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恶少穿越记-第67部分
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鉴于上海实在太热，极为骚包的皮装就没法显摆了，
所以东北军耀武扬威的开拔，就耀瞎了大家的狗眼，彪悍高大的军人本来就极具威势，数万杀气腾腾的彪悍军人的气势磅礴而来，一瞬间仿佛挟着战场的血腥和风雷，登时把温软绚丽的上海滩变成了肃杀严寒的冬季，一队队沉默冷酷，一营营威杀酷厉，即使远隔着那么远，都把围观的民众给吓愣了神，原本还在议论纷纷的人群就像被冰冻了，直到大军远去，所有人才胆战心惊的发现自己还活着，有人就“我的妈呀”坐到地上起不来了，这种战场杀戮而成的威杀，实在不是小百姓们轻易消受得了，啊啊啊，原来这就是杀气啊啊啊？？？
很多年后还有人说起这次东北军出城，尤其说到那些狼骑军，本来就带着神鬼走避的暴虐杀气，更有高头大马神骏威风，而人人脸上涂着油彩，虽然让人看不清面容，但是那种有如实质的凶狠暴虐冷酷锋利扑面而来，所到之处，仿佛寸草不生，马蹄声远，上海人民由衷的感觉到了生命的珍贵，围观神马的，以后还是不要选这种鸟~~‘太挑战鸟~~~，珍惜生命，远离围观。
因为有着东北军的冲击在前，其他几军的拔营就比较正常了，华北军有着其统帅的特色，严谨整洁，静寂无声，同样是北方汉子，华北军就多了一些沉默整齐的步伐，每个人面容平静向前，没有表情也没有说话声，就连长官也只是偶然发出一两句口令，除了偶然兵器相撞发出的声音，整个行军如同无声的洪流，又如沉默的石头，在整个上海的视线下，不为所动的离去，只有黑色的，代表随云军的军服，仿佛在无声的表达着这支无声的军队的特色，厚重如山，深沉如海，背负着历史和时光，沉默着向前。
同样是随云军出来的中原军，也很有王大少的特色，尤其是具有王大少混搭的特色，军服依旧是随云的黑色，但装备却是民国政府标准配备，尤其是因为石某人的偏爱，中原军的装备极为精良整齐，一副政府嫡系的风采。可能一个军队总有其统帅的特色，于是中原军的气质就比较奇特，虽然也有战场的肃杀血腥气，但整个部队却洋溢着极为乐观的小白气息，所谓中原军都是愣头青这句传说也是其来有自的，对比着东北军的暴虐冷厉，华北军的沉默肃杀，中原军就充满了血气方刚的昂扬乐观，大部分军人都是一脸憨厚的中原汉子，笑起来有点傻气，即使在这次拔营这种严肃的事情上，虽然人人严肃认真，但却挡不住从眼里心头流露出来的兴奋和愉快，嗷嗷嗷，胜利鸟~~，要回家鸟~~，要老婆孩子热炕头鸟~~，要领饷回家鸟~~~，能娶阿花鸟~~~好开心鸟~~此为绝大部分中原军士兵的共同心理，尽管长官都说要严肃，不要给中原军丢脸，但是俺们高兴嘛，笑一笑不要紧吧？
于是经过了东北军杀气洗礼，华北军沉默洗礼的上海市民，终于从严寒迎来了春暖花开，很多人热泪盈眶，感觉到了幸福，原来自己还活着啊啊啊。其实刚才俺不在吧？俺其实刚才是做噩梦吧？现在才醒来了对吧？
王大少没有想到，她的愣头青军队成功的获得了上海市民的极大好感，王大少忽然荣登最亲民宝座，尤其是以时尚闻名的上海市民，尤其是爱面子以貌取人的百姓，在看到报纸上的美姿容的王大帅，登时倾倒，神马刽子手传说，那一定是别人嫉妒羡慕恨啊，好人都不会相信的，造谣神马的，太讨厌鸟╭（╯^╰）╮
比起来，江南军虽然也军纪严明，有着自己的特色，可惜的是在上海民众看来其实和大家长的差不多，虽然心理上很亲切，但没什么新鲜的，江南军大部分都是南方人，就体型上面和前面三个军队完全不能比，虽然也经历了战场厮杀，可显然就威武英姿上面比不过北方三军，尤其是多是江浙一带的，大家都是老乡，没啥特别的，何况排在最后，审美疲劳神马的，最杯具鸟。不过也就是这样，江南军倒都很坦然，他们本就是新军，比不得东北军的彪悍，比不得随云军的历史，大部分都是近几年的新兵蛋子，所以面对这种局面，大家反而很自在，不管咋么说，这是回到咱自己个地盘鸟，乡里乡亲的不用客气哈~~~
除了某位风帅满脸黑线，心里发狠决定，回去操练死这些不求上进的家伙们，让他们知道知道，啥叫钉子再小也要磨，拿破轮不就是小个子么？老子一定让这些家伙们体会一下啥叫拿着破轮跑十里，厚厚~~~，老子当年被王大傻给算计鸟，乃们居然还不给老子争气，气死老子鸟！
个子小并不是错，错就错在他们遇到一个高个大帅，这就是杯具鸟，所谓不同类就容易沟通不良啊，风童鞋压根没有想到他的兵愉快归来是人家回家的快乐，和不求上进关系不大，何必把被其他三军压了风头的气愤撒在无辜的小兵们头上捏？风童鞋，乃是迁怒啊迁怒！
☆、第 158 章
1942年末的上海军议盛大召开又盛大结束，作为一个民国时期的中国传媒中心之一的上海，虽然灯红酒绿的上海滩已经因为战争变得黯淡，作为曾经的租界区，战争对这个城市的破坏没有其他城市多，尤其是和一度变为废墟的南京比有着天壤之别。作为有着历史意义的上海军议，无论中外对之都极为关注。
上海滩聚集了无数中外记者，有关中国的新闻向世界各地发了出去，而以石俊卿为代表的新生代的形象就随着中国的抗战胜利的消息而为世界所知道，此时第二次世界大战已经开始向着胜利方向进行，中国的胜利虽然对战局影响不大，但是具有着象征意义更大于实际意义，难免被世界各地关注。
而以石俊卿为代表的中国军人也颇受记者的关爱，这首先受益于石俊卿等人的相貌，本来军装就极能衬托出一个男人的英伟来，而石俊卿丁云可等人又生得本就英俊高大，从军日久，杀伐决断，就有了一种仿佛与生俱来的英华刚毅威重令行的气度来，当中外记者将这些珍贵的历史照片发布到各地报纸上的时候，世界范围似乎刮起了一阵中国风。
当然，后世这种报纸变成收藏品，尤其是某些诡异人群，将这些各种语言的早期报纸炒到了天价，尤其是有王大少和她的伙伴的那些照片都被疯狂追捧，其中王大少两臂搭着石大少和小李将军的合影更被添加了诡异的语言被贴在了某些网站，就连可怜的风帅，也不能幸免，据说其中一张照片就成为某特殊类型小说的封面，作者被风帅的后代起诉，后来风姓某少败诉，赔了照片又折兵，泪奔。
这些报纸覆盖各个正在二战的己方国家和敌方国家的地下组织，引起极大的反响，很是鼓励了纳粹区和被占区以及胜利区得各国百姓，当然也有很多对中国人的印象一直停留在封建顽固落后邋遢小个子抽大烟七八个小老婆的印象中的外国百姓一开始很是惊讶，这是中国人么？是日本人吧？弄错照片了吧？于是随着有关中国的消息渐渐增多，对于中国历史的报道也开始增加，于是很多外国百姓第一次听说原来中国并非落后的代名词，在他们所知道的落后几百年之前的中国，一直走在世界最前端。于是震惊。于是历史学家开始有了兴趣，后来发展出一个新的历史研究课题“中国历书研究”，“中国汉字研究”，更衍生出一个诡异的研究所“汉字和其他文字与外星文明的关系”当然这是后话了。
事实上，如果中国一直落后下去，那么即使它曾经有着多么辉煌也不会被人关注，归根结底，世界历史是很势利的，它只以实力论英雄，只以成败论英雄，如果没有这样的抗战胜利让世界人民对于中国刮目相看，即使中国曾经辉煌多盛多久又有什么意义呢？
以王玉桥前世历史为例，抗战也胜利了，但是惨胜，惨胜的中国却又开始内战，将本可以拿回的战争赔偿和利益拱手让人，结果经过战争□□的中国破败如斯，而受到中国恩惠的倭国反过来嘲笑中国人的愚蠢，而世界民众也很不理解中国这种愚蠢的仁慈。
当然，中国民众自己也不理解这种仁慈，虽然在某政党强大的宣传下，大家沉默着听着所谓“战争是战争犯发动的，倭国百姓是无辜的”这种说辞，听着“以和为贵”的宣传，民众的心里不会没有愤懑和委屈吧？侵略者的百姓是无辜的，俺们那些被虐 杀被□□的父母妻儿乡亲同胞就是应得的？被毁灭了家园就是应得的？难道俺们百姓就天生贱？比倭国人贱？倭国人把俺们看得贱，那么以俺们的代表自居的，其实也是把俺们看得贱吧？否则怎么会这么对俺们？
当侵略的代价如此微小，中国，你怎么能逃脱得了被□□的归宿？如果成功了就能获得如此巨大的利益，失败了也不用付出代价，中国人，你怎么能逃脱是一只待宰的猪羊的命运？这是王玉桥前世的历史悲剧，忙于内战的两个政党都放弃了对战争罪行的惩罚，对战争赔偿的追讨，即使到了王玉桥穿越时间的那个已经被刻意淡化战争创伤的时代，追讨战争赔偿的事情依旧是势单力薄的几个受害中国百姓和倭国国家机器之间的对决，力量悬殊之处，令人摧心肝。
而世界上最权力集中的中国政府？？？“不参与民间行为”，也许随着时光流逝，当所有幸存的受害人都死光之后，大家就都轻省了吧？至少不会对中国和倭国政府之间的友好邦交造成“困扰”了吧？幸存的中国受害人，等你们死完了，世界就终于可以“以和为贵”了，你们很麻烦知道么？
王玉桥前世历史作为一只脑残党，对于这些沉重的历史一概跳过去，那些让人窒息的历史和牵涉的现实都让人无法面对，无法告慰死者无法洗雪耻辱无法坦然面对无法追究责任的历史创伤，谁愿意面对呢？那些永远无法愈合的伤口在时光中生了脓疮不敢割开也无法治愈，只能任其成焚心蚀骨的承受，这是王玉桥前世历史里，华夏民众对于一衣带血的友邦的侵略历史以及无耻现状的沉默注视。
王玉桥遥望东海的时候，偶然会想起前世的历史，那死在战场的英雄们死在家乡的无辜百姓，那些化为山岳的英灵，那些死不瞑目的眼光，那些回响在历史长河里的呐喊，那些千千万万的灵魂，会什么时候获得安息？
而今天，当历史已经改变的今天，这些咆哮的海浪，是死不瞑目的人们的欢呼吗？那鲜血染红了的海岸，是天地间终于搭起的祭台吗？那依旧呜咽的海风，是悲愤的灵魂依旧在不甘吧？战争还无法结束，对于战争的惩罚，对于血海深仇的追讨，都还无法完成，所以，华夏苍茫的大地和广阔的天空，激流的河川和吹过田野的风，依旧有灵魂在呐喊在恸哭。
东海的风浪渐渐平息，海风里依稀还有血腥的气息，王玉桥看着记录着战死者的名册，没有表情也没有声音，一页页翻过那鲜红的名字，天地宁静，只有沙沙的纸翻过历史，翻过时光。
这些人，有的是随云子弟，有的是收编军人，有的是自愿投军，有的是无家可归的流民被收编，有的有着一身武艺，有的从军之前只会种地，有的满腹经纶，有的大字不识，有的是饱经战争的老兵，有的是才训练了几个月就匆匆上了战场的新兵，有的饱经忧患，有的刚刚成年？？？这些人来自五湖四海，却永远留在了这里。这一日东海尽成红色，那是他们变成了大海，身体和灵魂，都留在了这里。
东海林立的战舰上的军旗落下，夕阳海面，如血染红。号角声中，缓慢离去。
☆、第 159 章
四军在长达一年的作战中，相互呼应配合，协同作战，民国政府倾其最大人力物力进行这场最后的决战，整个国家民众为这场战争付出最大的心力，整个民族的全部目光都投注在这绵延望不到头得海岸线，从东北到华北，从中原到江南，所有人心之所系目之所望耳之所闻魂牵梦绕的都是这场民族生死存亡的战争。
除了沿海决战，内陆还有一些零星的收复战役和歼灭战役，多是倭国来不及撤离的部队或者后勤以及一些护送倭国参战的军官的家眷来不及离开的部队，甚至还有一些为倭寇做尽坏事自知不会被饶恕的汉奸队伍，虽然多数陷落区的伪军都迫于形势被倭寇收编，但凡没有主动作恶的，民国政府都予以受降，大部分都返乡务农，一些身强力壮的应征入伍，为沿海战事补充新兵。
除此之外，民国政府派遣老挝越南以及东南亚的特种部队也都有捷报传来，关于收复区的平稳收复工作复杂而繁琐，又有无数利益交错，一开始的时候一片混乱，百姓怨声载道，甚至引起了混乱，四军留守军官受各司令命令，狠狠杀了一批来发胜利财的贪官污吏，直接军管，上报民国政府，要求派遣文官管理人员和当地推荐结合，王玉桥和其他三军司令商议后设立军人监管贪污渎职临时受理所。
如此经过大半年，各收复区得治安经济才开始好转，民国政府对这些地区的管理开始走上正轨，但鉴于有效，王玉桥要求监管贪污渎职的部门保留了下来，但人员却分成了四部分，驻地军人代表，民国政府派遣监管员，当地百姓推荐的德高望重乡老，当地各家族长共同主持，平时只留几个办事人员处理小事，临时大事必须聚齐，每十天也聚齐一次，检查十天来办事人员处理的事情，除了办事人员领民国政府薪水，其余人皆为义务，三年必须换人，也不连任。
后来这种方式被华国政府延续下来，名称改为“居民监督政府工作举报受理所”，简称民监所，在后世无论现实还是网络都拥有极大的影响，尤其是网络普及后，建立了网络民监所，很多网友有着极高的热情，由此产生很多专业义务举报者，用大量真实严谨的证据将无数贪官污吏拉下马，当然也有被跨省追杀的以及被陷害下狱的，到底人心自有明镜，对于贪官污吏的憎恨是自古以来百姓共同的心理。
后来这种半民间性质的民监所不仅仅监督官员，关于不法商人违章违规都有涉及，甚至还有无数大学毕业生以义工形式服务各地民监所为荣，也有很多律师以能免费协助民监所起诉为荣，到了后来，民监所的定义颇为模糊，因为是民间义务为社会服务，甚至还有民监所义工潜入酒吧收集毒品证据的事情差点被杀的事情，最后被刑警救出，遭到了警官的指责和民众的支持，一时网络和现实里争论激烈。
网络上就此事进行大量的辩论，有人认为“侠以武犯禁”，不自量力的去代替执法部门行侠仗义本就是一种违法。也有人发表帖子，认为就是因为警察的不作为和问题，民众才不得不冒险，如果警察有用，就用不着普通人去冒险，警察与其指责，不如反省。所谓“侠以武犯禁”并非侠不遵纪守法，而是法纪无法保护人民的时候，人民才不得不把希望寄托在侠身上，只有真正政局清明的时代，遵纪守法才不会成为弱者苟活的无奈选择，违法犯罪成为有权有钱者得特权。
总之，在这次争论中，民监所的作用和定义被人反复论述，于是有人开始收集自从民监所成立以来所取得的成绩，密密麻麻的数据让人震惊，而服务于民监所的工作人员和义工以及代表们都差不多受到过不同程度的压力和刁难，以及伤害迫害，监督政府高官现管特权者强权者财大气粗者黑社会者等等要承受的远非常人能想到，而为了不使得民监所被人所控制，民监所只接受小额捐款无名小额汇款，从不接受巨额和实名捐款，致使很多义务调查人员收集证据都要自掏路费，更别提各种设备了，当然很多网友会在网络上借来借去互通有无，也勉强应付。
总之，面对民监所密密麻麻的数据，所有人都认为保留民监所并使之依旧民间性质并获得政府默认拥有调查权是必须的，尤其是在后世日益贫富分化官员腐败官商结合特权潜规则盛行的时代，民监所的存在成为民众维护自身权益的很少的途径之一，所谓的侠以武犯禁，就像乞丐的数量不是取决于百姓而是取决于政府一样，侠的出现，也取决于政府。
只有当老百姓真正能依靠法律维护自身合法权益的时候，才会去相信法律而不是侠，而让人民相信法律而不是被法律所愚弄所欺压，这是民心所向的问题。当只有相信侠才能获得自己的权益，这说明什么呢？这说明人民对这个政府已经失望！你所宣传的相信法律，最后会被人民确定为欺骗和糊弄，甚至是借法律来迫害，当人民不相信国家的法律时候，那么这个社会离崩溃也不远了，所谓古人所说的礼崩乐坏的末世象征了。
虽然有繁华的表象，靠着经济发展可以掩盖社会矛盾，但一旦经济繁荣成为过去，乱世就会到来，到那个时候，如果外有内患时候，国家凭什么要求人民来负责来尽义务来抛头颅洒热血呢？几百年前麻木的中国人，其实不是没有痛觉，实在是对社会现状和控制社会的上层阶级心灰意冷麻木绝望了，才有了沉睡的中国，而华夏，必须一次次的重复这种痛苦吗？
因为对于民监所的讨论和思考，在民间掀起了对于社会对于国家对于政权和法律等等大辩论和反思，由此在国内掀起了廉洁监督和商业清洁监督以及建立网络法庭审理公布网站，并要求法院设立民间义务陪审员制度，陪审员由各居民小区居民街道选举出来的普通居民，每个月抽出闲暇时间参与各类民事刑事案件的审理，投票表决审理结果，或反对或同意或要求修改。
虽然许多专家叫兽认为这些没有法律知识的普通人会让法律不严谨，但普通人认为法律也是根据社会的需要而生服务于社会，并非突兀而生的神来之物，而事实上，钻法律空子的反而是精通法律的，所谓的审理案件，无外乎让道理清楚让事实清楚让人有理讲得清，所谓的法院，本质上本就是让人来讲理的地方让人来评理的地方让人心平的地方让人冤屈得申正义得胜的地方，即使再多的法律条文让人眼花缭乱，但其实只有唯一一点：有理！
所以纵然律师能用法律条文把太阳说成是冰的，大字不识的农民无法辩驳，却不需要去摘个太阳来当证据，只需要有理！这个理字，不仅仅是道理，真理，正理，常理，还有事理，这只需要普通人们正常的智商就足够的，因为普通人并不是瞎子，而被金钱权利蒙蔽了心灵的专业人才，才是瞎子！多少让人愤怒郁闷的案件是专业人才搞出来的啊，这才是百姓虽然在政府宣传要相信法律相信可以拿起法律武器维护自己的时候嗤之以鼻，因为这武器，百姓拿不到。所以，从古至今，百姓宁可忍气吞声宁可求助于侠宁可寄托于老天，都不愿意和法院打交道，是民众傻吗？是民众清醒而无奈！
所以，普通百姓才会那么维护民监所，那么积极的支持民监所继续存在，这其实是王玉桥当时所意料不到的，这也是后世民众把民监所第一任所长归为王玉桥的缘故，虽然她一天也没当过，如果王玉桥知道后世民监所无论工作人员还是义务人员还是代表人员会叫她王所长，会不会觉得诡异。
事实上，民间所有民监所都没有所长，所长这个名称是为了表彰王玉桥的贡献而设立的，民监所只有监督，所长是挂着的某画像，华国流传挺广的某美男画像，军服严整，一脸煞气。民监所用来镇邪镇妖镇魔震慑一切邪恶。每当一个义工来上班，都会给某人上一炷香。
王玉桥童鞋在后世，成功的变成一只辟邪神兽，成为后世很多一腔热血的愤青们去实践自己为真理正义奋斗的指路明灯，王玉桥童鞋倒和这些愤青们颇有些同类相惜的气质，都有些愣头青做派，所以挂名个所长神马的，也就没啥了，对吧？
王大少一生以做一个纨绔子弟为人生目标，但理想是丰满的，现实是骨感的，一直到国家安定经济繁荣，她也没能大冬天拿个扇子调戏调戏良家妇女吃个霸王餐神马的，深为遗憾。尤其让人唏嘘的是，王玉桥童鞋就算死后也没能清闲度日，还得挂个所长之名奔命于全国各地，同时兼职神兽功能。叹息。
此为后话。
☆、第 160 章
王大少最近一直觉得胃口极好，非常有饥饿感，就连做梦都梦见在随云每天啃干粮吃咸菜也吃不饱的日子，每次都会梦见大家盯着自己手里最后的一小块干粮两眼发绿，于是赶紧以盗铃之势塞进嘴里，这才在大家一片失望的眼神中放下心来，目送大家摆出一副老子其实不稀罕的姿态扬长而去，王大少摸着肚子很悲催的想，但是爷饿啊，好饿啊？？？他NN的李轻骑怎么还不来投食啊啊啊？？？在王大少眼光灼灼可以把大门烧出个洞的时候，门开了，然后？？？
然后王大少饿醒了，摸着饥饿的肚子很是悲催的将手伸向地铺旁边的行军包，摸出一个干粮啃起来，为毛？为毛最近吃得这么多还会饿啊？爷都发福鸟！可见南方的食
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