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盛世国师-第26部分
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宿谊本想直接介绍这东西是豆腐。但是豆腐听起来一点也不高大上； 不符合仙家的形象。豆腐如白玉，就叫豆玉算了。
从此可以看出，宿谊取名无能。
宿谊说“豆玉可以食用”之后； 宾客们心中大喜。
宿天师这还是第一次炼制出可以食用的东西呢。
无论宿谊再怎么说他炼制的东西并不神奇，但其余人都并不怎么相信。
宿谊本身表现的已经足够神奇； 他炼制的东西怎么可能不神奇？
下人们很快端着各式各样的豆腐菜肴来了。
这些豆腐自然不是宿谊现在做的； 而是之前就做好了的。甚至菜肴都已经做好了； 只等着现在端上来。
现在才是正宴的开始。
宿谊这个心机鬼，先用糕点把宾客的肚子填个半饱，然后上一堆豆腐，就可以打发人了。
宿谊并不缺这点大鱼大肉的钱； 但即使给这些人吃大鱼大肉，也不会让他们感觉惊艳，除非掏空他的调料包。
所以； 还是算了。
宿谊上的豆腐大宴，有麻婆豆腐、小葱拌豆腐、鱼肉豆腐汤、青菜豆腐羹、熊掌豆腐、翡翠豆腐包、香煎豆腐排、蟹黄豆腐等，甜点是豆腐上淋了蜂蜜，放了各色果脯和炒熟的芝麻。
为了保证这宴会的逼格，所有菜肴都用小碟子小盅端上来，盛放的器具不但形状图案精致，大小也十分精致，尽可能的让每位宾客最多只有三口的量，多了没有。就是让你刚尝到味儿，勾起馋瘾，然后没了。
即使不太喜欢那种味道，但两三口还是能吃得下的。
于是豆腐宴上来的时候，糕点被撤下，各色精致器具摆满了宾客前面的空桌子，看上去十分丰盛。眨眼之间，碟子碗盅就全空了，下人们飞速的将空了的器具撤下，宾客前面的桌子很快又空了。
当最后一道甜点上来的时候，宾客们还意犹未尽，回忆之前每道菜的味道。
宿谊十分满意。现在植物油已经能压榨，他所奉献调料制作的菜肴，只有麻婆豆腐这一道菜。
事实上因为原料的缺失，以及宿谊的抠门，很多食材并非选用了原有菜谱。比如麻婆豆腐应该用牛肉，宿谊用的其他牲畜的肉。
不过还没人吃过麻婆豆腐，所以随他用什么都没人提出疑问。
新鲜的食材和新鲜的吃法，让宾客们惊叹连连。
虽说黄豆作为果腹的食粮，是贫寒百姓做的事。但这些士族也并非没吃过黄豆。新鲜的黄豆用盐水腌制，也不失为一道不错的下酒菜。
不过豆腐的口感和味道，更重要的是卖相！卖相！和黄豆差的也太远了！
哦，现在不叫豆腐了，叫豆玉。
宾客们都在琢磨着，回去让下人们试试，看能不能自己做出豆玉。家里存储的粮食中也有许多豆子，多一种不过精致的吃食也不错。
见宾客们吃的十分尽兴，宿谊高兴的吃了两碗蜂蜜豆腐。
太子可怜兮兮的瞅着宿谊。
别人只有一碗，碗里只有一小块。宿谊趁着他自己坐在主位，左右只有慕晏和太子，别人看不见他碗里是什么。不但碗里盛了满满一碗，放的配料也不同，多了花生碎牛奶冰等调料，还多吃了一碗。
太子对味道的喜爱和宿谊十分相似，喜欢味道重的菜，喜欢甜食，不喜欢清淡的菜和有膻味的菜。宿谊如此喜欢蜂蜜豆腐，太子自然也喜欢。
太子委屈兮兮的摸着肚子。
刚刚太紧张了，糕点都没怎么吃。现在这点东西，根本吃不饱。但为了不给宿谊添麻烦，太子也不好主动要。
这时候，宿谊悄悄在案下伸手递了一张小纸条给太子。
太子偷偷打开，见纸条上写道，把这群人忽悠走就吃大餐，先忍忍，太子心情立刻舒畅了。
虽然他不知道“忽悠”是什么意思，但是大哥一直看着自己，知道自己饿了，还有大餐可以吃，开心…v…。
慕晏一直注意着宿谊的动作，见宿谊跟太子间的小动作，心情莫名低落。但很快他就不低落了，因为他也收到了忽悠完人吃大餐的小纸条。
而慕晏之前听过宿谊说“忽悠”，也问过“忽悠”的意思。他的心情在飞扬的同时又多了几分哭笑不得。
宿谊见宾客讨论的差不多了，自己喝了点蜜水清了一下喉咙后，开始继续忽悠。
“从豆子，到豆玉，这其中的过程，就是炼制的过程。炼制的神奇，诸位大人也已经看到了。”
“贫道之前说过，沙漠里如何种出瓜果？当然，别跟贫道说绿洲。绿洲就不算沙漠了。”宿谊话音刚落，下面响起善意的笑声，“不过现世中的动植物，也是拥有各类对人体有利的东西的，只是含量多少而已。这豆子转化成豆玉的过程，就是把豆子中有益于人类的元素提取出来，用自然的手段，转化成更利于人类吸收的形态。”
“豆子除了果腹之外，还有什么其他作用呢？”宿谊清了清嗓子，开始营养科普讲座。
豆腐有什么营养呢？现代人都知道。
豆腐能补铁补锌补钙补充叶酸和维生素……好吧，这个古人听不懂。那直接说结果吧。
豆腐能预防和抑制瘤（癌症），能预防和抑制骨质酥松，能抵御风寒，能预防中风，能让大脑更加聪明，能让女性更加美貌并延缓衰老……
其余的宿谊已经不用说了，延缓衰老一说出来，宾客们都爆了。什么礼仪什么架子纷纷丢一边了，延缓衰老啊！这是神物啊！
宿谊等了许久，才等到宾客们冷静下来。
他淡淡的给众人泼了冷水。嗯，一切不以剂量为前提的结论都是耍流氓。豆腐……呃，豆玉虽然有此功能，但功能非常细微。不能替代药物，只能当辅助食物。不过女性每天服用一小块豆腐，对身体的确很有好吃。男性……男性作用没有女性那么大，不过吃豆腐也是有好处的。
宿谊叹息道：“若是有道行之人，就能将豆玉进一步炼化提纯，将无用的部分全部祛除，只留下其有利于身体的成分，然后融合炼制成丹药。那丹药虽然不能让人白日飞升，长生不老，但延缓衰老，让人百年之内不受容颜老去烦恼的作用还是有的。”
“不过，一般得道之人并不会花费这个功夫去炼制这些丹药。”宿谊话锋一转，道，“炼制了对自己没好处。至于拿去卖……”
宿谊微笑道：“得道之人，并非和贫道一样，都缺钱的。而像贫道这样心向荣华富贵的人，向世俗繁华，等入了花花世界，道行也消散了。这修行不易，毁掉修行，却容易的很。所以有限的道行，一般会用于炼制其他报名的丹药，以便出外游历时保命之用。这些贫道就不细说了，因为细说了，大家也见不到。”
宾客们纷纷露出遗憾懊恼的神色。但他们并不认为宿谊在说假话。虽然人人都想着天上能掉馅饼，但稍稍有点理智的人都知道，凡是所得，必有代价。
就像是他们现在锦衣玉食，那是前代们奋斗而得，他们这些后世子孙躺在前人的荣光中继续享福而已。没有人是无缘无故就富贵起来。
若宿谊真能那么厉害，就不会两次病危了。
宿谊两次病重，终于让这些聪明人不再怀疑宿谊关于天地限制之话。
不过还是有人提出疑问。
一宿谊不认识的，稍稍年老一点的宾客问道：“听宿天师所说，道士岂不都是自私？那就不如佛了。”
宿谊差点想翻白眼。哦，佛就是无私关怀的，那还真是棒棒哒。说这话的人怎么不先去找点佛助人的实例？
宿谊还没说话，已经有人反驳那人了，说的便是宿谊心中所想。
这时候老庄思想压过佛教思想，华国还未经历皇帝抬佛抑道的过程。底层百姓虽然信佛者不少，但是上层世族，则对这植根于外来文化的宗教兴趣一般。
现在的佛教也有许多不适合华国中国文化的东西。
直到皇帝几次抬佛抑道，许多高僧对佛教含义进行本土化修改，汉传佛教教义完善之后，佛教才在华国疯狂兴盛。
后来便有了好几任皇帝的灭佛行为。
所以当有人用佛来抨击道的时候，宿谊还没开口，就有人主动驳斥了。
在这个时代有诸多不好，但文人间的讨论气氛还是很浓厚的，辩论时也没有那么多繁文缛节约束，在主人不刻意压制的前提下，很快宾客们就进入了热烈的辩论中。
正好吃撑了消食。
第60章
现场的讨论气氛十分热烈； 大家从目前所拥有的道学经典和佛学经典出发； 进行了广泛的、深入的交流。
宿谊眼神发飘。
他几乎没听懂。
本来以为这一场宴会是由他主导，他忽悠完了之后，背一段道经。好了，大家可以走人了，宴会结束。
谁知道这些人自己讨论开了。这个算清谈吗？这个果然是清谈吧？清谈之风真浓啊，他这个主人家还没发话； 大家已经谈的热火朝天了呢。
太子倒是听得津津有味； 慕晏已经下场战斗了，只宿谊听得眼冒金星。
虽然宿谊曾经利用后世哲学赢过一次清谈； 但对于一个技术宅而言，他也就只能用最基本的装下逼而已。
就像是文科生都对着物理生不如死，理科生们； 基本上都死在政治上。
若不是宿谊家中有长辈喜欢王阳明，他也将这些论点说不出来。
就算是现在； 他也就是生搬硬套而已； 还不敢生搬硬套第二次。
这群人不仅引经据典——这些经典宿谊就没停过； 而且用词十分华丽，宿谊连字面意思听懂都费劲。
好端端的辩论，能不能接地气一点，大家口语化一点啊。
其实上次慕晏和他清谈的时候他就只猜得到个大概意思； 完全是无视慕晏的论调，强行自己说自己的说赢的。
再让他来一次，他可不能保证能找到能自说自话说赢的论调。
宿谊都快睡着了。
这些对在场所有人而言； 十分精彩的论战。对他而言，就是催眠折磨。简直跟他上大学的时候，听文科类讲座一样。
听得懂有兴趣的人如痴如醉，他就是为了混一个学分，然后坐在后排蹭网打游戏。
宿谊放空脑子，开始思考今晚上吃什么。
哲学三大难题，我在哪里，我是谁，下顿吃什么。宿谊现在就是在考虑如此深奥的问题。
“宿天师在修行中时是否遇到过得道高僧？他们的修行和道家有何不同？”
宿谊已经在脑海中把穿越后吃过的菜的名字都过了一遍，突然被人叫醒了。
宿谊有点懵。你说啥？再说一遍？我没听清……
战得酣畅淋漓，抢尽了风头的慕晏一眼就看出宿谊走神了，忙帮他解围道：“宿天师修的是道，没有钻研过佛。即使宿天师没接触过佛，于道之一途钻研再深，恐也不了解佛道差别吧。”
提问之人本就不是故意给宿谊出难题，现在听慕晏解围，立刻道：“是在下孟浪了。”
他并不知道，慕晏虽然的确是在解围，但主要是用自己的话将他之前的提问重复了一遍，让走神的宿谊能够知道问题。
宿谊心想，好基友果然和自己心意相通啊，一下子就给自己解围了。他微笑道：“河清所言极是。贫道连自己的道都学不明白，何况别人的道了。不过……”
不过……
哎呀，有转折啊！讨论的人立刻安静下来。胜负可以下次再分出，现在快看宿道长装逼……咳咳，划掉，现在快看宿道长论道！
宿谊道：“贫道之前说过，三千大道，小道不计其数。大道小道只要追求到极致，都能修成真身。而大道修到极致，则能成为永恒，开辟一方新世界，再不被此间世界无量劫所束缚。”
宾客们纷纷摇头。不不不，宿天师，你说过三千大道，但之后的话绝对没有说过，至少我们没有听过！
宿谊：就当我说过了，来，我们开始下一个问题。
宿谊无视了他们的摇头，继续道：“无论修的什么道，基本法都是三千大道，其中各类休息方法则是小道。贫道门派如此，佛教也是如此。或者说，越是高等的修行，越是很少分的这么清楚。在看清自己的道之后，有以佛入道的，也有以道入佛的，还有道佛同修的。用道佛来分不太清楚，还是用另一条大道来举例吧。恶之大道，毁灭之大道，他们所衍生出来的门派即为魔。有魔立地成佛，或者洗涤内心走上正道。也有修佛和修道者进入魔道。”
“所以，虽然没有修习过佛之典籍，但佛的一些小道贫道还是略知一二，毕竟有时候除外游历，也会和佛家弟子一同。”宿谊笑道，“不过让贫道说更深层次的，贫道就不能了。且不说每个门派的大道乃是不传之秘。就算贫道碰巧窥到过一眼，但不深入钻研，要吃透道之精髓，是不可能的。”
“贫道见有些大人对佛感兴趣。贫道虽不是佛门中人，也可说些佛家弟子的小道手段，就当说个故事。若是诸位要深入钻研，还是去请教高僧吧。”宿谊顿了顿，见众人并没有发现自己已经偷偷转移了话题，都十分专注的等着自己“讲故事”，心中十分满意。
虽然刚才宴会发展超出了自己的预料，现在终于主角又变成他了。
他开的宴会啊，吃的喝的都是他出的啊，怎么能让别人装逼呢！这个逼必须自己来装！
宿谊道：“贫道曾经听过的佛门小道手段中，有两种小道，大家比较熟悉，一是神道，二是宏愿。”
“神道，即香火之力。不止佛门，道门也有，非佛非道爷常见。香火愿力，就不用贫道多解释了吧？香火愿力，虽然不能增进修行，但是能产生极大力量。若是道行够深的人，可以用香火愿力作为炼器材料，做成法器。香火愿力做成的法器，有很强的防护效果。”
“这个香火愿力，道教也能用。只是修行道路不通，对香火愿力运用不是很有效。就像是兵器不趁手一样。在道教，有相同效果的东西，为‘功德’之力。实际上，为异曲同工之妙。”
“不过，一般道行高深的人，便不再执着于‘香火愿力’和‘功德之光’的防护作用上，而是在吸收‘香火’和收集‘功德’的途中，看尽世间百态，以增进自己修行。”宿谊道，“所以，大家都知道，庙宇大门都是向所有人敞开的，不过愿由你许，至于能不能成真，就要看运气了。总的来说，虔诚的人，怎么实现梦想的可能性都比不虔诚的人大。”
“当然，若是自己努力就达到的愿望，一般无论佛还是道，都是懒得管的。正派仙佛都是引人向善的，可不会将人引上不劳而获的歧途。所以大家还是先自己努力，不成再求神拜佛吧。”宿谊说完，宾客们露出会心的笑意。
“佛门第二个小道，为发宏愿。宏愿能为修佛者提供巨大的法力，所发宏愿越大，发宏愿者心志越坚定，提供的法力就越大。这法力可以让油尽灯枯的佛门弟子立刻恢复鼎盛状态，也能让他们无劫数的直接跨越几个境界台阶。”宿谊道，“当然，这种强大的手段的限制束缚也是十分强的。最强的束缚便是，若不能实现所发宏愿，那么再不可能进入下一个层次。修行之途，也就终止了。”
“之前有大人道，有佛竭尽全力帮助世人，而道独善其身。这话其实也没错。”宿谊道，“不过若是道门弟子在天道的见证下发誓，也会受到因果纠缠，若不能偿还因果，便照旧会遭到反噬。两者对待‘宏愿’的态度不同，大概也是修行道路的不同。至于为何有此差别，就只有道行深厚的佛门弟子才能解答了。毕竟贫道不是修佛的。”
宿谊最后总结道：“佛门弟子发宏愿者不少，而道门弟子，则更专注于自己的修行，于外界并不上心。不管如何，都是道的一种体现，最终都是为了成就自己的大道。不知道贫道的讲解，是否能稍稍解了诸位心中关于道佛差异的疑惑？”
最先用佛来提问的那位中年人忙对宿谊作揖，表示听明白了。
不知道他是因为提出了不合时宜的问题，被周围人怼的太厉害，还是真的听明白了。
宿谊见没人继续讨论了，便终于可以开始自己最后的环节，讲道。
宿谊两眼紧闭，下人得到宿谊暗示，开始奏起清音。背景音乐完毕，宿谊道：“清心如水，清水即心。微风无起，波澜不惊。幽篁独坐，长啸鸣琴。禅寂入定，毒龙遁形。我心无窍，天道酬勤……”
等念完之后，宿谊待清音奏完，才睁开眼道：“此口诀为道家《清心诀》。若诸位大人心神不宁的时候，背诵此决，能还内心一片宁静。别的作用就没了，看诸位喜好自取吧。”
宿谊挥手，下人端上来一个小荷包。荷包中有《清心诀》全文，还有用油纸包着的几块牛轧糖葱油饼干。
宿谊做饼干做太多了，正好一人送几块，就当小礼物了。
第61章
宿谊突然兴起做牛轧糖葱油饼干； 是因为慕晏家收了许多鸡蛋。
在慕晏给宿谊当免费劳工； 安排宴会菜色的时候，宿谊在哭穷，慕晏表示自家可以提供不少东西，然后就说到了鸡蛋。
现在天气炎热，又没有冰箱，鸡蛋很快就放坏掉了。慕晏自然是每天有最新鲜的鸡蛋可吃； 剩下的； 要么卖掉，要么赏给下人。
就这样； 还有许多浪费掉了。毕竟慕晏家豪富，人口却很少。这段时间鸡下蛋很多，吃的人怎么都吃不完。
当然； 慕晏的说法，肯定是有夸张成分在里面的。鸡蛋好歹也算是个稀罕物； 现在的鸡下蛋也没有后世的鸡下的那么勤快——没有饲料； 营养跟不上。慕晏只是想让宿谊心安理得的用自己家的东西而已。
不过宿谊之后想出了个豆腐宴； 慕晏家的食材就用不了多少了。宿谊这个傻小子还真以为慕晏家的鸡蛋会浪费掉，主动表示想出了许多需要鸡蛋的吃食，来帮慕晏解决这个问题。
宿谊当然想到的是甜点。
虽然后世再怎么说中式甜点也是非常好吃，但看着遍地开花的西点店； 以及因为各类西点拼命减肥的女性同胞，就知道至少在甜点方面，西方的确是超过华国的。
这也不难理解； 这之间差异主要是饮食构成的影响。
宿谊陪伴的长辈们有钱且闲，不少人都精通烹饪一道，宿谊为了讨好他们，再加上自己爱吃，跟着学了不少。
甜点这种比较有格调，又比较好送人的东西，是各家想要秀烹饪的长辈的首选，宿谊自然学的不少。
宿谊之前就想做甜点，不过牛奶难得，他喜欢的甜点基本上都需要牛奶，而之后又有许多事可忙，宿谊改进正餐菜色就已经用尽时间，甜点就暂时抛之脑后。
现在宿谊又想了起来，慕晏还能提供牛奶羊奶呢，现在不做甜点更待何时？本来宿谊是想做蛋糕的，但蛋糕储存期不长，且大分量制作需要烤箱，所以他便首先选择了饼干。
饼干的保质期更长，制作工具可以用简易的，不一定非要用烤箱。宿谊的甜点试手，用饼干更合适一些。
饼干不一定需要鸡蛋，但宿谊喜欢吃的那种饼干需要鸡蛋。
宿谊最爱吃的饼干，是牛轧糖夹心饼干。牛轧糖，即是用蛋白和糖为主要原料制作而成。
这时候已经有“石蜜”。石蜜即现代所说的红糖块。虽然不如后世糖的色泽好看，甜度也稍差，但做饼干已经足够。
不过石蜜现在也算是个贵重物，慕晏一口气拿出那么多石蜜任宿谊耗费，可谓是友谊深厚。宿谊……宿谊现在还不知道红糖块很贵，之后当他知道的时候，他才考虑传播熬汤法的事。
目前，他用了慕晏的石蜜库存，做出了美味可口的葱油牛轧糖饼干，让慕晏吃上了瘾，每日都要把饼干藏荷包里，时不时的拿出一块啃一口。
慕晏的同僚早就知慕晏有新的点心吃，看样子还很好吃。但这家伙十分小气，就算是皇帝问他，他也不给。
皇帝就呵呵了，你不给我还不能问我儿子要吗？
皇帝还没要，宿谊自己就给宫里三巨头各送上了饼干一盒。
鸡蛋是慕晏的，石蜜是慕晏的，连面粉都忘记用自家的，直接用了慕晏的。成品做好之后，这些饼干就都变成了宿谊的了。只能说，知识产权就是厉害。
皇帝在得知饼干制作方法之后，知道要耗费那么多贵重食材——鸡蛋不便宜，石蜜更是贵重物。崇尚朴素，正在以身作则的皇帝便谢绝了宿谊把饼干制作方法免费送给他的念头。
免得他到时候把持不住，老是想让宫里做着吃。现在他想吃，就让宿谊分他一点就成。
宿谊有些心酸。世家大族都奢侈的只差朝河中撒珠宝玩了，作为一国之君，皇帝却连吃个饼干都要斟酌斟酌，只想减少宫里开销，增加内库收入，以便国库不够用的时候，内库也能顶一下。
他认可了自己的身份之后，就对皇宫中的三位家人有了更深的认同感。他逐渐开始考虑，好好的利用自己的系统，以便能更好的帮助家人。
不过他倒是没有后悔当初自己因为怂而选择了农业。民以食为天。科技迟早会发展的，现在是生产力的积累阶段，让更多的人填饱肚子，免于饥荒，才是当代统治者心头最紧要之事。
这么想起来，就连自己的怂，都变得高尚了呢！
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宿谊办完乔迁宴之后就“闭关”了。除了慕晏和宫里的人能随时进出之外，所有宾客都被他拒之门外，半点情面都不讲。
宿谊一直都很宅，不喜欢交际，京中人现在也习惯了。他又是个道士，“没亲没故”，光脚的不�
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