仙武金庸-神话武林-第188部分

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　　峨眉派···现在可不再是郭骧、邹芷若、章泳思的峨眉派了，现在的峨眉掌门，不是她们任何一人，便可以得见。
　　返回梦中世界后，古传侠又行至一座秀丽的小城，他到这里是为了寻找另一个提前苏醒，可能对远古掌握了某些讯息的人。
　　此人便是灵隐寺的疯和尚，号称是降龙罗汉转世的道济和尚。
　　只是近来开始研究远古典籍的古传侠却得知，在远古之时，并未有哪一尊大能号为降龙罗汉。佛祖座下亲传的罗汉弟子唯有一十六人，降龙、伏虎两位罗汉实为后世者杜撰。
　　那么道济和尚就真的不是远古大能转世吗？他的身份是虚假？
　　却也未必。
　　根据灵脑族头骨之中记载的上清一脉推断，这道济和尚极有可能真身乃是佛祖座下的迦叶尊者。
　　远古时代，极西之地有一龙王用洪水淹那竭国，将佛门妙法偷走藏于龙宫。后来迦叶尊者降服了龙王，夺回了佛门妙法，让妙法不至外传。
　　故而有极少数的地方，将迦叶尊者误称之为降龙。


第六百零七章世人笑我太疯癫

　　道济俗名李修缘，民间关于他的故事传说有很多。
　　他的本事似乎也被传的极为玄乎，在佛门之中他是个异类，但是对于许多寻常百姓而言，他却比那高坐在神坛之上的佛像，更像是行走于世间的真佛。
　　古传侠找到他的时候，这位道济和尚正在偷别人的鸡。
　　那鬼鬼祟祟的摸样，一看就是个老手，无奈何却被鸡耍了，扑抢过去的时候一下扑空，摔了个狗吃屎，满脸的鸡屎泥灰，狼狈不堪。
　　颠和尚毫不在意，脸上的污秽抹也不抹，又是一扑。
　　这一回他扑了个正着，直接将那老母鸡压在了怀里，哆哆嗦嗦的伸手入怀，咔嚓一下便扭断了老母鸡的脖子，然后提着死掉的老母鸡便飞奔出鸡圈。
　　跑出三里之外，颠和尚才喘了口气，然后收拾柴火，点火烤鸡吃，满脸的期待之色。
　　“见者有份，鸡分我一半可好？”古传侠走出来，直接坐到了火堆旁边，同样盯着那火上烤着的老母鸡。
　　鸡自然是普通的鸡，这里是梦中世界，可以说这里的一切都是属于古传侠的，他自然不会在乎区区一只烤鸡，莫说是一只烤鸡，便是烤的一只凤凰，古传侠也未必看在眼里。但是倘若是道济和尚烤出来的，那便格外不同一些。
　　“没有多的！”道济和尚头也不扭一下，便十分痛快的拒绝。
　　古传侠笑着从怀里掏出一壶酒来，这酒是太白剑派送来的好酒，光是酿造就花了三十年的时间，用了无数的灵果、灵药，酿造好之后，又窖藏了三百年，当世也算是难得了。
　　酒壶一打开，浓郁的酒香味便四溢开来。
　　颠和尚抽了抽鼻子，带着疯癫的眼神微微一亮，伸手便朝着古传侠抓来。
　　古传侠手一手要避开，但是下一刻却顿住了。
　　因为他感觉到手里的酒壶已经空了，颠和尚那一抓，虽然没有抓到古传侠手里的酒壶，却将里面的酒全都抓走了。
　　古传侠回过神来的时候，也只是隐隐感觉到了几缕道滑过的痕迹，具体是什么道，却分辨不出来。
　　“大宗师！”古传侠双目一瞪，他没有想到眼前的疯和尚竟然是大宗师。也唯有大宗师，才能让道化作无形，连他也抓不住轨迹。
　　颠和尚是他见过的第二位大宗师，和张三丰那种身在物内意在天外的气质不同。颠和尚给古传侠的感觉是如此的真实，但是再仔细去看，却又飘渺的如同天上的云烟。你以为你看得见它，伸手可以触摸，但是却什么都抓不到。
　　而且在颠和尚的身上，隐隐还有一股更加隐晦的力量，时隐时现。倘若不是颠和尚出手夺走酒壶内的酒，他未必能发现。
　　颠和尚摘下腰间的酒葫芦，咕噜噜的吞下一大口，满足的眯了眯眼睛，长长的吁出一口气。
　　“好酒！当真好酒！”
　　“这么好的酒，若是还有半斤卤牛肉和一盘花生米，那便再好不过了。”
　　古传侠微微一笑，拍拍手，就在二人面前出现了一盘花生米和一叠卤牛肉。
　　这无中生有的本事，在这梦中世界里，古传侠施展起来毫不费力。
　　“好好好！”颠和尚喜的手舞足蹈，伸出乌黑的手爪便抓向那盘子里的卤牛肉，边吃还边抓了一把递给古传侠。
　　“吃吃！你也吃！”
　　古传侠接过牛肉，对牛肉上的污秽视若无睹，面不改色的丢入口中咀嚼着。
　　“和尚喝酒也吃肉，可对得住佛祖么？”古传侠抢过颠和尚手里的酒葫芦，仰头喝上一口。古怪的是，那原本充满了轻灵之气，宛如仙庭琼浆的美酒，被这酒葫芦泡过之后，多了一些红尘杂味，反而让这酒的滋味更加纯朴，回归酒之真意本身。
　　酒啊！或许它本就不是用来附庸风雅或是斗狠逞凶之物，它的原本味道，应该是在一天辛劳之后，坐在饭桌前微微小酌，消除疲惫的满足感。
　　是一种让人能够对明天的艰辛，依旧元气满满的恢复品。
　　颠和尚夺回酒葫芦，咕噜噜的喝上一口，张开满嘴的大黄牙，哈哈笑道：“他人修口不修心，唯我修心不修口。我身是佛祖，我心是佛心，嘴上吃什么，又有什么打紧？”
　　“和尚说的不错！”古传侠点点头，却并不完全认同。
　　颠和尚的道理看似很对，实则不然。
　　寻常的和尚修佛习武，可没有他这样的定力和本事，纵然三千红尘，也不过是过眼烟云，心中自有慈悲，万般不动不摇。故而需要以清规戒律来鞭策身心，****修持来加强本领。那些个打着‘酒肉穿肠过，佛祖心头坐’为幌子的和尚，说穿了还是酒肉花和尚，不守清规戒律的巧言令色而已。
　　菩提本无树与菩提身是树，其实并无高下之分，有的只是修持者的区别而已。
　　对于那些天生的佛者而言，前者是超脱，是自然自在的放下，一如眼前的颠和尚。在他眼中鸡肉、牛肉、酒水与瓜果蔬菜、清泉甘露其实没有什么真正的分别，一切不过是表象，他的本色却是一代真正的高僧大德。而对于那些寻常人而言，后者是修炼，是锻炼身心，斩断烦恼的过程，不可疏忽，不可大意，更不可一日懈怠。否则纵然是身在清净地，内心也如地狱。
　　古传侠与佛门不对付，但是这并不代表着他对佛本是充满了反感。他所针对的，其实是那些打着佛的幌子，争权夺利满脑污秽的脏佛。
　　每一种能够经得起时间考验的道理，都有它存在的必然和理由。佛也不例外，古传侠从没有放下过对它的学习与挖掘。只是修佛的也是人，是人皆难忘七情六欲，故而佛也跟着被拖入红尘欲望，变得肮脏。
　　古传侠此来不是和道济轮佛的，所以到嘴边的话，全都浅尝辄止。
　　两人分食了肥鸡，酒足饭饱之后，颠和尚这才正眼看着古传侠，这一眼浑浊昏沉。但是古传侠却内心一惊，浑身的汗毛都倒竖起来。
　　他感觉自己已经被道济这个颠和尚一眼看穿了，他过往的一切，在这个和尚眼中，都仿佛毫无秘密。
　　“始终大道···比我更加高一级的始终大道！他已经开始尝试触摸到了元初之始和最末之终，朝着更加久远的开始和更加遥远的末尾窥探触角。”古传侠心中惊想。
　　元初之始指的是跨越了断裂、破碎的时光，返回到了开天辟地宇宙初开之时，那所需要面对的阻碍和磨难远非现在的古传侠所能想象。远古时代，真正抵达元初之始的，便只有元始天尊一人。
　　而最末之终指的是能看到、走入大宇宙最后的一个纪元，看到它的破灭，看到它的崩毁。洞悉一切的未来，这样的人，在远古只有一个人接近这个境界，那便是灵宝天尊。


第六百零八章我帮你解惑，那谁帮我破障

　　最核心的争斗往往便都是大道之争，同为道门三清，灵宝天尊与元始天尊之所以会闹翻脸，最后到了水火不容的境地，正是因为他们所求之道背道而驰。
　　元始之道，执着于过去，在最初，在起源，遵循着这世间最元始最根本的道理，有着极强的约束性，却又直指向正确的方向。而灵宝之道，放眼在未来，是无限的可能，也是万事万物的终点，以一丝天机演化出无穷无尽的可能性，相信天地万物的根性，皆有其造化。
　　‘阐’之一字，在于阐述过去，指点如今。‘截’之一字在于，截断现在，改变未来。阐教和截教的不合，本就扎根在了他们各自的骨子里，根本无法调和。
　　相反道德天尊之道在于‘无’，从无处来到无处去，无始无终。其实道德天尊的道才是最不合于灵宝与元始两位天尊的，只是他的无太过不显眼，反而被忽略。
　　“在下有一事，想要请教和尚！”既然已经被看穿了，古传侠定下心来，反而坦诚说道。
　　道济和尚的名号很多，不屑者唤其疯僧，崇拜者尊其为圣，称为圣僧。但是古传侠知道，这些对道济而言都没有什么意义，都只是一个再普通不过的称呼，就像是酒肉与果蔬对于他而言，都只是单纯的用以果腹的食物，本质上也没有区别。
　　所以古传侠称呼其为和尚，还原最初，不挂不碍，方显本色。
　　“我为你解惑，那我的业障，又有谁帮我呢？”疯和尚叹息一声，摇了摇头。
　　换个人或许以为他这是在趁机要挟，但是古传侠却知道，这正是道济和尚的慈悲之心。唯有了断因果，方能全人本来面目。
　　“你帮我解惑，我帮你渡业，各不相欠，岂不正好？”古传侠说道。
　　疯和尚抓耳挠腮，愁眉苦脸：“不妥！不妥！你如何帮我？你可能帮我？”
　　“那就要看和尚你让我帮你做什么了！”古传侠说道。
　　道济忽然眉开眼笑：“不错！不错！有法子了！你帮的了我，你可以帮我！我要你帮我做一百天的道济！”
　　“嗯？”古传侠一愣。
　　他自然不会觉得眼前这个疯疯癫癫的和尚是在耍他。眼前之人看似疯癫，行为无状，但其实一言一行，皆有其深意。
　　“我又为何要帮你做一百天的道济？”古传侠问道。
　　“有一个人要找我，我不想见他，但是却又不得不见他。他若是找到了你，你便说你是道济，同时告诉他一句话。”道济神情依旧疯癫，但是眼神难得的有那么一丝的清明。
　　“什么话？”古传侠问道。
　　“无需我说，等你当了一百天的道济，见到他的时候，自然会知道该怎么说。”道济和尚神秘兮兮的说道。
　　“好！我答应你！”古传侠点点头道。此事或另有玄机，说不定有危险。但是古传侠却不怕，参与道济之事，能让他更快的了解远古诸多真相，同时也能用危机促进修为增长，何乐不为？
　　道济和尚顿时喜的手舞足蹈，摇着破蒲扇，仿佛是在跳舞，单纯的宣泄着喜悦。
　　“我既然答应了和尚你，那么和尚你是否也该为我解惑？”古传侠对道济问道。
　　道济和尚继续在原地蹦跶着，颠颠的说道：“你问！你问！”
　　“谁是真武大帝！”古传侠双眼微亮，向道济问出了第一个问题。道济和三圣母不一样，倘若他真的是迦叶转世，那么在远古也算是一方大能，他即便是被遮住了眼，对远古的印象变得真假难辨，也不至于像三圣母一样，说出的全都是谎话，其中总有一些是真实的。
　　“刘长生！刘长生！”道济和尚拍着手掌笑嘻嘻的说道。
　　古传侠闻言，心中掂量着真假。
　　真武大帝唤作刘长生，据说是玉帝一魂一魄转世投胎入刘天君家中所得。这个说法，一向只在民间，不入道门典籍。
　　如果道济和尚这话有一丝是真的，那么结合古传侠通过凤羽看到的远古景象，便可推断，昔日玉帝确实以某种手段，转世投胎。
　　而这帮助执行之人，或许正是那位刘天君，而转世之后的玉帝，便是真武大帝。他已然得知了远古将灭，新生一纪的计划，便提前以全新的身份，参与到武道开启的过程中去，占据了某些先机。
　　按下心思，古传侠看着道济和尚，又问道：“你可听说过‘风萧萧’这个名字？”
　　“不曾！不曾！这是什么名字？狗屁不通，狗屁不通！”道济和尚的神情更疯了，他竟然又哭又笑起来，哭的悲天悯人，笑的刻骨尖酸。
　　这个问题似乎是白问了。
　　但是道济这样的回答，本身就说明了很多问题。
　　他是已经将始终大道参悟到了更高层次的大宗师，而古往今来，唤作‘风萧萧’这个名字的人，只怕并不少。他随便说都可以列举出一大片，并且对他们的一生了如指掌，比他们本人自己了解的还要透彻。
　　但是道济的回答却是‘不曾’，更说这个名字‘狗屁不通’，这就很有意思了。定然是有人，抹去了道济脑中关于风萧萧的一切记忆。
　　古传侠也开始明白，道济和尚为何会疯了。
　　道济的灵魂，就像是被一条疯狗啃过一样，残缺了许多，很多记忆都出现了断点，导致首尾不全，甚至相互背驰，形成了驳论。故而道济被自己的记忆所困，无法得到完整，走出记忆的迷宫。
　　他是一个被过去所欺骗玩弄的人。
　　看着道济和尚，古传侠忽然觉得他有些可怜！他比起三圣母来，看似知道的更多，但是受到的伤害和约束也更多。
　　“佛祖何时归来？”古传侠突然发问道。这个问题只是古传侠突发奇想，他想要试一试，即便是无法得知答案，也无妨。但是倘若得到了一丝丝的蛛丝马迹，那都对他抢占先机，有很大的好处。
　　道济和尚浑身一僵，就像是被人掐住了脖子的鸭子，他的眼珠子外凸着，伸长了舌头，整个人都快要喘不过气来了。
　　“我不知道，不要问我···什么都不要问我！”道济和尚从凝固的状态之中解放出来，大口的喘气，脚下如风，竟然一步便跑出了梦中世界的范围，然后穿透了十几层空间，进入了一个未知的区域，古传侠也再也找不到他的痕迹。
　　“竟然跑了···不过这也是答案啊！”古传侠叹息一声，更加的忧虑起来。


第六百零九章我已灭度后，名为莲花生

　　道济和尚发疯疯癫癫的逃走了，口中大喊着‘我不知道’，但是古传侠却可以解读出另一层意思。
　　道济说不知道，而不是不可能，更不是不会。也就是说那位灵山的佛祖，远古时代与三清争锋的佛门领袖，同样也会归来，或许已经有所布置，或许就在不久的将来。
　　道济既然回答了古传侠的问题，那么古传侠自然也要遵守诺言，当足一百天的疯和尚。
　　变化身形，衣衫褴褛，手里摇着破团扇，古传侠甩开了四肢，就像浑身的每一个零件都不得劲似的，脸上挂着如疯似癫的笑容，朝着大街小巷窜去。
　　他和道济和尚长的是一点也不像，古传侠也没有刻意的更改面容。但是偏偏，所有人都会觉得他就是道济，就仿佛他身上贴了标签一样。
　　这也是大宗师的能耐。
　　可以简称为指鹿为马之能。只是其中真正的内涵，更加深刻，也更加难言。
　　大宗师已经相当于那些神坛上供奉的神佛仙圣，而古往今来几乎所有的神佛仙圣，都并无彻底统一的面貌，他们或老或少，或男或女，甚至会与一应的兽类、神物相结合。不变的唯有其职能与威严，或者说是一种由内而外的气质。
　　当道济和尚指着古传侠说他要做一百天的道济时，那么无论是谁看到古传侠，都会认为他便是道济。
　　“酒也空，色也空，酒色也空空！”古传侠十分恶趣味的唱着，甩开四肢，在街上迈着步子，然后从梦中世界走出，走入了九州，踏足九州山河。
　　道济和尚在民间当真是名声大的很。
　　无论是走到哪，都有人请客喝酒吃肉，古传侠自然还不客气，学着济公的摸样，但凡有人请客吃酒，便胡吃海喝一通，若有一些乱七八糟的要求，便一个劲的装疯卖傻，也无人能将他如何。
　　期间古传侠同样也和道济一样，一路行医救人，捉妖擒魔，虽然都是一些微不足道的琐碎小事，却深入红尘，与这世间最普通的人打交道，反而让古传侠渐渐对武道有了新的领悟。
　　“我或许之前的路还是走岔了！”当了三个月的济公，古传侠渐渐感悟颇深。
　　“我以为大宗师只是传扬名号，在诸天万界都留下痕迹。却忽略了，真正的大宗师其实就是众生百态，我要做的不仅仅是成为一个强者，同样也要明白如何成为一个弱者。只有从不同的角度去观看，理解这个世界，才能看的更加全面，同时将这世间的真理刻入自身的武道之中。”
　　“不知不觉还是又欠了道济和尚一个人情，不过也看得出来，他躲的这个人，只怕不简单啊！”
　　就像是受到了冥冥中的牵引，仿佛是无形的气机引导。
　　古传侠跨越了空间，步履大清。
　　这片土地自从被古传侠背后操纵的灭佛之后，所有的佛门寺庙都转入了暗中，由佛门支持着诸多反清势力。
　　当然现在古传侠也不会真的天真以为，清朝灭佛，真的是因为他的支持和推动。那只能是其中一部分的原因。
　　儒门和藏传佛教的影子同样不可忽视。
　　就像道门会分裂一样，佛门同样也不是一个完整的版块，不可分割。
　　这一日风和日丽，天空却忽然泛起了雪亮的白光。
　　古传侠看到了一个人，却又仿佛看到了这世间最美丽的莲花。
　　‘莲’是远古时代极具代表性的一种灵根，据传说在巫古毁灭之后，新生的纪元便是从一朵青莲之中诞生。
　　故而远古时代，以莲花作为法相的存在不在少数。
　　但是如今远古诸多大能尚未归来，有如此法相者，当世便唯有一人而已。
　　“贤劫三世佛，奇妙幻化身，稀有莲蕊中，现为持明者。你好！道济！”来者的声音很好听，带着一种磁性。
　　古传侠看着来者，只见他身穿着一件红黄相间的僧衣，头上却披着满头的长发，看起来不像是个僧人，更像是一个翩翩浊世佳公子。
　　他的手里拿着折扇，上面有他自己的提诗。
　　就像疯和尚只有一个，那便是道济。这世上当和尚当的如此风流倜傥，举世无双者也唯有一人。
　　“仓英嘉措！”
　　佛门唯二的远古大能苏醒者之一，关于他的来历，要比道济还要复杂。
　　他原本出身在宁玛派的家族之中，被认定为莲花生大师的转世身。而莲花生大师则是昔日阿弥陀佛的化身转世。
　　莲花生同样也是被确认，远古时代转世的第一人，只是苏醒的太早，太过急迫，导致根基不稳，不仅无法恢复远古之能，甚至踏足大宗师之后便道尽，无法再往上攀登，故而有了再次转世。
　　再次转世，却还未等到被宁玛派接回去，便被格鲁派抢先接走，定为六世达、赖。
　　故而眼前之人真身成迷，究竟与远古的那尊真佛有关，再也难以探寻。
　　不过毫无疑问的是，他确确实实是远古大能转世，他的种种神异，与生俱来绝非人为杜撰和捏造。
　　“我是谁？”翩翩公子般的和尚，对着一个疯和尚如此问道。
　　古传侠也终于明白，道济为什么要躲。
　　因为这件事太麻烦了，他无论怎么回答，都势必会得罪一派，更麻烦的是，还有在这个和尚身上牵涉的远古人物。
　　如果是莲花生转世，那代表的是阿弥陀佛的化身无量佛。倘若是六世达、赖，那么代表的便是观世音菩萨。
　　那么他是谁？
　　道济是佛门中人，这个问题他不能回答，更无法回答。
　　侥幸古传侠不是佛门中人，他也不怕和佛门结仇，他欠道济的便要还。所以古传侠看着眼前之人，正色回答道：“你是莲花生！”
　　“我已灭度后……名为莲花生！”仓英嘉措恍然大悟。
　　“邬金刹土西北隅，莲茎花胚之座上，稀有殊胜成就者，世称名号莲花生，空行眷属众围绕，我随汝尊而修持，为赐加持祈降临，格热巴玛色德吽！”
　　一朵莲花缓缓环绕着僧人彻底绽放，明光之中仿佛有一尊佛陀，绽放着无量光向古传侠点头示意，仿佛是承情。
　　看着僧人远去，听着那逐渐消散的真言颂念之声，古传侠还是叹气。
　　这一次他的麻烦是真的大了！


第六百一十章麻烦真的大了的古传侠

　　就在仓英嘉措走后不久，一座神光照耀的神山之上，一尊七彩照耀的观音法相炸裂开来，同时整座城池所有的观音雕像都破碎，从破裂的缝隙之中，渗透出映红色的血。
　　“是谁！是不是道济那个疯和尚？”破碎的观音法相废墟之下，一个老喇嘛盘腿悬浮在半空之中，脑后有明光照耀，显然是已经修成了神通。
　　“不是道济，他取了个巧，让梦主古传侠代替他做出了选择。”一个黄衣大喇嘛低头说道。
　　“道济！古传侠！他们都是阻挡我佛归来的阻碍！你去，带人让他们全都入灭吧！”老喇嘛发怒过后，终于恢复了一些平和，语气中却带着无尽的深深寒意。
　　“囜古上师！道济和古传侠可都不好对付！”