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残隼-第54部分
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但是，那天奇迹远离了我们。
事情发生得太突然了，当最后他的手松软的落在地面时，我知道他离开了我们。他最后一句也没有留下。我想在他的遗书一定有他的心愿吧。不知道我们能帮到他什么。那份遗书如果没有提及到我们的话，我们也别想看到。
“我们杀人，要么被杀。”
我还记得他曾经这样描述我们的职业。当我们杀死别人的时候，就要想到我们也会被别人杀死。军人的职业就注定这一个行业是丧命率最高，也是很正常的一个行业。但是死有很多种。为国而死，死也无撼。
生存与死亡这是一个选择。也许我们拼命练习的原因是为了更好地活着，或者说是为了活到最后吧。
后来我才明白，对于我们这样的人来说，可以见得生死，却抚不去的是忧伤。
你可曾想象那个与你朝夕相处的人，有天你在面前离去了，你却无能为无，难道你不忧伤？
你可曾想象那个与你同生共死的人，有天在你面前逝去了，难道你不忧伤？
你可曾想象那个你的后背就是他的那个人，有一天突然地从此消失在你的面前，而你却无能为力。难道你不忧伤？
虽然他曾经可恶过，但那却是真正的为了你好。
很久时间以后，有一天我流浪在一个城市的某一个角落时，那天晚上没有事打开电视时，刚好在播一个电视剧，好像叫什么狙击什么生死线的吧。是一个以前写军文的叫什么刘的拍的。虽然故事有那么一点味道，但当我听到电视中响起那首俄文《轻声呼唤起我的名字》时，我心里好像什么地方被刺痛了一下，手中的杯子一下子掉在了地上。我突然想起了你。蓝晓在浴室中听到什么声音后，马上跑了出来。
“怎么了？”她关切地问道。
“没事。”我轻声地说道。
电视中还播放着那首《轻声呼唤我的名字》，她一下子明白了什么，她电视一下子关了。然后轻轻的挨了过来，把我的头轻轻地抱住，放在她的胸前。那一刻我一下子哭了起来。这么多年以后，我终于忍不住了。
在我那曾经的军事生涯的，遇见的，发生的，看到的，经过的那些人，那些事。一直放在我心里很久很久。
蓝晓轻轻地用俄文唱起《轻声呼唤我的名字》，那一刻我哭得更加毫无顾忌。
“轻声的呼唤我的名字
为我递来甘甜的泉水
你的心能回答么？
这无边际的，说不清的，痴痴的，温柔的。。。
再一次，从黄昏进入了无眠
这里有着丁香花和低垂的葡萄
呼唤着我静默的大地
失败的时候呼唤我
呼唤我，我带着深深的哀伤
呼唤我。。。
失败的时候呼唤我
呼唤我，我带着深深的哀伤
呼唤我。。。
我知道的，我们还会相见
我们已经有着太久的别离
蓝色的新月藏在城市的后面
我无法悲哀无法哭泣
是教堂的钟声还是遥远的回音？
你我擦肩而过，带起飞扬的尘埃
甚至连道路都看不真切
失败的时候呼唤我
呼唤我，我带着深深的哀伤
呼唤我。。。
失败的时候呼唤我
呼唤我，我带着深深的哀伤
呼唤我。。。
轻声的呼唤我的名字
给我甘甜的泉水
我知道的，我们还会相见”
“也许他们永远不会知道我们的名字，也许他们永远不会知道我们的业绩，也许当人们在阳光的午后享受着一杯清茶的时候，他们并不知道这世界有人为了他们那片刻的安宁而被杀了。我们称之为牺牲了。”
当我坚难的地打出这一行字时，你们可知道我是使用了多么大的力气么？虽然我们早做了牺牲或看到身边人牺牲的心理准备。但是当我看到鬼见愁在我面前渐渐地死去的时候。那种悲伤我能用怎样的文字来形容呢？
你们懂，也许不会明白。
“轰隆！”
敌军的攻势越来越猛烈了，我们消灭了高地上的敌军，但是在正前方的敌军却越来越多。而直升机却越来越离我们很近了。只有一架直升机，直升机不可能当成武装直升机来用，不然我们真的不用回去了。
“鹰眼，鹰嘴。我需要你们留下！”送葬者在频道中叫道。
“明白。坚决完成任务。”我大声地回道。
为了全体，我和孟光必须留下来阻击他们。很多时候当我们看到电影那种舍已为人，同生共死的时候，其实在战争中还有一种可能发生。那就是牺牲个人来保全集体。
当鬼见愁牺的那刻起，他就代替了鬼见愁的位置。我们在训练中会做出很多情况下的摸拟训练，不管哪种情况发生，我们总会有对策的。还来不及把悲伤收起的时候，我们的子弹还得继续射向敌人。
活着人，还是要活着，逝去人，我们怀念。
在T5档案室有一份记录：
姓名：袁成
代号：鹰嘴
生存系数：A＋＋＋
知道生存系数A＋＋＋代表着什么么？这样形容吧。如果野战连队的侦察兵在敌后与战地的生存系数最优秀的是C级的话，那么特种兵入门级的菜鸟的生存系数为A就合格了。而要想在A后在加上个＋号的话，那么必须经过最为专业的生存能力训练，而且对于生存训练除了个人的忍耐力以外，还要有足够的灵活性。而特种部队中最好的狙击手的生存系数为A＋＋＋＋，当然这是对于我们来说都算是神话级地存在，这类型人都是执行狙击国家元首类似的人物了。在T5中生存系数最高的就是算A＋＋＋。至于孟光之所以能得到个A＋＋＋是因为他是狙击手，而且是战略执勤小组中的狙击手。而我之所以得个A＋＋＋也许是因为能忍吧。
当然得到A＋＋＋级的人才有另一个外号，好像叫什么拦截者吧。说白就是掩护大伙儿跑路的角色，通常这样的角色是九死一生中的九死一生。本来特种部队要跑路的时候多半是因为被人发现了，然后对方人多枪多，没法子得跑路了。而这时留下来的拦截者也就是当炮灰的角色了。幸运好的话，浑水摸鱼还能跑掉，运气不好的话，挂了还好说，没有挂的话俘虏了那就有得好玩的了。
我和孟光接到命令后，马上组成一个夹角射击的角度，这时什么重火力用不到了，如果不把敌人在四百米之外给堵住的话，那么直升机的威胁就大了。我和孟光把狙击步枪调成半自动式的，虽然这样有点影响精度，但是比单发状态下节约时间。在狙击科目中有一项叫什么远程连续射击，就是说在六百米之外时在枪械半自动或全自动状态下保持一枪一命的效果。这可是个技术活儿，枪支在发射子弹后总会产生后座力，对于远程射击来说，哪怕是一点微小的晃动，子弹就可能偏离目标。所以远程连续射击是最考验狙击手能力的科目。
虽然重火力对压制敌军有着震撼的作用，但是如果对方发现每枪声响起一次就会一个人挂掉的话，那威憾力不亚于一门航空机枪。
我用余光扫了一下后面，鬼见愁被送葬者扛起放上了直升机。鲜血染红了送葬者的衣服，在阳光下的鬼见愁的脸一片紫红。
那是我最后一次见到他的脸孔。
直升机上的机枪手紧张地看着四周，另一名机员把士兵一名一名的拉上直升机。务二实的脚中弹了，陈志把他一下子抱起，一下子顶上了机舱。受伤的士兵都往机舱里面靠去，医护兵开始对他们的伤口处理消毒。
教士双眼空洞地看着鬼见愁的尸体。鬼见愁看着我和孟光的方向，一脸说不出的感觉。
直升机开始渐渐地升空了，上面的看下面越来越小，地面上的双方也在他们的视线中清清楚楚的。
“队长，我们不能不管他们。”老鸟一说道。
“下去的话，我们一个也走不了。你要相信他们。因为你纪录是A＋。”送葬者说道。
机舱内一股沉闷的感觉一下子迷漫起来。
直升机开始升空的那一刻，我也一下子轻松了起来。最起码，他们离开了。
接下来就是想想我们要跑路的路线了，但我们必须还得在这里坚持一分钟，等直升机完全飞远了才能离开。
基地分子被我们压制得只能乱打一气，希望有流弹击中我们。对于六百米的距离来说，AK47还不能达到这样的射程。
“你撤，我掩护。”我在频道中对孟光说道。在备案中说到如果发生这样的情况，那么我们就从另一条路回去。只要不要把通信器丢掉的话，那么我们在六小时后将会得到强援。
“换弹夹。”孟光叫道。换弹夹一般指战友子弹用光换弹夹时，这时便会大叫通知另个战友注意或接替他的负责的区域。而在特种部队中通常这样的事很少发生，在掩护战中，如果其中一方要撤退时，我们也会高喊“换弹夹”这个词语。
孟光大约跑出二百米左右后，我才起身向后跑去。子弹的呼啸在空气中呼啸。我不时地后面回击。
“快跑，他们架炮了。”孟光在前面为我掩护的时候，看到敌军在后面架起几门大口径的迫击炮。
操！我暗骂了一句。太看得起我们了，用得着用炮来轰我们么？
我还没有来得接跑多久的时候，后面的爆炸声就响起了，一股热浪从后面向我冲来。第一发通常是试射。第二发就难说了。
“轰隆！”
我突然感觉到好像好像有一辆卡车一样把我给一下子给推上了半空中，在空中划过一道抛物线后，然后就重重地摔在地上，什么也不知道了。
身子轻轻地飘了起来，好像是在半空中吧，一片祥光照在身子上，暖暖的，好舒服。
难道我死了么？呵呵，也许是吧，72MM迫击炮的轰炸下能活下来那可怪了。突然之间有一种莫名的忧伤升起我的心中。就这样走了的话，那么父亲和母亲一定很伤感。好像这么多年来，我从来没有给他们进过考呢？以后他们老了该怎么办呢？
那种失落渐渐地涌上我们心头，我拼命地告诉自已，我不能死去，不能死去，我不能。
“袁成？”一个熟悉的声音在我后面响起。
“队长？”我居然看到他鬼见愁，他一身常服。看来我真的死了。
“队长。”我过去仔细地看了看他的脖子，那里一点伤痕都没有。都说一个人死的时候时候是什么样子，那么他变成了鬼也会是什么样子。看来这句话说得不对嘛。
“你在这里干什么？”鬼见愁问道。
“报告队长。我与鹰嘴当任拦截者的任务。任务已经完成了。现在我也就来看你啦。”我说道。
“你来看我。看我什么啊？不好好地去训练，想挨揍啊？”
鬼见愁说完就一脚过来了，我来不及躲开，那脚就踢到我的屁股。
“啊！”我一下子痛得叫了起来。
当我猛然的睁开双眼时，面前的景象却好像在一个小屋子里。而我全身趴在一张毛毯上面，屋子里充满着一股羊膻味儿和臭味儿，中间夹杂着消毒水的味道。我的装备全不在了。
“我被俘了。”这是我的第一个念头。
第七十八章：穆斯林的葬礼
这时门开了，阳光照在我的眼睛，一阵刺痛，我下意识地用手挡了挡。
“吃点东西吧。”
来人是一个标准的阿富汗人种，年纪大约有五十多了吧，满脸胡子花白了，双眼很是慈祥，这与穷凶极恶的恐怖分子有点出入，让人很奇怪的是他却说着中国话。
“谢谢。”我用波斯语回道。那热腾腾地是一碗羊肉汤。我也不客气地喝了下去同，并不当心他们下毒或迷药之类，如果挂我的话，早就把我给挂了。
“我们知道你们是中国人，你不用用波斯话来做掩饰。我以前在你们中国的新疆大学上过学，所以我的中国话还算可以。我叫巴巴拉。”巴巴拉说道：“你的伤口的弹片被我们取出来了，已经消炎了。过几天就没有事了。”
我喝着汤，没有搭理他。妈来又来这一套了，现在用胡萝卜，如果胡萝卜不管用就会用大棒了。不管怎么样先把身子给照顾好再说。
巴巴拉说了一阵话见我没有理他，他也出门了。当我再次醒来的时候，天已经黑了下来，在我的床前已经放了一掌羊油灯，在我的枕头边上不知谁着一本《古兰经》，厚厚的，深咖色的书好像有好多年头了。在我桌子上是一个用盖子盖着不知是什么的盖子。我打开一看，那里面有两个大饼和一盘子羊肉，还有一碗汤，这些居然还是热热的。晚上的天气有些冷了，我包着毯子坐了起来就吃。吃完饭后身子这才有点暖和劲儿，背上的那的伤口有点隐隐的痒。我站起来，打开房门。一阵冷风让我不禁哆嗦了一下。外面没有什么光，但是我能感觉有人正向我这边看来。
天空挂着一轮弯月，空气很冷，很清新，我回到房间，看到那本《古兰经》，便把他拿到手上。在《古兰经》中间夹着一张发黄的纸，那上面居然是用汉字写用的。
“每个人存在这个世上都有一个信仰，否则那就是一具没有灵魂的躯壳。而我们的信仰则是自由与真诚。每个人对这个世界都应该有一份责任，而我们的责任就是为了拯救那些被奴役和杂化的同胞。
我们不求同别人的理解，但是多年以后，他们一定会理解。我们不在乎名声，因为多年以后，他们会记得我们。”
我在T5学习心理学时，也研究过宗教。世界上有三大宗教，基督教，伊斯兰教，佛教。这三个宗教中也许最没有攻击性的是佛教了吧。而有攻击性是基督教和伊斯兰教。其实不管哪个教的教义都是劝人与善，但是一旦涉及到宗教利益时，也许一切就不一样了。
我再没有兴趣翻开那本书，又重新躺在床上休息了。
第二天我是被巴巴拉叫醒的，然后他带着我去了一个地方。我不知道他会带我去什么地方，对于他们的作为倒是让我很新鲜，我并没有到不好的待遇，搞得我有点像在朋友家做客一样的。一路上的人很显然知道我的身体，他们用着一种仇恨的目光看着我。很显然是他们的上面交待了什么，虽然他们如此的仇恨着我，但也没有做出什么举动出来。这让我对他们的纪律性不得不感到惊讶。
到了目的地后我才明白，巴巴拉带着我去的地方居然是葬场。我心里面一下子就明白，靠，把老子养得好好的，就是为了今天来陪葬的？但好像又不对劲，如果真是这样的话，也不用对我如此的好吧。
“你不是穆斯林，所以你不能过去。这里没有清真寺，也只能委屈他们了。”巴巴拉一脸悲伤的着那些用白布包着的尸体。
对于穆斯林的葬礼我倒是以前了解过，死者遗体会安放在清真寺，由其生前亲人及挚友来探望，探望过后，由专业人士清洗遗体，再用白布包裹，装入金匣（盛放遗体的器物，形状类似于棺椁）。然后，由阿訇主持送别仪式，期间阿訇念《古兰经》，死者的长子（无子则兄弟）持遗物，让前来参与葬礼的人依依吻别，参与葬礼的人不限民族、性别、信仰，只要是愿意带着善意来送别死者的都可以，每人都有死者家属发放、佩戴白帽，以示尊敬；
最后，就是送葬和下葬，死者的直系男性亲属抬着盛有遗体的金匣，由清真寺出发，抬往坟山，后面跟着曾参与葬礼的人，到达坟山后，由阿訇念经，参与葬礼的回族青壮年将白布裹着的遗体进行安葬（坟体事先已挖好，坟体横截图如图所示），死者的头必须面朝沙特麦加方向。
穆斯林不信风水地脉；只要是平稳干燥的地方就可做墓地；实行土葬。人咽气后；守护者将遗体头北脚南放置；亲友吊唁；送以钱、物，以助葬费，但禁止送花圈、帐联。亡人的面容身体要美观清洁，埋体要经过修面、修胡须，理掉过长的头发，其他部位过长的毛发也要剪短或剃掉。还要修剪手指和脚趾甲，清除污垢。 葬前要给“埋体”清水净身（俗称“着水”），再穿上用新白布制成无袖无领的“开凡”。男人的“开凡”通常为三块，一块叫“皮拉汗”（波斯语坎肩之意）是覆盖前身的白布；一条叫“小卧单”，是垫在身下相当于褥子的白布；一块叫做“大卧单”，是在外层包裹整个“埋体”的白布。女人的“开凡”还要增加用做盖头和裹胸（也叫缠腰）的两块白布。举行转“费达”（赎罪）仪式。然后举行站“折纳孜”（殡礼）的仪式。
穆斯林在处理丧事上的原则为一律平等，无论是地位较高的掌权者，有一定影响和威望的阿訇学者，还是普普通通的一般教民、鳏寡孤独无人照料的人，不管是长寿的百岁老人，还是十几岁的少儿，毫无贫富贵贱、大小之区分，一律平等。都是在阿訇的引导下，用水冲洗后，白布缠身，举行殡礼，最后将尸体抬往公墓安葬。
“他们是最好的圣战士，本来他们应该早就送埋体了，但是他们都是一起归真的，我们花了三天的时间才找齐他们的埋体的。不管一个人生前是怎么样的。当他归真时，一切也就烟消云散了。还有什么去计较呢。我们本是同人类，却为何相残呢？”巴巴拉说道，不知道是说给我听，还是什么？
坟场大约有一百二十五具用白布包着的尸体，很整齐地排放在那里，现在是他们下葬的时间了，阿匍高声地念着礼文。
“啊，安拉！宽恕我们这些人：活着的和死了的，出席的和缺席的，少年和成年，男人和女人。
啊，安拉！在我们当中，你让谁生存，就让他活在伊斯兰之中：你让谁死，就让他死于信仰之中。
啊，安拉！不要为着他的报偿而剥夺我们，并且不要在他之后，把我们来做试验！
啊，安拉！让你的信徒们重新开始吧。安拉！”
这是我第一次见到穆斯林的葬礼，如些简朴而真挚的葬礼让我突然想起了什么一样，这个世界上真的有对错之分么？在我们眼中是错的，也许在他们眼中却是真挚的。
“我带你去见一个人吧。”巴巴拉说道。
“谁？”
“你们不是一直想见到他么？”巴巴拉边说边走。
大约走了一公里的路后，我被蒙上一块黑纱，然后被人带着走了。大约五百米后我才被松开。
这是一个很简陋的办公室。里面除了几个椅子外就没有别的什么东西了。在房子靠窗的地方有一张掉了漆的办公桌，在办公桌的那边坐着一个人在埋头写着什么。当他把头抬起的时候，我一下子惊呆了。
凡阿瑟？
“很意外吧。”他用着一口流利的中国话说道：“我的中国话说得还不错吧。”
“你不怕我杀了你？”我问道。
“问题是你现在有本事啊？”
“今天不会，也许明天就会。”我说道。
“我们为什么要相互残杀。你想过没有，人类的祖先本来就是同一个种族。在漫长的岁月中，我们分开了，后来就有了分岐。也许我们本来就应该团结在一起。”
“你想统一世界？”
“这个对于我们来说，不太现实。我们只是想和所有的伊斯兰兄弟们在一起。”
“那你们有没有想过他们其实也过得不错。”
“是么？你们汉人当然会为你们说话，为什么你们的国家的领导人没有穆斯林呢？他们在欺骗所有在中国的穆斯林的兄弟。”
“谁当政都不一样么？问题是老百姓能不能过得好。国家有没有尊严。”
“是么？那么为什么不是我们穆斯林的兄弟当政呢？为什么一定要你们汉人当政呢？”凡阿瑟语气平静地说道：“我给你讲个故事吧。”
“很久以前有一个很强大的民族，它的名字叫突厥，最初这个词语是古代游牧民族的专称，公元552年，突厥建立汗国，那时连隋朝和唐朝对他们都是害怕的，为了让这个伟大民族灭亡，于是汉人用计让突厥分裂为东、西两部。8世纪中叶，东、西突厥汗国相继灭亡，其后裔逐渐融入了其他民族之中。但是他们的精神永远被他们的后代传诵。现在是时候所有有突厥人民联合起来，恢复昔日的光荣了。”当凡阿瑟说出这段话时，双眼发出一种光。
“那你们就以别人生命代价来恢复你们的理想？你有没有想过，他们也是人，他们也有家，也许他们只是要的是平静的生活。你知道什么叫幸福么？你有没有为他们的未来想过，公元前60年汉朝设置西域都护府起，新疆就是中国疆土的一部分。这是任何人不能改变的事实。没有什么汉人维人的区别。都是一家人。”
“这是一种欺骗。我们绝不相信。”
我闭上双眼，不想去搭理他。也许这个的人能当好一个精神上的鼓吹者，但是却只能当好了个破坏分子。
国家与民族是一种意识形态，其实是不能按人种或地区去区分的。也许这个世界在不断的分裂当中，或都在不断的统一当中。但是统一利大于分裂。分裂只会造成更多的战争，更多的破坏，更多的不幸发生。
如果说当今世界只有一个国家的话，那么多的资源不用纷争了，也没有种与种族之间的战争，也就没有了一国因为资源去侵略一个国家。如果人人�
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