恋仙笑-第1部分

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回眸千秋已逝，飘雨戏舞人生，南海观世音的普驼落迦山的紫竹林上空时刻飘着七色雨花。雨花绶绶飘向龙宫，一个潇洒自如、我行我素的仙龙奇子诞生了，而紫竹林也化为美丽可爱、贵气十足的凤凰！一部龙凤仙缘传奇，讲述着神界爱恨伤痛的万世情缘！恋一世仙缘，笑万世千秋！
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1、序幕　神起东方　蚩尤秘史　。。。

作者有话要说：回眸千秋已逝，飘雨戏舞人生。南海观世音的普驼落迦山上，一片美丽迷人的紫竹林上空时刻飘着七色雨花。雨花绶绶飘向龙宫，一个潇洒自如、我行我素的仙龙奇子诞生了，而紫竹林也化为美丽可爱、贵气十足的凤凰！一部龙凤仙缘传奇，讲述着神界爱恨伤痛的万世情缘！恋一世仙缘，笑那世千秋！——《恋仙笑》

华夏的圣贤神界，是一个具有鲜明的东方文化特色的世界。几千年来，诸神们的献身精神与尚德精神，深深地影响着人们对历史人物的品评与现实人物的期望，决定着社会对人们进行教育的内容与目的，甚至也影响中国现代文明的走向，使中国文化中处处体现出了对“德”的要求。

诸神们不苟言笑，从不戏谑人类，更不会嫉妒和残害人类。在个人的私生活上，他们从来都是十分规矩和检点的，十分注重小节、注重品行和德操的修养，并且尊贤重能。几乎每一位神王都没有“红杏出墙”或“乱播爱情种子”的现象。在他们的身上，只有神圣的光环、纯洁的品性和高尚的情操。当人类向他们看过去的时候，只会仰面向上，顶礼膜拜，而不会有丝毫的不恭不敬。

中国古代的开辟大神盘古在完成了天地开辟任务之后，就将自己的双眼化成了日月，将四肢与头颅化成了五岳，将血脉化成了长江与黄河，将毛发化成了山林与草木，将肌肉化成了泥土，将筋骨化成了金石，而他身体上的寄生物则变成了动物。女娲，她在完成了补天、造人的大功之后，也将自己的身体化成了万物。有神十人，乃女娲之肠所化。燧人氏发明火历经千辛万苦种种磨难；炎帝为发明农业种植和草药而尝尽百草，几经生死，大禹为治水十年奔走，三过家门而不入，以至于“胫不生毛，偏枯之病，步不相过”。

神界中，大凡是为社会的进步、为人类的幸福而献身的英雄备受人们的赞颂；反之，凡是那些不利于社会前进、有碍于人类幸福的神性人物则要遭到唾弃与批判。所以为逐日而死的夸父、射日除害的后羿、救民于水患的大禹等均在人民的心目当中占据着崇高的地位；被大水淹死之后变成鸟不停地以木石勇填苍海的精卫，也生生世世为人们所敬重。

中国的许多著名的大神均具有始祖神的身份。这些始祖神均是自己部族中功劳卓越的人物，他们在为本民族的发展与壮大的过程中或在民族的重大变故中，起到过巨大的作用。他们成为本民族始祖神的先决条件也决定了他们作为大神的责任与义务。特别是自西周以来，由于历史和政治的需要，诸子百家有意识改造神话中的人物形象，将人类理想的英雄美德都加在了他们身上。这种现象所造成的结果，使得存留在上古神话人物身上的野性消失得干干净净，有的只是道貌岸然、冠冕堂皇。于是这些上古的神话英雄或始祖神们以一种崭新的姿态登上了历史舞台，由神祗摇身一变成了品德完美的人间帝王。首先，他们均以天下苍生为重，平治天下、造福人类是他们的根本职责。其中大禹就是一个典范。大禹大公无私，为天下苍生的幸福鞠躬尽瘁。其他如炎帝、黄帝、尧、舜等也莫不如此。同时，中国神话传说中的上古大神们并不以天下为己有，而是举贤授能，并且素有“禅让”的美德。所以，尧年老后便把帝位传给了舜，而舜同样也将帝位传给了大禹。这种境界如此之高之美，以至于后人甚至搞不清这究竟是史实还是神话了。　

中国上古神话中体现出的这种尚德精神，是文明社会中文化的重塑与选择的结果。经过这种文化的重塑与选择，在古老的大神们身上还遗存的一点点“人性”也消失了，剩下的只是远远脱离社会、脱离人类、高高在上、虚无缥缈的理念化形象，于是他们原有的神性也随之削弱，他们成了人间崇拜的偶像，变成人间帝王们的典范。于是神话中的大神们最终演变成了人间的始祖，敬神变成了祖宗崇拜，神话变成了宗教崇拜。　

在我们传统的“修齐治平”的人生境界中，将“修身”摆在第一位也说明了这一点。只有“从头做起”，先修身然后才能齐家，再后才能治国、平天下。在后天漫长的文明社会里，无论臣废君取而代之，还是君贬臣、诛臣，往往都有从“德”方面找借口的。似乎只有这样，一个又一个杀机横生的“政变”或“贬诛”才显得名正言顺，顺理成章。这种文化的选择，甚至在今天的社会生活中，在我们民族的思维和习惯中，依然处处可以找到它的影子。

我飞出了龙宫，幽幽的月光覆盖在华夏大地上，映衬着月下的白云，加上星星的点缀，这是一个多么完美的夜空！夜静悄悄的，但并不显得死气沉沉，我采着一根野草，含在嘴里，左手抱在胸前，右手闲闲地抚摸着下巴，我尽情地沉浸在月光里窜荡，放开了一切，回眸已逝的千秋，难忘舞戏人生的飘雨。

枫树在风中摇拽，一个身穿苗族盛装的女子在远处的草地上翩翩起舞，远远地飘来熟悉的茉莉香，那种特别的香味已经陪伴着我万日千秋了，妖媚的女孩曲线真理似地显露，真理总是□裸的！

她是我的娘子，我的脚尖轻轻一点，一个漂亮的转身飞旋飘到了她的身后，她转过身来，睁大的眼睛如两潭深水，透过那双深邃无底的神秘眼睛，我发现了一个无限广阔而风光旖旎的爱的世界。

当她闭上美目，我拥吻着她的红唇，静静地感受着内心深处的爱。她整个身体已缩进了我的怀中，双乳似乎没有衣服隔着紧贴在我的胸下。我轻狂地笑着，她白了我一眼悄红了脸，给我咬了一口，但我并未感觉到痛，而有一种甜蜜的感觉涌上心头。

我牵着她的手，和她飘上了半空中的一朵白云，逍遥地荡着云做的秋千，傻傻地笑对明月。她摘下一颗美丽的星星，说要送给她最心爱的男人，我接过星星，闭上眼就能酝酿爱情的甜蜜。我们彼此讲着各自的故事，知道了的，还不知道的，都讲出来，反正闲着没事，讲出来还会博得回荡在空中的逍遥的笑声。或许人生就应该笑，笑出心中的伤愁，笑过人间的挫折，让一切该忘记的在笑声中远去。

如果说人生是一部小说，亨受未来便是一个精彩的悬念，它使人永不放弃，永远地追求下去，一步步走向完美。失去过去没有什么愦憾，就怕你失去现在，过去，或永远，只不过是眼前的一秒钟。一个人如果想将美保持到永远，眼前的一秒钟就来不得半点松驰。坚持下去，才能将美送到理想的彼岸。亨受未来，是现在的职业，它是明亮的指路灯，照亮了我们的前程。¬；如果我的一生可以重来，我还要走这条曾经使我跌倒的路，它使我的人生更有滋味。

我喜欢华夏大地，喜欢这样的山水世界。人间有许多不同的风景，每一种风景却有它独特的地方！纷纷纭纭的社会众生，各种各样的人怀着各种各样的心态上演形形色色的百态人生。

上帝赐给了我一双明亮的眼睛，我只想把其光明放射到全人类中去，让我的目光放出耀眼的光芒。只需你打开心灵的窗帘，光明便会透过你的心扉，照亮你的内心深处。

青云颠峰，随着世称“世界屋脊”的青藏高原上的一声狼嚎似的巨响，一股清泉破石而出，激打着块块巨石，万马奔腾似的空跃东去。长江与黄河，华夏人类的母亲，在天底下诞生了。

从此，人们不再靠天吃饭，不再因为太阳神的残酷而嘴干唇裂至死。有了那永饮不尽的清源甘泉，滋润了人类文明的萌芽点亮了人类智慧的明灯，在残酷的竞争以诚信为桨，信用为帆，荡起成功的波浪，驶向胜利的彼岸！

浩浩的江波顽皮而不知疲倦地推着前浪，若似温馨的母亲的动脉。绕过弯弯曲曲长途，经过无数高山之脚，和无数的鲜花野草招手，长江黄河的巨波欣然跃进了汪洋东海。从中感受到了强力博动的火热的心，那便是岿然屹立在东海的那座金碧辉煌的龙宫。

自盘古开天劈地之后，地球的环境恶劣，火山、洪水与野兽肆虐。被雷神□的华胥，在激流中生下一个孩子，一条龙把这个婴儿救了起来，起名“伏羲”。伏羲本性善良，以仁爱之心博得了龙族的喜爱，也使女娲迷恋上了他，女娲跟着他来到了华夏大地，结婚生子，从而创造了人类。

人类在恶劣的原始环境中生活极其艰苦，都以部落聚集生活。随着部落的增多，部落之间为抢夺生存环境和生活资料而相互异常剧烈地争斗、频繁厮杀。互相兼并、联合的事也是经常发生的。分久必合，合久必分，分分合合，化干戈为玉帛，化敌为友，不断融合。这正是中华民族不断扩大而建立起“协和万邦”的泱泱大国之关键所在。

其中，黄帝和炎帝两大部落在斗争中英勇善战，两个部落不断壮大。但两大部落依然没有放过对方，大战于阪泉之野，黄帝三战而胜之。炎帝部落一部分人归顺了黄帝，而炎帝部落中的蚩尤不甘心被俘，带领剩余部分的人创建了蚩尤部落，与黄帝继续斗争。

蚩尤是苗族的一位大祖神，始终受到各地苗族人民的崇敬与纪念，在苗人心目中有非常崇高的地位。人们在歌唱时，或言谈中，听到榜香尤的名字都肃然起敬，各地苗人都把自己的祖先称为“尤公”。至今在苗族的民俗中仍有许多崇拜蚩尤的重要活动。这是几千年的历史中顽强地保留下来的民族文化传统，是中国各民族特别是苗族历史发展的结果。

蚩尤是九称部落联盟的重要首领，首先发明、使用金属工具与武器，有很高的文化，很强的军事力量，与轩辕黄帝势均力敌，并且有密切的联系。解州在今山西省，其盐泽卤水色红，不随天气变化，非常神奇，被当地人看成是具有神性的蚩尤血。

蚩尤为黄帝所得，械而杀之，已摘弃其械，化而为枫树也。枫树叶是红色的，正和蚩尤血相映照。而在苗族生活中枫木的神性更强，《苗族史诗》中《枫木歌》是整个史诗的核心部分之一，把苗族的来源、人类始祖都说成是从枫木中产生的。其主要情节如下：远古枫树生出了原始女神榜妹留。妹榜留生下了十二个蛋。这十二个蛋中又生出了人类始祖姜央、龙、虎、雷公等等。

这里存在着卵生神话的观念。而卵生神话观念又与鸟图腾的民俗文化有关。殷商是有玄鸟图腾崇拜的。其祖先是神话说他们的始祖契即是其母简狄吞食燕卵之后怀孕生出的。炎帝姜姓和姜央同姓。蚩尤九黎部落亦曾居住在山东、河南、河北一带，他们有很多部落，也有许多图腾。在涿鹿大战失败以后，蚩尤为乎的九黎部落曾受到多次征讨、迁徙，有的向西，为犬戎、西羌，有的向南为三苗。三苗的大部迁往西南，经过了多次的战斗与转移。　经过颛顼、尧、舜、禹的多次征伐，一步步把三苗赶到西南山蛮荒之地。

今各地苗族丧礼仪式中均有鬼师所唱《引路歌》，可把亡灵沿古代苗人迁徙路线上溯送回老家。都说苗族老家在黄河入海口那太阳升起的地方。这一带正是古代九黎活动之地，有众多的蚩尤遗迹。蚩尤曾佐少皞，如今曲阜城中有少皞陵，是中国少有的金字塔形高大石墓。九黎部族兵败后被打散，不少人留在当地，逐渐与华夏黄帝族融合，在山东一带的九黎，后来就成了殷商族这鸟图腾，古属东夷。

留在中原的九黎与东夷其他部族一样，皆逐渐融合互华夏汉族之中了，而更多的则举族西迁又折而往南，在湖北即荆楚地带成为三苗。后来又从荆楚地区西迁南进，分散在西南边疆云南、贵州、四川的山区乃至东南亚的不少国家之中。《苗族古歌》最后一部即为《跋山涉水歌》，歌唱苗族人由东方海边为追求美好生活而经过黄河、、长江，还有一条则为南方山青水秀的河流河。

传说远古苗民居住在黄河边的平原上，蚩尤从小离家出去学艺，刻苦修炼，会用120种医药，成了可以呼风唤雨、起死回生的大神。当时有个垂耳妖婆，捉去了十八寨的老幼苗民。蚩尤设计杀死了妖婆，解救了十八寨苗民。数十年后，苗寨兴旺发达，发展成为八十一寨。蚩尤的九个儿子也长大了，一人管九寨，蚩尤成了八十一寨的大首领。后妖婆之兄黄龙公攻打苗寨，被蚩尤打退，虽多次失败，仍不罢休，又联合赤龙公，在雷王五子的帮助下，才打败了蚩尤。八十一寨苗民，只好放弃平原向太阳落的“鬼方”迁徙，渡过了黄河，长途跋涉，来到豺狼、鬼怪的“鬼方”。苗民吹芦笙、打鼓，把豺狼、鬼怪赶跑，开山种地，在这墨洋大箐居住下来。此外还有《蚩尤智斗饿虎》、《蚩尤传神药》等传说故事，歌颂蚩尤作为苗家英雄远祖对苗族文化的巨大贡献。

云南马关、武定苗族有“跳月”或“踩花山”的风俗，传说此俗的形成蚩尤关系密切。当时蚩尤率领苗民抵抗黄帝东进，失败之后，被打散，退入深山，为召集四方苗人前来会聚，蚩尤在山上树起高高的树杆，系上给腰带，令男女年绕花杆欢歌跳舞，吹起芦笙，如此热闹的聚会吸引了众多苗人，于是重整旗鼓，又投入了战斗。此俗后来成为定期的歌舞盛会而流传下来，成为苗族传统节日。

当年蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野，应龙畜水，蚩尤便请风伯雨师纵大风雨。黄帝与蚩尤九战九不胜。黄帝归于太山，三日三夜，雾冥。有一妇人，人首鸟形，此乃九天玄女，黄帝稽首再拜伏不敢起，求玄女赐于神力以制蚩，以制四方。玄女以为蚩尤是暴虐无道的乱贼，便授黄帝兵信神符以制蚩尤。黄帝与蚩尤的　“涿鹿大战”，黄帝以神符战胜了蚩尤，奠定了华夏国家的根基，他成为五帝之首。

黄帝制伏蚩尤后，即使之主兵，当了军事大臣

1、序幕　神起东方　蚩尤秘史　。。。

。而且成了明于天道的首相，使之当时的总理大臣。蚩尤的文明程度比黄帝更高，很受黄帝重用，黄帝因蚩尤而明于天道。在黄帝大合鬼神的神圣队列中，蚩尤居前。

蚩尤威力之大，不只在九黎部落之内，而且天下八方万邦，都对他非常崇敬。没当多久的首相，蚩尤便离开了黄帝，而黄帝依然难以割舍明于天道的蚩尤，于是画出他的神象来，才能服天下。蚩尤神像在后世一直受人供奉，而且就在当时，也是被看成不死之神，威镇天下的。秦始皇、汉高祖都立祠祭奉蚩尤，把他作为战神、兵主，加以崇敬，以利战事。

蚩尤离开了黄帝，来到了东海，改名敖广，统治起了东海王国，当上了东海龙王，并娶了曾有长江第一美女之称的江韵为东海龙母。

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2、第一章　神界沧沧　。。。

天空万里无云，东海粼波闪耀。海底的那座古老的龙宫，其豪华无比。龙宫的大门之上，神奇地设计有神龙腾空的景象，一对人头龙身的龙神，在做漂亮的腾空姿势。那对龙神头上长着一对小巧玲珑的触角，酷似可爱，龙身覆盖着一层层厚鳞。她们一男一女，在亲昵地注视着对方，恰似一对沉浸在甜蜜爱情中的情侣。这对龙神，也给人一种威震天下的感觉，充欲了王者的威风。

龙宫的奇观，是一项伟大的建筑。在龙宫大殿之中，既使是夜晚，它发出的光也能把殿内外照得如白昼一般。大殿的墙壁上都用各种珍贵的黄金装饰着各式花样，这都是千万年的一些老艺术家的手艺，给玉殿增添了不少光彩。前宫后院仙景，也是无与伦比的美观。

东海的天下国治民安，龙王和龙母生下了五个公主与一个龙子，五位公主也不免貌美如花，龙子也眉清目秀。

再说他们的六个孩子，虽然琴棋书画样样精通，可是他们享受尽了皇宫的乐趣，却从未体验过生活的真谛，都无勇无谋。当今的蚩尤，已经老弱多病了，他是多么希望有一个能够接任龙王之位的太子啊！

龙王每天理好朝政以后，就回到他的神灵宫去了，很少出来观花赏月，也很少看见他有笑脸。龙母非常理解龙王的心理，整天也在想该如何让大王高兴，但最终还是无可奈何。

如果自己爱的人高兴，也会跟着高兴，如果自已爱的人伤心，必然也会跟着伤心。何况龙母是龙王的爱妻，龙母能不跟着忧愁吗？

在龙母的寝宫里，两个人影成了一团。

“母后，你说父王为什么每天都不肯陪我玩，他不喜欢我吗？或是我什么地方做错了吗？”小公主龙莉雪偎依在母后的怀里，天真而稚气道。她双目没有看母后，而是放在远方，她是怕说错什么，但她豉起勇气说了出来，她才装着这副似无意的样子。

“胡说！”母后历道。过了一会儿，母后又温柔道：“雪儿，父王最近事务繁忙，所以才没时间陪你，别想哪儿去了？你怎么能这样说父王？再说这样的话小心母后打你的嘴。”

“哦。”小公主似懂非懂地点点头，目光瞟了母后一眼又看外面去了。

“雪儿，我们去一趟神灵宫，给父王献上一曲，说不定父王就陪你玩了。”许久，母后眼睛突然一亮，惊喜似地对紫雪公主说道。

“嗯。”弹奏一直是紫雪公主的强项，她日日都想着多在父王面前表现几番，可就是没有几个机会。今日这一说，还不把她给乐坏！

龙母和小公主往神灵宫走去，龙母总是思绪万千。近日龙王因为他的忧愁而使他愁出病来，不几天又要发作一次，也正因为他的病，龙王更加忧愁了，他死后谁来继位？

小公主并不注意母后时晴时阴的面容，一路上叽叽喳喳显得很幼稚。当然，她才十五岁，加上在母后的宠溺下，还特爱撤娇。她的幼稚，也往往会让母后博笑开怀。

龙母和小公主已到了神灵宫，宫内却静悄悄的一片。

“母后，父王在写字。”小公主瞪着大眼睛说道。

“嗯，让他写吧，别吵他。”龙母知道，龙王写字一向是不让别人吵到他的，他这时的情绪一般很低，吵了他必会爆发雷霆的。所以，龙母和小公主就只有在门外静静地等着。

“进来吧。”龙王早就察觉到了外面的动静，龙母那淡淡的玫瑰香也是陪伴他几千年了，他的感觉不会错，外面一定是他的爱妻。

“莉雪给父王请安，父王吉祥！”公主闻言惊喜冲了进去道”

“哦，是我的宝贝公主，今天看你乐成这样，有什么喜事快告诉父王？”龙王一下把紫雪公主抱了起来。

“是母后她……”小公主欲说，龙母补充道：“是妾让她来给大王献曲来了，所以给她乐坏了。看我们的公主多可爱，她有这方面的天赋，以后大王就多让她在你面前展示，保证大王要年轻几百岁哩！看你都老成那样了。”

“是吗？那今天雪儿要给父王献什么曲子呀？父王倾耳以待。”龙王把女儿放了下来。

“《悲欢乐》。”小公主说着，在钢琴前坐了下来，轻轻地拔动着琴弦，一边放开了歌喉：

情深深

却不知情为何物

举首问天天不应

独留寂寞向黄昏

看不到

摸似无形踪

伤痕

情刻得深深

难合愈

触还痛

腐蚀在幔延

灵魂憔悴损

不如

布下一个无毒结界

隔离那个情是物非的空间

独自窜荡在小天地

逍遥游

无视天伤地愁

一切转眼即逝

等待新生阳光

打开你的心扉

放出悲物也收进欢情

笑傲神界沧沧

看世间无惆怅

拥抱山间翠绿

畅饮清源甘泉

乐神间地久天长

“一切转眼即逝，等待新生阳光，说得真是呀！”龙母喃喃道。

“难合愈，触还痛。这也不错呀。”龙王摇摇头道。

“这是上天的造化，龙王何必太忧愁了呢？龙王可要注意别愁伤了玉体了。”龙母表情立变，对龙王安慰道。

“造化，造化，这句话我听腻了，真不知道本王上辈子造了什么孽……”

“龙王息怒，其实大王应该觉得很幸福才对呀，上帝不是给龙王五位公主和一个太子了吗？”

鱼王只是默默地摇摇头。上帝既然给予了你生命的本钱，也就不会缺少给予你生活的滋味，酸甜苦辣，都会交融地出现在你的一生中。愁，总会有欢乐来交替。有时候甚至感觉到，生活，是上帝在给我们开玩笑。

明天就是龙王的生日了，江韵王后想趁这个机会，让一直消沉的鱼王高兴一番。第二天早上，龙母早早就分咐宫女准备好了酒宴。酒宴的选址，是六月荷花园中的月光亭。在东海王国里，快乐的气氛打破了以往的死气，张灯结彩，欢天乐地，醉山醉海。

再说月光亭，方圆半公里左右，共三层，其中雕花琢木，豪华无比。四面都是荷花池，一年四季，荷花常开不断，清香扑鼻。每逢月夜，从亭中