形意游侠录-第15部分

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第27章　王子平怒打俄力士　周子炎三败入王门


　　那人来到台上，朝观众一拱手，笑道：“这位康先生方才身伏铁钉，我来个头撞铁钉。”说着，一招“猛虎跳涧”，将头向铁钉撞去，一个倒立，稳稳立住，底下一片喝彩。那人又一招“鹞子翻身”，稳稳落于铁钉床之旁。康泰尔在观众疾风暴雨般的掌声中，脸红得像醉汉，勉强挤出笑容道：“你敢跟我较艺吗？”
　　中国翻译又说给康泰尔听，康泰尔瞧瞧眼前这个瘦弱的小青年，轻蔑地一笑，要求为他们立下生死文书。
　　中国翻译拿来准备好的纸笔，二人按了指印，重新走到擂台正中。
　　王芗斋的心头不禁为那个青年捏了一把汗，因为从外形上来看，两个人相差简直太远了，不是同一个重量级的；康泰尔比那青年高一头半，而且比那个青年宽一倍，那青年显得弱不禁风，像风中芦苇，而康泰尔仿佛一堵高墙，显得浑身是力气。
　　此时，康泰尔一招“饿虎扑食”直取那青年的咽喉。那青年见他来势汹汹，来个避实就虚，两腿一使劲，跳到一边。康泰尔用力过猛，一下收不住脚，窜了过去。康泰满以为可以抓住对方，没料到扑了一个空，人也不知到哪里去了。待他转过身来，见那青年在身后已摆好架式，就知道这青年并不寻常，康泰尔打遍四十六国，名将高手谁也躲不过他的这一猛扑，而眼前的这个青年非常灵巧，身法如此疾快。康泰尔又猛上来，那青年只是躲闪，并不回手。原来那青年见康泰尔左旋右转，消耗体力。康泰尔见扑来扑去，总是扑空，不禁性急，叫骂道：“你这个人，怎么像个泥鳅，不敢跟我对打？”
　　那青年见他性急，嘴中用俄语乱叫，微微一笑，瞅个空当一招“韦陀献杵”，左手一掌朝康泰尔一闪，康泰尔伸手来抓他的手腕。就在康泰尔快抓住青年的手腕的一刹那，那青年疾步上前，用右胳膊一横，正击在康泰尔的前胸。康泰尔只觉胸口一震，站立不稳，往后倒退了七八步，“扑通”一声，瘫在地上。
　　五色土四周卷起了欢呼的狂涛，掌声雷动。
　　王芗斋的眼睛湿润了，他忙问旁边的尚云祥：“那青年叫什么名字？”
　　尚云祥摇摇头。
　　孙禄堂道：“他叫王子平！”
　　此时，王子平腾空而起，一招“燕子穿云”飘然而下。
　　军警们挥舞着枪托和棍棒要抓王子平，但观众却有意无意地成了他们难以逾越的障碍。
　　王芗斋见一伙暗探和军警向王子平涌去，拉住尚云祥道：“咱们去救王子平。”
　　王芗斋、孙禄堂、尚云祥、张占魁、李存义、刘文华等迅速向王子平靠拢。
　　两个暗探扭住了王子平的胳膊，王子平一使劲，那两上暗探“哎哟”叫一声，各自被震倒在地上。王子平迅速冲出包围，向中央公园门口飞跑。快到大门时，前面突然窜出几个手持短枪的暗探，嘴里高喊：“站住！”手里已准备扣动板机。
　　王芗斋看见，随手抄起一把黄沙，向那伙暗探撒去。“砰，砰……”枪响了，子弹从王子平耳际擦过，王子平脚一旋，转身向两侧边门跑，一招“鹰击长空”，攀上墙头，转眼即逝。
　　王芗斋在远处见王子平平安跃过墙头，便迅速返身躲进观众人流。
　　王芗斋、张占魁等人回到王芗斋家中，韩慕侠听说王子平胜了康泰尔，心中非常欢喜。
　　李存义叹道：“这王子平艺高胆大，谁说咱华夏古国无人，他今日在万人之前痛打了康泰尔，真给咱中国人出了一口气！”
　　孙禄堂道：“王子平是河北沧州人，他是个回民，祖父善翻杠子，父亲人称粗胳膊王，王子平从小受到家庭的熏陶，酷爱习武，只因功夫过人，人称‘神力千斤王’……”
　　孙禄堂又给众人讲了王子平的一些轶事。
　　1900年，义和团运动失败，沧州参加义和团的人很多，都惨遭镇压，王子平也被清政府怀疑是“拳匪”。沧州无法呆下去了，王子平只好背井离乡，来到济南。在济南城东门外柳园，王子平看到茶摊左边有座小磨房，一些游客正围着水磨看热闹。他分开众人，挽起袖子道：“我不让它转动！”众人听了，都以为他是在说笑话。王子平运足气力，揸开五指，明那飞转的水磨按下去，那水磨转悠两下，不动了。
　　人们正在喝彩，一位身材魁梧的大汉从人丛中走了出来，向王子平一拱手道：“大力士，请到这边说话。”他把王子平叫到茶摊坐下，说道：“我要收你为徒，不知你愿意不愿意？”
　　王子平问：“敢问您尊姓大名？”
　　那大汉道：“鄙人姓杨，名洪修。”
　　王子平一听是大名鼎鼎的弹腿、查拳名家，心中不禁大喜，急忙站起来，跪于地下道：“弟子慕师父之名久矣，请师父受弟子一拜！”
　　王子平拜杨洪修为师后，功夫大长。他每日都登上济南城墙，踏着城垛飞跑练轻功。有一次，王子平路经山东潍县，见有一辆大骡车急驰而来。他知骡子惊了，一个箭步迎上前去阻拦。那骡子狂奔起来，王子平一闪身，绕到了车后，双手抓住车尾，大喝一声，双手一拧。那大车和骡子一起被拧翻在地。那些吓慌了的行人一见此情此景，无不欢呼雀跃。王子平的“神力千斤王”的美名不胫而走。
　　德国人当时盘踞胶济铁路，他们听说王子平能力举千斤，认为是虚妄之言，便特意买来一个最大的石磨盘，摆在青州车站，让王子平来举。王子平见德国人蔑视他的能力，于是来到青州车站。
　　青州车站挤满了人，大家都想看看神力千斤王的神采和功夫。王子平来到石磨盘前，用眼睛打量一下石磨盘，问德国人：“我举起这个磨盘怎么办？”德国人说：“你举起来就拿走磨盘，举不起一你就付磨钱。”王子平把上衣脱掉，沉着地走上前，运足气力，把那个磨盘只一搬，立了起来；再一颠托了起来；然后稳稳地举过头顶。观众发出一声喝彩声。那几个德国人大为吃惊，翘起拇指，连称：“神力！神力！”
　　王子平把磨盘轻轻放下，大气不喘一口，他拿起衣服往肩膀上一搭，向大家微微一笑，扬长而去。德国人追上去说道：“年轻人，这个磨盘归你了！”王子平回过头来笑道：“让它就留在那儿吧！”这个特大的磨盘以后一直摆在青州车站，可是“神力千斤王”的名字却越传越远。
　　众人听孙禄堂叙了王子平的故事，愈加称赞这个年轻人。这时，吴素贞过来招呼大家吃饭。吃饭时，众人喝酒论英雄，非常热闹。下午，张占魁、李存义、韩慕侠告辞王芗斋等回天津去了，尚云祥、刘文华、孙禄堂也各自回去。
　　晚上，王芗斋和吴素贞在书房里谈天论武。吴素贞问：“芗斋，我教你的一些词谱，你都记住了吗？”
　　王芗斋道：“我背熟了《念奴桥》、《满江红》等词谱。”
　　吴素贞又问：“你会填词吗？”
　　王芗斋道：“尝试着填了几首，不知如何，请你看看。”
　　吴素贞接过王芗斋递给她的墨册，翻开第一页，只见小楷书写道：《念奴娇》：国门谁望，嗟叹余，满腹侠肝谁会？宝刀不老，浑认做，江湖万里如咽。少林寺钟，武当山烛，做出争雄势。武林轶事，都付书史秘籍。
　　因笑儿女英雄，登山入室，也学红巾涕。凭取莫邪，踏遍铁鞋茫茫望无际。幸有贤妻，教吾诗词，把酒黄花誓。芗斋书斋，岂能一任孤对？
　　吴素贞又翻开第二页，只见是一首《满江红》。
　　功夫叹成，磨砺尽、多少豪气。潜陈沟。三年聋哑，青衫就湿。董公割阉九华冷，王朝闻蝉野风急。有谁怜，终南姬先师无功级。
　　治安策，刀剑什。青铜锈，拳谱失。把遗风逸闻，细细温习。长城犹有戚公笠，水浒今存浪子迹。问天极八卦形意拳，谁论及？
　　吴素贞看了，高兴地说：“芗斋，你真是聪慧，一学就会，这两首词都很像样，孙禄堂先生要办武术刊物，我劝你把这两首咏史的词都发表出来。”
　　王芗斋一把夺过书册，说道：“我这词不能登大雅之堂，只是写着玩的。”
　　一阵风袭来，亮烛顿灭，书访内一片漆黑。有人在院内叫道：“王芗斋，还认识我吗？有种的出来比试比试！”
　　王芗斋听那声音好熟悉，吴素贞道：“又是那个山东的周子炎来了！”
　　王芗斋冲出房门，顿觉脑后凉风袭来，一侧身，右臂上的青衫撕下一大片。王芗斋回手一拳，正与那周子炎一拳相撞，二人各被震得退后一步。
　　周子炎身穿玄色紧身衣，精神抖擞，比上番来瘦了许多。他一招“仙人指路”，朝王芗斋戳来。王芗斋用手架住周子炎的胳膊，蔼声道：“朋友，大的老远的来，别动真火，先到屋里坐坐。”
　　周子炎心想：“这王芗斋的底细我还不知，不如先随他进屋，看情形再下手。”于是随他走了进去。
　　王芗斋带周子炎进屋，此时吴素贞也走了进来。王芗斋指着一个檀木椅道：“朋友，请坐。”
　　周子炎往椅子上一挨，“咔嚓”一声，椅子酥了。
　　“唉，这椅子不结实，再换一把来。”王芗斋从里屋搬出一个大藤椅。
　　周子炎心想；这檀木椅都被我坐坏了，怎么他又搬来一个藤椅，这藤椅哪里禁得起我坐呢？于是物理重重往那藤椅上一坐。没想到那藤椅纹丝未动。他吃了一惊，抬起屁股一瞧，原来是王芗斋伸出一只脚勾在藤椅座下。
　　王芗斋朝周子炎一拱手：“朋友，你是来找我比武的，我们也不用真刀真枪的练，你若不嫌，就请你骑马式蹲在地上。让小弟我搭你肩上一只手，你如能拱起身，我甘拜你为师。”
　　周子炎道一声：“请便”。把衣裳一掀，蹲在地上。王芗斋侧身站在周子炎左边，把左手轻轻搭在周子炎的右肩上，说一声：“起吧！”
　　周子炎憋足了劲，往上一拱，如泰山压顶，纹丝不动，接着又连拱了两拱，觉得心里一阵隐疼，噗的吐出一口血丝。周子炎深感王芗斋功夫高深，半跪于地道：“王先生，我服了，您收下我这个徒弟吧。”
　　王芗斋见他一副诚诚恳恳地样子，不好拒绝。但是收他为徒，自己又太年轻，年方三十三岁。周子炎见王芗斋有点犹豫，连磕了几个响头。王芗斋去扶他。他只是不起，一个劲儿磕头。王芗斋只得答应收周子炎为徒，周子炎呵呵大笑道：“我本来是想当先生的，孰知却当了学生了。”
　　　



第28章　少林寺芗斋遇隐者　千佛殿行林数观音


　　周子炎在北京拜王芗斋为师学艺，到第二年春天，因家中有事，告辞王芗斋夫妇，回山东去了。
　　此时武技教练所因政局变动停办，王芗斋摆脱了繁忙的教务，松了一口气，他为了博采众家之长，决定遍访天下高手，吴素贞也非常支持他游历江湖。
　　这一日王芗斋与妻子依依作别，负及南游，探讨武术真谛。不久来到河南登封少室山阴乳峰下，只见山间浓荫密匝处隐现一座宏伟寺院，那寺院地处群山环绕的千崖万壑之间，山色深幽，曲径萦回，风光绝佳。唐代大诗人白居易有诗云：“强健且宜游胜地，清凉不觉过炎天。始知鹤驾乘云外，别有逍遥地上仙。”王芗斋跨上一座板桥，但听桥下泉水潺潺，侧目一瞧，见泉边巨石上坐着一位老人，那老人年近九旬，面如冠玉，头戴纶匝，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。那老人长吁短叹，眉头紧皱。王芗斋走下板桥，来到老人面前，关切地问：“老先生，你因何叹气？”
　　老人徐徐答道：“我出去采药，不慎摔伤了腿，现在不能回家……”
　　王芗斋问：“您老家居何处？”
　　老人一指山间：“少林寺后就是我的家。”
　　王芗斋爽快地道：“那我背您回家。”说着，上前背起老人。没想老人身子好重，王芗斋觉得身负七八百斤，但他仍然拼力向山间走去。
　　老人问道：“后生，你因何来到此处？”
　　王芗斋道：“我的师父郭云深与少林寺住持林禅师是好友，我此番游历河南，正要找他有磋商武术。”
　　老人情不自禁长叹一声：“云深大师真是一条好汉！”
　　“怎么？您老也认识我师父？”
　　“他半步崩拳打遍天下，足迹遍神州，谁人不晓。”
　　王芗斋喜形于色道：“您见过我师父吗？”
　　老人道：“三十年前，我在开封城白马寺看过他比武，你们师祖姬际可我也听说过，我在少林寺还曾面壁十年呢。”
　　王芗斋笑道：“您老还真知道不少。”忽然，王芗斋觉得身子轻飘飘的，如腾云驾雾一般，背的老人仿佛轻如絮棉。恍惚中，远处似乎传来波涛之声，眼前浮现白云重叠，琼楼玉宇中有个佳人，手横玉笛，发出悠扬之声。那佳人两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。如娇棠照水，翠柳扶风。头戴金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗，项上戴着螭缨络圈，身上穿着缕金百蝶穿花大红云衣，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花锦衣裙。一忽儿，云消雾散，眼前幻景顿失，老人也不在背上，他身若轻云，隐在绿荫之中。王芗斋想：这老人功夫不凡，定是位高手。少林寺自古高手如云，不可小窥。
　　沿山道蜿蜓而上，来到少林寺门前，只见山门是一座面阔三间的歇山顶建筑，方门圆窗，门额上悬挂着康熙御笔“少林寺”匾额。殿内佛龛中供奉泥塑弥勒佛像，龛背面立木雕护法韦陀神像。山门左右的东西掖门，是供车马入寺的边门。山门前的那对清代石狮子，栩栩如生。殿内闪出一位僧人向他施礼道：“你是来找行林禅师的吗？”
　　王芗斋一听，十分惊讶，心想：“真是和尚不出门，全知天下事啊！他点点头，答道：我是河北深县魏家林村人王芗斋，求见行林高僧。”那僧人道：“随我来。”说着引他进去，他们穿过碑林，登上高阶，便是巍峨的天生殿，此殿面阔五间，重檐歇山顶，上覆以绿色琉璃瓦。天王殿后是大雄宝殿，东西有一座钟楼和鼓楼。大雄宝殿前，一群武僧正在练艺。十几个小和尚一忽儿两脚交叉盘坐，两腿底斜朝上，两手五指交叉按于两腿之间，掌心均朝下，两眼微合；一忽儿又侧躺地下，两臂屈肘，两手食指塞住双耳。其余四指微握，两腿并拢屈膝。僧人见他看得入神，不肯移步，笑道：“他们正在练少林童子功呢，快走吧，高僧正等着你呢。”
　　二人又穿过藏经阁，来到方丈院，这里面阔五间，是住持和尚居住和处理日常事务之地。因为清朝乾隆皇帝游嵩山时曾住在这里，后人又称此处为龙亭。殿檐下悬有记述中日僧人名字的元代铁钟。僧人带王芗斋走进廊然堂，来到方丈退居处，只见一位精瘦的高僧盘腿坐于木椅上，满面慈穆之色，双目微合，身穿红色袈裟，口中念念有词：“长歌游宝地，徒倚对珠林。雁塔风霜古，龙池岁月深。绀园澄夕霁。碧殿下秋阴。归路烟霞晚，山蝉处处吟。”
　　王芗斋合掌对道：“天下功夫地，明月照塔林。佛殿木鱼古，达摩面壁深。金钟盖雨霁，古井临霜阴。投宿何愁晚，艰辛窗下吟。”
　　高僧睁开慈目，看了看王芗斋，又吟道：“岩壑深螟入翠微，少林金碧雾烟霏。五峰屏簇禅庵小，万仞天开佛日辉。闻说九年空面壁，得逢二祖便传衣。千秋少室山灵在，曾见先师只履归。”
　　王芗斋又对道：“清昼人门春翠微，坐深檐溜柳烟霏。泉声流过禅庵小，云气堂生佛日辉。入夜萧条空面壁，翻阶滴沥滞游衣。今朝但有书香在，何叹先书不复归？”
　　那高僧听毕，高兴地说道：“果然不愧是文武双才的郭云深大师的弟子，来，快入座。”
　　王芗斋甚觉纳闷，心想：他怎么我的来历，真是跷蹊。他坐在旁边一个木椅上，僧人递过龙井香茶。
　　高僧道：“我便是少林寺的住持行林。”王芗斋起身作了一揖：“拜见高僧。”
　　行林禅师道：“快请入座，想当年我与你师父情同手足：芗斋，我知你求艺心切，你已掌握形意门的绝技，又想博学多闻，兼收并蓄，日后定能成为一代宗师。”
　　王芗斋听了十分奇怪，这位行林禅师真是神通，他怎么会唤出我的名字？又如何通晓我的志向。古人云，事情先知的是诸葛亮，事到方知的是周瑜，事后才知的是曹操，事后还不知的是蒋干，莫非这位禅师是当今的诸葛亮。王芗斋细观禅师，他器宇轩昂，胸襟秀丽，一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆，收雄胆大，似撼天狮子下云端，骨格清健，如摇地老虎座上。
　　行林禅师又道：“芗斋，你要汲取少林拳法，必须先了解少林寺和少林拳的历史，让我说给你听：北魏考文帝元宏时，有一位名叫跋陀的西域僧人，跟随魏孝文帝多年，魏孝文帝为他在京都修建了美丽的寺院，但是，跋陀喜爱幽静的山林，常常往来于嵩洛之间。于是，魏孝文帝于太和二十年，又下令在河南少室山为他建造了这座少林寺，少林者，少室之林也。跋陀在少林寺传授小乘宗佛教，讲经说法，各地慕名前来求法者络绎不绝。可是后来少林寺又为另一派佛教势力占领，这一派就是达摩始创的新禅法，达摩是北魏时期第二个来到少林寺的印度和尚，被后代禅门奉为神宗的初祖。达摩禅的特点是壁观，即让人们面对着墙壁静坐，心里什么也不要想，这样就可以修炼得道。在理论上依据的是南天竺一乘宗，即大乘空宗。据说，达摩在少林寺后的一个山洞中面壁苦修了九年，后来把衣钵法器传给了一个中国僧人神光。神光又名僧可，法名慧可，被禅门尊为二祖。由于当时北京新于禅法的激烈斗争，达摩与慧可的新禅法受到旧禅法的激烈反对。达摩生前几次遇毒，最后死于洛滨。慧可在达摩去世后，北上游化，在邺都遭到教敌的暗害，断臂南遁，险然丧命。隋文帝杨坚信佛，他帮助奠定了少林寺的地位，唐初时，在寺院几次遭到焚毁的情况下，地内组建了僧兵，而在此时，率领十二棍僧救了唐太宗李世民的昙宗和尚被朝延封为大将军。明嘉靖年间，少林寺月空和尚率领三十多位僧人开卦淞江一带抗击倭寇，后来全部壮烈牺牲……”
　　说到这里，行林禅师显得有些激动，他徐徐起身，带王芗斋出了方丈院，来到高台之上，这是一座面阔三间的北朝鲜殿式殿宇，名叫立雪亭，又名达摩殿。二人走进殿内，王芗斋见那正中佛龛内供着铜质达摩像，边立者为二祖慧可。神龛上有清乾隆皇帝的御书“雪印心珠”的一方横匾。
　　行林禅师说：“少林拳的创始人是达摩高僧。他终日默坐参禅，栖身于深山密林之中，经常受毒蛇猛兽的威胁。因此，他便根据虎跃、猴攀、鸟飞、蛇葡等动物，编成拳术，嵌在石壁之中，用以健身、防身，从而开创了少林僧众练武之风。少林派拳术的基本套路达摩十八手、心意拳等，就是达摩大师首创。”
　　行林禅师指着慧可的铜像道：“这位中国僧人当初昌雪向达摩求法，达摩却不理睬，慧可直立不动；一夜过后，大雪没膝，达摩仍不肯收他做弟子。慧可便用利刃自断左臂，献给达摩，达摩这才答应收人为徒。”
　　王芗斋恭恭敬敬对慧可作了一揖，叹道：“慧可精神可嘉可佩！”
　　立雪房北是少林寺内最大的千佛殿，殿前有宽阔的月台，台三面筑有石级踏道和石雕望柱栏杆，正面踏道中有浮雕云龙莲鹤图案的陛石。二人走进千佛殿，南面三间格扇门，中门上悬“西方圣人”竖匾。殿中有一佛台木龛，内供铜毗卢佛，东山墙下供着白玉石的“南无阿弥陀佛”。两壁下有达摩像。殿内东、西、北三壁有连为一体的“五百罗汉朝毗卢”的大型彩色壁画。这些罗汉姿态各异，栩栩如生。
　　王芗斋问：“这罗汉和毗卢佛是什么意思？”
　　行林禅师道：“释伽牟尼佛祖在涅前，嘱咐了五百位僧人，让他们不要涅盘，常住世间为众生培福德，这些僧人就是罗汉。毗卢佛是三身佛中的报身佛像。毗卢佛的莲座是千叶莲花，每一莲瓣上有一尊小佛，那是应身释伽佛。佛书上说：‘我今卢舍那，方坐莲花台。周匝千花上，复现千释伽。一花百亿国，一国一释伽。各坐菩提树，一时成佛道。’这一莲瓣代表一个三千大千世界，整个莲座代表华藏世界。”
　　王芗斋道：“我家居乡间，以前未出过远门，佛寺中的事知道很少，那么三大士、千手千眼观音又是指什么？”
　　行林禅师道：“三大士指文殊、普贤、观音菩萨，文殊菩萨骑狮子，普贤菩萨骑六牙白象，观音菩萨骑吼。千手千眼观音的千手表护持众生，千眼表观照世间，都是大悲的表现。主要有四十二臂，手下伸，掌向上，名为无畏手，除一切众生怖畏；持日手，救眼暗无光者；持月手，救患热病冷清凉；宝箭手，令善友早相遇；净瓶手，为救生焚天者；杨枝手，除种种病难；白拂手，除一切恶障；宝瓶手，为调和眷属；盾牌手，群一切恶兽；钺斧手，除一切王难；髑髅宝杖手，