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重生三国之法正-第54部分

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丞相府前,侍者入报,孝直忙跑出扶起云长,二人言辞恭谨。孝直引云长入座道:“古者蔺相如使秦,能有完璧归赵之功,使国不屈与外;廉颇守边,秦燕之师不得近寸步,有护国保民之绩,使君安定与内。廉颇忌相如凭口舌之能而局显位,以车不让道而辱相如。或有人喂蔺相如道:“可于君前参廉颇”蔺相如道:“秦国所畏者唯独我与廉颇矣,文有蔺相如,武有廉颇,文武兼备,此赵国得生存之道也,不可自伤与内。”此言传至廉颇耳中,廉颇感慨,方有负荆请罪佳话。将军美髯绝伦,英雄气概,夜读春秋,昼演武艺,桃园结义天下传,温酒战将虎牢关,约定三章护嫂母,封金挂印辞啊瞒。全心求见结义兄,斩杀五关六英雄,古城相会相对泣,单刀赴会为主公。为主公臂膀,更宜歉让以彰修德,尊贤明以纳才俊。如此,主公大业浩荡无阻,匡扶汉室志在必得。君且慎之,戒骄戒躁。”云长听毕,眼中微微发红,感慨不已。关云长,如今商界和道上都拜的神,叫关老爷,所重者,关羽之忠义之节气。此人可敌万人,忠义节气,智勇双全,然而,关羽体恤士卒,却骄于士大夫。大意失荆州是他最大的悲剧,是三国的悲剧,也是历史的悲剧,悲剧美就此让人难以忘怀。失去的永远是最好的,身边的往往都可能被忽略。

    孝直设宴款待云长,稍后汉主也领着重臣前来相贺,将相和的佳谈在此上演。酒桌上,孝直喝得很多,真的醉了,是开心的醉,是一种放松。心灵的解脱才是最终的解脱,心灵的舒爽才是最大的舒爽。

    众人不解孝直为何计算如此准确,孝直笑道:“孙子兵法云:凡用兵者,先算与庙堂,多算多胜,少算少胜,不算不胜。”众人皆敬佩不已。

    收兵回城,已经是第三日清晨,汉主欲嘉奖将士,孝直劝道:“皇上,此事不急。兵者不可先传也,若此时嘉奖将士,魏国定然以为我们已经放松警惕,若再次大举来袭,恐怕难以招架。不如等待蜀地探亲的大军返回再做赏罚不迟。”汉主道:“蜀地大军合适能够返回?”孝直道:“若不出意外,十日后返乡大军将尽数返回,到那时,任他如何也奈何不得我军。”汉主道:“就依孝直所言。”众人宴饮不题。

    由于粮草的情况并不乐观,次年春天孝直也未敢轻易建议汉主动兵大举宫伐魏国。打仗实际上是钱粮之战,故而孙子兵法中有云:不知兵之害者,不知兵之利也。隋朝在开国皇帝杨坚的大力治理下达到了一个鼎盛,米粮充实,人丁兴旺,史称“开皇之治”。为何短短数十年就毁灭了,主要原因在于隋炀帝不懂用兵的危害。

    隋炀帝好大喜功,他登基之后将长安改为大兴城,三次举全国之兵亲征高丽,都以失败收场,就像个疯子一样,拿着高射机枪去轰蚊子。数十年见,全国疲敝,苛捐杂税繁重,人们生活水生火热,为了混口饭吃,农民迫不得已了纷纷落草为寇,其中瓦岗军在翟让和李密的带领下将隋朝打的落花流水,一代名将张须陀尸横疆场。众人熟知的秦琼,罗成,程咬金,徐茂公,王伯当,单雄信,裴元庆等名将都是其中的人士。他们有的只是为了混口饭吃,最终却成就了轰轰烈烈的事业,虽然瓦岗军由于后来的内乱和王世充的猛烈进攻而散伙了,但是这中间的大部分力量都投效了秦王李世民,例如:秦琼,罗成,程咬金,徐茂公。其中徐茂公即是徐世勣,后赐姓李,为了避讳,去掉世,即李勣。是初唐杰出的军事家。所以未动兵马,就得先思粮草。

    隋炀帝穷兵黩武,专爱珍奇重宝,死的时候还拒绝乘坐旧马鞍,拒绝试剑而非得要下药的美酒。炀帝淫逸无度,征集百姓开凿运河,如此他可以乘坐豪华大船下江南,玩美女。结果晋王李渊乘其下江南,关内空虚,袭取长安。炀帝带着这些人永远地留在了江南,再也没能回去,身死人手,为天下笑。

    不能大举用兵,并不代表不用兵,若是不用兵则是不作为的态度,现在的人必须有所作为。若一兵不用,五虎将关张马黄赵一天天老去,老死不用,岂不可惜。再者,若不用兵,则曹魏安定,待其坚如磐石,其治下的百姓忘却了大汉,再图取就难了。所以用兵也分大小,也分强弱,也分轻重,也分缓急。

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130飞鸟归故巢

话说司马懿领着残兵逃回关东,叫进攻潼关的魏军放弃了无谓的牺牲,谨守函谷关。武关守备森严,于是叹曰:“法正智在我先,与其斗智实为不智,谨守关隘即可,坚守不出,凉他也无能为力。”

    汉主欲乘胜进取洛阳,孝直摇头道:“陛下,司马仲达通晓兵机,明达军事,此时定然谨守关隘,高挂免战牌,陛下虽心急与汉室大业,却也一时无法进取。不如稍稍等待数日,待大军归还,再做计议不迟。”云长道:“大哥莫要心急,攻取洛阳,扫平许昌只是迟早之事。”正议论间, 探马来报,说是司马懿遍插旗帜,谨守不出。汉主叹道:“哎!朕义军以逃贼,司马小儿苦苦阻难,实为可恨!”

    正月初三过后,回乡探亲的蜀军大军陆陆续续返回长安,不到半月,大军已经尽数归还。五十万大军让整个西北大地活跃起来,他们从家乡带来了土特产,相互展示分享,不亦乐乎。汉主整日在军营四处走荡,到处与士兵们闲谈嬉笑,每到一处,总是被围的水泄不通,只有白珥精兵护送才能到处行走,孝直随行,见到汉主疲惫,总是劝汉主休息,汉主谢过孝直,却依旧兴致不减。这几十万大军回来了,这些是在西川储备的精华,是他这辈子最宝贵的财富之一,刘玄德因为他们才不会四处逃奔,因为他们才能与曹氏叫板,因为他们才能完成毕生的理想,因为他们历史的天空才有一颗亮丽的流星划过,天际因此而美丽,华夏因此而多彩,宇宙因此而神奇,乾坤因此而厚重。

    大军全部归位,汉主令三十五万大军依旧在大散关训练八阵图,八阵图布置开来,前面呈现两道圆弧型,圆弧形可以分散对方的作用力,后面呈现方形,方形承接在圆弧形的后方。天地风云各呈三角形布置在方形的四角,龙虎鸟蛇呈梯形布置在方形边的中段起连接作用,中间是回字型的中军,主帅位于中军指挥全局稳定。阵势摆开气势恢弘,庞大的阵形布置在原野上一望无际,孝直在中军手持令旗指挥若定,阵势运转渐渐熟练协调。兵士们渐渐地找回了感觉,训练起来轻车熟路,很快就上路了。

    这就如同现在的公司,需要的很多是要工作三年经验以上的人员,这样他们招聘的人,进入公司就可以直接承担独立的工作,而不需要长时间的培训与适应。但是对于刚毕业的大学生就是很不公平的事情,刚毕业的学生,要找工作,哪里去找三年的工作经验啊,所以很多公司就选择挖墙脚,到别的公司去挖人,这种方式是直接的,但是这会破坏关系,提供的工薪待遇也要高于原本的公司,这就是选择,鱼与熊掌不可兼得,做好选择,做好定位,赢得利益,长远的利益。

    废话不多说,回归正题,话说孝直建议将原本的水军的兵马交给孙平训练水军,其他的人各守关隘,长安安定无事。

    二月初,荆州传来急报,汉主垂泪,食不下咽。孝直前来劝慰道:“陛下节哀,臣昨晚夜观天象,见楚地一颗巨星大如星斗,陨落天际,定是黄忠黄汉升病故,黄汉升勇比廉颇,取汉中斩夏侯,有大功于社稷江山,陛下宜追封之以彰其功德。”汉主点头默认。

    黄忠以六十高龄大战关云长不分胜负,以百步穿杨箭射中关羽帽缨,震慑关羽,不可谓不勇矣。遣将不如激将,诸葛亮巧激黄忠,黄忠力拉百担弓,不辱使命,定军山山上力斩魏军大奖夏侯渊,声明远镇。黄忠以年老之躯尚能大战关羽三百回合不落下风,若是中年,虎牢关前,大会诸侯,

    单刀直入,岂能让吕布小儿逞威,武艺天下第一尤为可知也!

    三日后,汉主情绪稍好,群臣早朝,追封已故将军黄忠黄汉升为荆侯,谥号,怀汉。黄忠的儿子黄叙此时经过神医华佗上次路过荆州的治疗已经完全好转,身体康健,继承黄忠的封爵。孝直已经隐隐猜到,为何黄忠先前不愿意传授他人武艺的原因了,一个方面是古代武艺不外传的毛病,还有一个重要的原因也许就在黄叙身上,以后只有在黄叙身上才能找到答案,让我们拭目以待吧。黄叙有三年的服丧期,需要守墓三年,精修三年,三年之后,刮目相见。

    回到家中,祝无双还是躺在床上,没有直觉,孝直静静地走进了房间,悠悠地坐在了床边,轻轻握起双儿的巧手,默默地看着双儿的面庞,时间死寂一般,空气凝滞一样,就连整个宇宙洪荒天地玄黄都为此惊奇,就连任何月明风清风花雪月都为此艳羡,是的,此时的孝直心若止水,此时的无双心若冰晶,水乃善源,晶乃物华,水晶之恋,至纯至美之事。

    孝直看着看着就在双儿身边躺下了,静静地睡着了。当年,双儿乌黑泛黄的发丝在风中微微荡漾,柳叶眉清晰秀美,睫毛长长翘起,鼻梁坚挺带着些许野性,嘴唇富于性感,无论怎么笑都是一道风景,脸庞稍显瘦,但却是野性美,可能是由于经常运动的缘故,眼波荡漾任何时候都能摄人心魄。坚挺的双峰,深陷的沟壑,随时都告诉人们双儿很健康很性感,蛮腰舞动动感十足,翘臀随形惹人陶醉,两腿生风姿态万千。火辣的身材惹人情动,妖娆的姿态令人垂涎,惹火的造型吸引眼球,笑靥含春风情万种。

    孝直来到这个世界,没有多少知己,只有诸葛孔明看穿的了孝直的身份,除此之外,孝直不能对任何人说自己的身份,就算说了也毫无作用,一毫无意义,只有与无双一起,孝直才能感觉到敞开心扉的快感,只有无无双一起,孝直方能诉说这一切,有用的,没用的,好的,坏的,前尘往事,大地万千,上至辟敌开天,下到茅坑粪便,无所不有,无所不说,没有顾及,全是肺腑。孝直可以跟无双说所有不能说的,做所有人不能做的,想所有人不能想的,玩所有人不能玩的,当然,他们大多时候是玩正常人能玩的,做正常人能做的,情到深处,铭感五内,通达魂灵,只有双儿才是人生最重要的,最最重要的。

    孝直也曾暗暗对双儿说,我爱你的激情,我爱你的灵魂,我更爱你的躯体。当然这好像是后代沈从文说过的箴言,此时却表达了孝直的心境。很多人会想,应该这样写:我热爱你的激情,热爱你的躯体,我更爱你的灵魂。实际上,仔细想一想,非得把灵魂排在最后面,来一个柏拉图,搞一个绅士风,实际上这些都是虚的。四个字解释:矫揉造作,三个字解释:假正经,两个字解释:虚伪。一个字解释:假。

    双儿躺在床上,孝直轻轻抚摸着双儿的面庞,柔软的脸蛋,散发着少女的芬芳,颈脖深处透露出诱人的体香,吐气若兰迷惑着孝直的神经,粉嫩的红唇诱惑着孝直的**,孝直贴着双儿的脸颊,微笑着,微笑着,笑道流淌下了两滴清泪,微笑成了苦笑,苦笑成了哭泣。天地真是捉弄人,有情人偏偏不能正常在一起。孝直知道,双儿何时不醒,他就永远不能充分静下心来,双儿是他心中永恒的痛,永恒的爱,爱之深,痛之切。

    孝直根本没有任何心思和夫人以及蔡芬在一起,孝直也曾试着和夫人做个一次,可是很失败,一旦做那事就会想到以前以及现在的双儿,立刻就身心俱寒,立刻软了下来,如同斗败的公鸡,也似落荒的乞丐。自此之后,孝直就再也不和夫人以及蔡芬在一起粘着了,只有吃饭的时候才在一起。就这样,蔡芬认识了一个书生,名为司马坤,一次在街上蔡芬被这位司马坤看上,两人搭讪煽情,眉目传情,后来两人出去私会,被人瞧见,报告了孝直。孝直当时时分气急,立即名人将司马坤的底细调查一番,原来司马坤是司马相如五代曾孙,家道中落,难以为继,父亲早死,其母养育其成人,司马坤为人厚道,对母至孝,文采书法俱佳,精通音律,献帝十九年举为孝廉,汉主进取三秦,司马坤携母投效,任费铱下属郎官,做事公平精练。

    孝直当时就无语了,平白无故弄了一顶关羽一样颜色的帽子,本该绝不留情,可是司马坤这厮竟然是个难得的优秀人才,若是他道德败坏,臭名昭著,孝直定然饶不了他,可是偏偏他是个孝子,而且他做事公正,这说明他的品德不是很坏,可是偏偏却搞上了孝直的女人,这不是偷吃了豹子胆吗?正常的人肯定是找死,可是,这个混账竟然这么干了,孝直觉得他还是太嫩了,做事不老道,不像是什么老奸巨猾之徒,这事做的竟然像个二愣子。孝直开始思考这件事,后来孝直就笑了,反正自己对蔡芬没有感觉,何不让她去呢,追寻她想要的生活,而且司马坤人也不错,敢于为她冒险。孝直想清楚一件事,自己的尊严重要,可是比起蔡芬的追寻和司马坤的执着,一个人的幸福和两人的真情也许更重要,也许需要给别人开一扇门,尊严先放一下。所以孝直一直没有动司马坤半根毫毛,也一直睁一只眼闭一只眼,装作没看见,先观察一段时间。

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131 客思故乡土

蒙蒙浓浓的西北下起了淅淅沥沥的春雨,春雨如油滋润着厚土,养育着大地上的一切生灵,植物有向水生长的特性,人也有靠近水源的特性,人可以三天不吃饭,但人不能一天不喝水,水孕育这大地万千食物,人们总是对于苍天歌颂,总是对于山川感慨,有谁关注过脚下的水滴,是因为水滴渺小吗,还是因为人们看事物习惯了仰视,不愿俯下身去,原因也许种种,但清澈的水滴是不会在意的,水滴有他的纯洁,有他的剔透,她愿意默默地滋润着万物,愿意看着万木苁蓉,愿意欣赏这花开遍地,愿意为生灵服务,愿意为世界献身。

    孝直想起了那首歌曲:啊,,,啊,,,西湖美景三月天诶,啊诶,春雨如酒柳如烟,啊诶,有缘千里来相会,无缘对面手难牵,十年修得同船渡,百年修得共枕眠,那是千啊年啊有造化,白首同心在眼前,那是千啊年啊有造化,白首同心在眼前。啦,,,,啦,,,,啦,,,,啦,,,,啦,,,,。对很熟悉的旋律在孝直心间因绕,孝直不由得哼唱起来,然而感觉不尽兴,干脆来到亭子下面,做起来抚琴而歌,歌声委婉飘渺穿透雨雾飘到巷子,道上行人不由得驻足倾听,一个人儿容颜美丽倚着窗子痴了,是被着曲子吸引还是被曲中的意境感染都不得而知,反正现在她是目光呆滞,对,此人不是别人正是蔡芬,蔡芬听完曲子,不由地愁容满面,心事重重。

    春雨之后,西北大地又焕发了朝气,草儿吐绿,林木点翠,花儿含蕾,水儿哗哗,就像母亲临盆时的圣洁,也如同刚坠地的小羊羔一尘不染,雨洗过的江山,如泪洗过的良心。一年之计在于春,春种秋收,春华秋实是大地的规律是万物的循环更替,春阳含德泽,春雨带恩哺,此时必须好好抓住,一年才有的奔头。

    次日,雨消停了,阳光洒向大地,染上金色的光辉,人们也开始忙碌起来,为了养家糊口,也为了生活富裕,为了生存,也是为了富强。汉主命王平,张寲,马岱,黄权,马忠等各守紧要关口,关张马赵魏负责主要防卫事物,邓艾姜维继续负责八阵图练兵,要求各将领务必要恪尽职守,竭忠尽智。诸将皆领命而去,这几员把守关隘的将领,处事谨慎,统帅有度,且皆为忠义之士,故而汉主委以重任,托以防护国门之重责。

    汉主颁布嘉耕令,法令大致云:朕以渺渺之躯局天子大位,常以富足子民为要务,衣食住行皆牵系民生,故不敢不以利民便民为社稷宗旨,选拔任用官吏亦以治民利民为首要之标,赋税徭役唯恐繁重使民疾苦,故朕入三秦首先免税一年,时常赋税亦以轻薄为首要,朕唯恐治理不善,唯恐有愧于大汉子民,故无时无刻不敢稍有懈怠,冀望子民能体察朕心,若如此,朕心甚慰。

    又言:先贤管仲有言:王者,以民为天,民者,以食为天,是故,粮米乃朕之子民安身活命之本也,五谷杂粮,各式菜肴,皆活命之所需也;百姓衣食重于泰山,使民生存兴旺朕之愿也,故各级府衙宰使受朕重托不可不察此也。春种一粒粟,秋收万颗子,四海无闲田,农夫尤饿死,此丞相法正告朕也,官为百姓之主,为子民父母,不可使治下子民无食而死矣,子民饿死,朕百年之后有何颜面百年之后立于嗣庙之上,九泉之下又有何颜面见大汉二十四帝乎?

    再言:春种秋收,此正值耕作五谷之时也,一年之计在于春,唯盼百姓勤劳耕种,勿失农时矣,诸郡县吏宰亦宜嘉奖农桑,使百姓衣食富足矣,若子民富足,则匡扶汉室可计日而待也,如此朕心甚慰。

    月末,先前返乡蜀兵纷纷归队,精神欢畅,余下的兵士也都返回了长安,这些兵士有的回家只是和父母好好过过年,有的则是回乡好好感受一下家乡的水土和饭菜,有的是回家和媳妇在热炕头亲热十几天,有的是回乡和老婆孩子团聚一番,有的家人都没了,只是回家和亲戚热闹一番,反正,原因有种种,世事有万般,但是,三年后让他们返乡一次,可谓是久旱逢甘霖,如大漠现绿洲。这些蜀兵对于汉主让其返乡探亲的举措可谓是感恩戴德,这种人性化的举措在古代可谓是十分难得。

    香格里拉文中有这样的一句话:心灵的港湾,灵魂的归宿。也许对于大多数的人来说,这就是家了,家是温馨,温暖,慈善,慈爱,宽容,包涵等很暖色的词调才能形容的。故,有人说,狗不厌家贫,儿不嫌母丑。

    三月阳春,气象美甚,冉冉物华,朗朗乾坤。汉主依照诸葛亮建议遣法正领兵十万,关羽辅之,兵出潼关,直扣函谷关。当汉主于书房内请来孝直云长商议时,云长欣然领命,汉主高兴点头赞许笑道:“二弟为何这次如此爽快?”。将相和气,汉主所愿也。云长答道:“大哥,先前你遣孝直领兵攻取长安,而遣我辅佐之,我确实有怨言,可是大哥之命,我不敢不从,唯有粉身碎骨而已。如今孝直以德服人,羽心甘愿为副将,任凭差遣。先前我给大哥写的书信,以及大哥的回信,此番都可以让孝直见个清楚明白。”孝直笑道:“云长雅量,胜我十倍。”

    汉主教人取出书信,拆开观之,书曰:“大哥以孺子为将,以臣弟为辅。弟大好丈夫,耻与书生为伍。”孝直看后大笑不已,这些早在孝直的意料之中,刚指挥大军在北原作战的时候,关羽就有傲慢之色,那个时候孝直就已经猜到。关羽取来书简,正是此封书函的回信,信中道:“二弟可曾记得我们兄弟三人桃园结义之慷慨?可曾记得之后奔波流窜之狈态?可曾记得赤壁周郎之风采?论勇武,天下莫敢争先,况且我们兄弟同心。然,争天下者,更须良,平之谋,萧,曹之治。盼弟熟思之。”君臣释怀,携手感慨万千,不禁潸然泪下。

    临别时孝直拜道:“臣以微渺之身,庸溃之能,幸得陛下深信,屡屡委以大任,臣铭感五内,常恐托付不效,损失陛下威名。今云长能体察臣心,臣请陛下以云长为将,臣辅之,臣定然倾尽所有,助陛下完成大业。”云长忙拜倒:“孝直,这是为何,羽九尺男儿,无丝毫虚言,羽绝不为将。若再行逼羽,羽即刻自裁。”说毕拔剑而出。汉主及孝直大惊拦阻。汉主道:“云长为何如此?”云长道:“大哥,请你以孝直为将,羽辅之。”汉主忙道:“好,你快放下剑,今后,孝直为将,云长辅之,不得有异议。 ”孝直拜谢汉主,云长亦谢过汉主与孝直。

    汉主遣孝直为将,云长辅之,领兵十万,出击魏国。孝直领诸将拜别了汉主,旗帜招展,过灞桥,经华阴,旖旎前行,抵达潼关。其中马超,张飞,赵云,魏延,等将随行听命。途中,孝直遣赵云领兵五千为先锋,出潼关,于函谷关下扎下营寨,遣李恢,吴班领兵三千运送粮米现行与函谷关下营寨伺候大军。赵云领兵五千快速消失于东方的地平线上。

    孝直自领大军抵达潼关,斥候来报,函谷关守备正常,然旗帜却有变换,孝直登山观望,见山间旗帜错落有序,奇正相应,叹道:“军马虽然未变,然主将已换矣,军中主将布置兵马的位置看来定是兵法大家,恐是司马懿之手法。”云长道:“何以见得?”孝直道:“你看这山势两面峻岭,中间为沟堑。这旗帜依山而上,为左右翼,取水于沟堑,运量自背面粮无忧,水却看似可断。然中间沟堑初虽无旗帜,其上游水源定是重兵盘踞,以为中军。如此两翼水源皆可保证。若稍懂兵者,定然举大军直取沟堑水源,再以火烧山,如此以为便可破此阻碍。然若大军突入,火稍起势。魏军定然从两翼绕开�
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