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百鬼之书-第1部分
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《百鬼之书》
作者：维她柠檬茶
内容简介：
百鬼之书：一本神秘而强大的书籍，获得此书者，从而获得役鬼，辨鬼，鬼力，附身，招魂等能力‘‘‘‘ 龙道灵：一个即将毕业的大学生，天生拥有一对“阴阳眼”自小能看见普通人看不到的东西，俗称“鬼”的物体，经常受到缠绕，命运坎坷，自从偶然获得一本名为“百鬼之书”，获得力量，改变命运，成为“百鬼之主”，号令百鬼。 此书将出现中国民间近百种鬼，属于中国版百鬼夜行，缔造全新的百鬼夜行传说！ 关
中国百鬼资料集 上篇
更新时间：2013…01…27
百鬼之书
一本神秘而强大的书籍，收录百鬼资料，给予百鬼寄宿的书籍。
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《一》山鬼
传说中出现在山间是美丽的女子模样，驾驭着文狸和赤豹，给人以一种野性的美，女子的山鬼头发很黑很长，十分美丽，但是胸臆间长有数寸的青毛，十分吓人，不过一般时候山鬼会遮盖住此处，不让别人看见，山鬼虽然看起来可怕，但是却没有发现他伤害人的记载，敬而远之就可以啦。
民间传说：传说中的一种独脚怪物，明高启《陪临川公游天池》诗：“客来岂先知，定有山鬼报。”郭沫若《屈原》第二幕：“第九人为山鬼，女像，面色蓝，手执桂枝。山鬼能够知道未来一年之内的事情，在山里工作的伐木人、采药客和猎人都不敢招惹山鬼，害怕遭到驾驭野兽、面目奇特的山鬼的报复。
山鬼虽然看起来可怕，但是却没有发现他伤害人的记载，敬而远之就可以啦。南朝宋郑缉之《永嘉郡记》：“安固县有山鬼，形体如人而一脚，裁长一尺许，好噉盐，伐木人盐辄偷将去。不甚畏人，人亦不敢犯，犯之即不利也。
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《二》水鬼
又名溺鬼，指掉落在水中溺死的鬼。溺鬼一般长着蓝色的眼睛，可以像水獭一类的动物一样快速的在水中游动，在水中水鬼的力气会变得很大，有十个成年男子加在一起这么大的力量，水鬼的皮肤像抹了油一般粘滑，一般像在水中抓住水鬼是不可能的，水鬼总是想把人拉到手中淹死，作为自己转生的替身，水鬼最怕火和热的东西，水鬼是人的灵魂，不以物质形式存在。
民间传说：水鬼”俗称“水猴”，投水自杀或者意外而死的人，会徘徊在淹死的地方，变成水鬼。然后在水里耐心的等待，引诱，或者是强迫人落水而死，来当自己的替死鬼，千百年来，水鬼无忧无虑的靠这个方法投胎转世，摆脱来自地狱的苦难。可是现在终于有人找出了可以欺骗水鬼，引诱水鬼让水鬼像钓鱼一样，被钓上来的方法，大家称这个方法叫：钓水鬼。
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《三》火鬼
指被火烧死而成的鬼，与水鬼相反，火鬼基本体无完肤，全身包围着火焰，火鬼出现的地方，周围会比较干旱，且散发出一阵阵烧焦的味道，喜欢纵火，火鬼制造火灾从而获得力量，一般的水对付不了它，而火鬼又名火烛鬼，火鬼也是人的灵魂，不以物质形式存在。灵魂束缚在火中，极易产生怨念，常常制造火灾收割人命。现代也有相关电影《火烛鬼》
民间传说：传说对此鬼记载较少，古时候，火鬼出现在较为干旱的地方，引发火灾，晚上时期会有人专门敲铜锣，口说：“风高物燥，小心火烛”等提示语句，这是一种预示和提醒，其实也有一种驱赶的用途，用来吓唬火烛鬼，让其不能制造火烛。
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《四》雷鬼
长得头似猿猴（或似猪、似熊），唇如朱砂，目如镜面，头顶长有长角（短者三尺，长则六尺），肉色紫，背后有紫色肉翅，展开长丈余，他的手足是黄色的，有的还长有豹子一样的尾巴。有的时候雷鬼拿着斧头，有的时候拿着棍子，常常伴着雷声出没于空中，能够引导雷电伤害人。雷鬼喜欢吃蛇，其弱点是他的屁股和翅膀，如果被击中，他们就会摔落到地上，失去害人的能力。
民间传说：在中国古代的事典中：《神仙传》《搜神记》《夷坚志》《宣室志》《聊斋志异》都有关于雷鬼的记载，有的人说雷鬼就是雷公，其实这种认识是不对的，雷鬼没有雷公出没于云中的能力，只能悬浮在空中2米左右的高度，雷鬼常常是自己出来害人，单独行动，而且力量与人相似，有种说法，他们是被雷电击打死的人的鬼魂。
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《五》风鬼
此鬼是人死后的灵魂与风同化而形成的，无处不在，藏匿于风中，它出现时会刮起一阵狂风，无形无态，无孔不入，难于察觉其的存在，擅长使用风的能力，有风的地方它的力量就越大。
民间传说：此鬼类有阴气汇聚演变而来一说，在民间记载较少，很多人都不知道它的存在，然而在一些墓地或无风带常常被人感受到一股奇怪的风出现等灵异现象，人们口中则流传出鬼风的传说，其实这些就是风鬼在作怪，据说此鬼类在阴间出现较多。
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《六》烟雾鬼
这类鬼是寄宿于烟雾中的鬼类，出现方式不明，它的本领就是把自身化为烟雾，迷糊别人的视觉，随时随地在烟雾之中作出攻击，此鬼力量不算很强，但扰乱别人视觉的能力一流。
民间传说：这类鬼的无特别记载，据说是由于人死后的灵魂漂浮于空中与烟雾相合而生，灵魂在烟雾中找不到出路，久而久之形成怨气，便化为烟雾鬼。
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《七》疾行鬼
此鬼疾行如风，来无踪，去无影。以肮脏的东西为食物，吃后肚内发作，痛得死去活来。他生前是僧人，身着法衣，四处化缘，假说是为百姓治病，实际上将化来的钱财全部挥霍享用。因而遭破戒之报应。
民间传说：此鬼记载甚少，此鬼又名阿毗遮多，于不净处啖食不净，“其行迅疾，一念能直百千由旬。”能扰恼行不净等事，之人，现身恐吓，或示恶梦，可用恶咒召来作害人之事，被世间迷信者奉事供养。生前出家而破戒，游走乡镇，欺诳求财，故受此报。报尽若生人中，生巫覡家，受鬼神庙。
传说阎罗王因他行走快捷，命他在鬼门关和阎罗殿之间通风报信。根据此鬼的特点，他的动态和力度，形成一定的视觉冲击力。於夜里以身靠墙而横行，足不著地，顷刻千里。
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《八》无头鬼
这种鬼是非常可怕的，他们是死后身体不能完整的人变化成的鬼类，其实用残缺鬼来命名更加恰当，可是古籍中没有残缺鬼一词，故笔者选择了无头鬼。
民间传说：人死后的身体要完整，俗称“全尸”。例如曹操得到关羽的头后，用木头雕身体埋藏，就是古人全尸的思想，实在找不到尸身，也要做一个衣冠墓。
没有头的鬼，会到处寻找自己的头，或者拿石头、瓜果当脑袋，真的见到一个没有头的鬼，顶着一个西瓜跑来跑去，是可怕的事情，遇到他们，只要说，你的脑袋在东方（说个方位），就可以跑开了，然后三天内不要往相同的方向去，应该就再也碰不到他们啦。想想看，他们其实是挺可怜的一种鬼类。
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《九》吊死鬼
又名缢鬼，指自杀上吊而死的鬼。缢鬼的披头散发，面目苍白，眼睛突出，口里能够吐出一条血红色的长舌头，是中国常见的十二大鬼类之一。缢鬼一般喜欢缠在有求死之心的人的身旁，看着他自杀死去。在《子不语》、《夷坚志》、《耳食录》等书都有缢鬼的事典
民间传说：江西临川有一个叫刘秋崖的教书先生，为人旷达，好读书，经常废寝忘食。一天夜里读书的时候，看见月光下，一名女子偷偷摸摸的将一物藏在草垛中。
刘秋崖拿着蜡烛查看，发现是一条麻绳，长二尺多，闻起来有一股腥臭味，刘秋崖读过很有学识，知道这是缢鬼害人的东西，就藏了起来。过了两个时辰，刘秋崖听到邻居家经常纺织到深夜的女子，在叹息哭泣，这时缢鬼又出现了，对纺织女子百般引诱，劝其自缢，邻居纺织女子却犹豫不决，而缢鬼却向是在找东西，刘秋崖知道缢鬼找不到绳子，就没有办法害人，便默不出声。
缢鬼寻到刘秋崖家门口，叫门道：“我丢失了一件东西，希望先生能够还给我。”，刘秋崖道：“你的东西就在我的书底下，你有本事就拿走吧。”缢鬼变化成散发吐舌之状，又变化成**美丽的妇人状，均不能使刘秋崖还绳，天渐亮，缢鬼跪地恳求，答应刘秋崖不害邻居纺织女子，刘秋崖才把绳子还给鬼，鬼拿了绳子急忙走了，邻家女子也断绝了自杀的念头。
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《十》血糊鬼
又名“产鬼”因难产而死的女人会变成产鬼的。而产鬼会缠上活着的孕妇，阻碍其生产。产鬼出现的时候，和人间的女子是很难分辨的，唯一的区别是产鬼的喉部有一道叫做“血饵”的红线，产鬼就是靠这条红线进入孕妇腹内的，然后，产鬼会将这条血饵接在胞胎上，这样孕妇就无法生产。
如果产鬼用力拉扯血饵使孕妇腹中产生剧烈疼痛，无论是多么强壮的妇女，只要被用力拉扯三、四次后，必死无疑。产鬼作为常见的十二类鬼之一，也是有弱点的。产鬼是非常害怕伞的，古代常常在孕妇的房门口放一把伞，就是为了防范产鬼作崇。
民间传说：一个叫做毕酉的男子就曾遇见过这种“产鬼”。毕酉的妻子即将临盆，某个夜晚，毕酉赶路回家途中，偶遇一名女子。这时已是深夜，这名女子却单独在外，毕酉感到很奇怪，便出声向她搭讪。不料，这名女子竟回答说要前去毕家。这名女子的喉咙上有一道红线，毕酉立刻察觉到这是一个“产鬼”。
他便机智地开始问她，该如何制伏‘产鬼’？女子无意中回答，产鬼最害怕的东西就是雨伞。若将一把雨伞放在门后，产鬼就无法进入屋内。她还说有的产鬼会爬上屋顶，然后顺着血饵进入孕妇口中。
不过，只要在寝室里把雨伞打开，产鬼就无法垂下血饵，便会就此罢休。毕酉听完，便飞也似地跑回家去，这时，他的妻子已陷入难产的状态。于是，他赶紧将伞打开放好。不久，妻子便平安产下一个如宝玉般的婴孩。迟来一步的产鬼得知受骗之后，胡乱咒骂一通，最后就消失无踪了。
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《十一》回音鬼
形成原因不明，常常出现在空旷或寂静的小路上跟你搭话，你走他也走，只是听到背后有脚步声，时而会听见叫换你名字的声音，不管怎么样不要回头，不要回答，否则后果自负。
民间传说：此鬼记载较少，据说回音鬼是冤死无法投胎的一种鬼，常靠接触，搭讪来给自己找替死鬼，你走他也走，只是听到背后有脚步声，它靠诡异的脚步声来迷惑人。
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《十二》哨声鬼
此鬼常常出没在空旷的地方，途人行走之时如果吹口哨时就会听到有人跟着你重复吹着哨声，当回头寻找声音的来源之时，却周围并无一人，相当诡异，此鬼能力不大，只是以哨声来吓唬人而已。
民间传说：这类鬼据说是由小孩死后形成的，只是小孩子死后与人开的玩笑，并不会伤害人。
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《十三》喜气鬼
此鬼是在喜宴上暴毙的人死后化的鬼，也只会出现在婚礼上，身穿大红衣裳满面喜庆，每当出现就会有一人暴毙当场，而那个死去的人会成为新的“喜气鬼”。
民间传说：喜宴中有喜气洋溢就是说每个人的精阳气很充足，所造化出来的鬼是免疫阳气的，也就是说喜气鬼可以在大白天出现。它会在喜宴上寻找替身，也就是说你很可能无缘无故在喜宴上猝死挂掉，一般被它缠身是没有办法避免悲剧的，但是终生伴随青灯或许可以避免噩运，而被这种鬼看上没有破解之法。
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《十四》丧气鬼
此鬼是在葬礼上暴毙的人死后化的鬼，也只会出现在葬礼上，身穿着白色丧服哭丧着脸，每当出现就会有一人暴毙当场，而那个死去的人会成为新的“丧气鬼”。
民间传说：在丧礼中而死可以想象谁都很郁闷，所以此鬼是忧郁闷气所至。死后成了鬼也只会出现在丧礼上，它身穿孝服，每当出现就会有一人暴毙当场，而那个死去的人会成为新的“丧气鬼”，他是一种传说中的鬼，也是一种非常厉害的鬼类，而被这种鬼看上没有破解之法。
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《十五》镜子鬼
又名“镜魂”长期吸收人气而化，是藏于境中的鬼魂，虚无缥缈，无实体，外形如镜，依镜而生，会摄人心神，在镜子照到的范围内的生灵收到控制，照镜子的人会受到其影响身体不受控制做出异常行为，有时会发现镜中和自己一模一样的人在攻击自己，而镜外的本体也会莫名其妙的受伤，严重的是如果镜中影像死去，照镜子的本人也会离奇死亡。
民间传说：此鬼能吸人灵魂，据说藏于镜中魂会等待机会寻找照镜人作为其替身等说法，记载并不多，但近代好多国内外影视作品都有描述它的存在如《魔镜》《鬼镜》《血腥玛丽》等此类以镜中鬼魂作为题材描述各一。而民间人们做法是用黄布将镜掩盖，而现代人家中的镜摆放也有讲究，特别在卧室里的镜子是不能对着床的，诸如此类。
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《十六》道路鬼
又名倒路鬼或者住四交道鬼，称号众多，此鬼喜住各处交通旁之阴暗或危险之处，专戏弄心中有恶之人，走失迷路及车祸，他是不伤害好人的好鬼，一旦被其迷住就会一直在所熟悉的原地之中绕圈，走不出去弄得人筋疲力尽，犹如鬼打墙一样，他其实是为了让你避过前面的危险而蒙蔽你的眼睛。
民间传说：据记载此鬼又被称为“黑山神”，因前生死于非命，在荒山上无人埋葬，所以灵魂长久不息从而演变而成为道路鬼。
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《十七》飞天鬼
指跳楼而死的鬼，此鬼死后怀有强烈的怨念，跳楼死的鬼魂即获得了飞天的本领，飞天鬼经常徘徊在一些高楼大厦的楼顶上，迷惑人跳楼，从而寻找自己的替身，他的名字就是飞天鬼。
民间传说：此鬼出现在现代较多，由于人们面临着都市的各种压力和生活等因素而选择了跳楼这个死亡方式，从而衍生出飞天鬼，因此此类鬼怨气较重，要避开此类鬼，最好不要怀着忧郁的心情去接近一些高楼楼顶，因为你的情绪会把它引来。
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《十八》影子鬼
影子而化的鬼魂，相传人的影子也有灵性，吸收天地灵气后可以变异成独立个体存在，喜欢在中午或夜间出没，你会看到一怪影超过自己的影子，而这个影子根本不属于你，喜欢捉弄和吓唬人，依靠在人的影子上吸食其灵气而生。
民间传说：据记载，此鬼是人死后灵魂依附在影子上的鬼魂，出现年代较为久远，相关资料较少，算是一个比较神秘的鬼魂，此鬼并无伤害人的记录。
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《十九》传送鬼
此鬼擅长于传达信息，能附体于人，假借他人之口说话，他有别于一般的鬼上身，他的神通是能预言吉凶祸福之事，十分很灵验，但他的性格亦正亦邪，如无所企图，而由真正修行得来的神通，便为正。如是假借人身成形，贪图人供养，欺诈炫惑他人，便为邪。
民间传说：因贪求结党，助恶兴讼，以是为非，以白为黑，诬害忠良，造罪而堕落地狱，罪毕出狱，仍依旧习，遇人附体，传送吉凶福祸之言，称为传送鬼。
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《二十》水莽鬼
因吃了有毒的水莽草而死去，因不能转生，而寻找着替身，其行为与水鬼类似，所不同的是，水莽鬼死于毒，水鬼死于溺水，如果被水莽鬼所害，吃了水莽草，不要害怕，只要知道下毒的是谁，用他生前穿过的裤子，煎水喝，就会没事。水莽是一种毒草，蔓生，好像葛一样，花色紫，好像扁豆，误食之立死，即为水莽鬼。
民间传说：这是出现在《聊斋志异》中的一种鬼，楚人祝生途中燥渴思饮，看见道旁一老妇，张棚施饮，便喝了有水莽草的水，回家后，变为水莽鬼。祝生变为水莽鬼后，不但不害人，还帮助被水莽鬼毒害的人，后来成神。
水莽鬼中也是有好鬼，鬼善亦可成神。水莽草的学名叫雷公藤，因为根茎含有剧毒，所以它又有断肠草的别名，在苗疆它还被称作“蜡心门”，在中国古代神话传说中经常出现，其作用常被夸大。
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《二十一》泥沙鬼
此鬼是寄附于泥沙中而形成的鬼类，是一种无形无色无味的东西，会变成泥沙形态，其外形与泥沙相结合，人的肉眼是看不见的，长什么样子也没有人能够清楚，它到来时一般是兴起一团旋风，卷起一股狂沙，它的看家本领就是像沙尘暴一样，甚至可以以倾刻之间用泥沙淹没一座房子。
民间传说：这类鬼常常出现在炎热的沙漠地区，专门偷袭途人，令其掩埋在沙中，从而吸取灵魂力量。它经常潜伏在大部分沙漠中出现作恶，因其无形无态，往往被人们认为是自然现象，这类鬼属于为危险的存在。
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《二十二》岩石鬼
寄附於石塊之中而形成的鬼类，此类鬼较为罕见，藏于岩石之中，它的本领可控制岩石化形，与其他岩石的区别就是岩石上带有面孔，此类鬼暂无伤害人的记载，属良性鬼类。
民间传说：此类鬼记载不多，亦即是臁臧炎约和渡盱妒瘔K之中，等待着有心人，常常有人会看见或者在照片中发现岩石上的怪脸等灵异现象，这个就是岩石鬼，而它也被称为“寄魂石”。
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《二十三》化骨鬼
顾名思义，由骨头而化的鬼，其本体是骨头，它的本领除了可把人连人带骨化掉之外，还可利用自己骨头的恐怖力量，通过控制其骨头的数量和骨骼部分，可以自由变化自己的骨头数目或型态，藉此进行防御或是攻击，属于较为厉害的鬼类。
民间传说：此鬼是由人死后的骨头而化，称为化骨鬼，此鬼记载较少，极为罕有，他生性极度凶狠，他害人的手段是喜欢把人连骨头都一起化掉，只剩下一摊水，而被化掉的骨头将会被其所吸收及使用，极度危险。
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《二十四》拘魂鬼
此鬼为地府鬼类，又名“拘魂双鬼”相貌与常人无异；常常结伴行动；主要工作就是拘魂，其能力无疑就是勾魂夺魄，只要他们呼唤将生者的名字；听到他们呼唤的人；灵魂就会出窍，之后他们就会拿绳索捆住魂魄将其带走。
民间传说：据说拘魂鬼身上藏将死者的名字和时间的名册；按照时间到达将死者的身边将其带往冥界。有趣的是他们和黑白无常的工作重叠，民间流传元和年间；长安人叫李和子爱吃猫肉狗肉。
一天李和子在途中遇到两个穿紫色衣服的人，告诉他：“
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