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武道狂之诗-第63部分
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——假如今天就得死，至少让我看清楚你怎样杀我……你们……波龙术王的外表怪异，声音却出奇地温柔好听：……带去的『旗队』，全部失去了？鄂儿罕张开嘴巴试图回答，却好像有刀片哽在喉间无法出声。努力一阵子后他放弃了，只用力点点头。
波龙术王走到霍瑶花身边，伸出大手掌抚摸她的头发，好像主人抚着猫儿一样。霍瑶花被术王的手触摸瞬间，一阵紧张受惊，然后颈项才放松下来。
——虽然已经给术王这样抚摸过无数次，她仍是无法完全消除那股恐惧。
术王的大眼睛仍未离鄂儿罕两人。
你们是为了自己活命，而牺牲我五十几个弟子的吗？这刹那，韩思道动了一丝念头：是否要趁着术王的杀意未显现之前先拔剑？
这轻微的念头很快就消失。右手跟腰间剑柄的实际距离不过尺许，但对此刻的他来说，却是远远不可触摸之物。
但是韩思道的指头还是微微动了那么一点儿。这微细的动作，马上被站在角落的黑衣男人察觉。男人皱皱眉。
——笨蛋。
啪的一声，旁边的鄂儿罕已然狠狠在韩思道脸上抽了一记耳光。韩思道右边脸马上发红肿起，嘴角破裂。但他连哼都不敢哼一声。
波龙术王却完全不以为意，长长的手指还在霍瑶花的乌发之间滑过。
花，告诉我，五十人占了我弟子的多少？他问着时，指头捏了捏霍瑶花右边的金耳环。
霍瑶花无法从术王那平静的语气中听出他是否愤怒。不可知才是最大的恐怖。
差不多是……四成。霍瑶花谨慎地回答，想了一想，又多加一句：另外那五十匹马，占了我们所有的大半。后加这一句，令鄂儿罕和韩思道对这魔女更加痛恨，但脸上绝不敢表露半点。
波龙术王放开霍瑶花，把手掌拢进袍袖里，瞧着无头佛像喃喃说：这些年里，我们好不容易招集的弟子……然后沉默下来。
佛堂里其他四人自然也不说话。鄂儿罕二人只觉现在每一刻都比一年还难过。
良久术王才再次开口。
你们知道自己现在应该干什么吗？鄂儿罕心里在祈求：好运的话，只需要自废一边眼睛，或是一只手掌。
马上下山，再带几个人去。波龙术王的决定出乎他们意料：三天之内，去杀一百五十个人，而且在首级上贴『化物符』。我们有五十个弟子已经去了真界，得替每个人找三个『幽奴』在那边服侍。不，还有余数。你们干脆杀够一百七十个吧。波龙术王下这样的命令，就只像在谈一件很琐碎的事务，脸上没有任何变化。
是，术王猊下①！鄂儿罕和韩思道马上答应，声音响亮得在佛堂回荡。两人带着剑飞快奔往寺门。
『注①：猊下本为佛教语，对高僧的敬称。在物移教是指行事合乎神意的智者。』波龙术王没看二人一眼，只随手拿起一瓶酒，浅酌了一口。
这时站在角落的黑衣男人却动容了。
你……不是认真的吧？
波龙术王这时第一次生起表情来，眉梢往上扬起。
你不高兴？
杀那么多不相干的人……有必要吗？黑衣男人是佛堂里唯一敢跟术王四目对视的人。他只是皱着眉头，并未有动怒，与其说他反对术王的命令，不如说是对这没有意义的杀生感到无聊。
梅师弟，你还记得当初决定跟我离开武当山时，为的是什么吗？波龙术王面对黑衣男人的态度，明显跟对其他三个部下不一样。
黑衣男人梅心树当然记得。曾是武当精锐的他，毅然抛弃身份地位，与这叛徒逃离武当山，为的是追求力量——不是武当派那空虚的武道极峰，而是在俗世上切切实实能运用的力量。
——现在波龙术王一句话，即判定了百多人生死，这不正是那种力量的体现吗？
梅心树沉默同意。
波龙术王这时却闪身，一把擒住了霍瑶花的左手掌，那身法出手之快令她目眩。
术王把她的手掌伸向自己齿间，咬破了无名指头皮肤。霍瑶花强忍着痛不发一声。
术王用那指头流出的血，点在自己眉心处，这才放开了霍瑶花的手，然后合什高声念着咒文。
——这是物移教的安魂经，以抚慰五十个已渡真界的术王弟子死魂魄。
霍瑶花吮着流血的指头，瞧着闭目念经的术王。只见他脸上各处肌肉紧皱着，神态确是异常虔诚。
霍瑶花心里在疑惑着。她已经跟随波龙术王三年多，可是到今天仍不清楚：波龙术王是真的虔信物移教吗？
就像今天，下令屠杀百多人作幽奴，的确合于物移教的残酷习俗；但术王决定这样做，真的只是对教义深信不移吗？②还是折损了大批部众之后，要用恐怖手段维持自己的绝对威严？是诚实的疯狂？或只是权术的计算？……『注②：关于物移教义，详见《大道阵剑堂讲义·其之二十五》。』只见正在念咒的波龙术王，竟激动得流下眼泪来，那哀伤完全不似虚假。
——这迷雾，正是波龙术王最令人畏惧之处。
波龙术王念诵完后，用衣袖拭去眼泪，然后再次抚摸霍瑶花的头发。
花，不用妒忌。你去了真界，我也一样替你念经，还会为你找几个最壮的男『幽奴』。霍瑶花表情感激地点点头。她心里可对死后什么真界没有兴趣，也半点儿不相信。不过物移教主张在现世求取最大的愉悦，不顾一切地满足所有欲望，这方面她倒是非常认同，也是她一直甘心跟随术王的理由。
那两个家伙，折了这么多弟子，术王猊下不惩罚他们吗？霍瑶花略显不满。
思道那小子不说，但鄂儿罕的信念很深。术王说：如非必要，他不会随便牺牲信众弟子。情势必定十分危险，是强敌。另一边的梅心树点点头。他深知鄂儿罕的武功份量，那太极双剑虽不成熟，但要是一般武林人物，绝非他双剑对手。
我要进去更衣。波龙术王这时又说：梅师弟，你去点山脚的弟子上来，守着这儿。术王猊下……你要下山？霍瑶花大奇。
去县城。波龙术王诡异地微笑：对方今天以为杀败了我们，必然自满，心情也放松。今夜是回头反杀一仗的最好时机。能够令我两条猎犬夹着尾巴逃跑的敌人，我当然要亲自去看一眼。大道阵剑堂讲义·其之二十五物移教，全称大欢喜物移归神教，确实起缘历史并无记载，相信是元朝时传入的西域诸番教，与中土道教方术及民间信仰合流形成。根据教内相传，立道教祖为一名叫九九无上师的人物，当是虚构假托。
物移教本来并无严密组织，元末时期乘着乱世，各地教徒曾一度大增，因而跟起义抗元的白莲教有所冲突。大明开国初期受到禁制扑灭，只有少量的忠实信徒隐居于南阳一带，行事教仪越趋诡秘；到了正统年间，物移教团在当地再兴，并结聚成武力。因教徒狠不畏死，又多奇毒秘法，地方官府也无法讨伐，直到百年后才被武当派掌门铁青子公孙清率弟子一举消灭。
根据物移教义的宇宙观，众人生存并肉眼可见的世间称为现界，只是一片暂时寄居之地；现界的上下四方外头，被没有止尽的真界团团包围，那是神明和众生魂魄的永恒居所，方是真实的存在。
在真界游荡的魂魄，积累了对享乐肉欲的向往，即会凝之为物，成了在现界出生的凡人；凡人命终后肉体消灭，又化作魂魄返回真界，轮回不息。因此人在世时，死亡并不足畏，残害肉体亦不足惜。
物移教徒相信，这轮回乃是一个修练过程，目的是最后升格为神。众生皆可成神，但路途漫长，须在现界努力行三大事功：供奉、修教、牺牲。供奉是向神明奉献，包括杀人作祭礼；修教是以各种方式壮大教团，宣扬教威（包括研究武术药物，还有广招信徒）；牺牲是自残肉体甚至性命。三大事功都是为取悦神明，换取其赐下福德眷顾。直到一天累世功德圆满，死灭后再返真界时即与神明同体（物移教并非多神信仰，认为神明是历来所有成神的魂魄结合为一）。同时为了加快修练，物移教徒在人间都尽力享乐，扩张欲望，好使死后魂魄快快再凝物降生。
物移教团因为要实行这种极端教义，开始研究武力，其武功路数其实颇粗浅，但教徒性情乖戾狠辣又不畏死伤，并有药物催谷身体机能，兼且经常下毒和使用机关暗器，战力大增。物移教精研有数百种药物，源起于中土炼丹方术和西域传来的炼金术，其研究方法极残酷，包括掳劫孩童作试药童子，及迫使孕妇服药以产生特异体质的胎儿等。
第二章阳明先生
荆裂与燕横，跟童静、虎玲兰、练飞虹等三骑在郊外重新会合，五匹马并行于官道之上，正折返回庐陵县城。
经过先前在城里与术王部众的凶险恶斗，紧接又进行急激的追捕，五人都消耗了不少体力。此刻心情放松下来，身体的疲倦感渐现，因此五骑都放慢行走。
未能追到那两个逃逸的恶人，他们心里都很不忿，途上没有心情交谈。就连最多说话的童静，此刻亦沉默下来。
之前的战斗，童静几乎就中了波龙术王弟子的机簧袖箭，箭上更淬了剧毒。对方明明武功不如自己，却险被其所害——一想及此，童静又惊又愤怒，对这等暗算手段深痛恶绝。
她看看就在旁边策骑的练飞虹。他已经是第二次用飞刀救了她。回想刚才练飞虹大展崆峒八大绝时那股无匹威势，童静顿时对这个举止古怪的老头改观，多添了几分敬意。
谢谢你。童静很小声地向练飞虹道谢。
飞虹先生第一次得童静好言相向，心里其实甚是兴奋，但此际却只微笑点点头。只见他脸容有些皱紧，眼睛不如平日有神，表情似颇疲倦。
荆裂也留意到练飞虹这模样，想到这位崆峒前掌门刚才连环击杀八人，接着又带头策马追踪敌首，体力实在消耗不少。毕竟练飞虹已经六十出头，之前他自己也承认因为年纪而日渐退步，看来最大的弱点正是在气力上不能久战。
练飞虹毕竟久住关西，自小在马背上驰骋，虽然疲累，骑马仍非常轻松。他连缰绳也不拿，趁这时候拿出腰带上的铁扇，抹拭杀敌后沾上的血渍。
另一边的岛津虎玲兰也一样，用纸擦拭野太刀——之前她斩杀了五人，刀刃上沾的鲜血也半点不少。她将抹过刀的纸抛掉，那染红的纸随风在道上飘去。
虎玲兰把长刀归还挂在鞍旁的刀鞘，顺道回后看看后面，向同伴说：你们看看。只见后面那辆只有一匹瘦马拉动的车子，正缓缓跟随在荆裂后头几十步之外。六个随行的儒生带剑策骑，前后左右密切拱卫着马车。
六人时刻都紧盯着前方荆裂等人，目中不无警戒神色，左手更不时按在腰间佩剑上。车子一直与五骑保持着距离。
真是的……童静失笑：要是真的动手，我一个人都杀光他们啦！这些书呆子，真不晓得他们想什么……不要乱说。燕横驳斥她。
这些书生也许确学过几套剑法，但如此按剑戒备的姿态，看在货真价实的武术行家眼里，确实是有些好笑；然而燕横也没有忘记，先前在郊道之上，这六个儒生守卫马车的时候，显露出一股毫不畏死的眼神与气势。那绝对不是强装出来的。
他们都称呼马车里的人为先生。
——能够教出这样的门生，这先生又是个怎样的人？
庐陵城门已在望。这时荆裂他们看见，城门前聚集着很大群人，骤看怕不上百。先前整个县城还像鬼域一样，此刻却是如此闹哄。
那群人远远看见荆裂等人马回来了，顿时激烈骚动起来，手舞足蹈地大声疾呼。距离仍远，听不清楚他们在叫什么。
难道……敌人的后援再次攻进城来？练飞虹一说，其他四人也都互望一眼，马上进入战斗戒备。
五骑同时拔出刀剑，在下午的太阳底下反射白芒。二十只马蹄一起加速，泥土飞扬，迎着城门方向疾奔过去。
只见聚在门外的人群，全部是普通百姓，男女老小都有，荆裂五骑在他们前头急急止住了。
发生什么事？燕横急忙问：贼人又再杀来吗？那百余人一起朝着五人跪下。
太好了！几位侠士回来了！其中有个县民流泪高呼。
另外一人像哀哭般说：我们还怕几位就这样走掉，我们庐陵可就惨了！其他百姓也都高兴交谈，无不为荆裂等人回来而庆幸。
燕横缓缓收起静物剑。他联想起从前那天在灌县五里望亭试剑，两百人向他投以崇敬目光的情景。
他跃下马鞍向众人说：都起来！不要跪！说着还亲手将一个年老县民扶起。
荆裂、虎玲兰跟练飞虹各自将刀收回鞘里。他们却只冷冷扫视这些百姓，神情凝重，不发一言。
哼，你以为他们真的感谢我们吗？童静从马鞍上伸出静物左剑，指向人群：他们不过害怕，这笔血账要算到自己头上罢了！静！不许你这么说！燕横皱眉斥责她。
我不过说实话啦！童静挥一挥剑，说得更大声：你忘记挂在旗杆上那两条尸体吗？他们不也是为这县城出头吗？这些人却任由尸体挂着，谁都不敢拿下来！众县民一听极是惭愧，红着脸垂下头来。
燕横想到那两具赣南七侠的凄惨干尸，知道童静半点没错，再也说不出话来。
城门前双方一时都静了下来。众多县民此际连直视荆裂五人都不敢，更何况说话。
后面那辆马车，这时才在六骑儒生陪同下赶到来。人群看见这么一辆寒酸的车子，还有那几个虽带着剑但文质彬彬的儒士，心里甚是奇怪，悄悄交头接耳起来，猜想到底是什么人。
呼，坐车子也真累人。
车厢的门帘拨开来。高瘦的王守仁低着头扶着冠从车里跨出，朝天伸了一个大大的懒腰。
王县令？
人群里响起叫声。许多双不敢置信的眼睛瞪大了，全瞧向这个其貌不扬的中年儒者。
真……真的是王大人！县民之间好像炸开一锅沸油，百来人轰然争相呼叫。
王大人回来了！
他们竟没再理会燕横等，只是拥过去把王守仁包围。几个儒生吃了一惊，却已来不及制止。其中好些县民更跪拜在王守仁脚前。
天可怜见，让王大人回来救我们庐陵县！我没有作梦吧？王大人回来，什么都好办了！原来那几位侠士，都是王大人派来的吗？众人七嘴八舌争相叫喊，情绪很是激动。
荆裂他们看见这一幕，甚是惊奇。尤其燕横，对这位阳明先生就更好奇了。
怎么啦？练飞虹不忿气给错当作别人的部下，怪叫说：他是活菩萨吗？更多人因为听闻这些叫喊，从城里蜂拥而出迎接王守仁，转眼之间城门里外已经增至二、三百人，塞得城门水泄不通。
原来王守仁当年任兵部主事之时，因直言上疏得罪了权倾朝野的大奸宦刘瑾，被贬谪贵州龙场，险死还生；直至四年前刘瑾因谋反伏诛，王守仁得以结束流放生涯，获朝廷重新起用，首个任命正是来江西庐陵当县令。
王守仁此后屡次升官调任，去年被升为南京太仆寺少卿。此官职名义上虽主理马政，但实际上是有职无权的虚衔。王守仁心中不快，于是一直拖延上任，这年来抽空四出游历讲学。因为路过江西，也就顺道重回庐陵，欲察看一下故地情状。
好了，好了。王守仁不慌不忙地安抚县民，一面已在暗中观察人群。他留意到县民里年青力壮的只占少数，许多人衣衫颇为褴褛，已隐隐知道不妥。
六个门生声嘶力竭地呼叫了许久，才令人群冷静下来。
我听说今天县城里死了许多人。带我去看看吧。王守仁不徐不疾地说。
众人连声答应，也就簇拥着王大人往城门走去。
不行！这时一声猛呼，只见荆裂仍高坐在马鞍上，挥动闪闪寒光的倭刀，县民见了他这威势，一时都吓得呆住。
王守仁的门生也都吃一惊，以为这个穿着蛮夷之服、容貌姿态凶狠野性的怪人果然要发难了，一一握着剑柄。
其中年纪最大那个门生朱衡怒叱：先生要入城，你这山野村夫竟敢阻挠？说时腰间剑已拔出寸许。
笨蛋！另一边的练飞虹将马儿催得踢起一双前蹄，唬得众人后退。他接着怒笑：我们是要阻止更多人送命呀！荆裂将倭刀回鞘，冷静地说：刚才交战之地，此际剧毒满布。想要命的，就别随便走近。众人这才恍然。
王守仁拱拳说：荆侠士，我看阁下江湖经验丰富，必有处置之法。有劳。荆裂下了马来，朝王守仁点个头：先生不要客气。——荆裂就连对着宁王的亲信也一样倨傲狂妄，可这位王大人，却令他不由自主礼貌起来，他自己也不知是何原因。
荆裂这就率着燕横等四人，牵着马儿入城。王守仁与群众在后跟随。
进了大街，王守仁看见沿途两旁许多丢空破败的店铺和屋子，不禁叹息摇头。
——唉，才走了一年许，又变成这个模样……真个是人去政息……到了先前激战那小广场，只见旗杆底下横七竖八堆着数十具尸体，触目惊心。
之前被练飞虹所伤那个生还的波龙术王弟子，中了一记铁拳，仍然昏卧在地上。练飞虹上前察看他，确定他身上衣衫未沾毒粉，就将这俘虏拉出来，吩咐县民将之缚起，又为他小腿拔出飞刀止血。
荆裂看了好一会儿，向王守仁说：这干人大都是死在毒性极烈的药粉之下，现在那边四周，不管尸体和地面也都散着毒，皮肤稍沾上，随时性命不保。那得如何处置？王守仁看着堆叠的死尸，眼中泛出悲悯之色。
先着人尽量多打水来，冲洒到死尸和地上去，以防毒粉飘散，并且把毒性冲淡。荆裂说：洗得差不多了，就赶快将死尸用厚布包裹，运出城去下葬，墓穴挖得越深越好。荆裂瞧瞧那广场四周，叹息着又说：即使如此，毒药还是会吸进土里，恐怕再过一年半载都未必完全化去。得把这地方围起来，严禁人畜接近。王守仁这就吩咐县民去照办，更叮嘱他们要用粗布包裹双手及口鼻，以策安全。
这时荆裂绕过那广场有毒之地，回到先前激战过的饭馆，取回遗在内里的兵器。一个波龙术王弟子的尸身躺在饭桌上，荆裂从死者身上拔出鸳鸯钺镖刀，用那尸体穿着的五色衣袍抹拭血渍。
王守仁在门生和几个县民陪同下跟随进来。他看见那些打扮奇怪的尸体，不禁摇摇头：杀敌逃生，竟要用上这样毒辣的手段，而且遗祸如此之巨，这些人显然并非一般山贼马匪。到底是什么人呢？我也想知道。荆裂耸了耸肩：我们不过比你早到一、两个时辰而已，什么都不清楚，已经跟他们打起来了。我只知道他们自称是武当派，什么波龙术王座下弟子。波龙术王四字一出口，旁边几名县民都身子僵直，惶恐地瞪着眼睛。
王守仁和荆裂都留意到这表情变化，县民对这波龙术王似乎怀有极强烈的恐惧，知道事不寻常。尤其是荆裂，想起早前从城里各处冒出来那群有如活死尸的疯人，就更觉事情非常诡异。
你们在干什么？这时外头有人大声呼喝：何以这许多人走出来聚集？造反吗？只见远远一个胖子排开人群出现，身边前后带着十来个保甲与刀笔吏，不耐烦地叱喝着，县民都低头避开。
这胖子正是庐陵当任县令徐洪德，此刻虽然未穿官服，众人只听那大嗓子就认得。
徐洪德左右瞧着县民，不住斥骂：这般多人无故聚起来生事，知否本官可治你们一条聚众作乱之罪？……他说着走到最前头，赫见广场上的大堆死尸，一时说不出话来。
站在旁边的童静不屑冷笑一声：呸，什么官，之前贼人入城，却不见你出头。这话传到了徐洪德耳里，他怒然一瞪童大小姐，只见她面目甚生，看打扮是个外地来的旅人，腰上更带着长剑，一时不确定她底细，也就未敢发作。
徐洪德仔细瞧瞧那些尸体，看见大半都是穿着五色袍的波龙术王弟子，惊得退了几步，要由保甲扶住。
这……这……这是谁干的……他说着再次瞧向童静，还有她身边的虎玲兰、练飞虹与燕横，只见一个个都是古怪的江湖人打扮，更肆无忌惮地带着各种凶厉兵刃。
——这……糟糕了……大祸临头了……王守仁带着门生来到徐洪德跟前。徐洪德正疑惑是什么人，身边一名保甲已经认出他来，急忙禀告。
徐大人好。王守仁拱手行礼。他官阶虽远高过这徐县令，但语气并无半点倨傲。施礼之际，王守仁眼睛不忘仔细打量对方。
徐洪德慌忙也叙礼。王守仁号称阳明先生，乃是当代大儒，自从龙场悟道并复出后，积极各处开坛讲授心性之学，学生颇众，已是甚有名气；他在官场上升迁又是甚速，徐洪德哪里没听过这大名？
王守仁升任正四品少卿之职，徐洪德不过七品县令一名，行礼时弯腰低得几乎让头碰地。王守仁轻轻扶住，徐洪德却还是不敢直视。
——这等大人物竟突然在自己的辖地里出现，徐洪德甚是惶恐，心里想：难道有人在上面参我一本，因此特地派这王阳明来寻我的过失？
王守仁为官已久，一看徐洪德脸色就知晓他想什么，于是淡然解释：我此行乃是赴南京就任，不过顺道来访，看望一下从前的旧识而已。他虽已晋升南京大官，但终非这庐陵县令的直辖上级，说话仍是保持客气。
难得王大人到本县作客，不巧却遇上土匪到来生事杀人，真是失礼……徐洪德�
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