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梦幻如真物语-第81部分
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“铛……”两位女士后面，有某人头撞墙壁发出惨叫。
“对啦！阿玉真聪明。而且这个人，每次掬完手指还会说：‘我就是天下第一懒汉，我就不出城应战，那又怎样？’”
“他们真的很象呀，我的小狗也很懒，每次啃完尾巴就接着睡觉……”
“哎哟……”再一声惨叫，似乎有人从楼梯滚了下去。
“那么好，阿玉，现在我们继续学习。”阿容对身后的异状似乎并未察觉，她端着一本书，教导怀中的小女孩。“中国人的谚语说，木匠最容易被榔头砸到。”
“是这样呀，”阿玉立即举一反三，“难怪造城堡的人，常常在自己的楼梯上面摔个半死。”
“天啦！”惨叫倒地的声音过后，两位美丽女士的身后再无声息。
当天，据坂本城的守兵叙述，他们亲耳听到好几声惨叫，那确实无误是出自日向守光秀大人之口。后来太田牛一如实记下：日本第一乱臣贼子明智光秀于浅井大军压境的当天，在城里发出了载入史册的哀号……
第一百九十二章 灭佛（上）
第一百九十二章灭佛（上）
时值公元一五七一年，九月。
“阿兰，阿兰！”织田信长近似吼声的粗暴声响在廊下回荡。
在京都附近，北近江的豪族浅井久政与织田家的军队，他们之间的战争不知不觉已经进行了一年多。虽然在兵力上浅井处于劣势，可是织田军却始终没有办法将对方逼退。
织田信长的脾气一天比一天坏，原因可知一二。
织田信长走近议事殿的时候，侍童森兰丸已经跑到了他的身边。
“该死的光秀！要不是他在坂本城死也不肯出兵，我怎么会和浅井久政那个叛徒一耗就是一年多？”
织田信长坐下后，森兰丸捧着一把宝剑侍跪在他身后。
殿上早已等候的木下秀吉，恭敬地将头深深埋低。
“主公，明智光秀不肯与浅井军交战，可见他要么是无能懦弱，要么是有心通敌。对于这个人的行为，您要有所防范才好。”木下秀吉道。
织田信长走到木下秀吉面前，突然毫无预兆地挥出一拳，将木下秀吉打倒在地。
“你这只蠢猴子！光秀不推荐你京都奉行，你今天哪有机会站在这里搬弄是非？”
“是，是。小人愚蠢，小人该死！”木下秀吉吃疼地捂住脸，却不敢从地上爬起来。“主公好比醒世的明灯，您这么一照，小人就大致明白了。”
“你明白什么了？”
“小人明白了，光秀大人绝对不会叛变，他是个大大的忠臣。主公现在烦恼的不是他的忠心，而是怎样让他从坂本城里出来参战。”
“忠你个头！忠就应该从城里出来，和浅井军打仗去！”
“是，主公所言甚是，这一回小人彻底明白了。光秀大人是有点忠，但不是非常的忠。有一点点奸，可又并非大大的奸……”
“什么乱七八糟的！”织田信长怒斥。
忠臣还是奸臣，这些古老的字眼几乎无法照套在光秀身上。织田信长心中雪亮，光秀从来没有将自己看作是侍奉的主君。然而即便算是同盟，明智与德川家的情形仍不相同。
因此如何让光秀从坂本城里出来？织田信长正在犯这样的头疼病。木下秀吉其实是说到点子上了。
织田军去年九月从美浓出兵，前往迎击进入京都的浅井军。浅井长政不愿意与织田信长正面前锋，退出京都而在北面的比叡山固守。由于得到了比叡山僧众和一向宗的支援，战事拖延到当年冬天。织田军从上洛战争以来连年征战，士气日渐低落。再加上这一年冬天特别寒冷，将领军卒们纷纷叫苦不迭。织田信长正感到进退维谷，幸好光秀及时离开坂本前往京都，未几天取得了天皇的圣旨，又亲自进入比叡山延历寺调停。十二月，浅井与织田达成和解，同时撤兵。佛山比叡，这才暂时恢复了平静和寂寥。
然而，织田信长心里是不愿意与浅井长政和解的。姉川的耻辱与远藤直经的匕首都让他耿耿于怀。翻过年，天气回暖，织田信长重新萌发了出征的念头。五月，织田信长集结重兵返回京都，以比叡山上仍藏有浅井兵将为借口包围了这座名山。当时的情况，浅井军其实早已撤走。可是织田信长另有打算，他想让比叡僧众脱离与浅井朝仓的同盟，归顺到自己一边。织田信长认为，自己的大军一到，念经的和尚们会一个个滚下山来跪在他脚下求饶。可是这一次，他的算盘大错特错了。
从五月一直到九月，比叡僧众仍然紧闭山门，对织田家的劝降不予理睬。更可恶的是，光秀不听从织田信长的召唤，他把自己关在坂本城中，拒不参加攻击浅井或者延历寺的战争。
光秀太天真了！到现在，他还在期望织田与浅井和解？在这朝夕瞬变的乱世中，哪里会有永远的友情存在呀！
“主公，您无论如何也想把光秀大人引出城来吗？”察颜观色的木下秀吉，隔了一会之后问道。
“不错。你的那个幕后军师，他有什么高招吗？”
“是的。她说，您只要在比叡山点一把火，光秀大人就会比坂本城着火还要着急的从城里奔出来。”
木下秀吉用了一个女字旁的‘她’，让织田信长感到很奇怪。说起那位高明的军师，此人是木下背后的神秘谜团。织田信长追问过几次其人是谁，木下秀吉最先回答说是竹中重治。可是经过织田信长的调查，那个竹中重治根本是个只有半吊子命、一年到头在床上呻吟的病秧子。后来木下秀吉又说是黑田孝高，不过那个人织田信长出见过，奸佞有余而谋略不足。
“在佛祖灵山上放火……让我想想。”
不得不承认，这个点子既狠毒又可怕。竹中重治般的文人想不出来，黑田孝高般的小人达不到那样的境界。织田信长心想，作为一个军师最重要的品质是什么？是超越人类的思维方式。
“主公，您犹豫的时间越长，就越不容易抓回光秀大人的心。”
“知道了，你下去吧。”织田信长烦躁地挥挥手。
木下秀吉这个军师的计策，既让人讨厌又极富诱惑力。火烧比叡山？那不是人类想像得到的事情呀！
木下秀吉退下后，织田信长一个人在室内踱着步。
光秀与比叡山延历寺的座主、石山本愿寺的门迹都有奇妙的交情。本来通过他和调解，比叡僧众早晚会归顺自己，不必到动武乃至烧山的地步。然而，火烧比叡山的计策，却另有深远的意义……
不知不觉中，岐阜城的天色开始阴沉。望着那无边的黑云、令人生畏的半明半暗的天，织田信长突然大笑起来。
堕入地狱也罢。只要能将光秀拖下去，他不会寂寞！
比叡山和坂本城遥遥相望，中间隔着宽阔的琵琶湖。
这时候，坂本城中的光秀，正望着湖水中摇晃的重重楼影。
“光秀，别发呆，接着！”身后传来稚嫩的女孩声音。
一个藤球飞过光秀的头顶。眼看着就要从栏杆掉出去，却被光秀手一勾，乖乖的朝原路飞了回去。
“哎哟……”还是那个稚嫩的声音，大概是被藤球敲到了脑袋。“你违规，蹴鞠不可以用手的啦！”
光秀慢慢转过头。身后，露出了阿玉的可爱小脸。
时间过得真快。他这么无所事事，待在坂本城里陪可爱的女儿蹴鞠，世间的光阴又过了一年。不知不觉中，阿玉已经八岁了。这也证明自己回到日本，已有八年了。
足足八年，这么长的时间里面，他到底做了什么事情？豪言壮志想要结束乱世，然而又不忍继续进行战争。仅仅建起了一座坂本城，这是他的最终目标吗？他已经忘记掉了，在这座封闭城堡的外面，残忍的战争一天也没有中止过。
龙姬说过，人死了会转世，生生世世永无止息。那么为了世间长久的和平，牺牲几个象浅井长政这样的人，又有什么关系呢？
毫无疑问现在他急需一个，将自己修炼到魔鬼境界的方法。龙姬，你知道这个方法吗？
“天罚球！”背后突然传来娇嫩的声音。
“嘣～”光秀一回头，正好被藤球打中，金星乱冒。
“什么呀，怎么可以偷袭人？”
“你可没有说过偷袭犯规呀。这是阿玉的奥义，嘿嘿厉害吧！”
蹴鞠不是用的皮球，而是竹藤编成的藤球。上面还挂着铃铛，一踢就会叮当作响。所以光秀有心躲的话，不可能打得中他。不过阿玉既然称其为‘奥义’，奥义是不能躲的。
“你有你的奥义，我也有我的。想见识一下吗？”
“不想……”阿玉朝后惊跳，“救命呀！”
“来不及了！”
光秀将她的小身体抱起来，卷成一个皮球似的甩向空中。
“哇，我们的城门失火啦，敌人攻进城堡啦，快来人呀！”她乱叫起来。
光秀又好气又好笑。就在她身子快落地的时候，他一伸手将她抱回来，作势要抛得更高。
“看你的天罚球厉害，还是我的奥义厉害。害怕的话，现在求饶还来得及。”
“我才不求饶呢，马上阿容就会来救我……”
“别做梦！”
可是仿佛响应阿玉的呼唤，楼梯那边真的有响声，阿容的身影出现在楼梯口。
“光秀，你又在欺负我们家小公主是吗？”
“不是啦，是小公主在欺负我们家光秀。”阿玉竟大摆小手，为光秀开脱。
光秀保持着将阿玉举得老高的姿势，尴尬得动弹不得。她向他挤挤眼，他只好将她放下来。
“说得没错，我哪有胆欺负阿玉公主。不怕你这个做娘的，我还怕‘三光’找我麻烦呢！”
“你知道就好。”阿容哼了一声，走上前把小阿玉搂进怀里。光秀只好暗叹，自己这个一家之主毫无威望，失败之极呀！
包括阿玉在内，他收养的孩子没有一个叫他爹的。
说起来都是他们的第一个养子，光忠把规矩给做坏了。
光忠的幼名孙四郎，他是斋藤道三的遗子，也是最早被光秀收为养子的小孩。光忠的年纪比阿容只小几岁，所以一直管阿容叫‘姐姐’。有了这个先例，接下去的事情全乱了。在阿玉前面，光秀还收养过两个遗孤，一个名叫光春，一个名叫光庆。
有一次，光秀这么开玩笑地说：
“你们干嘛跟着我起名字，都叫‘光’什么什么？这下好，以后三兄弟一起，不能出去赌博了。”
“那是为什么？”光忠、光春、光庆大感不解。
“你们三个人在一起正好‘三光’，输光、赔光、亏光……”
学习历史的人都知道，几百年以后，日本在东南亚实行了所谓的三光政策。他们的领导人因为没有好好学习古人训责，所以过不多久，日本军阀就在海外输光、赔光、亏得精当光啦……
阿容郑重地咳嗽一声，将光秀的思绪拉扯回来。
“有客人来了，你还在这里和小孩子瞎闹。”
“客人？”
光秀有些惊奇地弹了弹自己的脑门。
真的有一位慈祥长者，笑呵呵地站在阿容后面。
这可真是，很久都没有人进坂本城了。
第一百九十三章 灭佛（下）
第一百九十三章灭佛（下）
“光秀大人的城堡里，真个是春香满院呢。也难怪您，不愿意出阵打仗了。”
“秀贞大人说笑了。”
来到坂本城的访客，原来是织田家几代的重臣，名叫林秀贞。这一次，林秀贞没有随织田军出征。事实上稻生原之战以后，他就不愿再上战场了。
此时光秀又想起了另一件好笑的事。
林秀贞这个人，在织田家是拿俸禄不干事的典范。他本是织田信行一派的骨干人物，曾为打倒织田信长而出谋划策。织田信行死后，他无奈归顺了织田信长，但此后变得不太关心政事，出席任何会议都象木头人似的不发一言。织田家的人对此本是见怪不怪，不过最近有人却发现这种性格，似乎还有传染的倾向。
刚刚从浅井家投降过来的名将矶野昌员，好象就传染上了这种毛病。
据说在浅井家的时候，矶野昌员是位十分活跃的武士。可是现在来到织田家，他在军事会议上总是呆头呆脑，问十答一。有传言甚至说，这么一位忠义之士本不可能投降，一定是木下藤吉郎给他下了迷失心志的咒术，这才会跑来织田家的。
这种谣言，光秀当然不会相信。
“龙姬，你怎么看？”有好几次他问龙姬。
光秀觉得，这和阿容当年的情形有些相似。可是这个问题，龙姬没有给他任何答复。事实上，最近龙姬变得很沉默，不太愿意出来与光秀说话。是什么原因？光秀自己搞不清楚。
“秀贞大人怎么会有闲心来坂本城玩的呢？”光秀挠着头。有客人在，龙姬的事情只好放到后面去想了。
“老夫闲得很呢，”林秀贞自嘲道，“织田家没人比我更闲了。不过今天，我却是有事前来的。有一个人想求见您，这个人跟我一起来了。”
“哦？是谁？”
“矶野昌员大人。因为不敢贸然登上您的大天守阁，他在下面等您接见呢。”
矶野昌员？这个人还真拜林秀贞为师了。这不，还附带做了他的跟屁虫呢。感到十分诧异的光秀，立即随林秀贞下楼去了。
矶野昌员恭敬地等候在会客殿中。不过和听说的不太一样，实际出现在坂本城中的这位武士，稳重而两眼炯炯有神。
“象您这样的武士，为什么舍弃主君而进织田家呢？”一见面，光秀就提出这样不客气的问题。
“也许象传言所说，是木下秀吉的咒术，让我迷失了心志吧。说实话，我自己也不知道。”矶野昌员苦笑着答道。
“这样的回答，您认为我会满意吗？”
当浅井仍是盟友的时候，光秀和矶野昌员曾经并肩作战过，不能算陌生。听到这样的回答，光秀不礼貌地翻了翻眼皮，他既不相信又加深了对对方的失望。
“不过现在，您大概没有时间来关心我的事。昌员今天赶来，是告诉您织田家发生了大事。信长公借口比叡山上仍有浅井家奸细活动，已经发出大军攻上山去了。”
“这怎么可能？”
“可不可能，您自己去证实吧！”
要证实矶野昌员的话，实在也很容易。因为比叡山和坂本城，中间只隔着一道琵琶湖的屏障。站在坂本城大天守阁的顶楼上，运足目力就能看到比叡山上的异常情况。
光秀急急返回楼上。果然，朝比叡山的方向望去，那里战争的烽火已经燃起，整个佛山比叡，如笼罩在一片地狱鬼雾中。
“如果仍不相信，您尽可站在楼上，欣赏数万神佛在火中坐化的绝景……”
矶野昌员讽刺的话还没说完，光秀已经急奔下楼，跃上一匹马出城去了。
这……疯了！这个国家的人在做什么？这个民族正在做些什么？
经过自己的斡旋，延历寺中的和尚已经决定屈服。和应胤达成的协议，不仅是于去年年末将浅井军全部赶下山，更有解散僧兵、再不过问世间战事等等内容。此后天皇对此事也极为关心，亲自将光秀召去，问及如果解散僧兵的话，佛山僧众的安全如何保障。
“天皇陛下敬请放心。佛山既在光秀领地，僧人的安全自当由官家保护。延历寺中三塔十六谷、三千多座寺庙，光秀保证它们会以原貌，留至千秋万世……”
比叡山上到底有多少寺庙？这无人做过统计。据说在延历寺中留有寺名记录的，就超过了三千座。后来人们便将这三千多座寺庙，统一唤作‘比叡延历寺’。
三千寺庙、数万神佛，谁能忍心摧毁这庞大的文化遗产？光秀不相信，他绝不相信这样的事情。
元龟二年，九月，织田信长下决心要做一件令佛、俗两界均为之震惊的事情。他让佐久间信盛为总帅、木下秀吉为先锋大将，率二万大军杀上比叡山。
比叡僧众毫无防备。然而就算有得防备，在二万军势面前又有何作为？
光秀驱马直奔比叡山的东塔。
触目之间，三谷、十六院，到处的寺庙都被点燃了。织田兵将一座座寺庙包围起来，先屠杀僧人而后进入烧寺。如遇上进寺拜佛的百姓妇孺，也是一个不留地将其杀害。
好好的一座佛山，现在变成了人间的炼狱。
为什么要做到这种地步？光秀心中反复问道。过不多久，延历寺就能在外交手段面前屈服。织田信长为何要在这种时候，下令进行毫无意义的屠杀？
不是为了延历寺窝藏浅井伤兵、也不是在向佛界宣告自己的权威。奔向根本中堂的时候，光秀觉得自己渐渐接近了其中隐藏的秘密。
比叡山地域广大，分为东塔、西塔、横川三个区域。延历寺的根本中堂，在比叡山的东塔地区。
织田军因为一路放火、围寺、屠杀，此刻还未进入根本中堂。东塔延历寺的根本中堂，这里如今是象牙塔上摇摇欲坠的最顶一层。
数百名僧人眼神悲愤，持刀守在寺门前。可是光秀看也不看他们，笔直就冲了过去。
“应胤亲王，应胤和尚在哪里？”
僧侣们瞪着他，不知是不是应该拦阻。
应胤在净土院中，很容易找到。十几个老僧围成一圈，应胤坐在正中央。他的手上，捧着一盏六角纹的法灯。
“被称为万世不灭的法灯，竟也难逃过熄灭的命运。明智光秀，你还上山来干嘛？”
光秀顺着应胤的目光望去。应胤手上的这盏灯，原来叫做‘不灭法灯’。据说从天台宗开山以来，这盏法灯从来没有熄灭过。然而，在这佛心不能胜人心，织田军大举攻山的时候，不灭法灯突然灯芯燃尽，就在众僧的面前自动熄灭。
这情形，仿佛在预兆佛山无法躲避的浩劫。
“我来接您下山去。”光秀跳下马来，冷静地站在应胤面前。“这场浩劫因我而起，而我却对此无能为力。所以，至少请让我将您救下山去……”
“因你而起？”应胤有些不解。
“是的。织田信长为何做出这样的事情，我想我了然明白了。他这是要提醒包括我在内的许多人，我们选择了战争之路，就等于选择了修罗之路。无论是面对昔日的盟友，还是高不可攀的神佛。我们要想走到路的尽头，就只能人挡杀人、佛挡弑佛。”
应胤瞪着光秀，他无法阻止自己嘴角的抽动。
“在佛祖面前说这些话……光秀，你和织田信长一样，都是魔鬼……”
“所以，您不能死在这里，必须下山。我希望您用自己的法眼，看清我和信长最后的结局……”
光秀说得不错。
织田信长此时，其实并无必要屠杀比叡山上数万僧侣。从政治意义来说这没有好处，只会为自己树立更多的敌人。
可是织田信长却这么做了。他要提醒包括光秀在内的许多人，他们正在一条不可能回头的道路上前进。他们的事业，本来就需要用千百万人的骷髅来奠基。织田信长以屠佛的姿态，催促光秀作出抉择。是继续站在自己这一边，帮助自己完成统一的事业？还是就此放弃他们的理想，象浅井长政一样与自己反目成仇？
“应胤，请原谅我！信长用残酷的方式来进行提醒，我却没办法反驳。要结束乱世，需要的不是一颗仁慈的佛心，而是一颗遇神弑神、遇佛杀佛的魔心。即使成为魔鬼也没有关系，为了阿玉、还有更多我所爱的人，为了创造一个没有战乱的新世界，今后恐怕我也要违背自己的良心，要与信长一起屠杀阻挡我们前进的神佛了。”
在宗教界，各国都流传着内容几乎相同的神话故事。
每一次建设新的世界，新的神便要屠杀旧的神。神明之间的屠杀，比人间屠杀更加残酷无情！
不管是在希腊、罗马，还是在东方，创造新世界的人都有一颗类似于魔鬼的心！凯撒、源义朝、秦始皇……每一位伟人，他们都是不值得歌颂的！
（源义朝：妗畟｝幕府的创始者。为了自己的霸业，杀害了弟弟源义经。）
结束乱世的道路，绝非当初自己所想的那么平坦与简单。光秀站在比叡佛山之上，耳中只听到满山令人毛骨悚然的尖叫、哭嚎，他闻到了令人掩鼻的人间恶臭。他无力阻挡这场浩劫，现在的他能做些什么事情？光秀觉得，他只能尽力让死去的人不白白的死去。
只有不惜代价，尽快结束这乱世，才是对牺牲者表达敬意的唯一方法呀！
“那么好！你想让我见证你的结局？我就睁大眼睛，看看你和织田信长两个魔鬼，最后会迎来怎样的结局吧！”
应胤说完，手捧已然熄灭的法灯，大步跟着光秀下山去了。
第一百九十四章 十年剑，野田之战（一）
第一百九十四章十年剑，野田之战（一）
元龟二年九月，�
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