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重走枭雄路-第255部分
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不过进入现代以来，家族力量虽然没有太大的影响，但是经济大权旁落，加上他们不允许被经商，所以日子过的不算宽裕，只能算得上是印度国内的富裕阶层。
他的父亲现在就在这座神庙里面修行，纳亚也是为了帮自己的父亲修一座神塔，所以才到了香港打工。
周游没有信仰，所以很难理解这种宗教信仰。自己的父亲在自己还小的时候，就抛妻弃子修行，还把家产捐了大半，让他从小的日子都不好过。但是纳亚长大了不仅不怪自己的父亲，还认为这是理所应该的，并且为了自己的父亲，也为了自己以后也能进入神庙修行，还专门跑出去打工赚钱。
周游可是很清楚，纳亚收入跟船员们一样禁受这严酷的海上生活，但是他从来没有放纵过自己。一直到他21年结婚，纳亚已经25岁了，才摆脱了处男的身份。
周游重生的时候，他已经赚了不少钱，但是从来不会乱花钱，除了给自己的家庭改善生活，就是留着以后准备建神塔用。并且为了自己的孩子以后不会受苦，他准备一下子修建两座。因为他准备在家里陪自己的妻子和孩子几年，四十岁的时候，就会追随他父亲的道路，也进入神庙修行。
虽然不能理解，但是周游很喜欢他的性格，对他也更是放心，要不然，他也不会费这么大的周章来找他。
因为他这样的人很本分，所以不会轻易被诱惑，因为他这样的人有信仰，他更不会轻易被诱惑。周游对他放心，也对他感激，所以这辈子要给他无忧无虑的生活，早点帮他圆梦。
当然，他也不会让他四十岁就进入神庙，最少也要五十岁以后再说。
这座神庙就是他父亲修行的神庙，也是周游故意让瑞银的人安排的。这一世，他要先认识他的父亲，然后通过他的父亲来认识他。
通过瑞银，周游给这座神庙捐了二十万美元，同时也获得了这里面一个小院一周的使用权，还有这里瑜伽大师的亲自教导。
即使纳亚的父亲没有出现，周游也有办法，因为他很清楚，纳亚的家族就是这座神庙的护卫家族之一，他们家族有不少人都在为这座神庙服务，处理一些俗事。
周游他们安顿了下来，跟着他们后面的政府工作人员也彻底地放下心来。从周游他们的行程来看，他们似乎真的只是为了学习瑜伽而来。
在周游他们还在安顿之际，几位工作人员就找到了神庙的婆罗门教徒，向他们详细阐述了周游一行的身份。
印度教不像其他的宗教，有不同级别的职位安排，他们严格地按照种姓制度赋予教徒不同的待遇，没有严格的职位区别，只有严格的种姓之分。像接待周游他们一行，为了以示尊重，就会有婆罗门种姓的人出来接待。
当知道只要伺候好了周游，让他满意了，他的手指头缝里漏一点，就会有无数的回报的时候，当知道了周游没有别的嗜好，就只喜欢女色的时候，不到两个小时，针对周游一行的安排就已经布置好了。
因为印度，教什么都不多，但是教徒和圣女却是取之不尽用之不竭。教徒是有过十亿的信徒基础，而圣女却是有无数的贫穷家庭奉献。
这些女孩子一般在八岁到十岁，就会被送进神庙，成为圣女，到了第一次来潮，就会被安排一场婚礼，嫁给神灵。实际上，只要是婆罗门教徒，都有跟她们睡觉的资格。
这一点，他们这些教徒从来不屑于隐瞒，在印度，这就是公开的。
周游他们享受了一顿还算得上美味的素餐之后，都留在了房间里休息，今天没有安排过多的节目，让所有人倒一下时差，明天才会有各种的学习安排。
这里没有网络，不过电话信号还是挺强的，就在他们东方的山上，就有一座信号塔，所以周游也可以随时跟外界联络。
周游对时差已经免疫，因为他每天差不多有四个小时的睡眠就已经足够。所以吃过饭后，就在房间里开始调息。
不一会儿，天色渐暗了下来，这里位于山谷之中，也比外面要黑的更早。这个时候，他听见了巴蒂斯图塔的声音，也听见了两个充满了咖喱味的英语声音，虽然是简单的对话，但是一个是半瓶子英语，一个是变异英语，双方都不知道对方在说些什么。
周游站起身来，赤脚踏着地板来到门口，打开了大门。以印度教的称呼说道：“两位古鲁吉，晚上好。”
第一三二章 沉香木杯
（小年了，祝大家节日快乐。 晚一点还会有一章。）
由于印度，教没有固定的职称，所以对他们如何称呼，也没有一个确定。古鲁是老师和师傅的意思，吉是一种尊称，一般的印度人都会这样称呼僧侣。
来人是一老一年轻两个僧侣，年轻一点的男人周游在晚饭前就已经见过，他是负责接待的僧侣之一。年老的僧侣周游虽然这一辈子没有见过，但是上辈子的2010年，他跟纳亚曾经见过对方一次。
当时的他已经是整个神庙的负责人，因为所有的婆罗门都归他管理，按照级别来说，他应该是方丈，阿訇，神父这个级别的。不过因为这个人对周游来说并不是重要人物，周游早已忘记了他的名字。
神庙的礼宾小院由于肩负了招待贵宾的作用，所以建设的非常精致。周游住的这套屋子，面向东方的山峦，背靠清澈的恒河水，整个房间都是用原木装饰，还有一个大阳台延伸到河面上。
见到周游笑容满面，年老的僧侣说道：“尊贵的客人，晚上好，欢迎入住婆娑神庙，希望你在神庙的日子能够永远保持愉快。”
两个世纪以前，印度就被英国全面占领，两百年的熏陶，大部分印度人都会一些英语，特别是高级僧侣，他们的英语水平相对来说都是很不错的。
虽然有浓郁的咖喱味，但是周游也听明白了他的话。他侧身让出了门口，伸手引进。“请到房间来说话，你们的红茶非常香浓，我非常喜欢。”
他回头跟那个年轻人说道：“达尔维，你去把我书房那套木杯拿过来，送给尊贵的客人。”那个年轻人低头应是，又略带好奇地看了周游一眼，转身离去。
年老的僧侣这才低头脱掉了自己的鞋子，赤脚走进了周游的房间。周游对着巴蒂斯图塔摆了摆手，他也很快消失在了周游的视线里。
周游直接将这位僧侣请到了自己的房间阳台的硬榻上，他盘腿坐在了一个蒲草编织的两寸高的蒲团上，这才又笑着说道：“不知道我们的招待可还满意？你也请坐……”
周游双腿交叉站立，随后就直接坐了下来，当尾椎坐稳了蒲团，双腿就自然地抬了起来，摆出了一个静坐的姿势。
他的眼神里闪过了一丝惊奇，因为周游的动作看似简单，却非常难。双腿交叉导致了小腿相互着力，人往下坐的重心就很难控制。周游的上身却动也不动，举重若轻地坐了下来，并且没有一丝停顿流畅地坐好，这是非常困难的。
不过他并没有直接询问周游，而是跟周游寒暄了起来，这个时候，周游也才知道他的名字叫沙鲁克。
周游他们过来，是通过瑞银印度总部的安排，在此之前，神庙也不知道要接待的客人是周游，所以并没有特别重视起来。但是在政府工作人员露面以后，即使不用交代，神庙的人也知道该怎么做。
跟内地的宗教不同，外国的教派一般都会积极参与凡俗事物管理。基督教两千年来一直控制着各国的继承，直到中世纪以后，世俗权力大增，他们才不得已收回了许多权力。
而伊斯，兰教更是到现在还控制着中东以及非洲地区的国家民生，许多国家仍然是宗教合一的国家。
印度教派也是如此，他们占据了最上层的阶级，所有的人都要为他们服务，所以，教派里的重要人物同时也是最娴熟的外交家和政治家。
沙鲁克对外界的消息了解的很透彻，加上口才了得，跟周游的对话时刻都保持着适当的亲密分寸，让周游如沐春风。
达尔维拿过来了一套看起来毫不起眼的茶具，一个看起来很简易的茶壶，还有四个看起来很笨拙的木杯，但是从那檀香的木匣，重重包裹的丝绸，周游也知道这套茶具不是看起来这么简单。
他恭敬地将茶具摆在了周游跟沙鲁克之间的木几上，就退到了沙鲁克的身后招了招手，两个僧侣端着一套泥炉走了进来，他们摆好了泥炉，将一个陶罐水壶放在炉子上，悄无声息地离去。
周游注意到，泥炉里燃烧着的是那种烧起来非常芳香的木炭，屋子里一会儿就笼罩在香气之中。沙鲁克等那两个僧侣离开，才轻声说道：“这是喜马拉雅山南麓特产的瑞香木……由于这种瑞香木十分罕见，我也是费尽心思，才得来这么一套茶具……”
周游有些好奇地问道：“瑞香木？这是什么木？”
他一下子失笑了起来，这才解释说道：“在你们国家，这种木材也被称作沉香木……”
他这么一说，周游立刻就明白了过来，好奇地拿起了盒子中的茶壶，放在手中轻轻观摩着。这种木头果然比一般的木材要重的多，跟拿着一个瓷壶的重量差不多。但是拿在手里，没有瓷壶的光滑感，反而觉得有些趁手，并且有一股难以描述的清香味。
周游放在鼻子下面闻了闻，这才又放回了盒子里面笑道：“这份礼物太贵重了，我不明白，阁下为什么对我如此厚爱。”
他却很坦然地说道：“沉香木虽然贵重，但是也只是在亚洲受追捧，也只有在你这样的人手里，才能变成更大的利益。”
周游忍不住哈哈笑了起来，他喜欢这样的坦诚。最起码明码交换，不用欠人人情，至于价格高一点还是低一点，对他来说根本无所谓。“这套礼物我非常喜欢，也十分感激古鲁吉的厚爱，至于价格，我会给出一个让你们满意的价格的。”
他轻轻点了点头问道：“我有些不明白，周先生如今事务繁忙，为什么会专门跑到我们这里来……度假，难道仅仅只是为了来学习瑜伽？”
周游双手摊开，放在两边的膝盖上，轻轻闭住了双眼，按照瑜伽的观想，开始发功。
在达尔维看来，周游似乎什么也没有做，但是对于沙鲁克来说，他立刻就感受到了周游的身上突然爆发出了强烈的磁场，这股力量比他自己的还要雄浑，还要精粹。
他忍不住叫道：“这是蛇王瑜伽！”
昆达利尼瑜伽在国内也被叫做蟠龙瑜伽，但是在印度，是没有龙的，他们自己称之为蛇王瑜伽。
周游睁开了眼睛，说道：“身为一个修行了瑜伽的武者，怎么能不找机会来一趟瑜伽的发源地呢？据我所知，婆娑神庙一直是蛇王瑜伽最为考证的发源地，所以我来了。”
他被周游震惊的一句话也说不出来，因为即使在神庙里，也没有人的能力比周游表现出来的更大。更何况，瑜伽不是竞技，也很难判断出谁的能力更高，但是从磁场的反应来看，沙鲁克自认是比不过周游的。
他们一开始只认为周游是瑜伽爱好者，所以在针对周游的安排中，只是安排了一些普通的教练来应付他们。但是现在看到周游表现出来的能力，他指定，一切计划都需要改变了。
这个时候，水开了，达尔维轻声说道：“xx，水开了。”
周游没有听懂这个称呼的单词，也没有在意。沙鲁克这才恢复了一些镇定，快速地说道：“这是来自雪山的泉水，配以阿萨姆的极品春茶，再用这套杯子来品尝，会让你领略不一样的茶香。”
对于印度的种茶历史，周游也曾经有过一些了解。在鸦片战争之前，西方社会就一直在寻求跟清朝的贸易顺差。他们费尽千辛万苦从福建，浙江偷窃了茶种，高薪聘请了种茶的师傅，在印度的阿萨姆开始配种。用了几十年的时间，终于种出了自己的茶叶。随后，阿萨姆就成为了西方最主要的茶叶供应地。
这里的气候非常适宜茶叶的生长，种出来的茶叶也非常不错，虽然在历史上比不了内地，但是在产量上却一点也不逊色。
用名贵的沉香木当茶杯，周游也还是第一次这么奢侈。沉香木杯泡的茶虽然入口有些微苦，但是中和了茶叶的苦味之后，就变成了凌冽的清香，这种香味甚至盖过了茶叶的香味，让周游这个根本不懂品茶的鲁夫也被这种味道征服了。
这份礼物真是不错啊，虽然为此要花一大笔钱，但是周游认为也是值得的。
现在的沉香木还不算贵，但是到了十几年后，每克最都是万元起价的啊！更别说这还是一整套茶具，这个价值更要翻上几番。
茶过三巡，沙鲁克这才平静了下来，说道：“我也明白了周先生的来意，请放心，明天开始，我们将会派出最好的导游，带着周先生领略四周的风景，也会安排最好的瑜伽大师，跟周先生探讨瑜伽的大义。”
周游笑道：“能够跟瑜伽大师接触一番我就心满意足了，至于大义，我完全不了解。我并没有撒谎，因为我的瑜伽能练到今天这个层次，连我自己也是莫名其妙。”
他又问道：“周先生能确定自己现在已经开了哪一轮吗？”
瑜伽一共七大轮，从最下面海底轮，生殖轮，到脐轮，心轮，喉轮，眉心轮一直到顶轮。最后一个层次的顶轮也被称作是梵穴轮，那就跟神话故事一样了。
周游摇了摇头说道：“我自认已经过了喉轮，只有从来都没有理论的支撑，我这次过来，也是想跟各位大师请教的。”
沙鲁克松了口气，周游的磁场变化虽然大，但是这应该是跟他的本身体质有关，至于层次，神庙里还是有不少人跟他差不多的，看来不会出丑了。
第一三三章 重回旗下
但是，任谁都想不到，周游这次过来，既不是学习，也不是砸场子，而是来找一个微不足道的才19岁的年轻人的。这一点不要说这些印度人，即使是查克尔他们也不知道周游的真正心思。
纳亚的家族虽然不能参与神庙的那些释经，礼神的“高尚”事务，但是也负责了神庙差不多三分之一的保卫任务，同时也有一些与世俗有关的业务，会委托他的家族办理。
所以，很顺利的，周游在第二天就见到了纳亚的一个叔叔，包括他一个堂兄。他们会带着周游在附近的一些风景去玩两天，大后天开始，才会安排一些“高手”来跟周游切磋。
纳亚的叔叔查干也是一个瑜伽高手，不过瑜伽不是中国功夫，即使练到最高深，也只不过是体质好一点，打斗起来，比不上一个泰拳高手。
他跟周游详细介绍了一番周围一些风景胜地，但是周游都兴趣寥寥。“查干先生，一些危险的地方我们就不要去了，我从来不习惯将自己的生命交到其他人的手上。所以，我们就在附近看一看，然后，我希望能到你的家里的去看看，因为我很想知道普通印度家庭的生活状态。”
查干立即恭谨地说道：“周先生是神庙的贵宾，也就是我们巴巴家族的贵宾，你愿意到我们的家族去参观，这是我们的荣幸。不过今天时间太紧，希望能给我们一点时间，让我的家族好好准备一下。”
周游笑着点了点头。“那么，我们今天就先参观一下附近的神庙吧。”
从赫尔德瓦尔到里希盖什，这里最漂亮的风景，最好的房子，全部都是神庙的，除此之外，还有一些瑜伽学校也是这里最美的风景。只要不看那些普通民众的房子，这里简直跟个世外桃源差不多。
周游他们早上出门，但是一直到晚上回来，他们都没有把河东岸山脚下这一片神庙参观完。不得不说，印度人自己过的穷苦不堪，但是对神，还真的是没说的，恨不得把自己的所有都奉献给神。
这里的神庙建设都极为美丽和奢华，无数的黄金不要钱的一般被装饰在房屋和神像上面。由于已经出了二十万，住进了婆娑神庙，这里附近的大部分神庙也都对周游他们敞开了大门。
但是一天下来，周游还是花了几千美元。他的身份不一样了，走到哪里，如果不留下一点香火钱，那就太说不过去了，媒体知道了，也会认为他太吝啬。这也算盛名之累吧！
第一天的游览跟到一个地方旅游没有什么区别，也让梁浩他们感觉非常无趣，听到周游说明天要去巴巴家族做客，他们都失去了兴致，与其这样，他们还不如到附近的瑜伽学校去看看有没有高手呢。
结果到了第二天，愿意跟周游一起去巴巴家族的就只有巴蒂斯图塔他们这几个保镖了。
周游事先让瑞银给他准备了差不多十万美元的现金，当天晚上，周游让巴蒂斯图塔他们从神庙买了一叠红包回来，在每个红包里装了一百美元。
印度的红包款式跟内地差不多，大多是红黄两色，不过跟国内红包不同的是，他们的红包都是镂空的，也就是说，你在里面装了多少钱，大家一目了然。
这一点不同也显示出了他们的习俗跟内地的不同，相比之下，内地人的情感还是比较含蓄的，不像他们一切都直接了当。
第二天一早，周游晨练完毕，吃过了早餐，就喊进来了已经等在门外的查干。故意装作闲聊，跟他聊起了他家里的情况，查干也是知无不言言无不尽，老老实实地将巴巴家族的所有情况都跟周游抖了个底掉。
其实这些周游都知道，但是他还是故意问一问。
巴巴家族在河西岸的上游大概一公里远，那里是个叫琼格的小镇，巴巴家族一家大约有将近一百户，将近一千人，都住在这个小镇里面。
沿着神庙跟对岸的吊桥，众人过了河，又沿着风景秀丽的山路向上游走了一段距离，就可以看见脚下的小镇。这个时候，东岸的上游还没有修建旅游区，到了21年的时候，神庙在小镇的对面又修建了一个旅游区，专门款待一些有钱人，还在恒河上又修了一座吊桥，让两岸的联系更加密切。
这个时候气温不高，一路风景如画，众人不知不觉就来到了巴巴家族的祖宅前面。
琼格位于塔利山和卡塔尔山的夹缝之中，靠近河边是普通民众的房子，但是最好的地段都被神庙建起了酒店和招待所。
巴巴家族的祖宅位于紧靠后山的山脚下，比小镇要高出一百多米，可以俯瞰整个小镇。山上被开垦出了一片片梯田，大部分种的是茶叶，只有一小部分是粮食。
但是因为巴巴家族也能在神庙享受一些供奉，所以粮食是不会缺的，印度由于得天独厚的的地理位置，历史上因为天灾还从来没有缺过粮。
巴巴家族在这个小镇，几乎可以说是一手遮天，但是因为这个小镇在里希盖什的最里面，有没有什么特产，所以经济很一般，即使是一手遮天的巴巴家族，也不过只是稍微富裕一点，毕竟他们的头上还有神庙，还有婆罗门。
只要神庙断绝了他们的粮食供应，他们家族就会立即崩溃。这也是婆罗门培养打手的重要手段，我可以让你吃饱，但是不要指望能过的很好。
查干可以说是巴巴家族目前的骨干人物，在家族中掌握大权，他有两个妻子，七个孩子，在印度来说，他的老婆和孩子并不算多。
他还有他的几个兄弟全家都住在祖宅里，这个祖宅跟内地农村的简易楼房差不多，有三层，几十个房间，在二楼和三楼都有宽阔的阳台，阳台上可以晾晒衣服。不过今天为了迎接周游的到来，到处都很整洁，外面也没有晾晒衣服。
家族的男男女女都有各自的分工，男人们大多是上学，然后就是为神庙服务，出去上班的不算多。女人们有人专门负责买菜，有人专门负责洗衣服，有人专门负责做饭，虽然人多，却绝对不会乱糟糟的。
周游一眼就看到了还显得很稚嫩的纳亚，他今年刚刚高中毕业，在家里玩了一段时间，可能过不了几天，他就要踏上前往香港的未知道路。但是现在周游来了，就绝对不会再让他走上前世的道路，白白在香港浪费几年的时间。
在巴巴家族的人上前来问好的时候，巴蒂斯图塔很开心地给每个未成年的孩子都一个红包。查干虽然想阻拦，但是被周游劝阻住了，他也知道周游不在乎这些钱，算是勉强接受了下来。
不过，跟内地一样，那些小孩子手里的红包很快就被大人给收缴了，只有一些大孩子，算是勉强保留住了自己的红包。看着这一大家子几十口人热火朝天，所有人都忍不住笑了起来。
纳亚的父亲辛格是家中的长子，纳亚的一个哥哥在北阿坎德邦的府德拉，登政府部门工作，一个姐姐已经出嫁，作为家里最小的孩子，他毫无压力。
但是由于是嫡长一支，他的父亲又称为了一个僧侣，所以今天的会面，他也能代表他的家庭坐在客厅里。不过，十九岁的他还没有摆脱稚气，他只是坐在一边安静地听着，一语不，手里还攥着刚才收到的红�
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