扎纸匠-第87部分

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中诊治，都不见效，不几日便故去，并无多大痛苦，人们说老人家积下德了。殡父要择吉地，将父母合葬一起，作为祖坟，这是农村非常讲究的事情，都要请风水先生好好看一看。按当地说法，祖坟选得好不好，将直接影响后辈人的前程祸福，关系到家族兴衰，可不是闹着玩的。所以造坟地被称谓重中之重，须慎之又慎。杨员外也不例外，请了这一带最有名气的风水先生来，也就是前面说的烂脚瘸刘先生了。
　　　　风水先生嘴吃八方，一言九鼎，怠慢不得，杨员外七碟八碗，招待热情周到自不必说。酒足饭饱之后，杨员外就“风水”之说请教于先生，先生说：“阴宅地理，要得水藏风，亦称风水。水有吉凶之别，而风则为害。你明天带我到村子周围看看山势，察察水情，测风向，定吉穴。”杨员外连连应允，侍奉先生安歇。
　　　　第二天一早，待先生起床洗漱完毕，一壶酒四个菜便端上来。先生见杨员外待人友善诚心，心想：此人果真善心，我一定为他寻一个好坟地。
　　　　太阳还未露头，先生背着搭肩，杨员外肩扛一把镢头，手提一把斧头，俩人相跟着出村了。先生说：此时正是观脉气定穴位的最好时间。
　　　　俩人来到村东面的山梁上，先生将村北、西、南的山势、走向、地形细细观望一番，对杨员外说：“北山气势磅礴，脉气旺盛，将止村寨，山势渐稳，气势已缓，脉气能聚；山下两水相交，龙脉即止，好地方。故你村大多数人家生活富裕，人丁兴旺；咱就在那里寻觅吉地。”二人直往北山走去。
　　　　却说这杨员外听了先生之言，心里暗想：北山之好使村里人都沾光，我建祖坟万不可为得脉气而损害了村邻乡舍。此念一出，可把风水先生害苦了。先生左观右看，好不容易寻一吉穴指给杨员外，杨员外便要问：“对村子有无妨碍？对别人家好不好？”先生说：“给你家寻坟地，怎么管起了村子和别人。”杨员外说：“对自己好也要对别人好、对大家好。要是只对我好而对大家不好，我心里不是滋味，断不能用。”就这样折腾了一上午，也没寻下合适的地方。
　　　　中午吃饭，照样给先生上酒上菜。
　　　　下午又和上午一样，又忙又累了半天，仍毫无结果。
　　　　第二天又是一上午，还是没有结果。先生实在是心烦透了，来到一块大荒地便坐下不走了，对杨员外说：“你还是另请高明吧，我要走了。”
　　　　杨员外好言相求，决意要先生留下。先生说：“你这个人要求高，我不能使你满意，你硬留我何用？”
　　　　杨员外说：“不是我要求高，咱百姓人家，能求个平安顺和就满足了；只是怕损害了别人，咱良心上过不去。”
　　　　先生说：“跑了这么多的路，北山的吉地几乎全看过了，我再也找不下了。”
　　　　杨员外再三恳求，先生执意要走；一个要走，一个苦留，杨员外软磨硬留了有半个时辰，先生还是不肯留下来。杨员外说：“先生一定要走，我怎能留住？耽误先生两天时间，请先生说个数。”那意思是问先生要多少酬金。
　　　　先生说：“未定下吉地，给个盘缠就行。”
　　　　杨员外说：“要这样说，先生你看咱坐的这地方咋样？我看这里和咱这两天看的地方都差不多少。”
　　　　先生大致看了一下，说：“可以吧。你再请别人看一下。”
　　　　杨员外说：“先生说行就行，何必再请人？只是这地方对他人有无妨碍？”
　　　　先生心想：这个地方最能糊弄人，咋一看是个可择的地方，仔细观测却是：坟前一面坡有水不藏，坟周草木枯脉气不旺，荒地里分布五块棱角分明、不成型状的大石头，象是五只老虎在寻食；乃“五虎擒羊地”，属大凶之地，对占有者不利，碍别人啥事？只是杨员外这人太善良了。唉，或许是他命该如此，给他找了那么多好坟地，他都挑剔，觉得不顺意，却偏偏看上这里。便说：“对别人无碍，只是你用时再请个人看一看。”
　　　　回家后，杨员外招待先生好吃好喝后，红盘端上酬金请先生笑纳。先生心想，坟地未定好，还是少拿点钱吧，便只收了三分之一。杨员外哪里肯依，死拽硬塞，把端来的酬金硬给了先生。先生走出门还叮嘱杨员外：你要再请个高手仔细看一看，万勿马虎滥用；我确实家里有事，不能再逗留了。
　　　　杨员外说：“先生看的，我自放心。”
　　　　却说风水先生后来得知杨员外再无请其他先生，便把父母葬到了“五虎擒羊地”，心里懊悔不已，却又不能去说。三年后的秋天，他再也忍受不了良心上的愧疚，便特意去拜访杨员外。一路上他都在想：杨员外姓杨，那里又是“五虎擒羊”地，他的家庭必定衰落，再拖下去，还要危及家人的安全。我一定劝他迁坟，给他寻个好坟地。
　　　　当他走到杨员外的家门口时，大吃一惊，一切都变了：高门楼，高院墙，青砖大厦琉璃瓦，好个气派，显然是富甲一方的大财主。风水先生不由自主地“唉”了一声，自思道：坏事了，杨员外肯定是穷得把房子卖掉远走他乡了，我好后悔呀！
　　　　正在这时，大门“吱”的一声开了，一少年和一穿戴阔绰的老者走出门来。风水先生不看则已，一看又吃了一惊，那老者不就是杨员外吗？显然是发达了。便拱手呼道：“杨员外发福了，恭喜、恭喜。”
　　　　杨员外定眼一看，认出是三年前的风水先生，连说：“恩人来啦。”上前拉住先生的手说：“一别三四年，几次寻先生不见，今日喜逢，实乃缘分，快请家里一叙。”
　　　　俩人手牵手进了大门，风水先生看那院套院。门套门的深宅大院，嘴里赞叹不已，心里却直犯嘀咕。
　　　　待酒宴摆上，杨员外满满斟上一杯，双手敬呈给先生说：“感谢先生大恩大德，自父母殡葬于先生择的吉地后，一年中无甚变化，还有些小坎坷；二年后发迹迅猛，先是经商贩盐，后又开当铺，皆顺利大发。几次寻觅先生相谢，无奈总是不见，先生哪里去了？”
　　　　先生道：“去春以来随朋友到江南一游，不图赚钱，图游览好山好水心情舒畅。今日偶过贵地，见员外大发，甚是欣慰，祝员外芝麻开花节节高。”俩人随一饮而尽，欢颜尽兴到深夜，便同室而眠。
　　　　第二天一早，应先生要求，杨员外领先生来到父母坟上。一进坟地，先生便发现经过风雨山洪冲淤，坟地前的小沟壑已经漫平，后山树木葱笼，东西两边也草木茂盛，却是发达的好坟地；再看原来坟前的那五块大石头都不见了。
　　　　先生心里暗思：这地方和先前大不一样了。便问杨员外那五块大石头哪里去了？
　　　　杨员外说：“我寻思阴宅和阳宅是一个道理，父母要出来走一走，那石头绊绊坎坎的多不方便。凑巧葬双亲半年后，刚立秋雨便下个不停，把坟前冲得坑坑凹凹的，我便在荒地边沿培了一条土埝；为了保住土埝不被雨水冲去，在土埝低处都填了草和树枝，那五块石头分别压在了草和树枝上，被埋在地下了。”
　　　　风水先生问了那五块石头各自大致位置，连声说：“好好好，妙妙妙，这是‘五虎护羊地’，你又姓杨，老虎护羊，谁敢伤羊，岂能不发？”
　　　　杨员外连说：先生高明，定当厚谢。风水先生忙说：“不敢当。”遂抚掌大笑说：“抱水藏风，发旺美地，留待有德者据之；修阴德者，邀天爵也；看风水者，尽人事也。”
　　　　好善问：“先生自语什么？”
　　　　先生说：“背吾师之教诲。员外行善积德，上苍必保佑你荣华富贵。”说罢拱手告辞，回了家……
　　　　这正是应了那句老话，福人自会居福地！
　　　　
　　　　☆、第三章　鼓
　　　　
　　　　讲一个我们邻村解放前的故事。话说我们邻村叫白河村，是一个三面环山依山而建的村子，因为村口有条河，流的湍急，站在山上看就像一条白河，从此便叫白河村。
　　　　在解放以前，村子中的地都姓刘，他以各种坑蒙拐骗的手段将所有的地给骗到了自己名下，整个白河村的村民都为他打长工，村民表面上都叫他刘地主，私底下却叫他刘扒皮，他扒皮到什么地步呢？比较出名的叫周扒皮，可谓半夜学鸡叫让人起床上工，这算是对长工扒皮，那刘扒皮连自己家都扒，刘扒皮的桌子上永远有鸡鸭鱼肉几样大菜，但是他的家人从来不吃，这是因为刘扒皮找木匠做了鸡鸭鱼肉的模样，又涂上颜色，摆在桌子上。每天吃饭的时候就是一碟青菜，一碗米饭，家人就看着大鱼大肉然后吃青菜下饭。
　　　　刘扒皮虽然扒皮，好歹在他家里还有一碗米饭吃，他的长工家里可就倒霉了，那一日三餐吃糠和野菜都还不管饱，还得拼命干活，不然那驴打滚的利是越滚越高。
　　　　那刘扒皮起初收完了地，就开始雇佣长工，长工要吃饭又没有地，吃完了余粮就只有给刘扒皮借粮，那粮借一升还两升，借一斗还两斗，当年年底未还清明年就加倍。那做长工发的粮食还不够还刘扒皮，这是一个恶性循环，最后每家每户头顶上都顶着一座大山，一辈子干活都还不完债。
　　　　有一年刘扒皮五十大寿，因为是个整数年，便想做做寿给自己沾点喜气又不想花钱，便找了村子里的长工双喜，双喜家是祖传的打鼓匠人，何为打鼓匠人呢？打鼓又被成为鼓书，是一种以击鼓来说书取悦听众的一种表演，又叫唱大鼓，在附近的村中有个什么红白喜事都会被请去说上一段。
　　　　既然是匠人，就有吃饭的手段，为什么双喜还做长工呢？这就是双喜的命不好，偏偏生下来就是个结巴，结巴也不严重，就是一紧张就口吃半天说不出话来，祖上传下来的打鼓行当到他这里也就无法再传下去。
　　　　那刘扒皮盘算着在寿宴的时候，让双喜上去说上一段，自己不就节省了请唱戏的钱么？便到地里把双喜给叫进了刘扒皮的院子，对双喜说让他在自己大寿的时候上去说一段，双喜在他爹在世的时候因为双喜口吃就没有教双喜，双喜不敢答应。那知道那刘扒皮告诉双喜如果唱得好，就给你两升米，两升米有多少呢？大约就是三斤多米。双喜听的眼睛都花了，可见这刘扒皮有多扒皮，便连连点头。
　　　　那刘扒皮让双喜去镇上把自己的老丈人给请过来，那刘扒皮的老丈人已经七十多，在镇子上住，从白河村到镇子上需要走一天的山路。双喜说饿得走不动路，刘扒皮便给了双喜两个拳头大小的糠团。糠就是谷子退下来的皮，果实就叫米，那皮便是糠，糠一般是猪吃的饲料，穷人家却连糠都吃不饱。
　　　　双喜捏着两个糠团却舍不得吃，跑到地里给了自己老婆一个，要说双喜结巴是命，那双喜娶个媳妇也是命，这媳妇长得特别水灵，双喜非常疼爱。
　　　　临走双喜媳妇对双喜说我在家里等你，你一定早些回来，双喜答应完就开始赶路，走到天黑，双喜才到了镇上，找到了刘扒皮的老丈人，在老丈人家里住了一夜，那刘扒皮的老丈人也不是个好人，给双喜住在猪棚里，只给了一碗半馊掉的米饭。
　　　　第二天一大早刘扒皮的老丈人吃了饭，才叫双喜起床，只给了双喜一点昨天晚上的剩饭菜，不过也好过糠。双喜吃完饭后就和刘扒皮老丈人一同往白河村走。
　　　　凡是路上有水坑或者桥梁和泥泞道路，双喜就背着老头走，走了一上午终于走到了白河村外面，翻过一座山就到了白河村。休息的时候老头自己拿出准备的馒头出来吃，也不分给双喜，双喜只得摸出自己的糠团吃。
　　　　偏偏那树林中冲出来一群劫道的响马，也就是土匪，土匪眼睛毒，一看那老头和双喜吃的食物就知道情况，直接就将老头给绑走了。让双喜回去带个口信，给一百大洋放人。
　　　　双喜慌慌张张的跑回了村，找到了刘扒皮，那刘扒皮一听便急了，非说是双喜伙同响马绑架了老丈人，便招呼自己的手下毒打了一顿双喜，结果双喜没抗过揍，当场死在了刘扒皮家里。
　　　　刘扒皮一点不慌张，反而有些欢喜。那老丈人每年都要问刘扒皮要钱，又不是自己亲爹，刘扒皮倒还想他早点死，死了镇上的房子就归他。那双喜老婆也是长的水灵，刘扒皮早就心底痒痒想要试一试。
　　　　双喜老婆知道了双喜死后，哭的死去活来的，找刘扒皮借了快地给埋了起来，把双喜家祖传的鼓也埋了进去。
　　　　结果当天晚上，刘扒皮家门口的黑狗就不停的叫，叫着叫着那狗就不叫了。后半夜，那刘扒皮的门前就听见一阵鼓响，那鼓声非常有节奏的敲击，“咚咚咚！”
　　　　鼓声一直到天亮才停，刘扒皮一家人连同手下十几号人没人敢出来看，天亮以后才出来看，只见那异常凶猛的大黑狗，竟用自己的爪子把狗脸挖了个稀巴烂，活活把自己给挖死了。
　　　　当天晚上，整个村子的人都听见了鼓声，都说是双喜回来报仇。那双喜的老婆梦里，便梦见双喜，双喜胸口挎着自己的鼓，正用双手在不停的敲击着鼓，那双手敲的血长流。双喜老婆在家里翻找了半天，才发现敲鼓的棒子没有给双喜埋下去，便来到双喜坟前，给双喜烧了下去。
　　　　在黑狗死去的第二天晚上，刘扒皮家门口又响起了鼓点，“咚咚咚”的敲，刘扒皮手下打头的是叫个叫老熊的人，挎着一把匣子枪，走到院子里就开始打枪，想要吓走那鼓声。结果枪声响完，就见院子中站着一个人，正是那双喜，身上全部都是当初被打的伤口，一张脸上几条鞭痕尤为重，打的那骨头露出来，肉往两边翻，整张嘴被打成了两半，嘴皮呈四半的掉在嘴巴上，露出满口的血。
　　　　那双喜正挎着个通红的鼓，双手拿着那敲鼓的棒子，不停的敲着鼓点，边敲边往老熊身边走，老熊那着枪却不敢再开，吓的尿了裤子，双手丢掉了枪把耳朵按住，想不去听那鼓声。
　　　　那鼓声就在老熊的耳朵边上不停的响，“咚咚咚！”第二天刘扒皮就看见那老熊坐在那地上，大小便都流了出来，双手遮住了耳朵，眼睛鼻子嘴巴里都流出鲜血，被活生生的吓死了。
　　　　当天刘扒皮的手下都逃了个干净，虽然在刘扒皮家有银元拿，但是没命花啊！刘扒皮家里一下逃个干净，只留下了刘扒皮一家几口。刘扒皮杀人放火也做过，坑蒙拐骗也做过，但是现在却怕的要死，如今护院的人又走了，刘扒皮怕的要命，那老丈人还在响马手中，如今家里又闹鬼。
　　　　刘扒皮亲自给双喜老婆送去了大米和五个银元，又告诉她说不用告官了，告官也没用，如今害死双喜的老熊已经被吓死了，让双喜老婆好好去坟地里劝一下双喜，别在找他了。只要今天晚上不再来，马上免了双喜家的债，再送双喜家里两亩地。
　　　　女人耳朵软，又收了人家好处，便跑到双喜坟前说了一阵，果然当天晚上刘扒皮家门口再也没有传出来鼓声。
　　　　刘扒皮心中滴血，咬牙免了双喜家的债，又给了双喜老婆两亩烂地，这件事情算是过去了，却没有结束。
　　　　刘扒皮老丈人因为等不来大洋银元，被响马几刀砍死了丢在河中，结果刘扒皮的老婆因为受了惊吓，又死了亲爹，一口气没顺便生了病，没过多久也死了。
　　　　刘扒皮又重新找了护院的人，把老丈人和妻子埋了以后，又开始变本加厉的搜刮钱财，那双喜的老婆自己有了地，便有了自己的收成，日子好过了起来，有了好的食粮，身体越发更水灵了，那刘扒皮看见，便又起了花花肠子，想双喜都已经化成了骨头，何不去尝尝这野花的味道？
　　　　借着天黑，刘扒皮让护院的人去把双喜老婆给封了口绑回了家，当场就把双喜老婆给霍霍了，那护院队的人看见老爷霍霍，自己也跟着霍霍，结果双喜老婆生生的死在了刘扒皮家中，刘扒皮把尸体悄悄的丢在了河里，以为神不知鬼不觉。
　　　　结果第二天晚上，那鼓声又在刘扒皮家中响起，那刘扒皮在床上睡着听见鼓声就想去找护院的人，结果跑到房门就被堵了回来。只见双喜身上的肉都已经烂的七七八八，身上白骨若隐若现，两个眼睛珠子已经烂没了，爬出许多蛆虫。唯一不变的就是双喜的鼓，依旧垮在胸前，手指已经烂没了，就两个手臂敲着那鼓，看见刘扒皮，便对刘扒皮说：你不是刘扒皮么？我就让你扒皮！
　　　　那刘扒皮听见鼓声，觉得浑身都在痒，便不停的用手去挠，越挠越痒，慢慢的浑身被手指抓出许多血痕，但是依旧觉得痒，就这样一直挠，最后刘扒皮浑身的皮都给挠烂了，却不觉得疼，只是觉得浑身都在痒，便不停的挠啊挠，那血顺着身体留在地上将半间屋子的地面都打湿了。
　　　　当人们看见刘扒皮的时候，护院的人早已经卷了财物跑路，只留下刘扒皮一具尸体，那尸体从头到脚都没有一丝好皮，全身上下露出鲜红的肌肉，一双眼珠子都挠没了，大张着一张口而死。
　　　　
　　　　☆、第四章　鼠胎
　　　　
　　　　话说那村东头，原本是一块荒地，据老人讲最早是一个什么大官的坟，被那盗墓贼光顾了一次又一次，将整个荒地打的到处都是洞。后来那雨下多了，整个荒地便往下一沉，原来那洞多了以后地面拉扯力不够，就陷在了那坟中，露出了许多青砖砌成的地下宫殿。
　　　　那七十年代的时候，毛爷爷号召国内形势严峻，要坚守社会主义制度和无产阶级立场，要“深挖洞，广积粮”。村子里听从号召要备战和备荒，便准备在村里修一个防空洞，防止那美国帝国主义的飞机开进来轰炸。
　　　　防空洞选在后山，村大队说干就干，村中无论男女老少都参加，不然就没工分，没饭吃。那后山的泥土比较松散，便准备在里面修一层墙。墙好修，但是砖难找，有人就说村东头那荒地不是就有砖么？能修那么好的坟，当年肯定是资产阶级主义，毛主席教导我们要打到资本主义。村大队就准备派遣二狗带着一部分人去取那坟砖来修墙。
　　　　二狗是村子里的几个闲汉之一，没工的时候成天混在一起净干偷鸡摸狗的事情，偏偏又是村中的壮年劳力，队长对他们还是比较客气。
　　　　那坟砖是好几十年前的青砖，据老人讲砖头用糯米和石灰还有杂七杂八的东西作为水泥糊起来的，比今天的水泥都还坚固。二狗等人需要做的就是用泥瓦匠的砖刀，把砖头上的那层古代水泥给削掉，然后拉到后山去砌墙。一群人就蹲那荒地边上不停的削砖头，一部分人就用鸡公车去推砖头，鸡公车就是一种只有一个轮子的独轮车，上面有快木板可以放砖头，人在后面推。
　　　　削砖头需要的是手中用力，那砖头菱角分明，削时间长了就会割破手，那二狗和几个人平日里就偷奸耍滑，这下成了这组的带头人，就寻思怎么能减少自己的工作量。
　　　　那砖头取了一上午，露出地面的墙都已经给取掉了，露出黝黑的一个洞来，二狗听见广播让吃饭了，就大手一挥吃饭。
　　　　吃过了饭，二狗找了几个平时一起玩的早早的来到了这荒地，二狗就说等下我们就准备几个火把，他们削砖头我们就去看看里面看看，这样既不削砖，还可以去看看有没有好东西。
　　　　说干就干，几个人找来几个树枝，绑上布和稻草做成火把，喊着打倒资产阶级就往洞中走。那洞里全是砖头砌成的通道，黑乌乌的往外吹这寒风，那二狗站在洞口被吹的一个寒颤，心里想该不会是有什么东西吧？在那个年代，毛爷爷就是天上地下最牛的，任何一切都是纸老虎，二狗转身看了看自己的兄弟，这不进去面子算是栽了，便壮着胆子就往里面走。
　　　　那砖砌成的洞顶上全是洞，显然当年很多盗墓贼光顾过，二狗心里又惊又喜，喜的是那有盗墓贼进来过，就没有牛鬼蛇神，惊的是这么多人光顾过，自己还能不能捡到点值钱的东西去换酒喝。
　　　　走过那洞，就来到一个厅中，那厅顶上都是洞，因为位置比较低，洞里全是水，一脚下去全是泥，那洞中间刚刚好有一个石台，石台上正放着一口铁铸的棺材，奇怪的是那棺材上有好几道铁链子束缚着，将那铁棺材捆的死死的。二狗和三个同伴走到棺材前面，这厅中除了这口棺材，其他的东西早就被那盗墓贼给搬空了，只剩下这口棺材。
　　　　那二狗有模有样的摸着这口棺材，同伴问他怎么办，那二狗便问众人想不想喝酒，在那时候酒是个稀罕物，凭粮票购买，没粮票有钱都不卖给你，众人平时就好那一口酒，听二狗一说纷纷眨巴着嘴巴，仿佛这洞中有酒象。
　　　　二狗随便摸了几块青砖，就去砸那棺材，棺材上面的铁链也不知道过了多少个年头，早就锈烂了，几砖头就砸烂了。那铁棺材是上下扣起来的，二狗和众人往上一台，就把棺材盖子给抬了起来。
　　　　在火光下，二狗看见那棺材里正躺着一堆骨头架子，被破布烂巾给包裹起来，在那尸体胸口有一个土罐子，有泡菜坛子那么大。二狗看见这棺材里什么都没有，别说什么金玉，连个铜扣子都没有，心头很不爽，便抱起了那摊子。
　　　　摊子里面是晃荡着响，二狗觉得奇怪，便将那坛子上面的封泥给敲碎，又拉开了封口的红布，顿时一股酒香弥漫起来，