日本的历史和文化-第9部分

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　　　　权臣擅自废立幕府将军，这真是上下颠倒的真正乱世了。细川政元把持幕政，同时控制了几乎整个近畿和四国，当真是威风凛凛，天下不作第二人想。可是这样一位豪杰，却天生怪癖，迷上了一些荒诞不经的修验道。
　　　　在《细川两家记》一书中，记载了政元的奇行。他主要修炼的，是“饭绳之法”和“爱宕之法”，据说修行成功以后，神通仿佛天狗，可以腾空而起，甚至在天上飞行，而且据说确实有人看见他在半空中站立过（天晓得！）。这位权倾天下的“半将军”，迷上邪法以后，每日必要斋戒沐浴，口唱咒文，做出诸般丑态。为了修炼的顺利，他完全戒绝女色，甚至不允许任何女性靠近他的身边。
　　　　政务之遐，政元开始考虑游方全国，寻找修练的捷径。因为他不近女色，所以没有子嗣，于是过继了三个养子——澄元、澄之和高国（这点倒是和上杉谦信很象）。三个养子为了夺取细川家督的继承权，不断明争暗斗，细川氏从此分裂。永正四（1507）年六月，细川政元在入浴时，被细川澄之派系的香西元长刺死，享年四十二岁。
　　　　政元死后，细川澄元在家臣三好氏的辅佐下，攻灭弑父的澄之，正式继任三好家督。然而不到一年以后，受排挤的细川高国在大内义兴的帮助下，攻入畿内，驱逐足利义澄，复立足利义稙。澄元麾兵与战，大败而走阿波，最后老死于彼方。
　　　　就这样，近畿再度硝烟腾飞，细川氏的连番内斗，却给三好家提供了最佳的发展时机和空间。

【三岛神社的瑞梦】
　　关东的战乱，并没有因为足利持氏的灭亡而结束。新的管领足利成氏依旧疏远上杉氏，并寻机杀死了上杉宪实之子宪忠。幕府再次发动讨伐，镰仓失陷了，成氏逃至下总的古河，从此称为古河公方。上杉宪忠之子房显迎立足利政知为主君，据伊豆堀越城与成氏对抗——政知即称为堀越公方。随着关东管领改称关东将军（公方），关东执事也改称为关东管领；随着关东足利氏分裂为两派，上杉氏也进而分裂为山内和扇谷，对立的两个支系。
　　　　延德三（1491）年，也有一种观点，认为这一年才是战国的开端，因为史无前例的，一个名不见经传的小人物在本年当上了一国之主。他名叫伊势新九郎盛时。
　　　　盛时本是备中豪族伊势氏的后裔（传统说法则为毫无根基的狱卒出身），后来成为骏河国守护今川义忠的门客，靠着将其妹嫁与义忠为正室（即北川殿，传统说法则为侧室）而逐渐升为重臣，并领富士郡的知行官。义忠死后，其子今川氏亲与同族小鹿赖满争位，盛时因为帮助氏亲（他的亲外甥）击败赖满取得了家督之位，而被封为骏河兴国寺的城主。1491年，堀越派内乱，盛时向今川氏借得一支兵马，趁机突入并以奇迹般的速度，杀死堀越公方政知之子茶茶丸，平定了伊豆国。
　　　　据传，盛时曾与重臣六人夜宿三岛神社，议论历史与现实。盛时说：“昔年源平二氏共立朝廷；保元、平治之乱，源氏衰弱，平氏掌权；治承、养和年间，源氏重新抬头；源氏三代而亡，平的北条氏代之治理天下；北条氏传了九代而灭，源的足利氏取得了胜利。由此可见，武家政权是天命由源平二氏轮流执掌的。而镰仓的持氏殿下去世后，关东实权掌握在上杉氏手中，上杉出于藤原氏，他们有什么资格成为武家领袖？！”
　　　　盛时宣称自己出于平氏，企图代上杉氏统治关东。当夜，他做了一个奇怪的梦：广瞀的平原上有两株巨大的杉树，一只小老鼠在啃杉树的树根，旁边，还站着一只大大的老虎。盛时以为，那两株杉树，就是关东山内、扇谷两上杉氏，而小老鼠，就是生于壬子年属鼠的自己。这是上天预示，他要代上杉而兴，成为关东的统治者。
　　　　盛时，后来冒称北条氏，出家后，法号早云庵宗瑞。他就是小田原北条氏的元祖北条早云，新的关东霸主。瑞梦应验了——但早云肯定想不到那只老虎又喻示着什么？

●平价销售·应仁乱中的将领们：

1。卷入应仁之乱的守护们——

东军　　　　　　　　　有国　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　西军　　　　　　有国　
细川胜元　讚岐、土佐、丹波、摄津　　　　　山名持丰　但马、播磨　
畠山政长　越中、纪伊、河内　　　　　　　　　　　畠山义统　能登　
京极持清　飞驒、近江　　　　　　　　　　　　　　　　　土岐成赖　美浓　
赤松政则　加贺、播磨　　　　　　　　　　　　　　　　　斯波义廉　尾张、远江、越前　
富樫政亲　加贺　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山名丰时　因幡　
细川成之　三河、阿波　　　　　　　　　　　　　　　　　畠山义就　纪伊　
京极持清　出云、隐岐　　　　　　　　　　　　　　　　　山名教之　伯耆、备前　
山名是丰　备后、安艺、山城　　　　　　　　　　　山名政清　石见　
细川持久　摄津　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　河野通直　伊予　
细川常有　和泉　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　一色义直　丹后、伊势　
细川成春　淡路　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　六角高赖　近江　
细川胜久　备中、伊予　　　　　　　　　　　　　　　　　大内政弘　石见、长门、筑前、丰前、周防、安艺　
武田信贤　安艺、若狭　　　　　
土岐政康　伊势　　　　　

2。卷入战争的守护代和其它地方豪强（红色为守护代）——

东军　　　　　在国　　　　东军　　　　在国　　　　西军　　　在国　
神保氏　　　越中　　　宫政胜　　　备后　　　朝仓氏　　越前　
内藤贞定　丹波　　　佐波氏　　　石见　　　吉良氏　　远江　
尼子清定　出云　　　三好氏　　　阿波　　　织田氏　　尾张　
药师寺氏　摄津　　香川元明　　讚岐　　　斋藤氏　　美浓　
浦上则宗　播磨　　　寒川氏　　　讚岐　　　吉见氏　　石见　
多贺氏　　　近江　　　安富氏　　　讚岐　　　　　
松田氏　　　备前　　　　　　　　　
　


　　
●十章、战国的名将·甲信越篇（上）

　　从日本本州中部的关东山地一直往北，经过丘陵、盆地密布的长野县，翻过挺拔的越后山脉，即可到达广阔的越后平野。这一地区，古代史上主要为甲斐、诹访（南信浓）、信浓和越后四国的领域，统称甲信越地区。
　　信浓和越后，都是富饶的大米产地，虽然有越后山脉相隔，但自古以来的联系就非常紧密。源平争战的时候，源的义仲，就是在信州木曾谷起兵，然后直捣北陆，进而西取京都的。甲斐土地贫瘠，河川长年泛滥，所以室町幕府把它作为关东的附属品，统归关东将军管辖，也许只是将其作为军事门户使用，而并不期望其生产能力。
　　然而，正和富饶的尾张产生天下弱兵、繁华的骏河民风柔弱相对比，艰苦的生活环境，把甲斐的山猴子们，全都培养成为出色的战士。
　　源的新罗三郎义光之子，刑部三郎义清，始改姓为武田，成为源氏的名门。室町幕府成立以后，将义清的子孙分封在各军事要冲，其中保有甲斐的一支，二十三传（从义光开始计算）至刑部大辅信昌，崛起成为东山道之雄长（日本古典名著《里见八犬传》中，这位“贤侯”曾经有过出色的表现。）。
　　信昌传五郎信绳，信绳传左京大夫信虎。信虎的武勇天下知名，不但讨灭同族油川信惠而统一甲斐，竟然还以贫瘠的甲斐，南抗今川，东战北条，北击小笠原，西攻诹访，四面皆敌而保持数十年不败。然而，这样的战争是没有尽头的，独断如信虎也终于不得不开始思考新的战略了。

【三国联盟和晴信的抬头】
　　随着骏河今川氏辉、相模北条氏纲的先后去世，雄才大略的今川义元和老谋深算的北条氏康，继承了两家家督之位。三强国长年不分胜负、永无止期的战争，也深深困扰着他们。
　　在此时机下，先是信虎将长女嫁给义元，继而通过今川氏的从中撮合，北条和武田也成为了姻亲关系，日本东部三大强国之间的同盟正式缔结了。从此北条可以全身心的致力于先祖早云三岛瑞梦的实现，今川则力图打通东海道，西上京都取代足利氏为将军，而武田也终于保障了侧背，全力向西、向北，攫取富饶的大米产地。
　　信虎新的战略是，对诹访实行分化和蚕食政策，在获取诹访以后，再积聚实力，北取信浓。诹访号称神国，寺社林立，由世袭的诹访大社大祝及其同族管理。从甲斐进入诹访，有三条通路，其中以走佐久口最为近便。但是，为了对抗武田的侵略，诹访在此修筑了坚城海野口，并派大将平贺源心驻防。
　　1537年前后，对海野口新的一轮进攻开始了，主将是信虎的长子，时年十六岁的武田晴信。晴信在师傅板垣信方（或写作信形）、甘利虎泰的指导下，奇袭海野口，斩下了平贺源心的首级。听闻此报，信虎大喜若狂，感觉富庶的诹访已在掌握之中，正准备增兵突进，谁料晴信擅自退兵，已经回归主城甲府踯躅崎馆了。
　　晴信认为，此次出兵，本身战略性便不明确，虽然侥幸打通了佐久口，但甲斐根本没有足够的兵力和财力进一步深入，而长期保有海野口城，耗费钱粮，也非明智之举。他对父亲说：“孙子曰：兵贵胜，不贵久。”
　　信虎心里赞同他的主张，但同时认为十六岁的小孩子不可能有如此卓越的见地，这一定是晴信胆怯退避，而从老师处学来的托辞借口。信虎的目光，脱离实际地关注着整个日本国，根本不将甲斐的民生放在心上，而晴信则认为只有雄厚了本国的财力物力，才谈得上向外扩张。不同的战略见解，使父子之间产生了无可缝合的裂痕，再加上次子信繁英勇果决，颇有乃父之风，于是信虎动开了废长立幼的念头。
　　海野口之战后，信虎完成了三国联盟，同时将三女嫁给诹访大社大祝赖重为继室，用和平的阴谋手段，开始从内部瓦解诹访各势力间的关系。然而，正当他的战略卓有成效地进行着的时候，他本人，却不得不退出历史的舞台了。
　　1541年，信虎与今川义元秘密联络，计划在前往甲骏边境围猎的时候，放逐晴信到骏河，而立信繁为嗣子。这一计划，很快便被家臣们暗中透露给了晴信。
　　围猎的时候终于来到了，然而让信虎最无法相信的，并非晴信将计就计，放逐了父亲，而是从板垣、甘利以下，大小臣从，更包括自己万分疼爱的次子信繁，全都站在了晴信一边。家督的交接，没有任何阻碍地顺利完成了。从此，猛将武田信虎在远离家乡的骏府和京都，度过了漫长的余生。

【甲斐的猛虎】
　　晴信嗣位之初，便开始了家规的建立，和釜无川治水工程的展开。他大力提拔了一批下级武士作为自己的亲随，此后多数成长为著名的大将，如春日弹正、教来石民部等等。并且，在这段时间内，上天还把一个人赐给了晴信。
　　这个骏河人五短身材，独眼、瘸腿，相貌丑陋，因此不被家主义元所重用，遂流浪四方，来到了甲斐。经板垣信方的推荐，此人见到了晴信。晴信问：“先生何所擅长？”回答：“筑城。”晴信半喜半疑：“筑城几座，都在何方？”其人指指自己的额头：“筑城无数，都在脑中。”
　　很快，这个没有丝毫名气和功劳的外乡人，被晴信收为侍从，俸禄是破天荒的两贯。他就是战国时代著名的天才军师、晴信的兵法教授，山本勘介（或写作勘助）晴幸入道道鬼。
　　对于诹访，晴信采取了和父亲完全相反的战略，他鼓动诹访的同族高远赖继等，向诹访赖重发起了猛烈的进攻。终于，诹访陷落了，赖重被软禁，不久逃亡失败，自杀而亡。晴信娶赖重之女（按辈分是晴信的甥女）为侍妾，稳定了诹访的人心，然后消灭高远赖继、笠原清繁等割据势力，完全吞并了诹访。
　　　　有了诹访这个大粮仓，晴信稍作休整，就开始了疾风暴雨般的信州攻略战。信浓的守护，是勇猛善战的小笠原一族，但他们根本无法与更为勇猛善战，并且深通兵法谋略的甲州武士相对抗，眨眼之间，南部信浓易姓武田。
　　然而，继续推进的武田军，却在上田原一役遭到惨败，板垣信方、甘利虎泰等大将全都身首异处。敌人，是以葛尾城主村上义清为首的，村上、屋代、岛津、高梨、栗田等七家豪族。这些北信豪族，长久以来不服小笠原的管辖，自成体系，兵强马壮，武田军胜而后骄，终于吃了大亏。
　　晴信问计于军师山本，山本向他推荐了一个人——信州真田乡的豪族，隐居在家的真田幸隆。通过山本勘介的往来牵线搭桥，真田臣服了晴信，条件是，武田征服信浓后，将真田原领封给信隆。
　　以智谋名闻北信的真田幸隆出山了，将加入到对抗武田的阵营中去，四方豪族闻此消息，无不大喜若狂，纷纷整顿兵马，会集真田领共商大计——然而，等待他们的，却是严阵以待的甲州大军……
　　川中岛以南地区，很快便全部失陷了。七家豪族万般无奈之下，一直往北，向越后国守护代长尾景虎求救。川中岛长达十一年的血战，拉开了序幕。

【越后的蛟龙】
　　越后国名义上的守护，幕府规定由上杉家世袭，而实际权力，长久以来都掌握在守护代长尾氏手中。长尾自第二代景忠开始，便担任越后守护代一职，十传到第八代六郎为景手里的时候，上杉已经完全变成了傀儡玩具。
　　玩过《信长之野望·将星录》第一时期“信长的诞生”的朋友，大概还有印象，北陆那个打着九曜旗，须发皆白的老头子长尾为景，是初期发展速度最快的诸侯之一。实际上，为景的善战之名，可以说与武田信虎不相上下，只因为没有稳固的根据地，才使得他直到晚年，方得以大展拳脚。
　　为景五六十岁的时候，终于敉平诸强，基本上统一了越后，连琵琶岛城那位著名的兵法家宇佐美定满（或写作定形），也被迫拜服在他脚下。踌躇满志的长尾为景，于是发动大兵，向西南突入了豪强林立的越中国。
　　越中的神保、椎名、铃木等豪族，被迫团结一致，抵抗强敌。他们在旃檀野设下了埋伏，自信满满的长尾为景一脚踩了下去，结果是抛尸荒野，全军覆没。
　　为景的长子弥六郎晴景，继承了家督之位，这是个既好女色也好男色，没本事偏又刚愎自用、残忍好杀的家伙。他一上台，不仅越后国中大大小小的豪强举兵反叛，连首席家老昭田常陆介也起了异心。
　　昭田常陆发动兵变，杀死了晴景的两个弟弟，晴景凄凄惶惶逃出主城春日山。虽然不久以后反攻春日山，赶跑了昭田，但越后国已经再度陷入战乱兵燹之中了。
　　这时候，为景的幼子，长得瘦小黧黑，又沉默寡言，不被父兄喜欢，从小送去林泉寺出家的长尾景虎，在娘家亲戚的护送下，来到了琵琶岛城。琵琶岛城主宇佐美定满，是神德流兵法的始祖，一向不满长尾为景欺压上杉氏之所为，只因实力不足以相抗衡，才暂时蛰伏。如今为景已死，平定越后，宇佐美不做第二人想。听说长尾景虎前来求见，以为他只是来借兵的，谁料见面后，景虎的第一句话竟然是：“请收我为徒，教授兵法。”
　　景虎在宇佐美的细心教导下，逐渐成长起来，他以栃尾城为根据地，很快收伏了新发田长敦、北条高广、长尾房景、斋藤朝信等虎将豪族，连号称武勇北国第一的柿崎和泉守景家，也对他心悦诚服，乖乖归顺。眼看越后即将回归太平，但是长尾晴景受不了弟弟的声名响彻整个北陆，没等昭田常陆伏诛，就率先发动了内战，号召豪族们讨伐景虎。
　　然而，没有一家豪族在意他这个有名无实的守护代的命令，更没有一家豪族敢与长尾景虎为敌。战争的结果早在人们预料之内——在守护上杉定实的调解下，景虎进驻春日山，继承守护代和长尾家督之职，晴景体面地退往府内，和守护大人一起隐居去了。
　　不久以后，景虎杀死昭田长陆介，并渡过阿贺野川，降伏中条藤资等扬北村众，恢复了父亲统治下，统一而且和平的越后国。
　　然而，越后的和平并没有能够长久维持下去，北信浓七大豪族的使者，恰在此时，来到了春日山。

【龙虎军略】
　　长尾景虎后来继承关东管领山内上杉的姓氏和官职，更名为上杉政虎，官从四位下近卫少将，职为关东管领；其后他又得将军足利义辉赐以苗字，更名辉虎，出家入道，法名谦信；习惯上称为上杉谦信。武田晴信则最高做到从四位下大膳大夫，出家入道后法名信玄，号德荣轩，习惯上称为武田信玄。
　　谦信和信玄在信浓川中岛地区的战争，就是日本战史上有名的川中岛合战，长达十一年，先后发生五次大的战役，但始终维持不胜不败的局面。仔细剖析两个人的个人性格，和双方实力的对比、战略的运用，应该就可以体会到这种均势产生的根源了。
　　武田和上杉，两个人在个人性格和生活作风方面，迥然相异。信玄好色，而且据说还喜欢男风；谦信似乎是天生对男女情爱甚为反感，终生未娶，继承人从养子之中挑选。信玄无坚定的信仰，虽然他信奉佛教净土真宗，但总给人感觉是为了阻止连襟本院寺显如（净土真宗总本山石山本院寺的住持，经常煽动各地一向宗徒起事）来给他捣乱；谦信则笃信佛教真言宗，被看作是战神毗沙门天的化身，因此一向一揆总是在越后如火如荼地展开着。
　　信玄毕生为了家族的存续而战，在甲斐的经济没有达到满意的要求、在釜无川治水工程没有完成前，即使没有谦信掣肘，他也未必会有攻上京都，夺取天下之心。谦信则是为了正义而战：平定越后，是恢复北陆的秩序；川中岛合战，是应村上等所请；关东攻略，是管领上杉宪政的哀求；发兵越中，是为父报仇；吞并能登、进入越前，是响应将军足利义昭讨伐织田氏的诏令。
　　由于性格使然，两人的军略也截然不同。信玄是静，他把孙子四如真言（疾如风、徐如林、侵略如火、不动如山）搬上军旗，自率山队，稳坐阵后指挥。他认为：“对于胜利，取五分为上，七分为中，十分为下。五分可以激励斗志，七分则生惰性，十分则骄傲忘形。”谦信则为动，以“毗”字为军旗，乱“龙”为突击信号，凡战阵必冲锋在前，很少后退。他曾引用《吴子》的话说：“舍生去战则生，怕死去战则死。”
　　因此两军相遇，信玄总是躲避，要寻找最好的战机予敌以重创，而谦信则勇往直前，甚至露出满身破绽，引诱对方主力前来决战。川中岛的五次会战，往往都会产生这样一种局面，一方攻，一方守，攻的不得其门而入，守的找不到机会反攻，旷日持久，终于各有损伤，罢战归去。
　　然而，如果对比双方的实力和所处的环境，谦信的处境比之信玄，可就太过于艰难了。
　　首先，信玄利用甲骏相三国同盟，保障了自己的侧翼，并且十年辛苦布置，给谦信张开了一张庞大的包围网。谦信南有武田，东南是因为关东攻略而势同水火的小田原北条氏，西面是也与武田有盟约的越中诸豪强，北方还有佐渡的水匪，只有东面若即若离的芦名、大宝寺等诸侯，有时还能够帮上一点忙。
　　然而，谦信通过毕生的努力，冲破了这张巨网。向南，阻扼武田氏于川中岛地区；向东南，数次击败关东霸者北条氏；向北，围剿水匪取得了卓越的成效；向西，攻破椎名康种、神保良春、铃木国重等，统一了越中国。直到武田信玄、北条氏康先后去世，东国已经没有人能够阻挡毗沙门天神之剑了。当然，当时上杉谦信也早已把目光投向了“恶徒”织田信长，无暇再顾及其它。
　　信玄的谋略共有两手，一手在外，一手在内，他在越后国内部给谦信制造的麻烦，比外部有过之而无不及。这个问题首先要从双方家臣团的组成谈起。
　　武田氏拥有稳固而且团结的家臣团，主要分为四部分。一是信虎留下来的谱代老将，譬如前面提过的板垣、甘利，以及原（虎胤、昌俊）、诸角（虎定）、饭富（虎昌）等，还有两个智勇双全的弟弟——武田信繁和武田信廉。二是武田同族的穴山（梅雪信君）、秋山（信友）等，分置为各方城主，管理内政。三是外乡的降将或者客卿，如军师山本勘介，来自信浓的真田一族（以后将专节介绍）、保科一族，来自诹访的木曾一族（木曾氏和诹访、小笠原、村上，并称为信浓四大豪族）、阿部胜宝、长坂长闲斋、跡部大炊助（最后两位，是武田下一代诹访四郎胜赖的老师和亲信）等。
　　但是作为武田军主力的四大名臣，则都是信玄从下级侍从里亲自选拔并培养起来的。他们包括：仁智勇俱全的“鬼美浓”马场美浓守信房（原名教来石民部少辅景政）、深谙信玄兵法之要的“避战将军”高坂弹正忠昌信（原名春日虎纲，有关春日继承高坂家一事，日本史学界很多人持否定态度）、代替其兄虎昌和信玄长子太郎义信统领无敌骑兵“赤备”的山县昌景（原名饭富三郎兵卫），还有在武田信繁死后成为信玄副将的内藤昌丰。
　　由此可以看出，除去并非军队主力的同族和降将、客卿外，其它诸将，基本都能够对武田氏