。——恩

格斯

我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未

来的一代。——加里宁

当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主

义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。——列宁

自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——

邹韬奋

知耻近乎勇。——孔丘

辱，莫大于不知耻。——王通

革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固

起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。——胡志明

孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法

子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。——鲁迅

不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉

要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比

在别人面前更知耻。——德谟克利特

静以修身，俭以养德。——诸葛亮

君子忧道不忧贫。——孔丘

贫而无谄，富而无骄。——子贡

强本而节用，则天不能贫。——荀况

侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——

诸葛亮

奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易

不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐

霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？——

王安石

侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。——司马光

奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。

——罗大经

半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。——

徐特立

让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。——德谟克利特

谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时

就会死于饥寒。——萨迪

奢侈总是跟随着**，**总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠

奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。——卢梭

礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重

别人，和别人合得来。——约翰·洛克

善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——管仲

天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼

我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的

时候，也应该受得起。——刘少奇

礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉

讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪

不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真

正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪

火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那

是一时冲动而没有理性的行动。——彼得·阿柏拉德

青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显

得恳挚悦人，这样学着去行正直。——夸美纽斯

礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克

礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠

坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出

来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。——克雷洛夫

礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美

礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔

脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上

倒退了一步。——达尔文

蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

——泰戈尔

第一卷　第一章　穿越（1）

“桐木，你相信世界上穿越吗？”

“小雯，你自从迷恋上穿越小说，天天只想着穿越。”

“人家就是想嘛。”

学校门前的喷水池原是一个同样见方的花圃，一年四季变换着不同的花木色彩，是校园中的一大景观。每天走过，总不由驻足观望，总有看不完的新奇。

印象最深刻要数前年夏天刚来校报到时，第一眼望去的是那满花坛的一串红，热烈而分明地开着，红的红到了顶儿，是深红；而绿的也不甘示弱，绿得发乌，是墨绿。红与绿交相辉映，组成了奇妙的景观，使人诧异：自然界两种最具个性的色彩居然能如此和谐地融于一身，而又界限分明，干净利落。红是红，绿是绿，争着阳光，引着蜂蝶，连我也被吸引住了，火辣的太阳下站着而不自觉。那一天，对学校的感观中最深切的就是这花圃吧。

秋天到了，秋天里最具代表的是菊花，原本每到秋天，便要去公园赏菊的。然而，在这里，大可不必去什么公园，因为从初秋到晚秋，校园里菊花随处可见，大盆的，小盆的；黄的，红的，白的，粉的；叫得上名儿的，叫不上名儿的，热热闹闹的，整个儿秋天都给菊花占满了。花圃里的菊花是最美、最具代表性的，花匠们下了一番功夫，怎么布局、怎么配色、怎么安插，都是细密研究过的。因此，整个花圃无论是整体看还是局部看，都十分赏心悦目，给人一种积极向上、鼓舞的力量。闲时，偶尔与朋友在花圃边散散步、聊聊天，实在是一种极好的课余休息方式。

“百慕大，龙三角，1981年8月，一艘名叫海风号的英国游船在百慕大海区突然失踪，船上六人不见了踪影。时隔八年，这艘船在百慕大原海区又奇迹般地出现了！船上六人安然无恙，共同的特点就是以为时间只是过了一瞬间。但当调查人员反复告诉他们已经过去了八年，他们才勉强接受这个事实。”

“1990年9月9日，在委内瑞拉的卡拉加机场的控制塔上，人们突然发现一架早已淘汰了的〃道格拉斯〃型客机飞临机场，而机场的雷达根本找不到这架飞机。机场人员说：〃这里是委内瑞拉，你们是从何处而来？〃飞行员听罢惊叫道：〃天啊！我们是航空公司914号班机，由纽约飞往佛罗里达州的，怎么会飞到你们这里，误差2000多公里？〃接着他马上拿出飞行日记给机场人员看：该机是1955年7月2日起飞的，时隔了35年。机场人员吃惊地说：〃这不可能，你们在编故事吧！〃后经电传查证；914号班机确实在1955年7月2日从纽约起飞，飞往佛罗里达，突然途中失踪，一直找不到，机上的50多名乘客全部都赔偿了死亡保险金。这些人回到美国家里真令他们的家人大吃一惊。孩子们和亲人都老了，而他们仍和当年一样年轻。美国警方和科学家们专门检查了这些乘客的身份证和身体，认为这不是闹剧，而是事实。”

“据国外多家新闻媒体报道：1999年7月2日，在中美洲的哥伦比亚约有一百多名圣教徒，到阿尔里斯山的山顶去朝拜。这伙圣教徒相信1999年8月〃世界末日〃来临，他们上山去祈祷上帝的拯救。谁知这伙教徒上山以后再没有下来，就此失踪了。此事惊动了哥伦比亚政府，他们派出了大批警察在阿尔里斯山顶四周大面积寻找，并出动了直升飞机。近一个月，整个内华达山区查遍，但不见一点踪影。”

“1915年12月，英国与土耳其之间的一场战争，英军诺夫列克将军率领的第四军团准备进攻土耳其的达达尼尔海峡的军事重地加拉波利亚半岛。那天英军很英勇地一个一个爬上山岗，高举旗帜欢呼着登上山顶。突然间，空中降下了一片云雾覆盖了一百多米长的山顶，在阳光下呈现淡红色，并射出耀眼的光芒，在山下用望远镜观看的指挥官们对此景观也很惊奇。过了片刻，云雾慢慢向空中升起，随即向北飘逝。指挥官们才惊奇地发现，山顶上的英军士兵们全部消失了。诺夫列克将军率领一千多名士兵登上山顶，并亲手插上英国国旗，旗帜还在山顶上飘扬，而人却一个也不见了。”

“1978年5月20日，在美国南方的新奥尔良城，在一所中学的操场上，体育老师巴可洛夫在教几个学生踢足球射门。14岁的巴尔莱克突然一球射入球门，他高兴地跳起来一叫，当着众人的面，眨眼工夫就失去踪影。”

“大年的一天，莫斯科的地铁里发生了一件不可思议的失踪案。一列地铁列车从白俄罗斯站驶向布莱斯诺站。只需要14分钟列车就可抵达下一站，谁知这列地铁车在14分钟内，载着满车乘客突然消失得无影无踪了。列车与乘客的突然失踪迫使全线地铁暂停，警察和地铁管理人员在内务部派来的专家指挥下，对全莫斯科的地铁线展开了一场地毯式的搜索。但始终没有找到地铁和满列车的几百名乘客。这些人就在地铁轨道线上神奇地失踪了。”

“好了我服了你。”

他摆出了胜利的笑容。

道“我爸爸要做飞机去伦敦，我打你一起去。”

“好啊！”

第一卷　第二章　穿越（2）

第二天早晨，阳光射进来的强烈得光使我真不开眼睛。

“叮铃铃~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~”

手机响了，我看了一眼来电“小雯”

“喂？”

“桐木。”

“干什么？”

“桐木，你的男朋友，在和别的女人在一起。”

“在文物展览区里，可能是讨论东西啊。”

“可是。。。。。”

“没事的。”

我猛地做起来，穿好衣服跑去了文物展览区。

那里的古代文物美的漂亮极了。

林重，廊桥亭榭，这里可看到古樟、“白鹿”、无疆石、砖雕壁和高大的康熙驻跸浮雕碑，还可看到王羲之、米芾、徐渭等书法大家撰写的楹联和诗文。漫步水清树绿、如诗如画的园中，让人神游八极，思接千载，感受到浓浓的人文历史。

串起文化碎片不搞人造“古董”

如果说绍兴是一本漂浮在水上的古书，那么这水色浸染的浓重之笔便是默默无语地流淌了1700多年的浙东古运河。

浙东古运河是南北大运河南端，由晋会稽内史贺循主持兴修，为先秦时期中国3条古运河之一。清康熙、乾隆二帝驾越祭禹曾驻跸于此，这里传说有“历一千岁始化而苍，又五百年乃更为白”的白鹿……

宋元明时，古运河“舟行如梭，不舍昼夜”，沟通南北，架起了浙东各城的水上生命线，成为南北大运河南端的重要一环。一时间，商船穿梭，墨客如鲫。历史上，蔡邕、阮籍、康熙、乾隆、孙中山等著名人物与此河颇有渊源，流传着无数佳话。沿河有柯亭、古纤道、太平桥、钟山寺、迎恩门等名胜古迹，更有浓浓的酒乡、桥乡、鱼米之乡的风情。

随着岁月流逝，浙东古运河污泥渐淤、行洪不畅、河道砌坎破损、沿岸建筑零乱，沿河文化资源遭到不同程度的破坏。古运河是古越文化精华所在，为使其重现历史光彩，绍兴市对其进行大规模的综合治理，让原汁原味的沿河风物传递历史文化信息，用古题材、古文化、古构件、古工艺做好古字文章，古为今用。

“凡石露风则旧，搜土则新”，老石材记载了风月沧桑之变迁，也印记了人文与乡土，具有重要的文物价值。修运河离不开石材，为使修复后的运河有古意，工匠们奔走于千村万落，搜寻散落于民间的老条石、老石板、老石雕或残缺不全的石制品。几经努力，共收集了2万余米老条石、2万多平方米老石板，及一批被拆除散落的古石亭、古牌坊、古桥、古文化遗存石构件。修复河堤所用的石材，85％用的是老条石、老石板，还移建和组建了20多座古桥。

夕阳西下，绚丽的晚霞映照在古运河边，记者行走于此，在芳草绿树间见到艺术陈设的古华表、古石池、古石基座、古水利构件以及石门框、石花窗、各种型制的石狮等，其中不乏珍贵之物。有处陈列，中有石井圈，旁有一对狻猊，据说为稀世珍品。这是宋时法云寺原物，为陆游高祖陆轸所创，史载其曾汲井中之水辟谷炼丹。陆游时有往返诗作，陈列处的一堵照壁上，有陆轸7岁诗作和陆游诗作《法云寺》。陆游诗云：“不到法云寺，秋高初一来，厨供菰白美，池蘸水红开。桥畔逢游衲，云边数过桅。同游恨归早，珍重约寻梅。”

缓缓移步，依次见到“汉唐越中水利遗迹，亦为越人治水之千年物证”的玉山斗门石闸槽；建于明末清初的绍兴地区现存规模最大、年代最久的墓道牌坊；明清风格的台门及石构件精品；明嘉靖绍兴知府、三江闸缔造者汤绍恩手书的“南渡世家”门匾；极为罕见的清代直立式单体贞节石牌，清代的石制通济桥亭，旧时的石池、石臼、石元宝、系船石座及各类祠堂石碑……

古运河边所展示的大多是古建筑的一小部分，甚至仅仅是一个构件，如一块桥石、一块碑石之类，但这些文化碎片蕴藏着丰富的文化信息，形成强大的历史文化信息流。记者被这信息流挟裹着，仿佛进入历史隧道，发思古之幽情，想千年之古事，情难自禁，一唱三叹。

据了解，绍兴为原汁原味展示古运河历史文化，在施工中也坚持采用传统工艺。运河园4。5公里的石河堤，1。5万平方米石塘路及纤道、避塘、河埠等全部用传统工艺砌筑，忠实地再现了历史上“白玉长堤路”的古朴、亲水、自然和谐的风貌。

古运河边布置的树木，也不求洋化和现代，而是依据谢灵运、白居易、陆游、王阳明等历代文人墨客对绍兴传统树种的描述，选种传统乌桕、苦楝、桂、柳、桃、松、竹、梅、紫藤等树木为主，使整条风景线旧风拂面，古意盈盈。

叙写运河史诗展示水乡风情

运河园是浙东古运河再现历史文化的精华部分。该园与其称园不如说是文化长廊，因为其全长达4。5公里，从绍兴市郊直至绍兴县界，处在浙东古运河的主干河道。其核心有六大景区：运河纪事、沿河风情、古桥遗存、浪桨风帆、唐诗之路、缘木古渡。各个景区就像一幅幅铺在河网地带的巨大画卷，立体再现了运河的水文化、名人文化和地域风情。景点设在运河沿岸树绿水清的自然环境中，风格简洁流畅，形成“水天一色”、“物我融合”的境界和超越时空的美感。

从运河园主入口入园，“运河纪事”就以厚重古朴的雕塑和石刻图文牌，开始了运河史诗般的吟唱，浓缩了运河悠悠千载的历史文化和沿河风情。精美的图文叙述了运河的历史地位和重要性，演绎了“蔡邕椽笛”、“阮氏沽酒”、“鉴真东渡”、乾隆游越”等名人故事及运河与诗赋创作的种种渊源。高4米余的浙东古运河“开河始祖”贺循塑像，一手执书卷，一手拿草帽，立于面积达3500平方米的“庆池”石船船头。他目光如炬、衣着简朴，显示出这位治水功臣和“当世儒宗”的气质风范和坚忍不拔的治水决心。

“沿河风物”集聚了水乡风物。各种各样的古代旧时的建筑构件，氤氲着历史烟云，蕴含着古人智慧，折射着先人的向往和追求。河边型瘦简洁的“闲亭”，玉立道中，楹联注目，书法精湛。驻足此前，记者油然想起柯灵先生的文字：“别看它破陋寒伧，貌不惊人，在长途跋涉的劳人心里，这却是沙漠中的一掬清泉，人生道路上的一个驿站。”安置在河边的牛盘脚踏水车，令记者耳畔仿佛响起昔时酷暑月夜吱吱格格的水车声。岸边层叠的酒坛，似乎散逸着酒乡浓浓的酒香。

“古桥遗存”展示了桥乡精品。所展石桥有的是原桥保存，有的是从别处整桥移建而来，有的是将拆了的几座破桥组合而成。或简、或繁、或明快、或凝重，各有风采。登龙纤道桥，桥长108米，桥面由数十座古桥石梁合成，石梁之宽大、历史之悠久、数量之众多，在整条浙东运河上绝无仅有。“登龙桥”、“承福桥”、“大顺桥”等桥名，透露出有关它们的精彩故事和造桥者的美好意愿。越乡自古多名桥，方园留得千秋貌。这里俨然成为古桥的大观园。

“浪桨风帆”再现了千艘万舻竞发场景。给人印象深刻的是，河上有几只船身高大、风帆高扬的“宋代”木船，几个“纤夫”在岸边弓腰背纤难艰前行。这里还有“蓬莱水驿”、“水天一色”阁，亭廊相连、形似楼船的“长风亭”等，让人仿佛看到了古时运河旗幡飘扬，舟运络绎，楼船依岸的情景。

“唐诗之路”在形态各异的刻石上，留下了李白等一大批在此走向“唐诗之路”的著名诗人的千古名句、运河诗篇，“挥手杭越间，太白风犹在”，字里行间激情满怀，壮志凌云。“缘木古渡”则以碑亭、刻石、古树等，演绎南宋皇帝逃难到绍兴运河边的一段传奇，充满着浓浓的神秘历史色彩。这里还有近500米的古石长廊，数十位历史专家的书法楹联，散逸着浓浓的墨香味。

运河园仅仅是浙东古运河绍兴境内再现历史文化浓墨重彩的华章，绍兴对不同的区域，确立了不同的再现历史文化的内涵。“古城遗韵”景区位于绍兴城边缘，重点突出小桥、流水、人家的水域文化；“柯亭”景区以东汉学者蔡邕“柯亭椽笛”为主题，展示名亭文化；“阮氏酤酒”景区，借晋代“竹林七贤”之士啸傲竹林、把酒临风的题材，展示酒乡文化和魏晋遗风……虽然各景区主题各有侧重，但真实再现运河沿线历史文化的做法，却一脉相承，风格相袭，浑然一体。

在我看得津津有味的时候一辆车横穿马路向我们这里撞过来，我还没来的极躲就被它撞到了。我被撞倒了一个立着的板子上那辆车把一大堆文物撞向我这里我只感觉全身刺痛，就慢慢的晕过去了。

第一卷　第三章　没用

还记得我在学校演讲：

本文完成于2000年9月。B2B：陷井或馅饼本报记者黄果如果莎士比亚能够活到现在，他一定很高兴他的许多名句即使在看起来与文学并不沾边的信息产业也以各种方式被反复引用着，其中《哈姆莱特》中的名句“Tobeornottobe；thisisaquestion〃（生存还是毁灭，这是一个问题）拥有最多的分支，而在电子商务，它的最新版本是“toBorNot－to