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斗富大陆-第152部分
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“握草，恶心！”解诸道：“爱所有人？这个人莫不是不食人间烟火？又或者又是一个何不食肉糜的主子？”
“这个，呃，人家说不好已经悟道了，反正我这种俗人是无法理解的。”
希北风道：“其实我引用他的话，不过是想说，君子这个词，有的人会给他定很高的标准，例如刚才那位先生，差不多就是大爱无疆了……虽然我不赞同就是。至于你的话，标准没有人家那么高，但显然你的标准没有那么高，是因为你压根就不打算给什么标准，看见像君子的觉得是伪君子，看见很像君子的又觉得孤僻。”
“这么说，是我错了？”解诸无语道。
“对错不敢说，不过显然标准太严格，或者是压根不打算有这个标准，心态都不是太好。”
希北风道：“以我看来，道德水准高于普通人一定层次的，就可以称之为君子了。当然，当道德水准集体下降到没有道德水准可言的时候，比一般人高还算不算是君子，就是个值得商榷的问题了。例如全世界都是强盗，只有我是小偷，那我到底是君子，还是小偷呢？或许其他人都认为我是君子吧，只拿钱财，不拿人命。”
“……”解诸无语道：“这么滑稽的世界……”
“这么滑稽的世界，说不好也存在过，或者正在存在，或者以后会存在。”
希北风道：“尤其是那些个乱世，吃人的乱世，难道不就跟那样的世界差不多吗？”
“嗯，所以，您好像又偏题了？”解诸无语道。
“没有。”希北风道：“你看我怎么给他绕回来。在这里，我其实，对于周而不比，比而不周，还有另外一种意见。虽然字面上是说，君子合群却不勾结，小人勾结却不合群，但具体说来，我觉得这种说法也是一种器。”
“那么，道是什么？”解诸道。
“这里面的道，我觉得是一种距离。”希北风道：“虽然不能太好的说明，但是从那字面上来看，君子即便合群，也是保持着自我。有着自己的一个领域范围，不会交给别人。当然，有些君子的领域范围可能大了点，干脆就把所有人隔绝了，变成了你口中的孤僻君子。但我认为真正的君子，一定是在两者之间。既会考虑合群的问题，又会考虑自我的问题，能在其中取得一个很好的平衡。”
“然后呢？”解诸道。
“然后，关于道德标准的问题，我觉得也应该如此。”希北风道：“随着时代的不同，整体道德水准的上升或者下降，君子固然可以始终保持自我，但是拿出自己的道德标准来看待其他人的人，就要慎重一点了。”
“隐约能明白。”解诸道：“不过，那样的话，其实也是改变了自身的准则。”
“看其他人吧。”希北风道：“我相信，真正的君子，如果到了一个满是强盗，而小偷却能被称为君子的世界，他肯定是再怎么调整自己的道德标准，也无法去将小偷当成真正的君子吧。那个时候能做的，或者就是洁身自好，做你口中的孤僻君子。”
“果然还是孤僻君子。”解诸吐槽道：“虽然话题绕回来了，不过这绕的圈子，也太大了吧……”
“反正是绕回来了。”希北风笑了笑道：“当然了，目前咱们这个社会的道德水准，虽然说是差了点，但是也没有差到小偷当君子的地步，所以这个时候避世的君子，我认为根本谈不上君子。真正的君子，该站出来扭转这种风气才是。而不是故作姿态，远远地离开这个尘世，在所谓的方外之地，或者是高高的云端之上，动一动嘴巴，扮演一个道德君子。”
第277章 常谈
“起码人家一身干净，不用跟咱们这种庸俗的人混在一起呼吸肮脏的空气。”解诸道：“话说，如果这个地方肮脏了，那么换一个地方不就好了？”
“很有道理，背井离乡，虽然是辛苦了点，但是能离开一个让自己窒息的地方，其实再苦也是值得的，更何况只是准备出去的时候苦，等出去了定居了说不准就一切都很轻松了，而且自己的下一代也不用一出生就呼吸那种令人窒息的肮脏空气不是？”
希北风道：“论起来，这简直是绝佳的选择，一次性解决不留后患，除非很倒霉的遇到了一个正在走下坡路的地方，但是咱们的眼光又可能那么差吗？再者说了，就算是走下坡路，估计三五十年上百年也不可能一下子就沦落成令人觉得呼吸都恶心的地方吧？”
“呃，怎么好像越说越嫌弃这个地方一样。”解诸无语道。
“月亮，总是别的地方的比较圆。”希北风道：“有可能时间的少了，也有可能是出去后才觉得月亮是那么圆，家乡是那么远。落叶归根不是没有道理的，要不怎么那么多华侨总是要跑回家向缅怀一番，然后又回去过他们的舒适生活了呢？”
“呃，虽然听不太明白，但是意思好像有点变了吧？”解诸道：“这话怕不是说，虽然家乡很好，但是他们已经习惯了外面的甜美空气，回来后固然是可以满足一下缅怀的心情，但是缅怀之后就还是重新回到甜美空气的怀抱里。”
“说的就是这么一件事情。”
希北风道：“虽然不想承认，但是不得不承认，很可能换个地方，不管是不是拥有了更美好的空气，但是一旦习惯了想要重新回来的话，也是很难回到过去的。习惯了美好的生活，难得怀念一下过去的艰辛生活算得上是忆苦思甜，但是呢，真让他们回到那个痛苦的环境里，哪怕如今已经有实力隔绝那种真正的艰辛，只是单纯地回到原来的地方过上一种美好的生活，也无法抚平那些记忆。”
“意思是，一个地方带给人痛苦的回忆后，就已经成为一种记号标志了？”解诸道。
“嗯，打上了符号。”希北风道：“虽然地方已经变了，人也已经变了，重新回去也不可能再遭遇那一番艰辛，但是真留下来，岂不是要日日夜夜想起那些让他觉得痛苦的东西？”
“这么说的话，那些想离开的人，怕不是觉得这个地方真的让他窒息？”解诸道。
“不然呢？”希北风道：“换个地方重新开始，这是一个很多人都想去尝试的想法，但是真正能够去尝试的人其实也就那么多，至于他们尝试了之后到底是什么想法我们就不得而知了。”
“换个地方？”解诸琢磨着道：“换个没有人认识自己地方？”
“是不是觉得很有诱惑力。”希北风道：“尤其那个地方还拥有不同的语言文字不同的文化，没有这里这么多乱七八糟的事情，你是不是觉得那简直是一个新的天堂了？”
“说的我都要动心了。”解诸无语道。
“不动心怎么可能呢？”希北风道：“来一场说走就走的旅行，这是多少人的愿望啊，然而，这个并不实际。相比于这种旅行，实际上更加困难的换个没人认识自己的新地方开始崭新的生活更加不实际。可是呢，愿意选择后者，并且成功了的人却是更多。前者被人当成疯子的浪漫，后者被人当成成功人士的生活。”
“好像有哪里不对？”解诸质疑道。
希北风道：“其实这两种形式都拥有同一个内核，那就是换一个新天地体验一番新生活，逃离现有的世界，逃离现有的社会，逃离现有的人际关系，逃离以前那些不堪的回忆。获得一次新生。”
“然而前者是疯子，而后者是成功人士。”解诸道。
“因为前者只是短暂的，而后者却是永恒的。前者用未来钱作为代价，后者则是争取了一个真正想要的未来。”希北风道：“当然了，这个所谓真正想要的未来，其实未必就是他们想要的未来，但至少可以让他们远离嫌弃的现在。”
“结果说到底都是逃避？”解诸道。
“嗯，心理上的逃避，物质上的重新选择。”希北风道：“心理上能够逃避，物质上能够更上一层楼，我相信没有多少人会不愿意。除非像你我一样，根本没有选择的可能性。”
“为什么没有？”解诸质疑道。
“因为首先咱们不懂另外一门语言文字和文化，过去了能干吗？很大的可能性是远远不如现在。”
希北风道：“当然了，更大的原因是，咱们根本没有产生去做那种选择的冲动，没有产生能化为现实动力的冲动。我们虽然也不喜欢这种现实，但是我们心理上却已经接受了，并且认为不是那么不能接受，或者说以后还有机会改变。”
“然而，如果是心理上的问题的话，即便以后的生活变得更好了，伤痕还是会继续留着，正如你刚才所说，日日夜夜，或者一不小心就想起了那些事情，生活变得越来越糟糕，心理变的越来越不舒服，最终变得扭曲。”
解诸道：“那样的话，如果不选择逃离这种地方，或许早晚会有一天进入毁灭的境地。”
“嗯，妄想到此结束。”
希北风无语地道：“亏你能跟着我一起讨论到这个地步，在接下去的话怕不是要把所有讨厌这个地方的人都扭曲成魔鬼了？不行不行，这可是诽谤啊！咱们有义务为其他的人做出榜样，开玩笑也不能这么开。”
解诸愣了一下：“所以，黑锅就由我来背了？”
“当然了，你顺着我的话一直讲下去，还衍生出了所谓的毁灭境地，这是居心叵测啊，换个地方我能被你坑死。”
希北风笑着道：“当然了，这里就无所谓了，不过说实话，去不去外面是个人选择，或许人家就是觉得，呃，对面的饭菜挺好吃的，然后就过去定居了呢？说不准就是因为一些生活上很琐碎的小事，咱们却在这里长篇大论，还妄想出了一个个好像很厉害的理由，啧啧，回头想想，怕不是失了智。”
“那这么说的话，您讲论语，或许也是这般。”解诸道。
“告诸往而知来者，你有长进啊。”
希北风笑着道：“温故而知新，其实掉过头来说也可以的，看见新的东西，能用老旧的经验去成功理解，也算是一种本事了。事实上，所有的新鲜事物，都逃不开一定的规律，跟原来的道是没有太大的冲突的，都是朝着一个更好的方向发展，只不过原来你以为更好的方向是把道塑造成正方形的，结果有人跟你说弄成三角形的更舒服，然后你就迷茫了。”
“有点道理。”解诸道。
“君子周而不比，这种状态，也可以用来对待其他的事物。”
希北风道：“有听过这么几句话，挺有道理的，至于是谁讲的就不清楚了，有人说是一个首富讲的，有人说首富没有说过这种话，至于到底是不是他说的我也不在意了。反正话就是这么说的，很多人输就输在，对于新鲜事物，看不见，看不起，看不懂，最后来不及。”
“这话很有道理。”解诸道：“比您扯的那么多东西都有道理。不过跟君子周而不比能扯上什么关系？”
“为什么扯不上关系呢？”希北风道：“君子周而不比说的是对待其他人，但是对待新鲜事物呢？保持着这样一种适当的距离，最起码吃不了亏，也不会落伍吧？”
“……”解诸无语道：“好吧，算你说的有点道理。”
“是很有道理好吧。”希北风道：“我还是比较喜欢这种恰当的距离感的，既不自绝于尘世，也不会被其他人遮蔽了眼睛，有自己的判断力，也敢相信自己不是那么正确。总之呢，一切都是有个距离比较安全。”
“好吧，不如咱们看看接下来的论语？”解诸扯开话题。
“子曰，学而不思则罔，思而不学则殆。”
希北风道：“这话的意思是，只读书学习，而不思考问题，就会罔然无知而没有收获；只空想而不读书学习，就会疑惑而不能肯定。”
“简单普通无聊。”解诸道：“这话说了等于没说。”
“事实上，论语里很多话都是说了等于没有说。”希北风道：“然而，基本上来说都是很有道理，以至于差不多算是铁律了。当然，也因为这个样子，就更容易被所有人忽略掉。就像是咱们忽略空气一样。”
“那不妨您扯一扯，看能不能扯出点新鲜东西。”解诸道。
“这个还真没有什么好扯的。”
希北风道：“通俗解释这样子的，死记硬背而不思考不理解，就做不到活学活用、融会贯通，即使记忆力再好也不会有大的作为。只空想而没有理论和实践知识，到头来只会困惑不解，即使逻辑思维能力再强也得不到有价值的结论。新的解释是，学习知识不面对现实问题则知识无用，面对现实问题不学习知识则问题不能解决。”
“还是新的解释有点意思。”解诸道。
“但新的解释，还不是照样是建立在旧的框架之内。”
希北风道：“大家总是喜新厌旧的，所以呢，一旦碰见了陈词滥调，就会毫不犹豫的过滤掉。也就很容易变成，学而不思则罔。你很清楚那个论调已经老套了，也知道他被人抛弃了，但你却不知道，为什么这个东西，会被人抛弃掉。可能听了一鳞半爪，再见其他人也抛弃掉这个论调，或者是抨击这个论调，然后你也就跟着一个样子了。”
“似乎还真是这个样子的。”解诸道。
“就像学而不思则罔，思而不学则殆。如果你一听见这话，就觉得完全是废话，那么还有什么可能产生新的解释呢？”
希北风道：“要知道，你刚才不也说了新的解释有点意思，若是跟其他人一样，听见了就过滤掉，你还有什么机会了解新的解释，甚至于自己根据旧的解释，得出一个崭新的论点呢？”
“呃，这倒是我的错了……”解诸无奈道。
“学而不思则罔啊。不过另外一个极端也不可取。思而不学则殆。”
希北风看着解诸道：“我觉得你现在就有点思而不学则殆的意思，总觉得自己脑子还行，起码没有多少人能比你能表现，但是呢，你自己想啊想，却不多加吸收，对于很多东西都看不上，觉得不过尔尔。就像是论语，虽然你跟我讨论，但其实重心是跟我讨论，而不是讨论论语。”
“有什么区别吗？”解诸道。
“区别便在于，跟我讨论，其实没有多大价值。”
希北风笑着道：“所谓的讨论，不过是我临时扯出来的，或者是从过往的体系里，随便抽出来一点说一说，基本上也是被别人说烂的东西，但是论语呢？看似好像被人说烂了，但其实根本没有烂。底子太厚，得了其中的道，再放到现实重新锻造出适合现状的器，就又能重新焕发生命了。”
“然而，也不过就是几句讨巧的话。”解诸道：“说得再多，做不到也没有什么用，与其学那么多，不如有自己的一套，遇见什么情况就能套上去，一道通，自然万法通。其实也跟你所希望的是一样的。”
“没有任何一套体系能解决所有的问题。”希北风道：“更何况你现在根本不可能完成一个体系，毕竟你所经历的还不够，所谓的体系见解领悟，不过是拾人牙慧，捡了别人扔出来的东西东拼西凑，套在自己身上，以为多了一副刀枪不入的铁甲，自此可以大杀四方，无往而不利。”
“……”解诸道：“好吧，我承认有点这个想法，不过我觉得自己还是跟你说的这种稍微有点不一样的。”
“比如呢？”希北风玩味地笑道：“或许你比别人更加聪明一点？”
第278章 异同
“这个还用说吗？”解诸道：“不只是我，就是这里面的多数人也比其他人聪明一点。”
“难得，这次居然还知道拉上几个人当垫背的。”
希北风玩味的笑了笑，道：“聪明不聪明到不好说，反正你的短处是暴露无遗了。明明自己一直再通过各种渠道学习到东西，明明自己现在说的话可能就是以前别人说过的话，却还要说主要是靠自己的聪慧领悟到的，这可就有点儿不要脸了啊！”
“我有这么说过吗？”解诸道。
“你没有这么直接说过，不过看你的样子差不多是这样认为的。”
希北风道：“否则的话，你应该赞同思而不学则殆这句话的。然而，你并没有，那就只能说明，你没有把吸收别人经验和论点这个过程放在心上，而是下意识地忽略掉。当然，这个也是人的一个通病，那就是总喜欢把成功的因素归功于自己，然后把失败的原因推在别人或者推在世界的身上。”
“这个可没有什么根据，我能说您这是在恶意猜测吗？”解诸道。
“当然可以了，我向来是不惮以最坏的恶意来推测别人的。”希北风笑了笑，道：“对了，原话跟这个还有点区别，我稍微化用了一下。不过也无所谓了，反正那个人也没办法从棺材里跳出来打死我。”
“嗯嗯，说得好，这个时候，我觉得下一则论语可以出场了。”解诸指了指黑板道。
“嗯。”希北风点点头。
子曰：“攻乎异端，斯害也已！”
孔子说：“攻击那些不正确的言论，祸害就可以消除了。”
“这话听着，其实有点让人毛骨悚然。”解诸评论道。
希北风笑了笑，道：“你以为只有其他的教派才有攻乎异端的说法吗？孔子诛少正卯，为何会被一些儒家之人拿出来当成典范呢？为的就是能够更好地攻击异端。”
“我以为，这种做法，还是有点……”解诸摇摇头道：“不太像是正人君子该做的，当然，我也不是正人君子，只是觉得这种做法不符合我对正人君子的期待而已。”
“有什么地方不对的吗？”希北风笑着道：“攻乎异端的说法换一下怎么样？说成是锄强扶弱，为民除害如何？”
“这……”解诸道：“好像又完全没有问题，反而应该要支持才是了。”
“说到底还是异端这两个字让你觉得有危险，如果咱们把这两个字好好地解释成，那些不正确的言论，不就没有问题了吗？”希北风玩味道。
“确实是如此，不过如果用原来的那两个字继续代替的话，果然还是会有让人脊背发冷的感觉。”解诸道：“总觉得那两个字好像是一种禁忌一样，一旦触及的话就会毁灭。”
“那是因为确实有一些很黑暗的组织，披着这种正义的外皮，去干了一些知对他们有好处的事情，去伤害了一些本不该被伤害的人。”
希北风道：“所以，你才会觉得那两个字好像天然带着一种邪恶，不管是被套上哪两个字的人，还是使用那两个字的人，在你的眼里都变成了罪恶的存在，让你觉得很不安全。”
“难道，儒家就没有那个意思吗？”解诸道。
“儒家本身肯定没有那个意思。”
希北风笑着道：“因为，孔子向来最推崇向别人学习的精神，而论语的第一篇是什么？讲的也是学习。甚至于孔子还有类似于三人行必有我师，君子周而不比小人比而不周，君子和而不同小人同而不和，等等话语，由此可知道，孔子绝不是想说，去把跟自己不同的话，污蔑为异端。”
“但是反过来说呢？”解诸道。
希北风道：“世人就是这么容易走上古怪的道路，不得不说，反过来说的话，那就是异端一定是跟自己不同的。”
“所以，到头来，还是要讨伐那些跟自己不同的言论？”解诸玩味道。
“要讨伐的肯定是那些跟自己不同的言论，但是跟自己不同的言论却未必该被自己讨伐。”希北风纠正道。
“然而，到底要不要讨伐，这个标准在谁手里？”解诸道：“说到底，最后还不是儒家想怎么说，就怎么说。”
“你可以选择用论语反驳那些别有居心自称儒家的人。”希北风笑了笑，道：“当然了，我认为那基本也没有什么用，毕竟那些人扯起来比我强太多了。这种时候，你还觉得对方是儒家吗？”
“这种人不能说是儒家，该说是老师家的。”解诸打趣道。
“这不就得了，那些人算什么儒家啊？”希北风道：“不过是像我这般，借着儒家大义去讨伐跟自己不同的人的混蛋而已。”
“……”解诸道：“老师还真是有自知之明。”
“当然了，儒家讲仁义道德，讲学，讲从政。”希北风道：“而我则是反过来，从政第一，学习第二，仁义道德顶多排第三。”
“那名利呢？”解诸道。
“名利不就在从政里面吗？”希北风大笑道。
“……”解诸无语摇头：“端是无耻啊。”
“可惜，没有给我无耻的机会，否则还真的要无耻一把。”希北风道：“硬是曲解儒家的意思就很没有必要了，孔子首先不是那样一个人，他反驳的不可能是违背世俗道德的东西，所以攻乎异端根本谈不上什么下作。只不过是人心里满是黑暗，便把消除邪恶这种事情，也当成了恶。”
“消除邪恶，本身难道�
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