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黑夜将至-第238部分
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墨环盯着瓷碗和碟子看了半晌，悚然变色。
“明白了吧，世家一心追求大道，但又不能不食人间烟火，柴米油盐酱醋茶的需求总要解决，当剥削压榨部族和旁系子弟不能再喂饱世家这个日益庞大的吸血虫时，当汤钵里的汤都分到了几个碗里时，再想喝汤，就要到别人碗里去抢了。归根结底，这是社会主要矛盾的体现，而浑盖之争，只不过掀起战争的一个借口而已。”
因利益分配不均或经济危机引起的战争，在本世界的历史上也是屡见不鲜，杨小千点出世家之战的真实原因后，心血来潮地想要了解另一个世界里的人们，有着怎样的世界观。
于是杨小千又问道：“浑盖之争，是指世界观念不同而引起的争论吧？能具体说说么？”
这时墨环刚意识到世家并不比部族更高贵，人生观正在崩塌，一时没有回话，等到几分钟后才勉强笑道：“抱歉，失态了。”
“没事，说说浑盖之争吧。”杨小千知道，在墨环那个世界里，未必采用了浑天说与盖天说这样的名称，只不过由零一翻译后将两种流派各自选取了对应的词汇而已，而这让杨小千更加好奇，因为浑天说与盖天说，在本世界历史上都是曾经出现过的。
“好的，浑盖之争起源于一位奇人。”墨环整理思路后，开始讲述另一个世界的某位传奇人物。
………………
二百年前，一位早慧的婴儿诞生于铜家，他一岁识字，三岁读经，五岁便能刻写较为简单的符文。
铜家喜获天才，悉心培养，可这个名为铜仪的早慧神童不仅不热衷于研习符经，还对自古以来受到所有宗师与大宗师认可的盖天说提出质疑。
如此大逆不道之举，本该家法处置，但铜家爱惜神童，并未严厉惩罚，一笑置之而已。
尽管受到了铜家学宗的训斥，铜仪仍然坚持己见，他固执地认为，即便全天下人都以为是正确的事，也有可能错误。
铜仪搜遍了所有能查阅的典籍，却从没有看到哪位先人曾提出相似的观点，于是，为了证明自己的观点，铜仪毅然脱离世家，带着几位奴隶，以符具指引方向，始终沿着同一个方向不断前进，独自跨越蛮荒之地、无尽之海。
这几乎是寻死的行为，可铜仪心意坚决，铜家百般阻拦也是枉然。
从此，铜家神童销声匿迹，所有人都以为铜仪已经变成妖魔腹中的粪便，或是无尽荒漠上一具枯骨，可十年之后，铜仪竟然回到了符文大陆。
铜家感到震惊，各大世家感到震惊，铜仪自己也感到震惊。
原本想要走出“天盖”以证明盖天说错误的铜仪，无论如何不能理解，为何自己朝着同一个方向前行，最终却回到了原地。
没有人愿意相信铜仪的说法，所有人都认为铜仪只不过是半途胆怯，躲在某个化外野人组成的部族里藏了十年，然后从另一个方向折返符文大陆。
其他人的质疑并未让铜仪感到苦恼，真正折磨他的是不可思议的经历。
为什么走过万里河山，最后却会回到原点？铜仪百思不得其解，直到有一天，他在部族上贡的奇珍中看到一枚珍珠。
………………………………
第四百七十六章 浑盖之争（感谢书友2017。。。428舵主打赏）
在浑盖之争出现以前，每一位世家子弟从小便会在宗族学堂里听学宗讲述盖天说，而盖天说的中心思想可以总结为三段话。
“天道为规，地道守矩，天圆地方，符立中央。”
“天形如盖笠，地状法棋局。天转如推磨，日月星辰嵌于其上，随而隐之，牵而西落。我等观之正如蚁行磨下。磨疾而蚁迟，故逐之不及。日出高而见，日低而不见，故有昼夜生。”
“天体如弹丸，内中有亮光，是为天灯。或大或小，一般无二。天高而地处其下，天灯在上，耀我山河。”
为便于理解，零一选择了文体相对适合的文言文进行翻译，而后再翻译成现代语讲述给杨小千，这三段话的大概意思是：
“天道是天然且高贵的，而大地则卑贱守矩，天空就是一个覆盖在大地上方的圆盖，日月星辰就是镶嵌在这圆盖上的装饰品，而大地就像是一副静止不动的棋盘，在这圆盖与棋盘的中央，是符道撑起了人类赖以生存的空间。”
“当天盖转动时，就像是推动磨盘，那些装饰品（日月星辰）位于磨盘上不同区域，而我们人类就像是待在磨盘底下的蚂蚁，根本追不上磨盘转动的速度，于是我们便会看到日月交替，星辰隐现，因此便有了白天与夜晚。”
“天盖的形体就像是弹丸，照亮中间的便是天灯，有时大，有时小，天在上而地在下，于是天灯便照亮了大地山河。”
盖天说宣扬天尊地卑的理念，认为天盖是保护大地的屏障，认为应该顺从天意，专心追寻符文的奥秘，而不要妄图探索天盖之外的域外世界。
由于盖天说对于集权思想有天然的优越性，利于洗脑下层民众，所以各大世家与后来建立封建皇权的大明都极力支持盖天说。
此外，盖天说也有利于一些比较基础的数学知识计算的运用（比如勾股定理，又名毕达哥拉斯定理，在四号地球同样有数算大师发明了这一条定理，只是名字不同），这一点即便是后来提出浑天说的铜仪也无法反驳。
了解完盖天说后，杨小千不禁赞叹人类想象力的神奇和统一性，要知道在本世界历史上，也曾有一位梁武帝提出类似的盖天说，没想到换到一个历史轨迹完全不同的世界，还会有高位者提出这种观点，用于愚民与集权。
讲完盖天说，墨环继续讲述铜仪提出浑天说的过程。
………………
周游世界并回到符文大陆后，铜仪始终无法理解自己的神奇遭遇，尽管他留下的许多言论——如“极北有绝地，万物皆不生，夏时冰亦不释”——后来都被证实，但在当时都被人们当成是臆想与胡编乱造。
苦恼多时，终于有一天，铜仪在部族的贡品里看到了一枚珍珠。
当看到这个自然形成且近乎完美的球体，铜仪恍然大悟，此前他因盖天说无法解释地平线与海平线的存在，而决意要跨过地平线与海平线，证明盖天说的错误，但他也只是想证明头顶的天不是一面球盖，却没想过，脚下大地并非平面！
假如大地也是球形，便能解释为何朝着一个方向不断前行最终会回到原点，当这个想法在脑海中冒出，连铜仪自己都被吓了一跳。
可是大地怎么会是球面呢？人是如何站在球面上的呢？铜仪想不出答案，为了验证这一想法，铜仪再次启程，这一次，他带领队伍，从与上一次相反的方向行进，并且带上了大量符具，沿途留下标记。
五年后，铜仪再次回到符文大陆，在这五年艰辛的旅途中，他抛下一切无关事务，一面日夜兼程，一面冥想思考。
等到他再度回到符文大陆时，他对自古以来便被奉为天条的盖天说发起挑战。
铜仪邀来各大世家学宗，坐地论道，语出惊人：“自古以来谈天者，皆为不识天相，凭心臆断，谬以千里。居于蜗角，欲论天地之广；身怀螺壳，而欲测海洋之深。此之谓不知量矣！”
这番话大概意思是：从古至今谈论天盖的人，都是没有真正看过天空的人，完全凭着心里的臆想猜测去下判断，错得太过离谱，就好像一个住在蜗壳里的人讨论天下疆域的广阔，或是一个藏在螺壳里的人，想探测海洋的深度，真是不知天高地厚。
各位学宗都是涵养功夫极高的人，全都压住心头惊怒，冷眼旁观，要听一听铜仪的见解。
接着，铜仪便在铜家学堂里提出了浑天说：
“天大地小，地在天中，如壳中鸡子，天之包地，如壳之裹黄，表里有水，如黄外有白。”
“天转如车毂之运，周旋无端，其形浑浑，故曰浑天。天灯于其上明，昼夜不熄，辉光灿灿，照我河山。”
“灯明于天上，以光照我，何哉？？浑沦天球，内无可支，地悬于中，托天者何？”
“浑天外有浑天，天外人窥我如童窥蚁于灯下，灯者，天灯也。地者，纹水并由而托也。天者，天外人以符托之。”
“由此可知，天壁银成，实远而不可见。仰而瞻之，苍苍然也，何故？如旁望远道之山而色皆青，俯查千仞深谷而窈然黑峻。夫青非真色，而黑非有体也。”
“故我等应竖夺天之志，灭天灯，破天壁，得见真宇宙。”
（大地包裹在天空中，就像是鸡蛋壳里的鸡蛋，天包着地就像壳抱着蛋，而底下的海水就像是蛋黄外面的蛋白，将蛋黄裹住。
天穹在转动，就像车毂的运动，它周而复始的旋转，没有由来也没有尽头。它的形状是浑然天成，完整无缺的圆形，所以就把天的形状称为浑天。天灯在天穹上亮着，它是昼夜不息的。它的光辉灿灿煌煌，照耀我们的广大疆域。
为什么天灯会照亮我们周围呢？既然大地与天球都是圆的，没有地方可以支撑，那又是什么托起了大地？又是什么托起了天球呢？
想必这一片天地外面还有一片天地，外面的人看我们这里，就像是小孩子窥视灯下的蚂蚁，而这灯就是我们头顶的天灯。还有，我们的地面，是天内部壳上的符文和水一齐作用着托起来的。而天球这个“鸡蛋壳”，是天外的观察者用符文托起。
既然是用符文托起的，那么可想而知，天界就是银子做成的，仰起头来看却为什么是黑乎乎又苍苍然的呢？这种事，就如同看路旁山丘都是青色的，而低下头去看深深的山谷而都是黑漆漆的。所以这种青色不是物品本身的青色，黑色也并不是物体本身的颜色。
所以，我们应该树立起反抗天外人的伟大志向，熄灭天灯，那么外边的人就看不到我们了，然后我们就能想办法打破这个壳出去，看到外面真正的大世界。）
对于自幼信奉盖天说为真理的各位学宗而言，浑天说不仅是离经叛道，还是大逆不道，这一场论道最终以混乱收尾。
如果仍然没有任何人愿意相信铜仪那也就罢了，可偏偏在铜仪提出浑天说后不久，有一位精通数算的宗师公然宣称支持铜仪的浑天说，并为铜仪无法解释的数算条率做出了解释：“地广无极，观之若平。故应节节测望地之远数。”（地太大了，以至于看起来和平的一样，所以应该一点一点的测地的远近——假设它是平的）
这位宗师的支持更加坚定了铜仪的信念，于是铜仪开始自立学堂，不仅教世家子弟，还教部族勇士，不仅教符文，还教浑天说。
由于铜仪有着跨越蛮荒之地的传奇经历——第一次环行世界时无人相信，但第二次铜仪留下了标记，逐渐有人开始相信他真正去过了世界的尽头——越来越多怀有好奇心的幼童赶来听他授课，并对浑天说产生了浓厚兴趣。
然而超脱时代的理念总是不能被既得利益者所接受，若铜仪只是一个人风言风语也就罢了，可他却吸引了一批信众，甚至借助更多人的力量，在完善浑天说的过程中，不断寻找盖天说的缺漏。如此一来，各大世家哪里能容得下铜仪？
铜家为免于祸事，早早与铜仪断绝了关系，而后，各大世家以离经叛道侮典没宗的罪名将铜仪囚禁。
身处牢笼之中，面对恐吓威胁，铜仪拒不改口，仍然坚称盖天说是先祖犯下的错误，而浑天说才是对世界的正确认识。
最终，铜仪被铜家刑官亲手放到银铁鼎中，以极刑处死。
银铁鼎外部是铁，内部是银，当人放入鼎中架在火上烘烤，铁鼎逐渐烧红，鼎内的银层渐渐融化，将人活活烤死后与银浆融为一体，等到凝固时，去除些许残渣，受刑者便于鼎身融为一体。
这是最为残酷的刑罚，但明知改口认错就能活命，铜仪却在鼎内自始至终没有吭声，直到死前才捧着手里的天球模型高呼：“或有千盏天灯耶？或有万亿地之球耶？？地如鸡子，或以地球名之。或地球旋天灯而行，如行环。。。噫吁！哀哉！惜不可见天外，亦已不可知矣！奈何，奈何，天时误我！何人察我如灯下蚁？何人窥我如隙间蠹……莫动我天球！万莫动天球！！”
（会不会不只有一个天灯，而有成千上万盏天灯呢？会不会有万亿大地形成的球体呢？像鸡蛋一样不规则的大地球体，大概可以叫作地球。会不会是地球绕着天灯在旋转，就像是……糟糕！悲哀！可惜不能看见天外的世界，也就没办法知道了！奈何，天时误我！不知道是谁像看灯下蚂蚁、像看缝隙间的小虫子那样看着我们……你们别动我的天球！千万不要动我的天球！）
言罢，铜仪将天球抛出银铁鼎，就此身亡。
铜仪死后，各大世家全盘否定浑天说，对于信奉浑天说的子弟严加惩戒，但求知与追逐真理的人心无法灭绝。
几十年后，当上一代掌权者全都化为枯骨，各大世家的宗族学堂里又有人提起了浑天说，而这一次，反对的声音不再像当年那样严厉可怖。
又过了几十年，先后几批探险队通过追寻标记，环行地球，验证了铜仪的言论。
终于，在铜仪死后一个世纪，以墨家为首的几个顶尖世家承认了浑天说，而其他世家则仍然信奉盖天说。
浑盖之争，由此开启。
六十年后，大战爆发，明家天才征部族、灭世家、立皇权、建大明，而墨环则带着墨家最后几位幸存的子弟，逃亡到这里。
杨小千听完这段发生在另一个世界的历史，不禁感慨道：“每个世界都有奇人和伟人啊。”
“如此说来，此方世界也有铜仪那样的伟人？”墨环神色微动，问道，“所以，浑天说与盖天说，究竟哪个才是对世界的正确认识呢？你们的力量如此神奇如此强大，想必已经找到答案了吧？”
“谁知道呢，按照我们现在的认识来讲，浑天说与盖天说都是错的。倒是铜仪先生临死前那番顿悟更接近正确答案。”杨小千伸手做了个手势，正对着墨环的那面白色墙壁亮起斑斓色彩，开始放映一段视频。
“这是地球，也就是浑天说里的‘壳中鸡子’。”
“这是太阳，也就是你们所谓的‘天灯’。它的大小大约是地球的一百三十万倍，表面温度大概是五千五百摄氏度，而银的熔点还不到一千度，只要稍微靠近太阳，就会融化。”
“这是太阳系，围着太阳转的鸡子还有好几颗呢，看见没，这是木星、火星、土星……不过据我们所知，这些鸡子上应该还没有诞生生命。”
“这是银河系，只是加了光影效果的模拟图，我们还没有能力拍摄出这样直观的图片，看见太阳系了吗？别点头，你看不见，银河系直径十万光年，里有上千亿颗被你们称之为天灯的恒星，其中大部分恒星都比太阳大，太阳系放在银河系里，就像是海里的一粒沙，你看得见才怪。”
“而所谓的天外宇宙呢？仅仅是在可观测宇宙内，像银河系一样巨大的恒星系统在可观察宇宙中就有数千亿个。”
“现在，你告诉我，浑天说和盖天说，哪个是对的？都错的离谱，古人再聪明，也有历史局限性，只有我们站在先辈的肩膀上，才能看的更远。不过，尽管浑天说是错的，我个人倒是很敬佩很赞赏铜仪先生的勇气和想法。”
“灭天灯，破天壁，得见天外世界，哈哈，有意思，真是有意思啊。”
………………………………
第四百七十七章 有客自远方来（感谢千差有路万里无涯舵主打赏~）
夜色渐淡，太阳像是因下方激烈战况而受到惊吓，从东边升起后便一直躲在厚厚的云层里不肯出来。
晨光使天色明亮起来，这一夜尚海上空的天幕都被当作歼击机和飞行怪物的画板，经过持续彻夜的创作，画布上已出现一副抽象派风格的画作。
歼击机划破上空时留下的航迹就是画布上随处可见的白色线条，这些线条彼此纠缠，变成大大小小的线团，由其余或粗或细的线条串联起来，形成一张毫无意义的图画，酷似某些哗众取宠的“国学大师”，胡乱挥洒毛笔后留下的“珍贵墨迹”。
下方，原本繁荣的城市已是千疮百孔，各式飞机大炮导弹在这片寸土寸金的区域来来回回犁过了十几回，象征着繁华与富达的高楼大厦大多承受不住如此蹂躏，纷纷倒塌。若从万米高空遥遥望去，昨天的尚海像是长满倒刺的胡拉木，而今天，这块胡拉木则已打磨圆滑，拔地而起的“倒刺”不见了，只剩下密密麻麻坑坑洼洼的凹洞。
呛鼻的硝烟味与浓郁的血腥味顺着一阵阵强风飘散到防线以外，弥漫废墟的烟尘起了又落，落了又起，其中刚刚遭受轰炸的部分区域里，焦黑色向外扩散，颜色逐渐变淡，像烟囱里冒出的浓烟，而在另一些区域内，也有狼烟一般笔直上升的漆黑色烟柱，顺着这些烟柱往上看，它们仿佛将天空与大地连接到一起，好似成了通天大道。
每一根这样的黑色烟柱，都代表着一个强大魔怪的死亡，只有精确制导的大威力导弹才能制造出如此奇观，而造价高昂的导弹，目标自然是常规武器无法杀伤的高级怪物。
寂静持续的时间并不长，遍地尸体的废墟里又有空前强大的怪物降临。
举世关注之下，位于尚海城区内，一道高达两百米宽达一百二十米的裂缝中——这两个数据都打破了历史记录，若不出意外，这个记录还将保持一段时间——伸出了一只长有五指的巨手。
这只巨手从形体结构上来看与正常人类差别不大，都是五根手指，四长一短，分别与拇指、食指、中指、无名指与小指对应，其中拇指仅有两个指节，而其余四根手指都有末节、中节与进节，看起来就像是一只被放大了无数倍的人手。
但这只巨手与人手仍有显著差异，不仅是体积上相差甚远，肤色也是截然不同，这只巨手通体银白色，一尘不染，并且指纹与掌纹也不再是普通纹路，而是由一个个充满神秘色彩的符号文字连成一圈圈的圆形或弧形纹路，遍布掌心与指腹。
裂缝以南三十公里，一座地下基地内，杨小千指着屏幕上的影像，啧啧称奇。
“那就是‘白银巨人’吗？这个名称倒是很贴切。”杨小千转头问墨环，“其他的身体结构也与人类相似吗？”
尽管已经将有关白银巨人的所有已知信息上报，墨环还是对杨小千耐心解释道：“是的，其他身体结构也与人类相似，不过白银巨人没有口鼻，头部只有一只可以凹陷的独眼。”
“喔？”
“许多世家都认为最早的古符器出现在上万年前，但在那时人们连相互交流的通用语言都尚未产生，仅凭一些较为简单的音节和肢体动作来表达意思，所以墨家对此保有不同观点。我们墨家历代学宗都认为天环部族不仅是符文文明的起源，更是第一批使用符文符器的人类。”
“据史书记载，天环部族在某次迁徙途中遇到一具白银巨人的尸体。白银巨人的尸体残有余威，足以震慑其余妖魔，于是天环部族便在白银巨人的尸体旁安营扎寨，不久之后，天环部族的人们发现了白银巨人的指纹、掌纹与骨纹都有符文组成，便开始钻研符文，由此，天环部族成为了最早掌握符文知识的部族，同时也是史上最为强大的部族。”
墨环说完，感叹道：“每位世家子弟都会在宗族学堂里学到这段历史，但又有几人能够见到真正的白银巨人？没想到我竟然能亲眼看到一位白银巨人。”
“噢？”听完墨环的描述，杨小千微挑双眉，“白银巨人数量稀少？”
“或许少，或许多，至少我从未见过，墨家千年历史中也没有谁见过。传说，空间裂缝就是由白银巨人打开，每到一个世界，白银巨人便会大量收集银，然后打开裂缝，带着魔潮通往下一方世界，并不会在一个世界久留。”
“哪里来的传说？”
“不知道，或许有人曾亲眼见过，或许只是无端臆想。”
“嗯。”杨小千心中满是疑问，由于现在是战时，所以他首先询问白银巨人有何弱点。
然而墨环无法回答这个问题，对于四号地球的人类而言，白银巨人就是存在于史书中的传说，是符文技术的起源，是符文大道的承载者，是恍若神灵一般的存在。
事实上，有不少部族乃至世家都将白银巨人的形象神化，形成宗教信仰式的崇拜，对于四号地球的人类而言，白银巨人不仅是无力击杀的强大生物，还是不可冒犯的神明。所以，即便是博览群书的墨环，也不曾见过哪份资料记录了白银巨人的弱点或击杀方式。
“那么，天环部族遇到的那具白银巨人尸体，又是被什么样的存在给击杀呢？”杨小千心知这个问题墨环同样无法给出答案，于是接着立刻问出下一个问题，“刚才听到你说白银巨�
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