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隐人间世-第4部分

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   第六章 普陀赠书 '本章字数:3689 最新更新时间:2012…01…16 14:23:12。0'
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 回到山城,陈璘拿着仅剩几天的请假条,到乡镇党委书记那里去销假。
书记神色复杂地看着陈璘,“我不知道几个月你去干什么了,我请在市委工作的同学询问过,公章是真的,但怎么盖的他们也搞不清楚,何况根本就没有这个什么培训班,人可以偷懒,但不能走歪门邪道。”
陈璘苦笑,书记总不会以为我去干偷鸡摸狗去了吧?连忙点头应是。
接过请假条,顿了顿,书记开口又说,“这三年,镇里都没有安排干部职工工会疗养过,上个月我们分两批统一组织了职工工会疗养,也不差你一个人了。你请的假,还有几天,自己安排出去疗养一下,额度内的钱单位出,超了就自费,不要提前销假了。”
陈璘瞪大了眼睛,还有这等好事?
还没等陈璘表示感激之情,镇长推门直接走了进来,皱着眉头说,“书记,上个月安排大家出去一次,这个月镇里的财政已经负债了。”
一旁的陈璘闻听,顿时脸都灰了,不会好事要黄了吧?
镇长这才注意到陈璘,哦了一声,仿佛想到什么,马上转笑道,“陈璘呀,中央党校进修回来了,党的路线学透了,是不是可以向党组织提请入党申请了?”
敢情大家都把我当笑话了呀,陈璘大彻大悟。
看到陈璘灰溜溜的脸,镇长醒悟刚才说的话,连忙说,“估计书记跟你说过疗养的事,就差你一个了,自己赶紧去安排,镇里再差钱也不缺你一个人的。”
闻言大喜的陈璘,脸色忽的红润起来,连忙向两位领导道谢。一旁看着陈璘脸色的风云变化,书记不由“噗哧”一声笑了出来。
脸红耳赤的陈璘赶紧退了出来。
不知是哪位佛祖的眷顾,还是时来运转,陈璘试探着给心中女孩打了一个电话,邀请她一同去邻省普陀山,女孩竟然一口答应了。
大喜之下的陈璘连夜准备自助游路线、旅游背包等,隔天一早就汇合女孩前往普陀山。
普陀山进山大门。掏出钱包买好进山门票,陈璘殷勤地帮女孩提起背包,走出了大门。
飘逸着散发,大眼睛,白球鞋的女孩,欢快地四处打量,“海上有仙山,山在虚无缥缈间。”念着门票上的诗词,清脆的话语传入陈璘的耳中。
普陀胜地,是佛教四大名山,观世音菩萨教化众生的道场,形似苍龙卧海,素有“海天佛国”、“南海圣境”之称。其宗教活动可追溯于秦。唐朝时期,僧人慧锷从五台山请得观音像东去日本,途经普陀山海面莲花洋时,突然到处都是铁莲花,船不能通行,慧锷以为观音不肯东渡去日本,于是从潮音洞登岸,留佛像于民宅中供奉,称“不肯去观音院”,观音道场自此始。
绵延千余年的佛事活动,使普陀山这方钟灵毓秀之净土,积淀了深厚的佛教文化底蕴。每逢佛事,屡现瑞相,信众求拜,灵验频显,是全国最著名最灵异的观音道场。
据说,观音菩萨像开光后,十余年就一直没来台风过,留下了“观世音菩萨在,台风到这都转头”的说法。
超强台风“梅花”,近中心风力达到16级,被戏称为“梅超风”,所到之处风卷残云摧毁无数。本应直面舟山群岛,却诡异的绕舟山而过,其路径诡异程度让气象专家也哑然无语。不少民众都认为是观音显灵,热议说“观音菩萨对台风继续保持不败”。
女孩扭头问陈璘,“我们住哪儿?”
陈璘回答,“酒店是定不到了,我电话联系了龙湾村的农家旅舍,跟酒店的标准间类似的,呆会就有人来接我们的。喏,有人来接我们了。”一位老伯将手中的接人牌子举起,走了过来,牌子上是陈璘的名字。
老伯不善言辞,微笑着点头应上后,对陈璘他们说,“两夫妻真年轻呀,这里往右走三分钟就到我家了,我帮你们拎着好了。”
陈璘大窘,还没应答,女孩已经抢着说,“老伯,我们只是普通朋友而已。背包怎么能麻烦老人家呢。我们要两间客房的。”
老伯有点惊讶的看了看陈璘,马上善意的说,“有的,二楼相邻的的两间给你们就是了。”
陈璘无语。
磐陀石处。由上下两石相累而成,下面一块巨石底阔上尖,中间凸出处将上石托住,曰磐;上面一块巨石上平底尖,呈菱形,曰陀。上下两石接缝处间隙如线,睨之通明,似接未接,好似一石空悬于一石之上。
一路行来的陈璘,背着满登山包的零食,气喘吁吁,汗流浃背。女孩兴趣盎然,跑前跑后,笑语连连。
“我要在这里拍张照片。”女孩爬上磐石。
“好的”,陈璘应道,从胸前拎起照相机,仔细确定位置。
下来的女孩,额头上宜冒出微微汗珠。陈璘递过去一张面巾纸,心疼地说,“擦一擦,爬了半天山,你也累了,我们休息下,呆会就下山路了。”
女孩的大眼睛忽悠忽悠地闪着,脸上笑意显现,突然掏出一块手帕,帮陈璘额头的汗水仔细地擦去。
普济禅寺莲花池。莲花池名叫海印池,三面环山,四周古樟参天,池水为山泉所积,清莹如玉池中荷叶田田,莲花亭亭,映衬着古树、梵宇、拱桥、宝塔倒影,清风徐徐,荷香袭人。“海印”为佛所得三昧之名,如大海能汇聚百川之水,佛之智海湛然,能印现宇宙万法。
荷花,佛家称之为莲花,是圣洁、清净的象征。佛家称极乐世界为“莲邦”,以为彼土众生以莲花为居所,认为众生皆有“佛性”,只是由于被生死烦恼所困扰,没有显发出自己的佛性,因而陷在生死烦恼的污泥之中。莲花则“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,故佛教以莲花来比喻“佛性”。
“这里真美。”看惯了山山水水的女孩,对着荷池清香,不由陶醉,遐想联翩。
突然,女孩拉起陈璘的手,“我们一起去给菩萨上柱香”,扯着陈璘向里走去。
大圆通殿内,几名僧人结跏趺坐,手转念珠,默默颂着佛经,隐隐将一名不紧不慢敲着木鱼的枯瘦老僧人护在其中。
此殿是普济寺的主殿,圆通是观音菩萨的别号,这座殿供奉的正是观音菩萨,东西两壁又各塑有16尊不同服饰,不同形态的菩萨,称观音32应身,即观音以不同身份教化世人时的现身说法形象,再加上中间供奉的观音佛身,共33身。
陈璘和女孩虔诚地给菩萨上香,轻轻地诉说着心中的愿望。
“你许了个什么愿?”陈璘问道。
女孩狡黠地眨了眨眼睛,“不告诉你”。
陈璘顺手牵起女孩的手往外走去,女孩咯咯地笑着,也任由他拉着。
“施主,请留步。”一个沉稳睿智地声音突然传来。
陈璘敏锐地感觉,这是对着他说的。
陈璘冷静地回过头来,发现敲着木鱼的老僧人已经抬起头来,正微笑着看着他。
老僧人的眼睛里是什么?莲花绽放?星辰璀璨?
一个激灵,陈璘回过神来,连忙脱离与老僧的对视。心中大惊,这肯定是佛法高僧,仅一个眼神就差点让我陷进去。
老僧笑了,“施主莫慌,并无恶意。”
女孩觉得奇怪,拉了拉陈璘。陈璘转头对女孩说,“没关系,这位高僧大概认为我跟佛有缘,想跟我说几句话。”
“施主谬矣,只要心中有佛,虔诚恭敬,人人都跟我佛有缘矣。”老僧笑答。
老僧也不待陈璘回应,自顾自说道,“施主额头饱满为有智,双耳厚垂乃有福,但眉上疤痕却多煞气,祸福相依难解难分也。然,施主眼神平润深邃,乃知性中庸之道,只要心无大恶大欲,行无大争大弃,必是气运悠长,福德之士。”
陈璘愕然,有这么好吗?
老僧又说道,“施主的福德,非比寻常,乃众人拾柴和雪中送炭之相。在施主身边之人气运必然上升,施主亦借旁边之人气运上升而增添本身福德。”
“前刻我木鱼声停,乃是冥冥中感应,将有佛教中人托庇与你,此刻即与你结个善缘。徒儿,将我日常颂念的《大悲咒》送给这位施主。”老僧说完,随即不再言语,低头再敲木鱼。
陈璘听的云里雾里,有点茫然地接过僧人递过来的《大悲咒》。倒是女孩反应很快,推了一下陈璘,“还不赶紧道谢。”
陈璘急忙道谢,沉吟了一下,重新郑重地向菩萨磕了三个头。
《大悲咒》是观世音菩萨《大悲心陀罗尼经》中的主要部分,共有八十四句,其详名为《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经大悲神咒》,实际上讲的就是观世音菩萨的不同法相真身,是观世音菩萨的大慈悲心,无上菩提心,以及济世渡人,修道成佛的重要口诀。
高僧日夜颂念的《大悲咒》更是非同凡响。手捧这本略有破旧的线装书,陈璘甚至感受到了一股精纯的意念穿梭其间。
得道高僧都出来了,神仙还远吗?陈璘惘然迷惑,不是物质决定一切吗?
哦,我还有莫名其妙的异能呢,陈璘清醒过来了,大千世界无奇不有,不知者为不知,管他的。
千步金沙,沙色如金,纯净松软,宽坦柔美,犹如锦茵设席,人行其上,不濡不陷。来如飞瀑,止如曳练,赤足漫步其上,让海浪亲抚你的脚面,让海风吹拂你的心灵,无限轻盈飘逸。
女孩雀跃着冲向浪潮,拾取着被海浪冲上沙滩的小贝。
陈璘欢笑着坐在沙滩上,听着潮声,看着女孩,无意识地推攘着身边柔软的金沙。
恩,手碰到了一个被埋在沙里的贝壳,陈璘笑了笑,也没看,扯着往上拎。不对,不是贝壳,应该是块石头,贝壳没这么重。也不在意,石头也挖出来吧。
再挖出一点,咦,也不是石头,是青铜器,一盏碗状的青铜灯。沙层位于水平面以下,青铜灯应该经常被海水浸泡,却仍保存完好,估计是近年做的纪念品。
高不过20厘米,下面圆底实心,上部圆池略大,一根细柱相连,很普通的式样。只是圆池一侧阴刻着一张叶子,树叶心脏形,叶端尖长。为什么不刻莲花?陈璘奇怪地想到。
也没想这么多,陈璘将青铜灯在海水里洗干净,随手扔进背包里,能捡到纪念品,这也是一个意外之喜了。
陈璘在沙滩上,用手划了一个心形图形,对仍在戏水的女孩喊,“我们再图案后面拍张合影好吗?”
女孩蹦蹦跳跳地跑回来,看见图形,犹豫了一下,还是点头应是。
无垠的海天,舒软的金沙,飘忽的海风,甜美的笑容,手牵手的少男少女。咔嚓一声,留在了相机中,成了一段镌刻在年轻人生命历程中的永恒的彩色篇章,这是一段永远的记忆。
 
   第七章 徐州任务 '本章字数:3935 最新更新时间:2012…01…18 11:14:12。0'
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 回到小山城,结束游程的陈璘,依然兴奋异常,连带着对手中的青铜灯都欢喜不已,拿着手上左瞧瞧右看看。
次日,“陈璘,有电话。”刚到自己办公室的陈璘,就听见值班室有人喊。
匆匆跑到值班室,接起电话,“陈璘吗,我是杨任,回来了这么长时间,怎么不来报道?”电话那一头马上就是一通训斥。
糟糕,忘了到华东区小队进行预备队员报道,光顾着陪女孩旅游了,陈璘苦笑。
“明天坐车过来,后天有个任务,人手不够,你跟着练练手。”骂完了的队长杨任这样交代。
陈璘一连串“是,是,是”,点头哈腰,总算把电话挂了。
挂了电话的陈璘突然反应过来,上班第一天又要请假啊?欲哭无泪呀。
这回是真忘记了,其他队员的职业就是队员,而陈璘则在乡镇里还当着一般工作人员呀。
要辞去这个职务,陈璘又有点舍不得,毕竟这个职务是毕业以后,费劲九牛二虎之力,自己努力参加招考取得第一个工作岗位。
下午,陈璘战战兢兢地将一张“家中有事”的请假条递给乡镇党委书记。
书记先是漫不经心地看了一眼请假条,突然瞪大了眼睛,马上站了起来,指着陈璘破口大骂,“家中有事?你要请假也不要用这么烂的借口。你今年请了多长时间假,还要不要工作了,半年以上连续请假,单位可以处理你,知不知道。”
隔壁的镇长,听到书记办公室的动静,急忙转了过来。问清缘由,镇长问陈璘,“你确有急事?”
陈璘苦笑,“真的是有急事,需要再请半个月假。”
镇长回头对书记说,“还没到年关,也没这么忙,陈璘真有急事,就批给他吧,下不为例就是了。”
书记气呼呼地回应,“你又在做好人”,却伸手拿笔在请假条批了。
镇长从桌上拿过请假条,递给陈璘,“找一份工作很不容易,不要拿来玩了。”
陈璘急忙点头应是,狼狈不堪地逃离了书记办公室。
还是没有报到成,刚到的陈璘跟着杨队直接上了火车去了徐州。
徐州古称彭城,已有5000多年文明史。徐州建城史可以追溯到4000多年前帝尧时建立的大彭氏国,以彭城之名的见诸文字是春秋时即公元前573年,是江苏境内最早出现的城邑。夏禹治水时,把全国疆域分为九州,徐州即为九州之一。
“除了必要的留守人员,都派出去盯人了,连预备队员都撒出去了。这段时间不知搞什么东西,全世界超常人类大暴动?怎么到处都有牛鬼蛇神。”杨队恨恨地说,一口接一口地抽着烟。
被拉到车厢连接处,看着杨队抽烟的陈璘苦笑不已。你要抽烟,就自己来抽,干嘛要我来陪着抽二手烟干嘛,陈璘心想。
“到这里说话方便点”,杨队在那里吞云吐雾。
是你抽烟方便吧,陈璘腹诽。
“徐州的任务,不是很重。有个日本人电脑游戏工作室,突然跑到徐州来,说考察三国时期战乱历史,以备设计游戏背景。我呸,日本人都是小鬼子,有这么好心给我们宣传传统文化?来的人里面有一个控制对象,需要盯着。本来休假的我,只好亲自出马了。控制对象,我盯着,工作室的人,就要你来盯了。只要他们没有什么异动,就不需要动粗。”杨队乱七八糟的介绍着任务内容。
“盯什么?怎样才算异动?”陈璘询问。
“我也不知道。”杨队毫不负责地耍赖道。
杨队递给一只五四式手枪,五个弹夹,也不知道从身上什么地方摸出来的。杨队说,“看训练成绩,你玩56冲和黑星比较高手,异能培养却是倒数第一,不过盯人不需要什么异能,也用不上56冲,给你一只我备用的黑星好了”。
黑星手枪是地下世界对五四式手枪的称呼,因其握把上刻有一个大五角星而得名。
陈璘接过手枪,杨队又说,“你自己的配枪,回头报道了再说。”
还能有自己的手枪,陈璘一阵心喜。
到的据点是一个院子,前庭后院大得很,环绕一周都是大树遮挡住窥视的视线。里面的设施也很先进,关键是香烟储备很多。
监视任务平淡无趣,也没出什么大事。杨队带着陈璘偷偷摸摸在日本人居住的酒店对面,包下一间房间,装上监视设备,二十四小时看着就是了。如果他们要出去,还可以跟着出去顺道免费游览景点。
只是监视人手只有两个,不能换班,为了防止还是嫩手的陈璘被认出来,外出的监视都是杨队自己出手的。
只是某一天晚上,杨队出去了,半夜灰头灰脸地回来,似乎跟人打了一架。隔天,日本人队伍也马上离开了中国,直接坐飞机返回日本。小日本的那个监控对象明显受了点伤,走路一瘸一瘸,还拐着手臂。
陈璘正以为任务结束,可以回去了。杨队突然对陈璘说,“这样啊,难得出来一趟放下风,反正也没什么大事,任务时间延长点,我们多呆在这里几天好了。”
看陈璘有点心不甘情不愿,杨队马上说,“我看你很喜欢刀术,我也算是爱用刀的高手,教你几招拔刀术,你在这里据点的场地上多练习练习,等练得差不多了,我就刚好回来了。”
陈璘无奈的点点头。
剑,是“百兵之君”;充满着仁君之志。刀,却是“斩伐之器”,散逸着霸王之气。
古书云:“刀,到也。以斩伐其所乃击之也。”殷商时已有铜刀,相传西周时以“昆吾”的刀最为著名,但用刀盛世还是战国时期骑兵作为独立兵种出现以后。秦末到西汉初年,作战时骑马用刀斩劈,可格,可刺,已明显优于剑的直刺。东汉末年,适合劈砍的环柄刀在战场上已成了主要武器。到了三国,军队大量装备的短兵就只有刀了。到《唐六典?武库条令》中只有刀制,而无剑制。
刀以劈砍为主,“刀之利,利在砍”。
刀法是刀技与身法是相结合的,刀技主要有前刺、上挑、斜劈、后撩、下砍、后藏、旋扫、挡击等基本招式,还有弓步、马步、拧、仰、俯、转、翻、闪等基本身法。刀法主要原则就是,刀若猛虎,动势尚猛;刀法快捷,诡秘莫测;以腰助力,步疾刀猛。
杨队教刀术倒是挺认真的,一遍一遍地耐心提点。只有五式,带刀式,出刀式,压刀式,按虎刀式,丢刀接刀式。
不过简单的五招拔刀术,就耗尽了陈璘的精力和体力,拔刀术,拔刀,一拔就要见血,在不熟练的时候,见得可都是自己的血呀。
过来几天,杨队志得意满,悠闲自在的回来了。陈璘却疯狂地练了几天拔刀术,累得不行。
陈璘自觉拔刀术练得像模像样的,却被杨队嗤之以鼻。
“今天不要练了,晚上休息一下,去逛下徐州夜市,明早我们回去了。”杨队对陈璘说。
“好的”,陈璘其实也练得酸痛不已,也该休息一下了。
徐州自古是兵家必争之地,尤以两汉时期征战为甚。千古霸王项羽的彭城大捷更是名垂青史,东汉末年飞将吕布亦是在徐州下邳战败被杀。两汉文化在徐州留下了十分清晰地历史痕迹,汉代青铜器和玉器为代表的古迹文物更是遍布民间,只是难辨真伪。
徐州古玩市场一隅。摆地摊的人多在东北角吆喝着,淘金的、看看的、逛街的,热闹异常。
陈璘也在这一带闲逛。杨队随手给了他一千元,说是出勤补贴。这可是笔巨款,想当年,陈璘上学四年也才一千两百多元学费,家里还是千辛万苦卖粮凑齐的。
看看古玩市场,管它真的假的,只要喜欢的,就买下来。陈璘典型的暴发户思想。
路过一个油毡布随便铺的小摊子,陈璘停了下来。
摊主是个瘦瘦黑黑的小伙子,马上讨好的上前吆喝,“老板,看一看,真的古玩,家里没钱看病,才不得已拿出来卖了。”
陈璘没理他,只是蹲下来,静静地盯着一把断剑瞧着。看看可以,不能动手,要么讲价买下来,要么不要讲价,这是古玩市场的潜规则。讲了价,又不买,是要遭人怨恨的。
很奇怪,陈璘在断剑上看到了附着的白膏泥。
白膏泥,学术名称是“微晶高岭土”,是一种极纯净的黏土,在中国不少地方都有分布,但以江西景德镇高岭的白膏泥质量最好,故名“高岭土”。高岭土土质细腻、湿润,粘性十足,最显著特征是渗水性小,是上等陶瓷生产用土和化工原因。
因为这种土潮湿时呈青灰色,故称青膏泥;晒干后则呈白色或青白色,才称“白膏泥”。
白膏泥由二氧化硅、三氧化二铝、三氧化二铁以及钙、镁、钠、钾等氧化物组成,因为粘性大,分子紧密,有神奇的防腐效果,秦汉时期的大型墓葬很少不用白膏泥来封墓的。
这把断剑是锈蚀而残的,陈璘简单的判断。
可断剑的材质是铁质,铁质兵器因为氧化腐蚀厉害,如果是文物,基本上是难以保存下来。而青铜器不同,外表成锈迹后会形成一层保护膜,阻止进一步腐蚀。这也是越王勾践剑等春秋战国青铜器大多能流传下来,而唐代佰刀却无真迹流传的根本原因。
断剑的表面又附着有白膏泥,说明是刚从古墓中盗挖出来的,甚至可能是汉代古墓中挖出来的。
秦代多青铜兵器,汉代才大规模列装铁质兵器。东汉末年,常将性质类似钢的上好铁质称为玄铁,如刘备募得玄铁数百斤,请人锻造成双股剑、铁脊蛇矛和青龙偃月刀。
估计也正是因为铁质断剑,所以没人相信这是古董,造成这把断剑始终没能完成销赃。古代铁兵器能保存下来,基本不可能吗。
陈璘却是无所谓,钱来得快了,就不是钱了。他看上断剑剑身的不规则花纹了,如果是人工打造的,那就是如百锻钢样的独特花纹。
“多少钱?”陈璘问。
小贩迟疑了一下,小声说,“二百元”。
“多少?”陈璘一下没听清楚。
“一百元”,小贩却以为开价贵了,毕竟这东西放在这里,人家都说太假了,他自己也觉得是假货。
陈璘随手拿出一百元,递给小贩,从摊子上拾取断剑。
小贩很意外,收了钞票,顿了顿,接着说,“老板莫急,跟这东西一起捞出来的,还有一卷竹简。竹简这东西,很麻烦,出土遇光就会碳化变成灰黑色,如果没有专业保存设备是无法保存的。我是裹在泥块中一起捞出来的,没有暴在光线下,也不知道是什么。就一卷竹简,又找不到大买家。我看老板做生意很直爽,一口价,五百元,就一起给你了。”
还有这种东西,我这段时间怎么老捡奇怪的东西,陈璘很纳闷。
“好的,拿个箱子装起来给我”,陈璘也没多想,就答应了。
小贩对隔壁摊位的人说了几句,叫陈璘等一下,就急忙赶回去拿竹简了。
很快,钱货两�
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