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宋时-第70部分
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就在此时，一根小拇指粗的尖头铁棍朝着徐方旭后心飞刺而来。
第四十章 菩提见心魔
耳听得背后破空声响，徐方旭一时有了防备。奈何他一时失了内劲，虽然五感依旧通灵，身体动作却是早已跟不上了，一时扭转身子，海捕及避开些许，就听见背后风声已近，生死只在旦夕。
随着旁边同样一声破空声响，徐方旭只听见身后“叮”地一声脆响，随即感觉左肩像是被一只疯牛顶中一般，只觉得巨力伴随着刺痛，整个人不由自主地斜飞出去，撞在一边的墙壁之上。那铁棍犹自去势不绝，贯穿徐方旭地左肩之后又深入墙壁几寸，将他牢牢钉在墙上，一时鲜血直流。
直到此时，那边空智禅师手中的一串佛珠才散开落地，伴随禅师几十年，已如金石一般的菩提佛珠落在大雄宝殿地地板之上，发出一连串脆响，声声响彻众人心头。
空智禅师却是一眼都不看地上的佛珠，只强自撑着站住，抬头看向不远处一众丐帮弟子之中，站起来的一高一矮两人。
原是先前众人中了毒，徐方旭稍好之后起身援救空戒方丈，那丐帮一行中武功最高的高个子乞丐便一时站起身来，将自己手持的一根打狗棍用力一扭，棍子顿时化作两根。乞丐运起功力，将带着尖头的那半根铁棍当作长矛朝着徐方旭地后心要害之处射来。
一旁的空智禅师仗着功力深厚，勉强回神发现，苦于一身内劲不能运转，情急之下便扯下手中佛珠中的一颗，以几十年来内劲温养，加上念经参禅修炼而来的吓人手劲，生生用一枚佛珠撞偏了那支铁棍分毫，使原本要刺穿徐方旭心脏的铁棍只伤了他的肩头，虽也是重伤，至少保住了性命。
徐方旭被铁棍贯穿左肩，一是失血过多，整个人又是被撞得七荤八素，一时脑中混沌一片，只模糊知道发生了什么，却再难有所举动，就连开口都是万万不能。
空智禅师一招发出，也是气力用尽。饶是他一个修炼多年的少林高僧，在不能动用内力的情况下，用一颗佛珠生生撞开一位绝顶高手全力抛出的铁棍，还是力有不逮，眼下也有些虚弱。
禅师勉强稳住身形，双手合十，右手大拇指和中指指甲崩裂，血肉成泥，露出一节白骨，不住流血，他也不顾，朝着站起来的两名乞丐说道：“阿弥陀佛，原来如此。想必两位就是弥勒教的施主罢！”
高个子那乞丐一言不发，矮个子那人则是向前几步，沿路将倒在脚下的丐帮和青城弟子踢朝一边，站到了大雄宝殿中释迦摩尼佛祖神像之下，也不看空智禅师，只仰头看着佛珠神像，脸上略带奇异神色，也是双手合十，朗声说道：“南无弥勒尊王佛。”
空智禅师闻言一震，几欲软倒，再度强撑，还礼说道：“原来是弥勒教主亲临。老衲眼拙，未曾认出，还望教主恕罪。”
在场众人中，还保留有一丝神志的，都是瞪大了眼睛，极力扭头看向殿中那位矮小黑瘦，貌不惊人的男子，只觉得他三十余岁模样，长相十分平凡，隐约还带着些猥琐怯懦，竟不料他就是近年来搅动江湖风云，酝酿塌天大事的弥勒教主，号称弥勒佛祖转世之人！
那弥勒教主依旧不看空智禅师，只盯着释迦摩尼地佛像，似乎在与他沟通。好半天之后，弥勒教主才缓缓说道：“教主与否，不过是人间虚名。吾乃弥勒佛祖转世之身，行走在人世间唯一的真佛。世俗虚名，吾并不放在心上，不以为忤，何来罪过？空智，你着相了。”
空智禅师一听此言，只觉得自己似乎真如此人所说一般，太执着与人世间地各种虚名称谓，已是着相，陷入歧途，一时也是苦思，不再说话。
这会儿，太和真人在一众弟子的照顾之下勉强醒了过来，刚好看见之前那一幕，强撑着被冲玄子道人扶了起来，朝着弥勒教主说道：“教主隐藏深刻，贫道佩服。只是贫道自负眼力，相信教主身上不怀有任何武功！”
弥勒教主又是沉默片刻，说道：“吾降世渡人，不贪，不杀，不需要武功。吾之经意，博大精深，凡人闻道心喜，不许武道相佐。太和，你这般执迷与武功，青城山比之百年前又是如何？”
太和真人闻言一愣，想起数百年前，李唐盛世，皇家尊崇道学，青城山作为三天正一法师张天师道场，一时风头无两，引领天下道门。本朝自太祖以来，佛道并举，虽然道家还是压过佛家一头，黄老炼丹之术也受宫中喜爱，可惜始终不必前朝，青城山已经隐隐有了泯然众人地迹象。
太和真人虽然不是青城掌门，但却是这一辈里道法武功最高之人，寻常门派大小事务，就是掌门太清真人也要与他多多沟通商议。如今青城山这般模样，他确是难辞其咎地。想到此处，太和真人不禁悲从中来，又是愤慨，一时沉默，嘴角又有鲜血渗出。
空智禅师和太和真人一时陷入沉默，那边原本昏厥倒地的空戒方丈却是勉强睁开了眼睛，不顾自身伤势，不管毒气入体，强自运转一丝功力与喉舌胸腹，以佛家狮子吼神通大神呼喊道：“外道妖人，敢用摄心邪术！”
空戒大师这一嗓子，真真是还原了狮子吼地精髓，加上他心急气愤，竟是超常发挥，声音何止狮子，简直含有龙象之力。这声音响彻大雄宝殿，震动众人心田，随即穿过墙壁，在整个少林寺中回荡。不远处一座村庄之中，正在耕作的一众农民都是纷纷抬头，看向寺庙，面带恐惧，不住丢下手中活计，大念“阿弥陀佛”。
大雄宝殿中众人一时只觉得无穷无尽的声音响起，震痛耳膜，深入脑海，就如暮鼓晨钟一般，震醒心灵，一时个个捂耳大呼，又是清明许多。
直到此时，太和真人和空智禅师才回过神来，一时出了一身冷汗，这才发现自己竟在不知不觉之中，被弥勒教主一句话引动了心魔，差点深陷难以自拔。两人冷汗涔涔，相互对视一眼，各自暗惊弥勒教主地摄心术果然非凡，实在太过恐怖。
弥勒教主在充斥大殿的狮子吼声中岿然不动，直到声音逐渐散去，才勉强低下头来，看向不住喘息的空戒方丈，微笑说道：“好和尚，好修为！你且关注自身，莫要逞强。你听，你的心脏越跳越快，就要跳出来了。”
空戒方丈闻言一惊，再想镇压心神已是不及，只觉得胸中一颗心脏疯狂跳动，全身上下血气都不住充盈，四下流转，眼看就要心脏爆裂而死。好在一旁还有个空明大师，自也不是泛泛之辈，抬起手就是一拳，用关节打在空戒方丈胸口，寸进闯入，打得空戒方丈一口热血喷出，这才心神稍稍宁静，勉强保住了一条性命。
摄心术流传在西域一带，具体来源已不可靠。但是作为传说多年的邪道秘法，就与苗人地蛊术一般，颇受到中原武功的克制，只要了解其根本，不难想办法对付。若非如此，只怕早千百年，西域便统治了中原，与苗人地蛊师作对，哪里还有如今中原武林繁荣昌盛地景象。
这位弥勒教主施展的摄心术，其实也就是一种利用语言，配合药物、环境、肢体微妙动作以及在受术者心中固有的印象，对受术者进行暗示，引导其思维不由自主地朝着自己所希望的方向发展，最终作用于其自身。
要是平时众人武功完好之时，只他一说话，就能发现他言语举动中地各种猫腻，心生警惕，自然抵制他的言语。只是此时众人都是软倒在地，气血两亏，莫说抵抗摄心术，就是站起来都很困难，正是精气神三宝衰竭，难以自持的时候。
人心最是莫测。而摄心术就是一门操纵人心的功夫，包含诸多学问，寻常人难以接触，难以学习，自然也就难以抵御。设想有人说“眼下紧守心神，莫想一只黄狗”，听话之人脑海中往往会浮现出一只黄狗，却是思维跳脱之处，不受主观意识掌控。
摄心术地威力，比这种寻常的语言伎俩还要高超许多，像是世间也真有那等看什么都不爽，听什么都不服的人物，真识破言语伎俩之后，脑中充塞万物，就是没有一只黄狗。寻常言语伎俩到此无效，摄心术施展者则会进一步加深暗示，深化印象，增加细节，描述为“千万莫想一只毛色脏乱的黄狗，莫想它四肢灵动，眼神清澈，张嘴吐舌，朝你跑来，一团黄光扑进你的怀里，湿漉漉地舌头舔在你的脸上”，若是这般描述，只怕就少有人能不想起一只活灵活现地黄狗了。
不过，谁要是在路上莫名其妙跟别人说这么一大通，只怕轻则被骂“有病”，遇上脾气不好的就要吃些皮肉之苦了。故而这摄心术地修炼，实在是一门复杂学问，才会导致其失传多年，近乎绝迹。
而如今，弥勒教主现身，却是又将这一门神通带回了中原武林面前。
第四十一章 修罗求经卷
众人被弥勒教的毒药束缚了功力，一身武功只剩下些许拳脚，还因着身子一时酥软，难以全力施为，一时陷入了极端危险的境地。
丐帮的其他几人这会儿是张嘴就骂，却不是和弥勒教的两人一路，真实不虚地是丐帮出身，为着调查冯长老地死因前来南少林。一时之间，大雄宝殿之内各种污言秽语充斥，替代了寻常时日里僧人的诵经念佛之声，也不知殿中那尊释迦摩尼佛珠地神像作何感想。
弥勒教主和默默站在他身后的瘦高高手不为所动，也不将一众乞丐的辱骂之声放在心上。少林和尚们一边听着这些污言秽语，默默闭眼，心中又略微有些解恨的意境，又不住在心中默念“罪过，罪过”。
弥勒教主现身当场，又是带着传说中的摄心术，一时都叫一众僧人心生疑惑，看着那黑瘦矮小地弥勒教主仰头与释迦摩尼佛珠对视，心中都是有些别样情绪。众僧人都是多年精修佛法的大和尚，倒是不会相信什么弥勒教主降世渡人地邪说，只是如今这外道邪教头子到了大雄宝殿之中，在身后无尽的污言秽语之中直视如来，一时也是叫僧人们心生惴惴，暗道难不成是末法时代来临，外道又要反扑佛祖正统了么？
这下丐帮众人勉强是想清楚了事情。想来那位不幸身死的冯长老，就是被眼前的弥勒教人杀死，借着冯长老的死，这两人潜入丐帮，混上南少林，以此行机密要紧之事。原本丐帮就是一个松散组织，与一般武林门派不同，人员管理上比较宽松，时时刻刻都有人加入离开，众人也无法分辨自家兄弟的真假。
一般情况下，也没有人会去假冒一群乞丐。乞丐与其他职业不同，真是只要说自己是，自己就是的。加上丐帮内部的一些切口暗语也不是十分机密，轻易就能获得，也是十分易于混入。只是这弥勒教主身边那位高手，却的确是总舵那边派下支援，不知怎的就成了弥勒教的人，一时叫众人难以接受相信，又是十分纠结，暗想难不成丐帮总舵也落入了弥勒教掌控之中？
那边的徐方旭被钢棍贯穿左肩，血流不止，自己撑着点了穴道，略微止血，又是挣扎着从怀里掏出出发前孙向景给他的一大堆药物，仔细分辨，想从其中找出些许破解当前困局的机会。当时孙向景考虑徐方旭独自出门，或有难以变通之时，又是独木难支，自己潜心研究了许久《九黎蛊经》，寻了些作用多样，用法也简单的出来，制作给了徐方旭。
只是毕竟不是徐方旭自己的东西，他一般也想不起来要用，就一直搁置着，只是虽是带在身上。这下他重伤在身，止血治伤都是十分要紧，也是情况危急，这才想起来孙向景赠与的药物，拿出来翻捡些许。
只是这一个翻捡之下，徐方旭还是觉得有些哭笑不得。孙向景给他准备的一应药物，虽然都是用途广泛，但大多都是毒药一流，伤药甚少。也是因为孙向景自己不研究医道，这方面修为还不如徐方旭，也就没有班门弄斧。
而一众毒药之中，大多都是些威力惊人，但出手无悔的物事。像是如今这等情况，大雄宝殿之中有这么多同道中毒，却是不好用出。否则只怕解围做不到，还会误伤同道，使得情况愈发危急复杂，却是自找麻烦。
徐方旭在一旁翻捡身上的药物，这边的弥勒教主和那位高手倒也不放在心上。眼下众人都是重伤在身，拳脚武功上无论如何也胜不过教主身边的高人，自然没有什么威胁。相比起在场众人，弥勒教主其实更关注大雄宝殿之外的情况。毕竟南少林作为一方佛宗，门下弟子何止百千，在场的武僧不过是其中一小部分，外面还有诸多僧人时刻戒备。
空戒方丈等人，打的其实也是这个主意。只是先前空戒方丈一声狮子吼吼出，照理来说转瞬就应该有无穷弟子杀将进来，解救众人才是。可是这帮提爱你过去，竟是并无一人前来，不禁叫众人担心外面是否有了什么变故，拖住了一众弟子，才叫大家一时难以前来援救。
看着空戒方丈等人着急紧张的脸，弥勒教主哈哈一笑，开口说道：“空戒，空智，你们是不是还在等援军？吾乃降世佛陀，信者众多，佛兵千万，又怎是你小小一个南少林所能抵挡的？”
众高僧闻言一愣，又是担心起外面的局势来。这大雄宝殿乃是正殿之冠，当初设计之时也考虑众多，一应隔音效果极好，一关上门窗几乎就与外界隔绝。加上众人现在都中了奇毒，一时半会儿也闯不出。要是弥勒教真有大军在外面屠戮僧人，只怕却了一众主事高僧，寻常僧人也难以形成有效的抵抗。
看着弥勒教主满脸微笑的样子，空智禅师长叹一声，说道：“施主将我等困在此处，必有所图。不如请施主开门见山，说出目的，我等也好商议些许，却是不必造下无端杀孽。阿弥陀佛。”
弥勒教主看了一眼空闻禅师，说道：“什么杀孽？吾这是渡他们脱离苦海！这些僧众信仰外道邪神，被你们祸乱了心智，非重入轮回不得解脱！吾渡尽世间可渡之人，自然要好生解救他们，教他们来世再做比丘，生在弥勒座下！”
说着话，弥勒教主环视周围一圈，看着众人脸上或愤慨，或害怕，或不屑，或祈求的神情，朗声说道：“释迦已死，弥勒降世！如今天下之佛，唯吾独尊！吾此番前来，是为收回南少林所藏的达摩《洗髓经》原本，以及其手书七十二绝技之二十八本真迹，追本溯源，收回当属弥勒之物！”
空智禅师轻笑一声，说道：“原来施主是为这些而来，我当如何。若是施主有心，可自去藏经阁三楼取走就是，我等绝不阻拦。只是这《易筋》、《洗髓》原是祖师亲撰，同根而生，《易筋经》原本还在嵩山。缺少前书，不知施主又如何解读这《洗髓经》呢？”
弥勒教主这下好生看了空智禅师一言，哂笑道：“空智，出家人不打妄语。这些经书是否在藏经阁中，你知我知，又何苦弄此玄虚？至于嵩山……眼下只怕已是焦土一片了，《易筋经》自然要归于吾教囊中！”
众高僧一怔，听着弥勒教主地意思，似是他们已然攻陷嵩山北少林，窃取得一众经书，这才来南少林寻取剩下的部分。这消息实在太过惊人，嵩山少林乃是中原武林之首，若连那边都被攻陷，岂不是中原武林已经覆灭大半了么？众人又怎会一点消息都不曾闻得？
南北少林同出一源，都是源自达摩祖师一脉。昔年达摩祖师西来传法，演化佛道，在那嵩山之上面壁九年，终得大道。祖师道统流传，留下《少室六门》根本，以及手书的七十二绝技。后来僧人们修缮嵩山少林之时，在祖师面壁的石壁之处得一铁盒，中有《易筋》、《洗髓》两部经书，讲述人体根本秘密，载有无上内功，传闻能洗毛伐髓，教人脱去肉体凡胎，一朝超凡入圣，一步登天。
南北少林分立之时，两家都保留了一部分达摩祖师地手书原本。七十二绝技中，嵩山少林藏有三十三本真迹，福州少林藏有二十八本，其余部分则是在数百年间原本流失，之余抄本。同时，两寺也将这少林武学的根本大法一分为二，《易筋》在北，《洗髓》在南，分别保存。
其实要说经书，两寺的收藏本差不多，僧人们都修炼有七十二绝技，只不过分一个是否是祖师手书原本。相传达摩祖师手书之本颇有玄妙之处，能助人进展修为，却不是后世抄本能比。只是近年来因着数百年事光过去，达摩祖师的原本只是作为收藏，一般不再提供给僧人观摩学习，故而也没人能验证这个说法，只是作为一个传说而已。
至于这经书所在，据弥勒教主所知，空智禅师确实是撒了个谎，破了戒。藏金阁三楼之上，确实有所谓的“达摩祖师手书原本”，但其不过是百余年前一位天赋异鼎的能工巧匠为南少林复刻而成，真正的经书原本，如今还在某个极为秘密安全的地方存放，寻常人是绝对找不到的。
看来这弥勒教主对这些达摩祖师手书原本的经书，已是垂涎许久，竟将这等机密要紧之事都探究清楚，一时也是叫众人暗惊。好在经书所藏之地甚为机密，不曾被他发现，否则事到如今，只怕众人早就死了，又哪里会留着活口，供他逼问。
眼见一众高僧不再说话，眼观鼻，鼻观心，弥勒教主也是觉得好笑，说到：“汝等难道以为，不看我就能守住秘籍么？凡夫俗子，焉知我降世真佛地手段！”
第四十二章 宝书自难得
殿中气氛一时紧张，众人都是看着弥勒教主，不知他会施展出什么过人的手段来。
一众少林高僧和青城前辈此刻都不再说话，静心调养自身内息，但求能凝聚些许功力，现将眼前两人打倒，再寻破解困局之事。
眼前的弥勒教两人，那瘦高男子的确是一名绝顶高手，气息流转之下，十分强劲。只是这等人物，在在场一众前辈高人眼中还算不得什么威胁，要是众人武功还在，片刻就能将其打倒在地；而那弥勒教主，出了便显出过人的摄心术修为之外，周身上下并没有其他武道方面的修为，筋肉骨骼都是寻常，只要严守内心，不受其摄心术威胁，倒也不是什么劲敌。
只是眼下众人都被封住了功力，稍一运转就觉得心悸难安，一时无法破解这弥勒教的毒药，却是不好出手，也是无法，竟真任由着两人控制了全场。众人还不知殿外有多少弥勒教的教徒，纵是逃出此间，又如何逃脱弥勒教的围追堵截？
见和尚们不再答话，弥勒教主也不着急，只吩咐身旁那位高手，上前抓了一名武僧过来。
武僧被抓到弥勒教主面前，一时瑟瑟发抖，既有失去内功之后掌控肉身困难的原因，也是对面前这位不知是否真是佛祖降临的人物的畏惧。弥勒教主高调出场，其实就是为了这一个效果。他的摄心术，就是要在众人内功全失，心灵出现破绽，被他强大神秘形象影响的时候施展，才能获得最好的效果。
只见弥勒教主伸出手来，在那武僧面前一挥。那武僧瞬间眼神呆滞，全无自主意识，一时呆立，任由摆布。弥勒教主轻轻开口，朝着那武僧问道：“小和尚，这寺庙之中，平时有哪些地方是你们不能去的？”
众高僧都是悚然一惊，纷纷抬头，看见了弥勒教主满脸笑意，心中暗道不好，一时激动，又是引动了体内毒素，纷纷跪坐喘息。要说这弥勒教主，倒也是个聪明人物，知道寻常弟子不会知晓要紧的经书存放之地，而自己的摄心术又难以在诸位佛心坚固的高僧身上取得完全效果，故而抓了普通僧人来问，谅那经书所在之地，寻常僧人是无法进入的。
那武僧满脸呆滞，意识模糊，只觉得眼前黑瘦矮小之人十分亲切，一时看见他身后有无尽佛光升起，地上金莲涌出，弥勒教主往那莲台上面一坐，身形顿时丰腴起来，化作一个袒胸露怀，笑眯眯的胖和尚，不是弥勒佛祖又是谁人？他一见弥勒佛祖，心下顿时涌起无尽崇拜，自然是知无不言，言无不尽，将自己等寻常弟子不能去的地方一一说出，包括了藏经阁的上层，诸位师叔的禅房等等，清晰明了。
弥勒教主闻言微微点头，便见他身旁那位高手几步窜至门边，单手推开厚重大门一条缝隙，朝着外面说了什么，随即关闭大门，回到教主身边。
大门打开的瞬间，众人都是听见外面无尽喊打喊杀之声，又觉得空气中透进来淡淡血腥气味，冲淡了大雄宝殿里百余年香火熏陶的宁静气息。一众高僧都是眉头一紧，知道只怕是众弟子正在外面雨弥勒教血战，也不知失了众人的领导指挥，情况究竟如何。
弥勒教主转头看向一众高僧，微笑道：“汝等可听见了？再不说出经书所在，只怕你这少林伽蓝之地，就要化作无边阿修罗地狱了！”
众和尚满脸悲哭，就是青城弟子都是表现出不忿模样。
只见那空明大师高喧一声佛号，缓缓起身，双手合十，说道：“阿弥陀佛。施主请停手，老衲告诉你经书所在就是。”
弥勒教主一挑眉头，笑出声来，说道：“原来还是有个明事理的。不过空明，你在原地说就是，莫要再上前。难不成，你想行那大逆不道的弑佛之事么？”
原本空明大师起身之后，便一面念着佛号，一面向前走去，�
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