友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
宋时-第65部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
笏Φ缴砬埃兴蟊匙诺兀鋈硕偈逼咴伟怂兀俨荒芏�
长生老人在一旁看着冷汗直流，暗道这小子却是活得腻了，竟然用言语激出了妻子的功夫手段，这下只怕是自己有心救他，也无力回天了。想起两人初识之时，妻子一个毫无内劲在身的小姑娘，竟能将自己堂堂高手几番摔倒在地，那等奇怪运力法门，至今还叫长生老人心有余悸。
只见师娘将那人摔在地上，随即赤红着眼，伸手将之前坐着的木凳握在手中，高高举起，重重落下，面容扭曲，口中不住狂呼道：“老娘叫你动我徒弟！老娘叫你掐我脖子！你且尝尝老娘的加九小板凳罢……”
一时间，只听得那人惨呼不断，声音减小，渐渐没了动静。长生老人在一旁默默擦了擦额头的冷汗，闭上眼睛，不忍再看。
第二十八章 庙堂祸江湖
师娘在这边大发神威，用一个普普通通的小板凳将那个倒霉的闯入者打得鲜血四溅，眼看已是不活了。周围众人看在眼里，都是一阵心悸害怕，别说是另外那二十六位闯入者，就是刚刚缓过来的那个家奴都被吓得够呛。
都说“妇人弱也，而为母则强”，说得正是眼前这个情况。师娘这几日便面上困倦平静，内心里其实担忧得不行。这人也是失了心智，竟然敢用一众徒弟的安危来刺激师娘，也是活该被打死当场，再无一丝生机了。
其余同伙在一旁看得心惊，也是知道今日定无幸理，就算长生老人网开一面，放他们离去，弥勒教主那边也不会容许他们这些任务失败，还被长生老人废了武功的废人存在。众人当初接受这个任务的时候，已经抱定了必有一死的信念，倒也没有什么好留恋遗憾的。众人当即运起全身最后的功力，狠狠一咬牙，将事先早已藏在牙齿里的药丸连着牙齿一齐咬碎。
师娘那边还在愤怒发泄，就见这边瘫倒的几人纷纷抽搐起来，口中不住吐出白色泡沫。只不过几息时间，便已然个个昏死，生机不断衰弱，随后便一一死去了。
那边长生老人实在害怕自家妻子暴走的状态，也早已确定一众入侵者失了伤人的能力，暗自料想他们只怕会自我了断，却不想这群人竟是在口中藏了毒丸，就这般了结了自身。
武林江湖之中，总有些见不得人的勾当阴谋，为着怕被人拿了活口拷问，执行任务之人一般都是死士，也备着些自我了断的法子。只是寻常人一般都是在衣物或者指甲毛发中藏毒，并不会直接将毒药藏在口中，否则战斗中稍有意外，就会使得死士提前被药物毒死，十分危险。
而且一般死士所用的毒物，通常不过是砒霜砷石之类，虽然也能在短时间内致人死命，但总有一个时间过程，断不会如眼前这些死士一般，当即决定赴死，几息时间就彻底端起，叫长生老人连阻止施救都来不及。
师娘这下也冷静下来许多，眼看着自己手下这人也是口中吐出白沫，已经是一具尸体。师娘还有些懵，一时却闻见空气中弥漫起若有若无的苦杏仁香气，脑中稍微转了半圈，当即大惊失色，两步跳到长生老人身边，一手抓起地上倒着的仆役，便叫长生老人尽快带两人离开此间。
长生老人甚少见到自家妻子这般惊恐模样，也知道事情怕是不好，当即一手抓住一个，还不等两人有所反应，三人便已经出现在院子外老远的一处小屋之前。
师娘这才觉得无尽后怕，方才似乎要择人而噬的气势一时消散，整个人软倒在地，不住出汗，嘴里喃喃道：“怎么可能……现在应该没有这工艺才是……”
长生老人见师娘吓得够呛，连忙问起，才从师娘口中得知，按照那些人中毒死亡的症状来推算，只怕事先准备的是一种剧毒无比的药物。只是师娘说这种药物按照当今的工艺水平，就是炼死千万个炼丹家也制不出来，也不知弥勒教是用了什么手段，竟真能越过规矩制出此物，实在叫人难以想通。
长生老人知道自家妻子身怀大密，通晓千年人道发展，自然相信师娘口中所说的毒物不虚。只是就算是长生老人这等医道大家，武林高手，也难以想象妻子口中这种一粒粗盐大小就能叫人立刻毙命，散发出的气味多闻几下也会魂归地府的毒药，也是万分心惊。
眼下那院子一时半会儿是进不去了，好在师娘说那毒药任其消散，有个几日时间也就无碍，不会长久留存，多少叫长生老人送了一口气。
这次弥勒教闯入庄子，端的是明目张胆，也是叫长生老人感到震惊。好在这群高手的武功实在太高，倒是庄子里寻常的院工一招都挡不住他们，见面就被制服，除了有两人伤势太重不幸罹难，其余几人都不过是重伤，有长生老人的救治倒也没有什么大碍。
不过就算如此，此番事件也是给山庄带来了巨大的打击，一时人人自危，众人都是愁云惨淡。特别不幸身死那两人，原本就是外向开朗，直率胆大的，一时失了性命，也是叫幸存众人十分伤心。还好侍女和妈子们之前都在绣房劳作，没遇上这等凶险之事，否则今日死伤，只怕就要大上几倍不止了。
人的年纪越大，对生死的感悟就越深，愈发珍惜自己和别人的生命，既不愿意轻易伤害别人的性命，也不愿意看着别人的生命被夺走。长生老人百岁高龄，养道存真，对死生的看法比一般人要深刻许多，更是处处留情，对敌尚且不下死手，又哪里会见得自家朝夕相处的仆役命丧他人之手。
都说草木有灵，众生有情，一时山庄里出了这么多人命案子，也是叫长生老人十分不忍。他本无心伤及这些闯入者的性命，更不愿意看见他们伤害自己身边之人，之前行事言语多有规劝忍让，纵是最后动手也没有一招取人性命，还是留下一线生机。可惜老人将心照明月，奈何明月照沟渠，弥勒教这次闯入山庄，最终还是损了自家二十七位绝顶高手的性命，更将山庄中两位无辜仆役送入黄泉，一举断送了诸多家庭。
所谓“侠以武犯禁＇*1＇”，亘古千年以来，武林的存在本身就是为着对抗集权统一的封建庙堂，以掌握统治者不曾掌握之力量，抗衡国家机器之下为统治阶层带来的种种特权。从轩辕黄帝开始，人就有三六九等；有夏“家天下＇*2＇”之后，阶级愈发固话，特权世袭罔替，百姓代代泥腿。正是在这种环境之下，才有了底层人民将原本强身健体的武术用来捍卫自身，武道也就此修炼流传。
越是乱世之时，武林越是凋敝，武道却越是兴隆，大有发展；而越是仁君治国，武林越发祥和发展的同事，武道却是在不断凋敝。当年正道征讨太玄教的时候，太和真人便曾推算千年武道进展，后来被陈风崇打断，一应结果都是指向武道终将消亡，化作更加冲正平和的武术。太和真人当时惊出一身冷汗，却是不意间与师娘所掌握的人道进程暗合，隐隐指出了天下中间归于平和一体，不再需要百姓用武功暴力来捍卫自身的权力。
只是当今的天下，虽然有赵祯的仁治护持，依旧远远比不上师娘所知的那等太平景象，故而武林依旧纷扰，武道依旧昌盛。弥勒教这等邪教，或许也可以算作是“应运而生”，无论其发迹根源何在，无论其教主目标为何，始终还是根植于大宋党争激烈，贪腐严重，民强兵弱，内忧外患的环境土壤之上。换句话说，这等猖狂邪教之所以能在大宋地面上横行，与赵氏统治的诸多弊端都有莫大的干系。
所谓“国之将亡，必有妖孽”，前朝李唐末世也好，如今弥勒教猖獗也好，都是封建庙堂在运转过程中累积诸多弊端，滚滚而下，最终崩溃的一个必然结果。而无论是前朝举兵作乱的太玄教，还是如今搅乱武林的弥勒教，行动如此猖狂，都与身居庙堂高位的赵祯、庞吉等人有着密切关系，实乃“肉食者鄙，未能远谋”，隐患发于小处而溃千里之堤。
长生老人知晓此等规律，故而想来对太玄弥勒等邪教不多干涉，对门下弟子的举动既不支持也不反对；然而也是长生老人博古通今，知晓这等邪教发迹的厉害之处，因此也时刻密切关注，履行自己作为武林中人所应该承担的责任。
以往邪教举动，不过是小打小闹，串联商贾，贿赂官员，博取小利，并不是什么足以撼动天下的作为；然而如今弥勒教算计中原武林正道，手笔之大，毫无顾忌，却是叫长生老人万分担心。他虽不曾亲身参与对抗邪教的一应事务，却也知道这些邪教首脑的狡诈诡秘，万万不敢掉以轻心，愈发对奔波各处的一众弟子担心。
师娘这边更是通晓一切，弥勒教的兴亡隐约都在心中，一方面看着徒弟们奋力抗争，忧心忡忡；另一方面又是颇有些“天命难违”的感觉，举动又是十分消极。这次弥勒教大举闯入山庄，以一众弟子安危作为威胁，已然是触及了她的逆鳞，她自己心中自然也有诸多算计筹谋，只是难以落到实处，叫她又是心忧。
无论如何，师娘这边还是妥善安置了一应死伤奴仆，焦头烂额地将乱成一片的山庄事物勉强理顺。长生老人那边，则是给分头去了福州和西宁的几位弟子传去密信，叫他们定要多加小心，处处戒备，倒不曾多提山庄内的事情，只说有些小的波动，已然被他平息。
※※※
＇*1＇ 韩非子《五蠹》
＇*2＇ 《礼记·礼运篇》
第二十九章 佛道重相聚
徐方旭这边在南少林，自然是不知道苏州山庄所发生的种种，只为着此次的事情忧心苦恼，又是对雪轻羽的精神状态感到不安。
好在第二天一早，太和真人便领着一众弟子风尘仆仆地赶到了南少林。到此为止，少林、青城、丐帮、昆仑和长生一脉终于在九莲山下齐聚，一同讨论这段时间里发生的种种奇怪事情。
弥勒教这一次举动，看上去粗糙妄为，实则内力暗藏乾坤，在断断月余时间之内，搅动了江南佛、道、丐、隐极大颇有些名头的门派，不知不觉之中挑起了几家弟子间隐隐的矛盾。虽然各门派的前辈高人都对弥勒教的粗劣计量洞若观火，但是有其暗地里的推波助澜，还是叫许多底层弟子彼此间心生嫌隙，颇多不满，可谓阳谋，逼着众人齐聚一处，面对此事。
加上这一次的事情也颇有些叫人费解之处，单靠着正道间的互相信任似乎也是难以化解。不说长生老人一门的剑法、南少林一派的武功、青城山的传承都是绝密中的绝密，寻常外人难以探知模仿；就是能在各大门派重地，杀死要紧的前辈人物，也不是寻常动作所能实现。
青城太真真人和南少林空闻大师暂且不论，那昆仑山羽化真人和丐帮的冯长老却不是轻易能被杀死的人物，特别是那羽化真人，号称能匹敌长生老人的存在，竟然能被人在昆仑之巅悄无声息地杀死，实在叫众人难以相信和理解。
这次事情里面，只怕还有诸多隐情深藏，众人堪破的弥勒教伎俩，搞不好只是整个阴谋中的冰山一角，还有更多更深的算计隐藏在水面之下，实在叫众人都不敢小觑。
还好大家都是正道出身，无论如何都要讲一个道理，故而一时只是暗流涌动，还不曾激起了什么大的风波。青城、少林和长生老人一脉向来交好，自然能心平气和地坐下来好生讨论；丐帮的叫花子们虽然义愤填膺，不过由于之前中毒一事，先有徐方旭保全他们性命，后有少林高僧为他们解除隐忧，众乞丐多少还是顾念恩情，不至于太过冲动；而至于雪轻羽，整个人都是处于一种半疯不癫的状态，倒也还算克制，没有惹出祸事。
就众乞丐中毒一事，徐方旭自己心中也有着诸多考量。照理来说，弥勒教如果要阻止众人前往南少林，理当袭击自己和青城一脉，断不会只用不甚致命的蛊药来害一群乞丐，还叫自己撞上，施以援手，留下恩情。而且就目前的情况来看，弥勒教显然就是要将众人聚在一处，再行阴谋，却叫众人实在想不通他们为何要做出毒杀乞丐这一无谓之举。
众人都与太玄教、弥勒教几番交锋，深知他们的手段厉害，断然不会相信此事是其不慎错漏所致，心知其举动必有所谓，暗地里都是十分警惕，丝毫不敢放松了警惕。
自从徐方旭等人入寺，南少林这边将一应的防备人手增加了几倍，都是选择自幼入寺，佛法武功俱佳的弟子戒备，更有诸多“空”字辈的禅师长老时时巡视，丝毫不敢马虎，就是为着防备弥勒教的暗中手段，生怕众人在南少林中出了什么岔子，叫自己一脉跳进黄河都洗刷不清。
青城山一脉带来之后，众人倒是都放心了许多。这一次青城山可谓十分重视此事，所来众人之中除了太和真人这位大高手之外，还有几位太和真人的师兄弟，俱是武功不俗之辈。加上随行的弟子之中，冲玄子道人是年轻一辈翘楚之外，其余几人也是不弱，都不是泛泛之辈。
一时间，南少林几乎聚齐了江南武林的两成高手在寺中，虽不敢说铁桶一块，但也是比之寻常安全了许多，就是弥勒教举兵围住九莲山，众人也有把握自保反击，倒也不会落了下风，吃了亏去。
太和真人一行一路风尘，也是十分疲倦，故而南少林中如今主事的两位禅师便先安排众人休息，相约傍晚时分再齐聚大雄宝殿，一齐将事情解开说透，尽早了结此事，安抚各门中隐隐有些动荡的弟子人心。
听闻太和真人到来，徐方旭自然是要前往拜见一番。顺便向太和真人讨教许多自己近日以来的困惑之处。太和真人自己是养道存真的前辈，旅途劳顿倒不是什么问题，自然也就十分热情地迎了徐方旭进屋，着弟子奉上茶水，与他仔细攀谈。
大家都是相知相熟的，太和真人又没有丝毫前辈的架子，故而徐方旭也不多作客气，寒暄几句之后便直接开门见山，先向太和真人说起了自己受困知见障随后堪破的事情。
太和真人仔细听取了徐方旭的经历，沉思片刻之后，端起茶喝了一口，这才说道：“原本这‘知见障’一说，就是佛家的话语，道家并无此说。不过练武之人精进过程中，倒也难免会遇到这等情况，我等都是这般过来的。
一般来说，修行的武道法门越高深，练武之人便越容易陷入过深的道理之中，难以自拔，心念纷扰，多思无得。你们一脉的《太玄经注》可谓道家三才道理的巅峰著作，集大成者，道理深刻，常能在细微处窥见大道。我看你又受困往事，多为时间情缘纠缠，陷入此劫，倒也不算意外。
知见障者，其实不过是认知与现实的冲突。练武之人渡过此劫，可以顿悟，也可以花费时间积累经历，更可以靠着强横内功压制无视。听闻南方蛮荒之中，还有异端外道通过苦行之法来渡过此劫，只是贫道不曾见过，不好妄下定断。
你如今经历事情，有了感悟，从中解脱，既是机缘，也是福泽。不过我看你神情还颇有些纷扰思虑，不似完全堪破之像。你自己还是要多加小心，时时警惕才是。”
太和真人的这段话，并没有给徐方旭太多理论上的指点，只是从另一个角度阐述了此等心障，稍作提示。毕竟心障一节，各人不同，有人因情入障，有人因欲入障，有人因武入障，也有人因道入障，不一而足。太和真人的提醒指点，只能帮助徐方旭更加明晰这等心障，不能助其渡过。不过就算如此，也是帮了徐方旭的大忙，算是给他指了一条明路。
结下来，徐方旭还是没能忍住向太和真人请教，自家师父长生老人到底是在怎样的情况下，被何等誓言困在苏州这么长时间。事实上，在徐方旭的记忆里，他这二十多年就没有看见过长生老人和师娘离开苏州一步，甚至走出山庄的日子都是屈指可数。而且这么多年以来，徐方旭也不曾听见师兄师姐们说起此事，更加证明了困住长生老人的誓言或许发生在更早些的时候。
虽然大家都知道，至少在清平夫人和陈风崇入门的时候，长生老人还能自由在各地行走。而且可供考虑的是，清平夫人是在京城教坊被收养的，陈风崇则是在苏州以外的某个地方被抱回，两人当时的岁数都是六七岁的样子，多少已经有了些记忆，又是几位聪慧天赋之辈，竟对长生老人的誓言一无所知，实在叫人费解。
至于徐方旭和孙向景，还有早夭的四弟子周其成，都是在襁褓中便被收养，不知自家父母，也不知道自己算是哪里人士，都是在师娘和师姐的照顾下长大，对自己的身世一无所知。
徐方旭此刻还不知道陈风崇的身世，故而没有将他的经历考虑其中。或许当徐方旭真正了解了陈风崇的身世之后，会对长生老人的誓言有一个另外角度的猜想。
奇怪的是，这件在雪轻羽口中十分正当，并无任何见不得人之处的事情，到了太和真人这边，却是表现得十分暧昧。太和真人的说法和雪轻羽一般无二，只是叫徐方旭暂且不要再追问此事，只需知道此间并无什么叫人难以接受的事实。至于其他种种，太和真人不愿意说，也告诫徐方旭最好不要向长生老人问起，只当从来不知此事就是。
徐方旭至此觉得十分困惑无奈，不过好在他向来都是听话的孩子，又是十分尊重一应长辈，对太和真人的话深信不疑，虽不能解除心中的疑惑，但至少是得了一个可靠的交代，也就不必纠结，自也熄了向长生老人询问的念头。
随后两人便随意聊了些事情，又仔细探讨了一番此次事件的看法，交流观念，彼此都是有所感悟，对整件事情有了一个更加完整详细的了解，便于众人约定与下午的讨论。
冲玄子道人好久不见徐方旭，忍不住要约他比试一番。不过真是长生老人一门的武道精深，徐方旭自身有刚刚堪破了些许知见障，进步极大，一时竟将之前还领先的冲玄子道士一举超过，剑招上稍微压过一头，内劲也有了不小的进展，更是叫冲玄子道士十分惊奇，愈发虚心讨教。
第三十章 殿中论如来
佛门戒律森严，比之一众修道的门派都要严格不少，众人在南少林为客，也要仔细遵守一应清规戒律，小心不出了岔子。青城山一脉还好，出了冲玄子道士抱怨着没有肉食荤腥可吃，嘴里快要淡出鸟来意外，其余几人倒也都是十分粗茶淡饭，清粥小菜，甚至还有闲心讨论起青城山和南少林在处理素菜上的异同。
倒是一众叫花子现在算是到了大霉，这两日来日子过得十分不习惯。一说起叫花子，寻常人或许会觉得他们成日里乞食为生，既一餐饱一餐，吃了上顿没下顿的，应该对寺庙里一日两餐定时定量的供应感到庆幸才是。然而事实上，这天下的生机最清闲和舒坦的莫过于做乞丐。俗话说“当上三年叫花子，给个皇帝都不换”，这些乞丐寻常里的日子却是十分潇洒自在，完全难以忍受寺庙里的清规戒律。加上这些年赵祯仁治，百姓颇为富足，这些乞丐也是被养的嘴刁，饭菜中没有点滴荤腥却是叫他们难以接受，才一两日的光景便个个精神萎靡，食欲不振。
还在他们只是来参与相聚议事，并不是长久出家，几日时间倒也还能忍受。先前也有年轻乞丐提出去寺外村子里套只狗打打牙祭，还好被徐方旭和乞丐中的长者制止，才没有酿成大祸。佛家虽然有三净肉的说法，特殊情况下甚至可以开戒，但是戒律中还是严格限制了包括“人、象、马、狗、蛇、狮子、老虎、豹、熊和土狼”等十种绝对不允许进嘴的肉类。要是乞丐们真打了一只狗来寺里朵颐，只怕还不等狗烤熟，就会被一众高僧大德连着狗肉一起超度上西天见佛祖了。
难熬归难熬，吃罢了晚饭之后，大家还是齐聚在了南少林的大雄宝殿正殿之中，分了宾主落座，一同讨论最近这些事情的起源因果，寻一个解决的法子出来。
原本这大雄宝殿，作为一众寺庙的正殿，理当不允许世俗事务困扰烦忧，一般是不能作为武林中人讨论事情的据点的。但是因为一来此事牵扯重大，南少林自身又有嫌疑，能在佛祖见证之下将事情说明解决，也算是一个不错的选择；而来几方来的人实在太多，出了长生老人一脉和昆仑一脉只来了一人之外，青城山、丐帮甚至南少林自身都有数十名弟子参与，稍小一些的殿堂倒还难以容纳，故而也只能选择大雄宝殿作为相商的场所。
僧人们一早打理了大殿出来，在佛祖神像之下的两边都摆满了蒲团，供给诸位武林同道落座。整个大殿之中，由少林空戒、空智、空明三位大师在佛祖正下方落座，旁边是一众亲传弟子；随后，太和真人当仁不让地在三位大师左首坐下，徐方旭代表长生老人，和雪轻羽一起在右手落座。至于丐帮众人，则是在大殿里胡乱落座，要么坐在徐方旭这边，要么混在青城山弟子中，一时乱成一片，又是抱怨蒲团太硬，做着不甚舒服。
也不管乞丐们抱怨，众人还是开始了此次齐聚的商议话题。
空戒大师作为少林方丈，先向几方同道行礼赔罪，直称自己原本应该主持大局，奈何身体不适，实在精力不济，只得退居后
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！