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道士轶事-第26部分
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师兄在看过小孩后，决定让我收下这个徒弟，但必须由他带回山中呆一年，也就是小学前他必须在山中和我师兄过，不能回家来。
我知道师兄的意思，一是在山中好好的锻炼一下孩子，二就是想通过一年的时间，看能不能把孩子的事情给弄清楚。
孩子的爷爷及父母见师兄同意让我收徒后，很是高兴，立即就让孩子给我磕头认师，既然要收徒，我也不会礼让这些的，就让孩子磕了三个头，叫了声师父，并敬了茶。
这只是简单的拜师仪式，我相信师兄回去后肯定还要经过正规的入门的，所以我也没有过多的要求。
拜师后我指头师兄说，他以后就是你师伯，跟为师一样，你过去磕三个头，然后也敬茶。
孩子叫李阳，他的父亲叫李明俊，在拜师后，我也把一些情况给他们家讲了，我也不希望收个徒弟以后会出现这样那样的问题，所以就干脆把有些事说在了前面。
中午在李家吃了顿饭后，让李阳的父母给他收拾了行装，然后就先回到了我县城的家。
回到家后，几个人看着我带着李阳回来，都知道我这次是收徒弟了，几个人都恭喜着我，我也不知道之有什么好恭喜的，我也给李阳介绍了一下里面的人，让他叫秦胖子叔叔，了凡就只有称大师了。
而介绍到何幻珊的时候，秦胖子直接说，这个就是你的师娘，你要先过去磕头的，李阳一个六岁的孩子，哪里会知道那么多，立即放下东西就过去磕了三个头，甜甜的叫了声师娘，弄得何幻珊是一张大红脸，我直接起身就给了胖子一脚。
“李阳，你别听死胖子的，那位是你姑姑，你以后叫姑姑就行了。”
幸好师兄把李阳带上山去一年，不然在这里的话，不知道会被秦胖子给带成什么样。
不过按照师兄的话说，我当了便宜师父了，我则反说师兄，要不你收徒弟好了，我刚好当师叔得了。
第62章 道德经
下午我把李阳给叫进了房间，单独的给他讲了一些规矩，让他上山的要听师伯的话，好好跟师伯学东西。
我也知道师兄上山后会怎么样对他，也就是我那个时候学道的翻版，我也在担心这孩子上山后能不能吃苦，毕竟是城市里面长大的孩子。
第二天天一亮，我和师兄就带着李阳回到山上，简单的给李阳举行了入门仪式后，就算把李阳托付给了师兄，我顺便回了家看了下父母和妹妹，见没什么事我又返回的县城。
我心里牵挂着天然呆的事，进空间竟然没有找到他，也不知道有什么事。
回到县城后我就立即回房进了空间，进入空间后，天然呆仍然没有在第一时间出现。
不过在房屋的前面出现了一个小水池，难道天然呆在忙着挖水池，还想着养鱼？看到突然出现的水池我也就放下心来了，至少证明天然呆没事。
不一会儿，天然呆一身泥的出现在我的面前，总算是看到人了，这下也该放心了。
看到天然呆那样子我就想笑，浑身是泥，只有两个眼珠子在滴溜溜在的转着。
“你在干嘛呢，天然呆，怎么把自己弄得浑身是泥。”
“那个唐氏说在里面弄一个小水池，然后养鱼，种荷花，很不错的，我们就开始挖水池。”
当真挖水池养鱼呀，还荷花，我看你去空间里面哪里找去，又得需要我给你们弄种子吧。
“你挖个水池也没有必要把自己弄得满身都是泥呀。”
原来昨日我进来的时候，天然呆带着一蛇一人跑到深处去了，说去巡逻一下 个空间，看看里面的情况，就没有听见我的叫声，人参已经收获了一季了，据天然呆讲，收获的人参也相当于外面的五十年的。
我觉得是年份还是少了点，就让天然呆不要收这么早，让他全部达到百年时才收获，可以单独弄点年份更久的。
天然呆则问我看没有他给我的《道德经》，那可是好东西，我藐视了他一眼后，觉得《道德经》我都能背了，我还不知道么。
见没有什么事，我就带了几支人参出了空间。
人参我先不着急处理，这样 我也不好说清楚出哪里来的，而且还是五十年的，这样拿去给李老板的话，很说不清楚，就干脆先自己用，我准备下次回去的时候给父母带支回去。
既然天然呆叫我看看他给我的《道德经》，那我翻出来看看吧。
取出书来，看着天然呆扭扭捏捏的字，心里感觉到好笑，还真是难为他了，这么厚一本《道德经》，写下来也要几天时间吧。
翻开书后，看到里面的《道德经》和我们平常看的不一样，不是说内容不一样，这本书上密密麻麻的写满了注释，我也不知道天然呆是怎么做到的，这些注释是从哪里来的，是他领悟的？
我静下心来慢慢的观看，觉得他的注释确实很经典，也更深层次的领悟了《道德经》，对道的参悟更彻底。
有道无术，术尚可求。有术无道，止于术。
道是内心的境界如禅，术为外在的修为如武学。道是术的基础核心，术是道的外在表现，有道才能成就更高的术，有术无道只能是普通的人。道为本质，术为表象，道心不变应万变，术可千变万化。大觉者，洞悉世界瞬间变换，轻易的顺变应变，却符合事情的逻辑规律，这就是道术的体现，所谓的道法自然来。
而道生一，一生二，二生三，三生万物，则是道产生的道，一即是道，道又产生了二，二即是阴和阳，有阴和阳后就产生了变化，即为三，阴和阳再产生世间万物。
人生看似是一个生老病死的过程，其实就是物质的阴阳表现，在世时为阳，死后为阴，阳极生阴，阳至生阳，世间变化无穷，而又遵循着道。
悟道，即是感情自然中事物进行的轨迹，触摸那看不见摸不着的道，比如风刮过来是有一定的轨迹，而悟道就是去捕捉其中的轨迹，发现其规律，某一天你参悟透了风的轨迹和运行规律后，你就成就了其中的一条道了。
术只是道的一种表现，也就是运用了道的规律，领悟了高深的道后，术才能更加的丰富成长，当领悟了风的运行规律和轨迹后，我们就可以运用风的能力，而运用风的能力就是术。
看来天然呆，对《道德经》的理解，参悟真的是达到一个很深的深度，我们都太肤浅了，都只停留在了文字的表面。
我现在被这本注释后的《道德经》深深的吸引住了，对于悟道也有了一个更高的认识。
“常有欲以观其窍，常无欲以观其妙。”人们带着欲望的目的去观道，有欲望即有自己的认识、知见去观察道，而人的知见是有限的，观见的只能是自己知识见解的道，而不是本身的道。但一个人如果没有欲望的去观察道，就没有偏执，没有抵触，只有容纳接受，这才是正直的悟道，道才会融入到观察者的身心或者说是观察者的身心融入到道中，也就是合一，同于道，合于道就是悟道。
悟道其实就是去发现自然事物发展的规律和运行的轨迹，体悟世间万物，感悟众生心即是也。
道看似玄，其实也就是在我们生活当中而已，世间处处都是道，只是怎么去参悟，这才是我们需要做的。
我现在修行的只能说是小道，而且只是一些肤浅的道，根本就没有融入到真正的道，都是在走别的人路，师门的传承也好，别人的注释也好，那都是别人感悟出来的道，真正修道就得走自己的路。
每个人的见识都是不一样的，领悟出来的道也不是一样的，可借鉴但不可照搬。
现在看了这本《道德经》，我对道的认识又不一样，对悟道的领悟又深了一层，可以说，现在我才知道怎么去悟道了。
当年张三丰为悟太极，世人就认为他当时疯癫，哪知他当时只是一种对道的领悟，疯癫结束后，就立即创造出了太极来，何不是一种悟道的表现。
我沉浸在书中，也不知道外面的天日，如果不是何幻珊叫我吃饭时，我也不知道天已经黑了下来。
看来世人对《道德经》的认识还是不够，很多人认为自己从中获得了道术，却不知道真正的道术是什么，当年老子留下《道德经》，而骑青牛退隐，说了一番话，“失道而后德。失德而后仁。失仁而后义。失义而后礼。夫礼者忠信之薄而乱之首”也不知道有几个能真正懂得了。
当年老祖携《道德经》入青城山，然后开宗传道，传的也是自己领悟的道。
天色已暗，秦胖子这段时间很少回来了，晚饭时就我们三人，了凡是天天吃素的，我也不知道他身体能不能受得了，按他的说法就是出家人不杀生。
可我的理解不一样，杀生也是为了放生，动物有生命，难道植物就没有了么，素菜也就是植物，一样的有自己的生命，再说你不吃怎么能保住自己的生命，所以我觉得杀生也是为了放生。
但是这话我没有和了凡争论过，我也由得他去了，他不吃就不吃呗。
在晚饭的时候，何幻珊说她考警察的事基本上算是通过了，最近可能就会通知了吧。
我想这也算是好事了，孔力肯定在中间使了不少的力，对于孔力我还是比较认可的，自从那场道场救下他母亲后，就一直把我当恩人一样看待，我有什么事他都尽力的去帮我办，其实我也不需要他这样做，只是希望大家能作为一种好朋友的关系即可，有什么事大家相互照顾帮忙。
何幻珊的事定下来后，我心也放下了，等通知后就告诉他大伯他们吧，我当然是要请孔力他们吃顿饭表示感谢的。
我很想与了凡说一下今天的心情，想打听一下他们的参禅是否与我们悟道一样，但话临到嘴边，我还是没有说出口来，我觉得这种事也算是隐密的，不是很好的朋友或者师徒关系，参禅悟道的事是不可随便讲的。
但可以论道，也就是说说自己所领悟的道，但了凡是和尚不是道士，和他论道也论不到一块去。
第63章 阳平治都功印
在看《道德经》后，我觉得自己以前都不能叫悟道，只是在学道，也就是按时师门的传承在依葫芦画瓢而已，继续传承，却没有自己的思想。
现在我才恍然大悟，道是靠自己来领悟，自己来参透的，而传承只是一种帮助的手段，提供一些引路的方法。
不管是山中清修，还是人间游历，都只是悟道的一种方法，大道三千，每个人的道也不一样，方法又何其一致呢。
自从开始看天然呆给我的《道德经》后，我是天天捧着书看，一日比一日着迷。
一日，何幻珊叫我说青城山来人了。
我心里想，这海昌师兄怎么又来了，上次不是已经说清楚了么，还来干什么呢。
来人正是青城山的海昌师兄，我出门来时他正坐在客厅沙发上等我，旁边放有一黄色锦盒。
我让何幻珊泡了茶后，就坐下与他交谈了起来。
海昌师兄也没有多说 什么，只是说奉师命，下山来给我们送东西，但是什么东西他也不清楚，说完就把旁边的锦盒送给了我。
我肯定不会平白无故的接受这个锦盒，不管里面装的是什么东西。
海昌师兄见我不伸手接，就在尴尬了起来，也不知道该说什么，就保持着双手递过锦盒的姿势。
“海昌师兄，上次我和师兄已经说得很清楚了，我们本是一门，只是我们这一脉的下山已久，现在习惯难改，这师伯送的东西我们不敢收，请你带回去，替我谢谢师伯了。”
“师弟不必多礼，师父让我们下山来送，肯定是有道理的，还望师弟收下。”
我不明白师伯这样做的道理是什么，第一次来邀请不成，现在改为送礼了。
我还是没有接过锦盒，不过我让海昌师兄打开先看了来，里面是何物，如果是普通物件，我也不想太为难海昌师兄，只是他回去的时候，让他带礼物回了师伯则是成。
海昌师兄推辞不敢打开，那我就来打开吧，当然我给海昌师兄说明了，我只是打开看看，并不代表我就收下了。
打开锦盒后，我们两人都是惊呆了。
锦盒里内黄绸为内衬，内装玉印一枚，玉白如雪，方形。
取出后仔细观察，玉印长宽皆为二寸半，厚七分，篆书雕刻六个大字：阳平治都功印。
阳平治都功印为天师老祖亲用印，当年老祖在青城山创建二十四治，阳平治为天师驻地，都功是由天师亲自领，故大印为阳平治都功印。
此印道家的主要印章，也是主要法器，为正一道宗坛的镇坛这宝，克制鬼神的大法器，历代的天师都必亲自收藏，凡上书、符箓都是必用此印。
眼前的这枚也就是当年天师老祖升天后，留给青城山作为历代掌门人物的用印，也就是掌门的信物。
而道教的用印，均是传承而来，并非任意的刻一枚就有此功效，比如我手中的阳平治都功印，当时是由师兄禀请师门后，用桃木刻成，并在法坛上开光，经念经后才能使用，这就是一种传承，也就是需要禀告各方，得到认可后才有相应的功效。
比如我手中的雄剑就是如此，当初我手握雄剑下到地府，阴兵们一见手中剑便知我来历，也知道雄剑的来历，如果说我带的一把仿制的雄剑下去，阴兵们就不会承认。
现在，我是弄不懂青城山的师伯想做什么了，把传承的大印都送了出来，难道是想让掌门的位置，开什么玩笑，我和师兄连师门都不想回了，还谈什么掌门的位置。
我见是此印后，就装入了锦盒内，还给了海昌师兄，并给他说了，此物我们是万万不会收下的，就算是师伯亲自来，我们也是一样的，还是请海昌师兄把此印带回师门去，我们两脉可以互相往来，但回师门的事也不必谈了。
此印我敢说如果放在外面，不知道有多少会抢得头破血流的，也不是说我就不对此印感兴趣，但现在这种情况我是怎么都不会收的。
海昌师兄还想坚持，我没有给他机会，我叫他把印收了起来，直接给他说来我这里作客我欢迎，如果说再谈回师门送印的话就免谈了。
海昌师兄见我如此的坚持，也是没有办法了，最后我们一起聊了聊，在我的挽留之下吃了顿饭回去了。
在送走了海昌师兄后，我专门回了一趟村子，就此事和师兄作了一番沟通，现在感觉青城山是盯上我们了。
师兄的想法是，我们找个合适的机会，去一趟青城山，找到师伯把事情给说清楚，也把我们不想回去的想法说个清楚，免得一而再，再而三的，这样下去弄得大家都很厌烦。
我对于师兄的这种想法，也是十分的赞同，不过我们是肯定不会轻易去青城山的，要去也得经过正规的方法来，按照规矩首先得下拜贴，然后再得去。
这下拜贴的话就说明我们去青城山是作为客了，而不是回师门，我们也想用这种方法来先表达不想回归师门的意思。
也不是我们非要搞得如此的生分，确实当年师父和师伯的事，我们也不想过多的掺合，但我们作为师父的弟子，就应该遵守当初师父所作出的决定，现在我们去拜访其实也是想表达一种友好的态度，虽然不回归师门，但毕竟是一门的人。
我和师兄商量好去青城山的事后，我拿出两枝人参给师兄，师兄看后还以为我在市上买的人参，感觉非常不错，五十的算得上是老参了。
师兄也知道我空间的事，我也给他讲了，人参就是我自己空间里面种植出来的，里面还有一批，我想等年份久点再收获。
师兄听后也感到高兴，让我以后有空可以尝试种植到别的药材，这两支参送来也是时候，刚好李阳就可以用上，师兄现在每日也为李阳熬汤喝，弄泡澡水，也需要一些药材。
说到这里我感觉到羞愧，自己的徒弟则让师兄费心了，我表示日后再收集一些药材过来给他用，反正李家也有一个药铺。
考验了一下李阳，感觉还是不错的，上山不久，也学会了规矩，见我后就要磕头，我直接说没必要每次都磕头，现在在山上听师伯的话，好好学习就行了。
对李阳的事，我还没有查询清楚，也没有弄懂他到底是怎么回事，是那个女孩代他死了吗？如果是的话，李阳以后就不会如此了，得还那个女孩的。
晚上，师兄弄了一些野味，我到县城后是好久没有吃过山上的野味了，现在感觉十分的舒服，也就放开了多吃了一些。
天亮后我就下得山来，回到家中，这次回来还有一事，就是何幻珊考试已经通过了，现在只等到时间就去上班了，而孔力也算是出了大力了，把何幻珊直接弄到了刑警队做内勤工作。
这事我是要告诉父母，也让他们告诉一下何幻珊的大伯他们，这并不是邀功什么的，主要是何幻珊还有自己的亲人在，她跟随我们生活，有什么大的变化，也应该让她的亲人知晓。
父母和何幻珊的大伯们听到消息后，自然是十分的高兴，工作也弄好了，大家也就放下心来了。
在家呆了两天后，我就回到了县城。
同时我也开始准备去青城山的事了，首先就是下拜贴，这下拜贴也是有规矩的，并不是随便找一张纸一写某某某要来拜访就行了的事。
我们本属于一个师门，但因为师父和师伯间的事，才导致我们搬出青城山，现在我们只能谦虚，但不能自卑。
在写完拜贴我才发现一个问题，谁去送呢，我们这一脉现在算起来就我们三个人，我徒弟才六岁，肯定不可能独自去青城山，师兄也不太可能，那就只有我去了。
我想了想还是只有我跑一趟吧，反正青城山也不远，花一两天时间就也够了。
做完我去了李家一趟，当然不单单是为了药材的事，我也想彻底的把李阳的事弄清楚，如果真是女孩代他死的话，那事情就还没有算完，女孩也不可能就这样的冤死去，虽然她父母不知道这其中的事，我们是清楚的。
到了药铺以后，李阳的爷爷李文山正在好，我先就点了一些药材，让他先准备着，我过段时间就会需要，我没有给他说是替李阳准备的，所以在费用方面我还是要付一部分的。
说完药材的事后，我也把来意告诉了李文山，需要他们去调查一下那小女孩父母的事，当时的情况，李阳的父母也只是看到小女孩的死，但原因他们是肯定不清楚的。
现在我虽然有小女孩的生辰八字，但没有她父母的，有些东西也看不太清楚，比如，小女孩的夭折是不是受父母命的影响之类的。
李文山听我说后，也觉得这事得查清楚，小女孩不能就这样不明不白的夭折了，如果真是代李阳死的话，那李阳以后还得照顾一下，也得给小女孩一个交代。
第64章 李阳出事
第二天很早，李文山就打来了电话，让我去药铺一趟，看来我去青城山的日子又得耽搁了，李文山这么早打来电话，肯定是有事的。
到了药铺后，我才知道是什么事了，那小女孩的父母没有找着，但医院却是怪事连连。
医院也就是李阳出生的那家医院，算不上大，但也不小，所谓的怪事其实在医院看起来不算怪事，但时候不对就是怪事了，也就是从李阳出生的那年开始，每年到那个时候都会死掉一个人，都是刚出生的小孩，基本上都是刚出生就夭折了，和当年的小女孩一个样。
而小女孩的父母却像人间蒸发了一样，李明俊夫妇去医院查了档案后，再找小女孩的父母就找不着。
看来这事应该是和李阳有关系了，不然时间怎么能刚好选好李阳出生的日子里，恰好李阳的出生就不太正常。
这事吧我得管了，现在李阳都是我徒弟了，他的事作为当师父的是肯定要管的。
我先就去医院看了看情况，我们到医院的时候，医院的院长也在等着我，其实他心里也感觉到奇怪，只是医院每年死的人也不少，所以就没怎么放在心里，现在李家的人来调查一些事的时候，才察觉到了事件有些不对。
其实医院也是最好出灵异事件的地方，因为医院长期死人呀，虽然死人是没有火葬场多，但火葬场的灵异事件没有医院多，医院病死的或者事故死的，这些都不是正常死亡的，所以他们就留在医院的多。
现在我来医院也没有查到什么东西，只是翻阅了一下每年小孩死亡的档案，也就是在李阳的生日那天，在这家医院出生的小孩是必定会夭折一个，我也把几年来的日子也推算了一遍，也不应该出来这种情况的。
但现在事实就摆在眼前，医院的档案也在我面前放着的，不由得我不相信了。
按常理来说，第一年死的小孩找替死鬼也不可能时间这么准确，非要到死的那一天来找，这事就透着怪异了。
我现在到这里来的目的是为了搞清�
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