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参天-第39部分
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一口气跑出十几里，不见对方追来，南风松了口气，又往东走了七八里，爬上了山顶，自山顶远眺，只见那片圆形区域是一处很大的水潭，面积不小，当有百亩见方，潭水发蓝，看之恕Ｓ捎诰嗬胩叮床坏剿镉惺裁炊鳌�
短暂的打量之后，南风转身离开，此地凶险，不宜久留。
走出两步，南风又停了下来，思虑过后拿出了怀中的那两片龟甲，这东西他完全看不出门道，带在身上也不安全，干脆埋在这附近。
他现在只有洞神修为，单是太清宗剩余的八部真经就够他参详很长时间，在没有晋身居山之前，也没有能力寻找其他龟甲，还是埋在这里比较妥当，什么时候用到了，再回来取走，顺便儿把这里的那片也拿走，当然了，前提是此处的龟甲不是他手中两片龟甲之一。
打定主意要埋，南风又考虑是埋龟甲还是埋鹿皮，斟酌过后决定还是都埋了，什么都不带，带在身上就是潜在的危险。
山顶有块很大的黑石，由此向东走出十步，南风找到了一处干燥的隐蔽位置，将东西放置其中。想了想，感觉不安全，就只藏了龟甲，又往东走了十步，仔细看过鹿皮之后将鹿皮也藏了。
这么做最大的好处是万一出现意外，也不至于被人一锅端，这也属于前瞻预防，为的是更加稳妥，也可能压根儿就用不上，这鸟地方也没人会来。
藏好之后，南风又看了看周围的地势，确保藏匿之处不会受潮，这才继续赶路。
此前他曾经看过鹿皮，根据鹿皮上标注的山脉地形来看，往东还有七座山峰，山里的山峰大小不一，折中按照五十里来算，再有四五百里就能出山了。
实际距离比他料想的要远，有六百多里，南风走了七天，出山之后就看到了农田，沿着田间小径来到村庄，一打听，这里已经是东魏地界了，宿州在此处东南五百里外。
由于南风身上带着刀，就没人敢让他留宿，南风又往东走了三十几里，下半夜找到了镇子，敲开店门，投宿打尖。
自山中待了整个冬天，南风此时衣衫褴褛，如同乞丐，要吃酒菜店家也不给做，直到他拿了银钱出来方才给他起灶做饭。
一顿饭把店主夫妇吃的目瞪口呆，吃完饭南风慢悠悠的踱回了房间，侧躺上炕，他吃的太多，动作不敢太大，怕吐出来。
离开深山，吃饱喝足，南风想起了诸葛婵娟，若不是诸葛婵娟把他衣服给烧了，他也不至于只穿这一件，搞成这个鸟样儿。
不过平心而论诸葛婵娟对他还是不错的，也不知道他中途溜走会对诸葛婵娟有什么影响，不过他与诸葛婵娟在一起的情景她师娘都看到了，想必不会再逼诸葛婵娟嫁给李朝宗。
想到李朝宗，南风又想到吕平川，李朝宗是吕平川的师父，他抢了大哥师父的老婆，便是不讨了做老婆，也是坏了人家好事，日后若是再与吕平川见面，怕是会多有尴尬。
想到此处，南风叹了口气，这事儿闹的。
一直到天亮南风也没睡着，他得罪了玉清宗，得罪了太清宗，又得罪了李朝宗，都是宗，都得罪了，娘的，眼下在东魏地界，他都怀疑自己会不会再把上清宗给得罪了。
上清宗得不得罪先不说，佛光寺是肯定要得罪的，八部金身极有可能是刻在舍利宝函上的，要，人家肯定不给，只能偷，八部金身乃中土佛门四大神功之一，乃佛光寺的镇寺之宝，偷了人家的命根子，佛光寺的和尚不追着二人拼命才怪。
卯时，南风睡着了，午后才醒，去了趟茅房，回来继续躺着，躺着不是赖床，而是在想怎样才能帮胖子搞到八部金身。
好东西惦记的人肯定很多，背地里指不定有多少人垂涎，佛光寺肯定防护严密，这东西不好搞，寻常的计谋别人肯定用过了，得用奇谋。
奇谋得建立在熟悉情况的基础上，眼下想了也是白想，还是干点正事儿，抓紧时机晋身高玄。
一下午跑了三趟茅房，练气效果肯定好不到哪儿去，这里是边陲小镇，前院吃饭的倒是不少，但后院只住了他一个人，清净的很。
环境不错，南风就没有急于动身，自客栈住下，七日之后二更时分，顺利晋身高玄。
由于洞神，高玄，升玄三部同为练气初级，晋身高玄之后变化不甚明显，但本已畅通的任督二脉再得拓宽，丹田气海可以储纳更多灵气，耳目清明，神清气爽。
南风少年心性，按捺不住心中的喜悦，又无人与他庆祝，便离开房间自院子里旋身上房，提气轻身自屋顶檐头疾驰而过，出得镇子，便寻那树木踩踏，到得高玄修为的确可以踩踏树枝借力前掠，但还是有些勉强，只能踩粗的。
转罢一圈，南风回到了镇里，自街道上漫步游走，他的本意是挑几个蟊贼坏人试试手，逞逞能，但这里民风淳朴，没遇到坏人。
三更时分，南风打道回府，没遇到坏人令他有些意兴阑珊，不过细想下来高玄修为实在算不得什么，十六岁的高玄道人比比皆是，也没什么值得炫耀的……
第一百零二章 会合图谋
由于没有睡意，南风便结了账，又沽了一壶酒，趁着夜色离开客栈去往宿州。
施出身法，天亮之前便赶出了百十里，略作休息，再度上路，一天下来，跑出三百多里，这已是他的极限，浑身酸痛，丹田气海彻底掏空。
两日之后，南风赶到了宿州，自城里买了个葫芦，打上香油，去佛光寺寻胖子。
他的衣服非常破旧，但还有比他更破的，去佛光寺上香的大部分是穷苦百姓，也不知道是去求什么，实则不管是神仙还是菩萨，都不会无端给予，上香许愿除了得个心安，求个希望，也无甚作用。
你去上香许愿，菩萨让你如愿，事后你再拿了香烛去答谢还愿，如此一来，菩萨岂不成了受贿徇私，拿人好处？
到得山门，南风停了下来，按照教规，道士是不能进寺庙的，但他不曾授箓，也没有穿着道袍，进了也没什么大碍，用胖子的话说就是‘少进几次总不妨事。’
就在南风想要拾阶而上之时，胖子竟然出来了，腋下夹着铺盖，被几个僧人推搡着撵了出来。
一年多不见，胖子又长高了，已近八尺，也更胖了，几个僧人推搡的很是吃力，胖子不想走，一直在好言相求，但那几个僧人并不理会。
胖子无意回头，见到南风站在台下，瞬时换了副嘴脸，“甚么寺庙，如此欺辱外来僧人，一群小人，佛爷不屑与你们为伍。”
言罢，转身冲南风跑来，“哈哈哈，想煞我也。”
“人才呀，又被撵出来了？”南风想笑却没笑出来，因为他忽然想到自己也是被撵出来的。
“胡说甚么，这佛光寺不是善处，佛爷住的烦了。”胖子伸手抓住了南风的衣领，一用力竟然单手把他提了起来，“你咋就不长个儿呢？”
南风尚未答话，山门处的僧人开口反驳，“可恶的正德，休要胡言，佛光寺乃清净之地，佛门八戒你多有违破，怎能留你？”
山门内外多有香客，听到争吵纷纷驻足，胖子脸上挂不住，高声喊道，“你血口喷人，再敢胡说八道，佛爷撕了你的嘴。”
“你且来撕！”那群僧人并不惧怕胖子。
“你们以多欺少，都是小人，君子报仇十年不晚，你们给我等着。”胖子怯了。
“你能给我放下来吗？”南风歪头看向胖子。
胖子这才想起还抓了南风在手里，闻言急忙将他放下，借着与他叙旧说话掩饰自己不敢上前打人的尴尬。
“看来我来的正是时候。”南风笑道。
“是啊是啊，我正发愁无处寻你，你竟来了。”胖子也很高兴。
“走吧，找地儿说话去。”南风转身先行，这里人多眼杂，不宜多说。
胖子将铺盖背在肩上，跟在南风后面，儿时二人的身高虽有差距，却不似现在这般明显，胖子身高异于常人，着实高大，南风只到他的肩膀。
回城途中，胖子一直在讲说自己在此处受到的不公平待遇，说来说去无非是自己辛苦劳作，佛光寺却不管饱。
此时有些寺庙是有田产的，佛光寺就属此类，这些土地僧人一般自己不耕种，都租给农人，有时也会留下一部分，胖子来此不久就被派去种地了，也没捞着学习经文。
临走之前南风曾留下不少金钱给胖子，问起胖子为什么不用金钱购买米粮，胖子闪烁其词，但他心机不深，没说几句就被南风问出了实情，佛光寺戒律森严，严禁僧人私出化缘，夏秋时节地里还有东西可吃，到了冬春就没有了，胖子受不住饿，便偷着跑出去几次，结果被好事之人给告发了，胖子不敢光明正大的购买米粮，又受不了过午不食的规矩，饿的难受就难免干些偷鸡摸狗的事情，按照胖子的说法，他偷鸡摸狗都是留下了钱的，但对方仍然循着痕迹找上门来，有个一两次之后，佛光寺就烦了，于是就有了刚才的一幕。
“葫芦里是什么？”胖子指着南风拎在手里的葫芦。
“香油。”南风说道。
“给我喝几口。”胖子伸手讨要。
“不至于吧？”南风皱眉歪头。
“什么不至于，东魏怕是没有比宿州更穷的地方了，你把我撇在这里，自己去玉清宗好吃好喝，好不仗义。”胖子伸手抓那葫芦。
“别闹了，喝油会拉肚子的，”南风歪身避开，自包袱里拿了那壶酒出来，“这个给你。”
胖子接过，拔掉木塞，“哇，哪儿来的。”
“我在外地带回来的。”南风随口说道。
“你呀你，你去享福，把我留在这里受苦。”胖子喝了口酒，砸吧嘴，很享受。
“你是只见贼吃肉，没见贼挨打。”南风苦笑摇头，胖子在这里虽然过的清苦，却安全的很，而他过的提心吊胆，如履薄冰。
宿州是禁酒的，胖子也不舍得多喝，喝过一口就将酒壶塞进了怀里，他人高马大，僧袍又宽，揣了个酒壶也不甚明显。
胖子饥饿，南风就带他进城吃饭，吃的是包子，拳头大小，胖子一口气吃了十几个，南风看的目瞪口呆。
胖子见南风神情有异，便停止咀嚼，问道，“钱不够吗？”
“够了。”南风点头。
“那再来几个。”胖子冲店主吆喝。
“以前怎么没发现你这么能吃？”南风问道。
“知道我为啥把干的分给你们，自己喝汤吗？喝汤好孬能混个水饱，”胖子嘴里有食物，说话含混，“小时候我就没吃饱过。”
“对了，我遇到大哥了。”南风说道。
“大哥？大哥现在在哪儿？”胖子停止咀嚼。
“在长安，他学了武艺，现在在大司马手下当差。”南风说道，实则除了吕平川，他还知道大眼睛的事情，但此事关系重大，他不准备告知胖子。
当年在长安，吕平川对胖子还是很照顾的，得知吕平川谋了好差事，胖子真心为他高兴，但随后就开始念叨南风和吕平川都会武艺，而他什么都不会。
“这里不是说话的地方，快些吃，吃完找地方住下，好生谋划。”南风说道。
此前二人曾经合谋过八部金身一事，故此胖子知道南风要跟他谋什么，将手里的包子吃完，剩下的两个揣进怀里，跟着南风找地方落脚。
南风没有住店，而是自偏僻位置租了个小院儿，此事难度极大，耗时必定漫长，单独居住，行事较为方便。
古人认为单数为阳，双数为阴，阳宅都是单数，寻常农家只有三间房子，家境好一点的有两间厢房，这个小院就是三间正两间厢。
房子里什么都没有，当真是家徒四壁，但好孬还有锅灶和土炕，简单清扫之后，二人安顿了下来。
“将佛光寺的情况告诉我。”南风说道。
胖子此时正抓着酒壶闻嗅酒气，闻言点了点头，刚想说话，南风又道，“你当日前往挂单，是与人好处还是用了名帖？”
“我给那知客僧送钱啦，”胖子说道，言罢，一副悔恨莫及的神情，“我忘了这茬儿，那家伙推我出门，我应该吆喝出来，让他跟我一起倒霉。”
“别，那是小人之举，”南风摆了摆手，“说吧，不要漏掉细节……”
第一百零三章 僧人日常
“你让我说啥呀，我进去没多久就被派去种地了，连禅院的大门都没迈进去过。”胖子咧嘴说道。
南风点了点头，佛光寺分为两处区域，一处是山脚的僧舍，还有一处是山腰的佛光禅院，那里是供奉舍利塔的地方，也是寺内高僧清修的地方，像胖子这种外来的挂单僧人是没机会去到那里的。
“说说僧人日常作息。”南风说道。
胖子喝了口酒，重新塞上木塞，说道，“寅时三刻撞钟起床，穿衣洗漱，然后就是去大雄宝殿早课念经……”
南风打断了胖子的话，“太笼统了，说详细些，穿衣洗漱用时多久，几时前往大雄宝殿？”
胖子知道南风询问这些是为了帮他谋取八部金身，便仔仔细细的将佛光寺僧人的日常起居等情况说了出来，寅时三刻听钟起床，穿衣洗漱加上去茅房会用上一刻钟多一点，赶到大雄宝殿集合时是寅时五刻。
一个时辰分为八刻，五刻和六刻是拜佛时间，七刻八刻是拜忏时间，所谓拜忏说白了就是对之前做过的坏事进行反省和忏悔。
早课自卯时正式开始，需要念诵包括心经在内的八部经文，持续时间为半个时辰。
早课结束之后是练武健身的时间，持续时间也是半个时辰。
辰时前往五观堂吃饭，五观堂就是斋堂，吃饭时间是两刻钟。
吃完早饭到午时的这段时间是参禅打坐的时间，对胖子这种外来僧人以及未曾受戒的小沙弥来说就是干活儿的时间。
若是好光景，午时还有一顿午饭，但现在是坏年头儿，没有午饭了。
自午时到申时四刻，也是僧人的自主时间，可以睡觉，也可以打坐参禅。由于一天只吃一顿饭，这时候大部分僧人都在房间里睡觉，即便不睡也是躺着或者坐着不动，一动就浪费体力，就容易饿。
申时四刻到酉时的这半个时辰是晚课时间，需要念诵包括往生咒在内的七部经文。
然后是半自由时间，可以留在大殿拜忏，也可以回自己的住处参禅打坐。
按照规定，僧人是三更入睡，不过饿了一天了，大部分人回房就睡了，也不等到三更。
受儒家思想影响，道士的架子都是比较大的，对尊卑长幼看的很重，不同级别的道士会享有不同的待遇，对道士来说没有一视同仁一说。
但佛教是自外邦传来的，认为众生平等，哪怕是大德高僧也没有特殊待遇，每日作息与普通僧人都是一样的，他们也会去大雄宝殿操行早课，也会亲自去斋堂吃饭。
佛光禅院里的清洁也是他们自己完成的，并不差遣使唤小沙弥。
佛光禅院住着十几个大和尚，这些大和尚有几个是专修佛法的，剩下的都是习武练气的，专修佛法的那几个和尚并不练气，但他们也有异能，名曰神通，神通是建立在对佛法的领悟上的，与灵气修为没有关系。
而那些练气的大和尚就跟道士很像了，他们借鉴了道家的吐纳练气，能够利用自身灵气使用佛经上记载的一些神通法门。
那些专修佛法的和尚走的是外邦老路，人数不多。而那些练气的和尚，则是将外邦佛法与中土练气融合为一，取长补短，为此时主流。
胖子粗心，也没细数禅院里具体有多少大和尚，但他注意到每次吃饭，分斋的僧人都会盛出两碗放到大和尚的桌上，来吃饭的大和尚也不碰这两碗饭，那两碗饭应该是给谁留着的。
“佛光寺里都有谁会八部金身？”南风问道。
南风问的事情算不得什么秘密，胖子自然知道，“住持元空和监寺同一，同一是元空的徒弟。”
“他们练不练气？”南风又问。
“练。不练气的好像只有那几个老和尚。”胖子答道。
南风缓缓点头。
眼见南风一直皱眉，胖子问道，“是不是偷不到？”
南风摆了摆手，“我担心的不是这个，那八部金身是刻在八重宝函上的，八重宝函是与舍利子一起自西域外邦传过来的，佛教自外邦可能并无练气一说，是到了中土借鉴了道教的练气法门，我担心的是八部金身不以练气为施展基础，而是以神通为施展前提。”
南风说的深奥，胖子愣了片刻方才明白过来，“应该不会吧。”
“若是需要领会神通才能施展八部金身，咱们就算偷了八重宝函出来，你也练不成这门功夫。”南风说道，做一件事情之前，首先要确定的是这件事情值得去做，然后才是怎么去做。
“那怎么办？”胖子慌了。
南风抬了抬手，示意胖子稍安勿躁。
元空和他徒弟是练气的，他们能够使用八部金身，但并不能因此就断定可以通过练气来练成八部金身，因为二人有可能在打坐练气的同时也兼修佛法。
目前没有直接证据来确定八部金身的修炼需要怎样的前提，却有两个旁证，，其一，八部金身是中土僧人受八重宝函上的图形启发而创出的，并非外邦直接传来，既然不是外邦传来的武学，想必就不是以精修佛法为修炼和施展的前提。
其二，佛教虽然不如道门三宗强大，却也多有紫气高手，他们虽然借鉴了道家的练气法门，但他们没有机会接触居山以上的练气方法，既然接触不到高品阶的练气方法，他们的紫气自何处而来？答案只有一个，那就是他们以道家居山之下的六部真经为躯体，以佛教神通为魁首，替换了三宗密不外传的居山洞渊太玄三经。既然能够移花接木，便说明外邦神通与中土练气是可以融合的，换言之，是可以使用中土的练气方法来施展外邦神通的。
“问题不大，只要能偷出来，你就能练，大不了用道家的练气方法催动，你接着说。”南风冲胖子说道。
“说完了，还说啥？对了，你啥意思，怎么跟道家还扯上了？”胖子一脸疑惑。
“八部金身是由中土僧人受到八重宝函启发而创下的功夫，我们偷不到功法，只能偷八重宝函，我们偷的不是黄米，而是谷子，能懂？”南风问道。
“怎么在你眼里我就那么笨吗？”胖子撇嘴，“你的意思就是咱们偷不到现成的肉，只能偷猪回来自己杀。”
“对。”南风点了点头，“此事有利有弊，弊端是咱们得自己推敲，会非常费神。好处是咱们推敲出来的功法会与八部金身有所不同，日后即便你施展出来，佛光寺也不能问责于你。”
“那咱们就不能明着偷了。”胖子点头。
“偷还有明着来的吗？”南风横了胖子一眼。
“我的意思是咱们偷的时候不能让他们发现。”胖子说道。
“废话，万一被抓到，以后怎么见人？”南风说道，自古至今偷艺都是大忌，比偷人还丢人。
胖子嘿嘿一笑，起身下地，穿鞋去了茅房。
等胖子回来，南风又问，“这一年多，佛光寺有没有请出舍利子？”
“请了，去年腊月初八搬出来一回，做了场法会，不过是黄布包着，看不到里面啥样儿。”胖子说道。
“盒子有多大？”南风问道，胖子的话间接证实了他先前的猜测，八部金身衍生于八重宝函，用布包着宝函是担心外人看到上面的图案。
“有这么大。”胖子比划。
“那不算很大。”南风说道，根据胖子比划的大小来看，八重宝函高宽都不过一尺。
“大是不大，但很沉，是两个人抬的。”胖子言罢，见南风面露不解，随即解释，“我听说那些盒子都是真金白银打的，肯定沉哪。”
南风再度皱眉，即便很是轻盈拿了就走，想偷到八重宝函难度也很大，宝函很是沉重，难度就会更高。
“睡吧，明天再想。”胖子打了个哈欠。
南风点了点头，“你先睡吧。”
“我吹灯了哈。”胖子指了指油灯。
南风又点了点头。
胖子睡倒，南风闭眼思虑，目前他还没有具体的办法，只有一些零散的想法，舍利子是佛门至宝，始终处于佛光寺的严密看护之下，即便是吃饭也会留人看守，调虎离山是行不通的，这东西太过重要，调虎离山会令那些僧人更加警觉。
自人少的时候下手也不成，人越少，看护之人越会打起精神，得在人多的时候下手。
动手的时候还不能暴露身份，不然就会留下后患。
要偷走宝函就得连舍利子一起偷走，难度太大，但靠近宝函，拓印上面的图案或文字需要的时间更长，是偷宝函还是拓印需慎重斟酌。
纸上谈兵总是不成，闭门造车也不实际，三更时分，南风起身出门，他要亲自前往佛光寺，观察情况，寻找漏洞……
第一百零四章 蛰伏蹲守
佛光寺位于宿州西北，离宿州很近，南风翻过城墙，自佛光寺周围寻了一处隐蔽之处蛰伏了下来。
寺庙和道观选址与阴宅选址有些相似，都是背有靠山，左右有辅山，南风没有去佛光寺正北的高山，那里虽然地势较高，能够一览佛光寺，但佛光寺的僧人也知道那里�
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