梦幻如真物语-第21部分

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　　在妻木城内住上几天后，光秀渐渐开始熟悉城下町。这里的市町不大，贸易货物也不多。到底什么样的东西能作为特产品呢？

　　而且最好是技术含量很高，日本独一无二的特产。这样，妻木一氏才能安泰渡过乱世。为找到这样东西，光秀开始频繁来往于京都和妻木城堡之间，通过延历寺、启迪院，还有国友商人的渠道求得国内外的各种技术书籍。天文、地理、建筑、文学、艺术……他贪婪地在各种各样的书中寻找自己需要的知识。

　　“光秀这个家伙，大概被柳生宗严揍得傻掉了。样样都学等于样样没学，不知道他真正想学的是什么东西。”听说光秀正在到处求学，曲直濑道三感到无法理解。

　　确实如此。古今中外的知识汇集起来，那绝非一个凡人能够消化的。不过要问光秀在找什么？想学什么？光秀却无法给曲直濑道三一个满意的答复。

　　“什么都想学，什么都想知道。不过要说最想学的，那应该是文学吧！”

　　确实如此。寻找神奇技术的事情暂无着落，光秀的文学造诣却在此期间有了极大的飞跃。

　　“光秀，你想了解并驾驭诸如‘痛苦’之类的情感，”他一直记得龙姬的话，“首先要让自己的心灵变得纤细而且敏感。要做到这一点，你必须深入研究文学。”

　　“文学？”

　　“是的。没有一种知识比文学更有用，它可以让你洞察到情绪的细微波动。当然也有人变得更加容易受情绪控制，不过这正好是你要克服的目标。感到害怕的时候不胆怯，面对痛苦的时候不逃避。相信我的话，既然你有意愿要在这片乱世中活下去，而不逃避去大海的另一头的话，你首先要战胜自己的心。”

　　而战胜心的第一步，就是深入研究人类的文化和历史。这件事情，对光秀来说倒是并不太难。

　　他在英国海军中本来就是翻译，通晓而且了解各国语言、文化。他现在所要做的，只是将自己了解的文化用日本人能够听懂的方式表达出来。

　　经曲直濑道三和应胤亲王的推介，光秀开始出入于京都附近的和歌、汉诗会。他所创作的汉诗和歌赋，因为意境别局一格而很快受到了注目。

　　“我的这个弟子，他经过我的调教，当然与众不同。”曲直濑道三很快改了口气，不再指责光秀什么都学，而开始夸赞自己的功不可没。“连天皇看了他的诗，都赞不绝口呢！”

　　光秀的诗进入当代天皇的视野，这纯属意外。当时后奈良天皇正通过启迪院收集全国的医学著作，曲直濑道三当然也赶紧将自己的《启迪录》呈了上去。可是去晋见天皇的时候，光秀所作的一首童谣却意外的被夹在了书中。

　　“荒炕目，（笼儿笼儿，）

　　护沃肖硒Bは，（笼中的鸟儿呀，）

　　何時何時出やる，（何时何时得解脱），

　　夜明けの晩に，（赶在太阳升起前，）

　　鶴と亀がすべった，（鹤儿龟儿滑出来，）

　　後ろの正面だあれ。（你推我攘逃走了。）”

　　“这么好听的曲子，到底是谁写的？”后奈良天皇好奇地再次将曲直濑道三召进皇宫。

　　“这是微臣的弟子，美浓国豪族明智光秀所做的。天皇有所不知，此曲已经在京都附近传唱开啦！光秀和那些沉迷酒色的京都贵族子弟完全不同，他的文学神经极为纤细，就好比……对了，好比那位受过法皇奖赏的武士源义经。”

　　听过曲直濑道三不惜余力的吹嘘之后，后奈良天皇决定效仿古代法皇，奖励出于武士之家的少见的文学人才――明智光秀。

　　（因为丰臣氏禁令的关系，光秀的诗集大多被烧毁，很少有作品留下。不过这首童谣因为太受人民喜爱，而一直流传至今。这里的翻译是本书作者为阅读方便加上的，翻译不一定准确。这首童谣后来又有许多典故，比如说在关原大战之中，德川家康将其用作区分敌我的暗号歌。昭和三十六年，全国童谣集《童歌》正式收录这首歌曲，光秀的诗歌这才第一次见于印刷本。）

　　后奈良天皇的奖励，几天以后就被曲直濑道三送去了妻木城堡。然而……

　　“曲直濑老师，您吹了这么多牛皮，讨到的就只有这个烂茶勺呀！”

　　光秀把曲直濑道三拿来的茶勺放在掌中，对着光线晃了晃。这是个瓷勺，弯弯曲曲的长柄，造型倒是挺优雅。可是，东方人干嘛不用铜勺？既耐用，又不用担心打碎不是吗？

　　“小心点！”曲直濑道三紧张地一把抢回来，“这可是中国进口的瓷烧。据说唐人的工艺，从来不传外姓。所以中国名匠所制的瓷碗、瓷勺，那都是皇宫中的珍品呀！”

　　“这东西，很值钱吗？”光秀大感好奇。

　　“当然了，这是稀世珍宝。要知道日本的烧瓷技术，比中国最少落后几百年呢。”

　　原来如此。一摔就碎的瓷器为什么这么值钱？这一点难以理解。不过这不是重点，重点是：妻木家这回走运了。

　　“妻木广忠大人，天上掉下个林妹妹……哦不，下上掉下了个大元宝。这一次，您可想不发财也难啦！”
第四十九章　鸿雁于飞（十）
第四十九章鸿雁于飞（十）

　　多年以后，光秀回忆他第一次住进妻木城堡，仍能想起两件事情。

　　第一件事情，是受到天皇奖励。当然不是因为这一光荣的事件本身，而是因为那把价值连城的小茶勺，东丢西丢的没几天就不知去向。爱财如命的千早在遥远的国友村听到这件事情，扑进妻木城差点没把光秀捏死。大概再过一百年，也能想起她脸上狰狞的表情……

　　第二件事情，是为妻木町找到了合适的特产品，也就是烧窑。最初的契机也许只是想重铸一把茶勺以逃过千早妹妹的追杀，结果却烧出一大堆乱七八糟的瓷器。这些瓷器后来竟然受到世人的喜爱，人们赞不绝口地将之称为：‘妻木瓷烧’。

　　原来在战国时候，日本人从外国引进了许多新技术，但瓷烧技术却没有很大进步。当时日本的烧窑，使用的是中国春秋时期的陶瓷窑，如馒头窑等等。这样制作出来的瓷器，当然无法和明朝进口的瓷器相提并论。

　　不过这一年，一种新的烧窑术却在美浓国的妻木町诞生了。利用空气的隔热层保温以使窑内温度可以达到更高，这种在光秀看来很稀疏平常的技术（隔热原理嘛，小学的知识），却给日本的烧瓷术带来了翻天覆地的革命。妻木窑在顶部竖起高过十米的薄壁烟囱，其外观令人惊叹，就好象一座小型城堡似的。

　　第一批茶碗，由光秀亲自完成上釉工作。

　　“广忠大人，您请看这几种瓷器，上的是和天皇赏赐的茶勺同样的釉彩。先在生坯上彩绘，然后再施釉高温烧制，所以彩纹在釉的下面，永不脱落，称为釉下彩。还有这一种青花釉，色剂和普通釉彩有所不同，叫做氧化钴。经一千三百度以上高温烧成之后，颜色蓝白辉映，煞是美丽。”

　　“青花釉呀……”妻木广忠如捧珠宝似的将茶碗捧在手上，上下翻看。青花瓷器从中国流传进来，也才是没有几年的事情。在京都的洋货商店里面，卖价高得吓人。

　　难怪他说，自己想不发财也不行呢！

　　“日吉兄弟，你怎么懂得这么多？”

　　“这个嘛，其实我也是只知道一点点皮毛罢了。不过和创建启迪院一样，只要勇于摸索就有机会成功。这以后，只要妻木家不直接介入政治纷争，就可以将和平的桃源乡保持到战国结束啦！”

　　还可以在明智氏有难的时候，变成他们的避难宝地。这后面的话，当然没有说出口。

　　光秀的话，说得一点不错。乱世之中没有力量的小家族，也自有生存之道。不管政治局势如何变化，今天东家的军队打过来就投降东家，明天西面的军势占领了就投靠西面。就好象西国的毛利家族，在大内和尼子两雄相争的夹缝中不也好好的活了下来吗？

　　想到毛利，光秀不自禁的就会去想吉川元春，随后必然联想到阿国。为了不继续想下去，他只能使劲甩头，然后一头钻进黑黑的窑洞之中。

　　光秀这个人对妻木广忠来说，无异是个足够奇异的存在。他一直不知道光秀的真实身份，不过也不太相信光秀自编的谎言。

　　“我是伊贺的一个农民，因为饥荒失去了土地，在各地到处流浪……”

　　一个农民当上了启迪院的副院长？

　　一个农民会受到天皇赏赐？

　　一个农民能做出青花瓷器？

　　靠，信他的人才是农民！

　　不过，还真有人相信光秀的鬼话，那个人就是熙子。

　　“伊贺呀，那里的生活是不是很艰苦？那里的人都是如何维生的呀？”

　　光秀哪里回答得上来。

　　“总之，生活是非常艰苦。这个维生嘛，当然是胡乱维生。你说什么？怎么个胡乱维生？这怎么说明呢？文字学的解释，就是‘胡’作非为、‘乱’砍滥伐、‘维’持现状、‘生’杀予夺……总之再具体一点的情况，你还是去问阿梢吧！”

　　然而每次遇到这种情况，看笑话似的阿梢早就溜得不见踪影了。

　　“日吉大哥，再帮熙子解释清楚嘛！”

　　“别再问我了，再解释我都不清楚啦！那好吧，我告诉你，我其实是胡说八道，说得已经乱七八糟。你再问得维妙维肖、我就快要生不如死……”

　　这都是什么呀！

　　我们的光秀就这么在熙子小姑娘的纠缠之下痛并快乐着，在妻木城堡里一住下就过了好几个月。

　　在此期间，妻木町的瓷烧开始出名。贩卖权被交给国友家族，之后那一对奸商父女迅速将其卖入了京都的富豪、公卿甚至是皇室，价格当然是非常不菲。一个月后，妻木的瓷器开始大量上市，价格大幅滑坡。当京都富豪开始大叫上当的时候，国友父女早已无影无踪。富豪们叫得越响亮，反正越能成为妻木瓷器的优质并且免费的广告。

　　“乱七八糟的东西学了不少，钱也赚得盆满碟满，下一步又该做什么呢？”光秀开始为他下一个目标发了愁。

　　东西是学了很多，不过全部都是皮毛，这叫做样样通，样样瘟。不管是医术还是剑术，任何一样东西要精通那都不是几个月能够做到的。而且我们的光秀，他的最大问题就是做事没有常性。

　　“持之以恒，这是世间最难办到的事情。文学、医学、剑术、烧窑术、铁炮术，最后连建筑术我也学了，天知道我学这些东西有什么用。没有目标，难道浪费十年八年的时间，只为了让自己的脑袋继续膨胀吗？”

　　“反正你有一百年的时间。”龙姬满不在乎的答道，“再加上上次你浪费了玉姬的魔力，害她又要多睡十年。有这么多时间，你就慢慢学习吧！”

　　“天啊！一个魔法就要多做牢十年。以圣父圣母圣子三位一体的名义，让我回到明智城里天天睡懒觉的好时光吧！”

　　“不许逃避！”

　　“呜呜……”

　　其实比起现代在上下课铃声中熬日子的学子们，光秀在妻木城的生活不知道有多写意。他的学习态度绝非勤恳，只是为了无聊打发时间以及应付龙姬的严厉督导，才勉强学习看书。然而这个时代一般的贵族子弟，竟然比他这个懒虫还要懒惰百倍。因此妻木广忠对光秀的学习态度十分满意，不时还表扬他‘勤奋刻苦’。

　　“熙子，你知道你的母亲，是在你这个年纪嫁人的吗？”一天光秀不在的时候，妻木广忠把熙子叫到了自己的茶室。

　　“叔父大人，您在说些什么呀？”

　　“我是说，不知不觉，熙子也到了这个年龄。”

　　熙子的小脸一下子变得红扑扑的，煞是好看。

　　“熙子还小呢。”

　　“不小啦，不瞒你说，各个地方前来求亲的年轻人，已经在城堡外面排起了长队。”

　　“熙子不想嫁人。”

　　“不嫁人？那个你整天缠着的‘日吉大哥’也不想嫁？”

　　“叔父，您在调笑人家，不说了。”

　　看到熙子忸怩的样子，妻木广忠开怀而笑。最近，他是有点喜欢调笑这个半成熟的侄女。想不到就在她去比叡山以前，还是一个完完全全的小丫头呢。

　　“不开玩笑了，我是说真的。怎么样，你对那个叫日吉的年轻人还满意吗？如果满意的话，我就召他做女婿了。妻木这个小城堡，也需要有人来继承呀！”

　　“这个嘛，您看着办，熙子不知道！”

　　看着熙子仓惶逃走的背影，妻木广忠乐歪了嘴。不知道就是同意，他不会领会错意思。

　　妻木城堡虽小，妻木家的领地也小，不过武士终归是武士，比光秀那个‘农民’身份要好上许多倍。

　　妻木广忠早就想让熙子的未来丈夫继承家业，所以这个丈夫必须精挑细选。名门望族的子弟并非好选择，因为那些人看不起小小的妻木氏，熙子嫁过去也不会有幸福。

　　现在，这个叫做日吉的少年无疑是天上掉下的林妹妹……要命他也学会这句了……总之就是天上掉下来的金龟婿。熙子喜欢，自己满意。早点下手，免得被人捷足先登。

　　最妙的一点是这个少年的平民身份。平民通常没有姓氏，所以如果能说服他入赘，连自己的姓氏一并继承下去，那就再好不过了。

　　妻木广忠觉得自己的如意算盘毫无破绽，因此乐不可支。整个下午他就站在城堡门口，等待光秀从窑场回来。然而到了日近黄昏，还没有看到光秀的身影，却有一位不得了的人物出现在了妻木城外。

　　“这是……足利，足利……”

　　“大胆，看到足利幕府的家纹还不下跪？现任征夷大将军足利义辉大人，已经到城堡外面了！”

　　“是！”

　　幕府将军，就是全日本武士的最高领袖。妻木广忠做梦也想不到现任幕府将军足利义辉，竟会突然光临自己的寒舍。

　　比起足利幕府在京都的豪华宫殿，自己的小城堡简直连寒舍也不敢称呀！

　　可是，足利义辉来这里干嘛？

　　步伐豪健，从城堡外面笔直走进来的足利义辉，象是看穿了妻木广忠的这点点小心思。

　　“妻木广忠，我是来找光秀的。几次召唤那家伙都不肯来我的足利府，那我就亲自来了。”

　　“光秀？”

　　“别装糊涂，把明智光秀叫出来！”

　　那个名字，妻木广忠当然不会没听过。那不就是帮助织田信长，在稻生原上大出风头的明智氏家督吗？

　　妻木家的小庙里，哪有这么大一尊菩萨呀？
第五十章　鸿雁于飞（终）
第五十章鸿雁于飞（终）

　　人世间有一种叫做宿命的东西，据说每个人都无法违抗。

　　黄昏落幕，当光秀回到小小的妻木城堡时，才惊讶地发现自己落入了命运的圈套。

　　“光秀，你的面子可真够大的。我让曲直濑道三来请你，你都不肯去我的足利府。”

　　光秀只好苦着脸。足利义辉会亲自到妻木城找自己，这绝对是没有想到的事情。不过现在，比起应付足利将军还有更重要的事情。

　　“广忠大人，您可千万别把我的真实身份泄露出去。最好连熙子也别告诉，要不然被明智家的人知道了，我会有大麻烦。”

　　妻木广忠不太理解地点点头，光秀松了口气。

　　他确实知道足利义辉一直在找自己。可是能有什么好事呢？大概就是找他比武吧。这一位天下的大将军，以二十岁的弱冠便挤身于剑豪的行列，对剑术比武有着常人无法想像的热情。到底为什么他会如此狂热？这位衣食无忧，似乎一生下来便注定要过纨绔子弟生活的大爷，干嘛这么拼命的练习剑术？

　　和剑术奇烂无比，还不肯勤奋练习的自己，真是有着天壤之别呀！

　　“足利将军大驾光临，不知道您有何贵干呢？”他最终还是得面对足利义辉。

　　“你应该猜得到吧！”

　　“如果是比武，那就算了。说过几次您都不肯相信，上一次比武我确实惨败在了柳生宗严的手上。这么说吧，柳生宗严跟我打，只要一根小指头就够啦！您看象我这么卑微的人，如何来和您比武呢？那不是自找死路吗？”

　　高手比武原来都是不用木刀木剑，而是用真刀真枪的。乖乖，上次在柳生宗严手上上过当了，这辈子他都不想再跟人比武啦！

　　“可是上一次盛传是柳生宗严落败。有人说他回到柳生庄去疗伤，到现在内伤还未痊愈。”足利义辉不太卖帐。

　　盛传？不就是国友又五郎和千早那一对奸商在传吗？据说他们后来还搞了一本画册，在京都大骗无知青年的银子。这位足利义辉，不会连他包包里的银子也被骗了吧！

　　“那都是谣传。事实上，我的内伤才重，五脏六腑都错位啦，没个十年八年的好不了。”过个十年八年，再找自己来比武吧！

　　“原来如此，我明白了。”明白就好，慢走不送……“那么我们来论剑吧。”

　　“抡剑？”

　　“是讨论的‘论’剑。既然光秀有伤在身，那我不强求，我们来论剑总可以吧。”

　　“哦。”华山论剑。

　　唉，只要不比武，一切好谈。再说，用脚底板想也知道，上门的瘟神是没这么容易被赶走的。

　　足利义辉于是双掌一击，几个侍从抱着无数宝剑走了过来，放到地上。

　　“喂，既然是‘论’剑，咱们应该君子动口不动手。干嘛把真刀真枪抱过来？”怪吓人的。

　　“论剑呀，”足利义辉得意地笑起来，“没剑怎么论？这些都是我收集的天下名剑，我想让光秀挑选一下，看看有没有你中意喜欢的。”

　　这可真是名副其实的‘论剑’呀。

　　足利义辉爱收集神兵利器，这是世人都知道的事情。凭着他特殊的身份，还真让他收集到了数十把天下最有名的刀剑。刀柄上刻有名字，光秀一把一把看过去，不禁感到眼花缭乱。

　　名剑童子切安纲，刃长八十公分，刀背最厚处二点七公分，号称天下五剑之首。据说源氏大将源赖光曾用它砍杀一名叫‘酒吞童子’的大妖怪，妖怪的灵力被童子切吸收，时常会在夜晚闪烁可怕的寒光。

　　名刀大典太光世，刃长六十六点一公分，刀背宽三点五公分，天下五剑之一。和童子切一样，有着降妖驱魔的神力。有一年后奈良天皇病重，将此刀借去放在枕边，结果不治而愈。这是不是足利家自吹的神话，那就不得而知了。

　　“还有，这一把是稻荷之神加护的‘三日月宗近’；这一把是一刀断巨石的‘虎入道’；然后这把刀身刻着‘临兵斗者皆阵烈在前’九个字的，叫做‘九字兼定’；这把挥动之时能触发火焰般灼热剑气的，‘名物有乐来国光’；这里是肥前刀的不朽名作‘五字忠吉’……足利大人，还有什么天下名剑没有被你找到的？”

　　这家伙哪里是来论剑，简直是来炫宝的嘛！

　　“光秀对这些名剑的典故倒是知道得不少。”

　　“哪里哪里。”知道得多，只是因为他喜欢听故事，可不是因为这些名剑本身。

　　“那么光秀就挑选一把，自己觉得喜欢的武器。”

　　“不是用来比武？”

　　“说过了今天不比武，君子一言。”足利义辉对光秀的多疑感到不悦。

　　那就好。干嘛要他来挑剑？这算是某种心理测验或者考试吗？光秀在一大堆名剑前面走来走去。故事他就听过不少，这把剑斩过妖怪，那把剑有神力守护。不过那些东西，全都是迷信呀！以他那点微薄的剑术知识，哪里知道哪把剑好，哪把剑坏呢。

　　挑把名气最响亮好了。光秀拿起童子切安纲，踌躇了一下又放回地上。

　　大众化的选择代表没性格，不好。

　　那么哪一把才算有性格呢？光秀的眼睛扫来扫去，最后捡了一把黑色刀鞘的大刀起来。

　　哇，这把刀够派头，够性格。

　　“这是……”足利义辉惊讶地指着光秀手上的大刀，“你连刀都不拔出鞘来看看，就挑定了这把？”

　　跟大砍刀似的，刃厚刀长。奇异的是，拿在手里十分轻巧。

　　“这是因为……这些宝刀都有灵气，不用拔出鞘就能感受到它们的区别啦！”明显是吹牛。其实，拔出来也是白搭。反正每一把都很锋利，被他这种外行乱搞宝刀也会生气的。

　　至于挑选这把刀，不是因为它有什么灵气，而是因为它是唯一一把刀柄上没有刻字的。然而象足利义辉这种人，不可能会拿无名之刀出来炫。

　　一把没名字的刀落到一大堆名刀中间，这也算是一种性格呀！

　　“这把刀原来是上泉秀纲老师的收藏，”足利义辉解释道，“听说是古代名匠助真所铸的最后一把剑。剑铸成后，助真对着它大叫道，自己再没可能铸出更好的神兵，于是跳入炉中绝了性命。人们说此剑吞食了铸者的灵魂，变得有些邪气。连上泉老师都不敢用它参加比武，所以虽是好刀却至今也没有名字。”

　　“原来如