友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
斗富大陆-第141部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
希北风笑着道：“人可以长生吗？”
“不能。”解诸道。
希北风道：“那人可以追求长生吗？”
“呃，能。”解诸道。
希北风笑着道：“那不就可以了，你认为完全没有可能的事情，都可以去坚持追求，那为什么有亿万分之一可能性的东西，却反而不可以去坚持呢？”
“……”解诸道：“好吧，您想坚持什么东西，可以说了。”
“我自己倒没有什么想坚持的东西。”
希北风笑了笑，道：“只不过有一样别人拿生命去坚持的东西，我愿意去相信那个东西有一定的可能性。”
“……”解诸无语。
“理想国。”希北风笑着道：“我有说过这个东西吧，那是个很美好的东西，也因为太美好而不切实际。各尽所能各取所需的社会。”
“各尽其能，这个人都是懒惰的，恐怕不能。各取所需，这个人都是贪婪的，恐怕也不能。”解诸道。
“先听完再否定也不迟吧。”
希北风道：“其实完成这个东西，是要分阶段的。第一个阶段是私有财产为国家所有，随后开始实行高福利的政策，商品经济和货币经济逐步的消失。第二个阶段是由国家所有制过渡到公有制阶段，同时由公有制社会战胜私有制世界的阶段，将全世界改造成公有制世界。当公有制社会完全的战胜了私有制社会后，国家、政府、商品经济、货币经济等会完全消失。”
“说得跟做梦一样。”解诸抱着手无奈道。
“那时社会公共机构非常发达，没有城乡差异，人与人待遇差异和社会分工会完全消失，人人都能得到开放式的教育与医疗、交通运输工具，人们不再像私有制社会那样每天工作8小时，每周工作五天，在『各尽所能各取所需』的社会里，有开放式的社会资源的保障下，人们不再追求物质生活，探索世界成为人们的第一需求。”希北风微微笑着道。
“不再追求物质生活？”解诸摇摇头道：“无解。”
希北风笑着道：“那时，科技非常发达，人民就能够以低工作量去满足优质的生活所需，所有的财产归全体人民所有，生活资料各取所需，人民的工作产出和生活消耗都被记录，作为社会生产和社会规划的依据，对社会有更多贡献的人将得到更多更好的社会资源和社会福利，人们从一出生就平等地享受社会的公共福利，人们可以充分的利用社会资源来探索宇宙的奥秘、生命的奥秘。人不会被分工所局限着，达到‘各尽所能，各取所需’的阶段。”
“等等，等等……”解诸忙道：“这好像不是各取所需吧？怎么人还有个三六九等，对社会更有贡献的人将获得更多的东西，说好的各取所需呢？”
希北风笑着道：“各取所需前面，不是还有个各尽其能吗？要知道提出这个理想国设想的人，本身可是唯物主义者，并不是唯心主义者。既然是唯物者，那就得讲客观条件，就得从客观出发。”
“从客观出发，还能想出那么个主观得不行的理想国？”解诸愣了。
“为什么不行？”
希北风笑着道：“客观上，人可以飞吗？并不能，但人最后能飞了吗？能啊！这就是客观！一味地觉得某件事情主观，那才是主观了。提出理想国的人，可是讲求客观，研究历史经济社会等的大家，提出来的设想也不是脑袋一抽，就瞎描绘出来的理想生活，而是一步步推导过去的，起码理论基础很坚实，否则也不会有那么多人前仆后继，更不会有人在理想国失败多次的情况下，在全世界绝大多数人都不认同的情况下，继续做理论研究。”
“光是研究有用吗？失败都失败了多少次，再研究下去，怕不是要走火入魔了？”解诸道。
“哈哈哈……”
希北风大笑，道：“这种话可不适合你说，目光太短浅了，千万不要否定任何一件美好的事物，哪怕它看起来很不切实际。今天我跟你说，我要跑到月亮上去玩玩，你信吗？你肯定不信！但保不准，哪天我就去玩了一趟。当然，这种可能性很小，几乎没有，但是你拦不住有别的人上去玩一趟。”
解诸微微蹙眉道：“有道理，好像是我跑进死巷子里去了，没有见过的东西，认为绝对不可能的东西，其实还是有可能的。尤其是在许多人做了研究的情况下，就更有可能了。别人都拿出一定成果了，哪怕一败涂地，也拦不住有一天就成功了。”
“这个还是定位吧，要确定好自己的定位，如果你觉得自己跟一般人一样，那就可以不加考虑，听上一句，人是懒惰的，人是贪婪的，所以不可能完成一个各尽其能，各取所需的世界。”解诸道：“不过如果把各尽其能拿掉，还真是恐怕不能成立。虽然也不一定，哪天奴役了另外一个族群，说不定就完全各取所需了。”
“这种想法还是不要的好，理想国是为了让每个人都能幸福的活着，其中，也包括另外一个族群。如果抱着奴役另外一个族群的想法，就不会有理想国的出现了，因为理想国的出现就是为了拯救被奴役的一群人。资产与无产，永远都是矛盾的，再怎么缓冲，都是对立的。”
“资产即是奴役，资产即是剥削，你没有什么选择。而在理想国里，任何人都可以有自己的的活动范围，而且根据自身发展的特点可以在任何部门工作，社会公共机构调节着整个生产，能力强的人可以自愿的参与更复杂的工作，人们以个体愿意为主的时候同时也会根据社会的需要去参与社会协调的功能。”
希北风道：“卡尔马克思是这样说的，因而使我有可能随自己的兴趣今天干这事，明天干那事，上午打猎，下午捕鱼，傍晚从事畜牧，晚饭后从事批判，这样就不会使我老是一个猎人、渔夫、牧人或批判者。”
“等等，似乎有什么东西漏掉了。”解诸道：“人们以个体愿意为主的时候同时也会根据社会的需要去参与社会协调的功能，这话听着怎么有点强迫性？”
“各尽其能，如果你能，却不愿意做，那大家肯定是会很困恼的。”希北风道：“其实很多事情，你都可以做，但你懒惰，不想做，这就是破坏团结了。你不为这个理想国做出贡献，那你就离开这个理想国。我想，大概是这个意思。”
“能离开吗？”解诸道：“恐怕……”
“放心，能离开。”希北风笑着道：“但是，理想国的目的，是最终使全世界都变成理想国，你觉得你能去哪里？就算还有一个方外之地，给你去，但我也相信，那个地方绝对不如理想国。所以，你到底是要去当野人，还是当一个幸福的理想国居民？要知道你去当野人，固然可以很懒惰，但你当个理想国居民，需要做的事情也绝对不会很多，远远比你在资本世界轻松，也远远比你再野生世界里安全，和更有保障。”
“那万一我就是宁愿懒死，也不愿意做那一点微薄的工作呢？”解诸道。
“没办法各尽其能，那自然也没办法跟大家一样各取所需了，至于额外的奖励，那就更不要想了。”希北风笑着道。
“贼船啊贼船！”解诸很是郁闷。
“但这样的贼船，说真的，你不愿意上吗？”希北风笑着道。
“如果我是个庸人，或者是个高尚的人，那我肯定是想上的。”解诸道：“但很可惜，我是个有野心的人，也有自信在资本的世界里站到一定的高度，我为什么要去选择一个轻松却有限的世界呢？各取所需？也就是说有一定限度，不能随意浪费。但我就是觉得，浪费东西，很开心！”
第258章 主观
“浪费东西，自然是能满足你这种人的心理的，但是习惯浪费之后，浪费东西也就只是一种普通的习惯了，并不能给你带来什么好处。”
希北风道：“这种行为本身并没有什么意义，当然，拥有富余的资源，确实能给人带来安全感。而且富余的程度越多越有安全感，要是拥有全世界的话，那就再安全不过了，只要没有人造反，那完全可以放宽心无忧无虑地过日子。然而，并不可能……”
“也是有可能的，当个昏君，就不需要费那么多心思去防备其他人了。”解诸笑着道。
希北风道：“某种意义上来说，昏君其实并不需要拥有全世界，他只要拥有一定的资源，其实就能无忧无虑地过日子了。再没有比昏君更好糊弄的人了，那就是一头猪，你给得越多他越不满足，你要是不给他那么多，他反而能开开心心过日子，还不会琢磨着搞什么小动作破坏。”
“最不合适当皇帝的人当了皇帝，就成了昏君？”解诸道。
希北风道：“可以这么说，当然了，我这里的昏君指的是那些昏聩的，而不是一心搞自己的理想把国家拖垮的那种。这些人里面，有求长生的，有求统治宇宙的，千奇百怪无所不有，这种人就是犯贱，没事给自己找事情折腾。”
“这么说来，没有一个人适合当皇帝了。”解诸道。
希北风道：“这是当然，这世上就没有人适合当皇帝，哪怕是那些被人传成千古一帝的明君，也是一个样子。只不过刚好是他自己的期望，和人民百姓的期望相对吻合。当然，毫无疑问，是有贡献的，这个不能否认。但是从古到今能有几个明君，要知道那些明君，往往也有着这方面那方面的残缺，或者是半途而废，前面还是明君，后面就直接把国家搞崩溃了。”
“那我们是不是该庆幸，所有的皇帝都已经成为了历史？”解诸道。
希北风道：“绝大多数人该庆幸，但有些人估计不乐意，如果还有皇帝的话，说不定皇帝轮流做，明年到他家，现在好了，没有皇帝，想当皇帝那就是不可能，额，基本不可能。至少是难度跟以前相比，更不可能。本来就是难如登天的事情，现在还要再上一个台阶。”
“如果哪天出现了一个完人，而且还是能一直传承的完人血脉，又如何？”解诸道。
希北风道：“世上哪里有完人，就算有，也没有那个度量去统治世界。人跟人的差别，能有多大？以一人统治全世界，这种想法，其实现在想想，难道不觉得很疯狂吗？只不过是历史发展的时候，一个过渡时间而已。说到底，那就是一种奴役，只不过你感觉起来，好像不是奴役一样。”
“受奴役的时间久了，就不觉得自己待在牢笼里了。”解诸道。
希北风道：“更可怕的是，还一直给你洗脑，待在牢笼里是好的，主子会给你投食，主子会带着共同富裕。你要学会感激。觉得操蛋不？”
“真操蛋。”解诸道。
希北风道：“所以对皇帝忠诚这种事情，简直是有毒，不过没办法，孔子也是一个时代的人，天生就被囚禁的人，怎么能理解天生就自由的人呢？”
“也不算绝对自由吧。”解诸道。
希北风道：“只要跟其他人在一起，你就不是绝对自由，除非整个世界只有你一个人，否则的话，大家想要一块儿共同生存下去，就得进行互相妥协，约定好什么事情不能做，一旦做了就要受到何种惩罚，以维持秩序。”
“妥协？”解诸琢磨着道：“所以说起来，理想国，也是共同妥协的最终产物？”
“自然是理想中的最终产物。”希北风道：“大家彼此妥协，但又彼此自由，自由的前提是，大家互相妥协了。一旦出现破坏这种妥协的人，我觉得，肯定是要受到惩罚，乃至于被赶出去的。”
“从某方面来说，如果允许把人赶出去，也等于是让对方回到野人世界了。”解诸道：“难道不觉得这样很残酷吗？”
“这样算什么残酷，做错了事情就该惩罚，尤其是动摇理想国基础的人，更该受到惩处，如果他们能一直破坏基础，那么早晚有一天，理想国就会崩溃。”希北风道。
“所以，说起来，理想国并不是所有人的理想国，而是认同这个理念的人的理想国？”解诸道。
希北风道：“没错，不是所有人都适合理想国，那就把不适合的排除出去，如果有一天，全世界的多数人都认同了理想国概念，那么剩下的一小部分顽固分子，就会被排除出去，允许他们独自建立另外一个国家。嗯，这种事情，我觉得，怎么都不实际。”
“那他们最后的路是？”解诸道。
“要么妥协，要么死亡。”希北风道：“理想国的描绘太过于美好，以至于大家都觉得不可能成功，但其实，按照理论上来看，理想国的成立和维护，并不是那么理想美好，一样是充满了血腥，乃至于更黑暗的手段。最美好光明的东西，背后就是最黑暗的一面，但这个黑暗的一面，其实又不能直接拿出来，那么理想国就成了一个只有美好的存在。”
“不实际。”解诸摇头道：“世上哪里可能只有美好，只要人还是人，人还是动物，就一定会有失去理智的人去挑战世界，也一定会有人以近乎绝对的理智去挑战所有人，那是一个人的史诗和传奇。”
“那种史诗和传奇，很对某些人的胃口。”希北风道：“我相信，人一出生就带有属性，有恶也有善，但有些人是天生适合当恶棍，还有些人是天生适合当好人。尽管可以用后天的观念去束缚，但是那些善意和恶念，还是会存留在人心深处。”
“基本上没几个是天生善人吧。”解诸道：“要不是这世俗的规矩，恐怕世界已经大乱了，要不是大家惜命，恐怕早就在街头巷尾开打了。”
“就是这样一群最阴暗的家伙，想要组成一个近乎美好的理想国，还真是有点像无稽之谈，而且还失败过几次，也难怪会被大家彻底打入冷宫。”
希北风摇摇头道：“但很可惜，理想国是唯一的道路，也是真正的公平。当然，所谓的公平，只是出世的公平。出生后，不会因为家里贫富，而被人区别对待。只会因为自己是否努力，是否出色，而被人看轻或者看重。”
“能让每个人出生后都站在同样的起跑线上，还能保证大家就算跑的有点慢，只要是尽力在跑就不会被人彻底甩掉。”解诸感慨道：“这样的世界，已经很公平了。至于说，生下来什么事情都不用做，什么都不用努力，也不用认真对待，就能获得一切，这才是真正的不公平。”
“没错，理想国所要的，不是绝对的平均。事实上，这种事情，已经违背了提出理想国的人的世界观。毕竟提出者是唯物主义，是从客观去看世界，而不是唯心主义，不是盲目地去相信只要大家有信念，就绝对能幸福什么的。”
希北风道：“这个提出者在客观理智对待世界之后，推演出了一条道路，发现那条道路里最终抵达的却是梦幻的美好，也依旧认同了那种梦幻。”
“梦幻本身就是不客观的，虽然那种梦幻不算是绝对梦幻，但是已经存在这很多美好的寄托，我觉得从绝对客观的角度上来看，应该予以质疑。”解诸道。
“人，不可能绝对客观。”
希北风笑着道：“尤其是自认为客观的人，其实已经很主观了。他会觉得，只要是客观推论出来的东西，哪怕结果显得那么无稽，也是属于客观的未来。就像哪一天，我如果推算出这个世界会玩完，或者说推算出哪一天我能长生不死了，只要所有的过程都是客观的，那么无论得到的结果是无稽还是梦幻，我都会承认那是一种客观事实。”
“那反过来说，主观的人，在某种时候也会很客观了。”
解诸道：“就像现在，客观地推算出让所有人获得公平的最佳道路，乃至于是唯一道路是理想国，主观的人也会认为这种结果无稽，而选择了相信以往的自己，认为结果错的，那么过程自然就是错的，虽然他们只是主观上认为结果错了，而不能给出什么切实的证据，来说明结果是真的错了。”
“主观和客观，就是这么滑稽。”希北风笑着道：“当客观的人推断出来一个虚幻的结论，主观的人反而会坚持以往的客观看法去否定那个结论，而客观的人却选择了抛弃以往的客观看法，只相信自己的客观推理推论。”
“哪一天我们要是发现我们全都是假的，客观推理出这个结果的人就会相信我们是假的，但是主观的人则会力证自己是真实的，因为我们平时所接触的一切，都给了我们真实的感觉，能经过逻辑推理出这个世界是假的人，那才是真正的假人。”解诸笑着说道。
“这个还真说不好，哪一天有证据能证明，咱们是假的，而我也承认了那些推理，那么无论我觉得自己再怎么真实，我都会告诉自己，嗯，我就是个假人。”希北风笑着道。
“万一推理过程其实是错误的呢？”解诸笑道。
“为自己的错误买单，这难道不是很正常的事情吗？”希北风笑了笑道。
“……”解诸道：“有道理，万一推论是正确的，而某些人采取了一定的措施，企图把自己从假人变成真人，最后还成功了，那他们就成功了。至于其他主观上一直断定自己是真实的人，显然也是会为自己的错误买单。毕竟虚假的东西，不可能一直存在。”
“但其实，真实的东西，也不能一直存在吧？”希北风玩味道：“或许变成真实的一刻，就是毁灭的时候，这个也是说不定的。反而虚假的一切，没有受到波及，而虚假的人们，一直坚信自己是真实的，活到了无限久远的未来。这样的结局不也是很讽刺吗？”
“确实很讽刺。”解诸道。
“寻找到真理的人反而活不下去，盲目相信自己的人反而活下去了。”
希北风想了想道：“这说起来要说讽刺也讽刺，但要说合理也很合理吧。因为相信自己而活下去，还是因为相信自己的推理而活下去，这两种算起来也是有异曲同工之妙。不过，我还是选择相信自己的推理，而不是自己的主观看法。”
“所以，您选择了相信理想国，哪怕听起来真的很假。”解诸道。
“只有理想国，才能真正保证每个人生而平等，除非我觉得每个人可以生而不平等，否则的话，我肯定只能相信这最后一条路，哪怕其实我也不怎么相信有多少成功的可能性。”
希北风道：“当然了，相信是一回事，行动又是一回事。且不说我没有行动的动力，就算是有的话，考虑目前的现状目前的客观环境，和以前的失败经验，显然理想国的建立还有点早了。”
“那要等到什么时候？或许那个是无限远的未来，根本就没有哪一天能摸到呢？”解诸笑着道：“这就像是拿着一把草挂在马儿前面，永远都是看得见吃不着，那样岂不又是一种讽刺。”
“讽刺归讽刺，但好歹也是往前一步了，天知道那匹马，会不会因为执着于那一把草，最后找到了一个连想到不敢想的大草原，然后找了一群母马，过上没羞没臊的幸福生活？”
希北风哈哈地笑着道：“这样的故事也是有的，尽管也很讽刺，不过最后的结果是好的，那么无论怎么讽刺，也是一种戏剧性的喜剧。”
“真有这么便宜的事情吗？”解诸摇摇头道：“事实上，很可能马儿在找到草原，乃至于找到新的食物之前，就被活活饿死了，而且还是饿死在一把草的面前，明明那么近，好像能一口咬住，最后却死在了那把草的面前，简直是戏剧性的悲剧。”
第259章 美好
“这个嘛，其实反倒是很有可能。”希北风笑了笑，丝毫不觉得自己被人打脸，反倒让地下的学生一阵无语。
“我总觉得您这么说是居心不良，明知道更有可能，还唆使别人去往这个可能性方面去探索，根本就是要把人往死里坑啊。”解诸没好气地道。
希北风道：“这话我可不敢认了，只不过是唯一正确的道路，刚好就是那条看起来最不可能的道路罢了。”
“唯一正确的道路，还没有走成功，就说是唯一正确，是不是有点言之过早了？”解诸质疑道。
希北风道：“并没有，人是不是应该生下来就被平等对待。”
“是，所以我的祖先努力拼命地积累财产，让我活得更加轻松。”解诸道：“您是不是也该平等地对待我的祖先留下来的财产呢？还是说您觉得我的祖先留下来的财产要分给其他毫不相干的人才是合适的？”
“我可没有这么说。”希北风笑着道：“但或许有一天，有人就会这么做。没办法，为了多数人的幸福，少数人只好牺牲一点了。当然，通向理想国的道路，说残忍也残忍，但是说温和也温和，你们放弃私有财产，而获得了理想国的居民证，也确保了后代不会因为任何风险，变成如今你们剥削的人。”
“剥削……”解诸无语。
“事实确实如此，普通的劳力做了相当多的工作，而得到的报酬却相对少，其中多数的利益都跑到了你们的口袋�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！