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大秦帝国之猛将召唤-第94部分
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有一次，在给伤员换药时，一个叫石俊武的伤员激动地说：“我一辈子也忘不了你们，只要我的伤好一点，我就回连去继续参加战斗。”乔恒志分明看到他眼睛里有一簇火在跳动，心里不禁热乎乎的。当夜，他辗转反侧，久久不能入睡。“回去继续参加战斗，”有了这一句话就足够了。在地主的打骂，日本鬼子的皮鞭下，他都没有流过泪，但是，今天他真的动了感情，心头涌上了一缕甜丝丝的感觉，噙不住的泪水，从眼角淌出来，滚在了枕边。
两广战役胜利结束后，漏网之敌逃往海南岛，与该岛守敌陈济棠部合并，总兵力近10万人，舰艇50多艘，飞机30多架。蒋介石任命薛岳为海南防御总司令。他们在美帝国主义的庇护下，依靠其海空优势，组成所谓“陆海空立体防御”，企图依海据险，长期固守；并与万山、金门、马祖、舟山诸岛遥相呼应，构成一道防卫台湾的海上屏障和作为“…大陆”的跳板。
攻打海南岛的战斗是相当激烈的。在南定北岭，敌人居高临下，以轻重机枪、手榴弹严密…解放军攻击部队。空中，敌人的飞机不断扔下炸弹，对解放军进攻部队威胁很大，前面不断传来伤亡的消息。
“营长，我请求到前边去”！乔恒志明知前面有危险，却急着要上去抢救伤员。
“前面打的正紧，再稍等一等。”教导员很喜欢这个虎实而年轻的救护战士，生怕他发生意外。
领导的关怀，使乔恒志感到温暖，但前面战士在流血，抢救伤员，是自己的职责。稍微停了一会儿，他“突”地跳出了工事。子弹嗖嗖地从耳边呼啸而过，他利用地形地物，飞快地扑向阵地，后面两名卫生员，也跟着上来了。
前面是一片方圆数百米的开阔地，敌人火力很猛，地形对攻击部队非常不利，有些同志在这片地土地上倒下了。
“快！上！”他们三个人在开阔地上被敌人火力压得抬不起头来，只好爬来爬去，为伤员包扎伤口。
战士项中新负伤后，流血过多昏倒了，乔恒志爬到他身边去包扎。刚触伤口，项中新猛然醒过来，警惕地问：“谁？”
“我……，乔恒志……”
“小乔！有你在就好。”他说着一骨碌竟坐了起来。
“快卧倒！”乔恒志猛劲地推倒项中新，一排子弹从头顶飞过，多险呀！乔恒志很快为他包扎好了伤口。一回头的功夫，项中新竟一溜烟似的朝敌人阵地冲过去了。
要喊回他，显然已来不及了。乔恒志心里纳闷，伤势这么严重，怎么会转眼间就像好人一样，冲了上去，他急得直跺脚。
乔恒志哪里知道，在战士们心目中，他不仅仅是个救护人员，而且是个英雄，是大家学习的榜样。战士们都知道，乔恒志在澄迈县上遥岭战斗中，曾经拿一支步枪，跟六连突击排冲锋，缴获敌人一门六○炮和一门火箭筒，抓了七个俘虏。还有，一个漆黑的夜晚，乔恒志一个人去团里取药品，路上被什么东西绊了一下。他拣起来一看，原来是支七九步枪，里面还有三发子弹。乔恒志带着枪和子弹小心地朝前走，突然听到前面有动静，他仔细观察，发现前面足足有一个排的敌人。一个人对付敌人一个排，力量差得太悬殊了。怎么办？难道就这么放过敌人？不能，决不能！敌人已成惊弓之鸟，乔恒志急中生智，举起步枪对着敌人打了两发子弹，随即大声喊：“一排左，二排右，三排跟我上！”喊完又转个地方向敌人展开政治攻势：“放下武器，交枪不杀，解放军优待俘虏！”逃窜的敌人以为落入了解放军的埋伏圈，就一个个乖乖地举枪投降了。乔恒志缴获机枪两挺，长短枪28支，还有部分弹药，敌人真是名副其实的“运输大队”呵！
乔恒志就是这样胆大心细，临危不惧，出色地完成了一个又一个艰巨任务。他的行为像号角一样鼓舞着战士们的斗志。他所护理过的战士，个个都是伤一好转，就像出山猛虎重新返回战场。
海南岛战役结束后，乔恒志被提升为看护长。为表彰他在战斗中抢救伤员的功绩，军党委批准给他记了两大功。
1950年9月，是乔恒志平生最难忘的喜庆日子。他作为战斗英雄，参加了全国战斗英雄代表会议。那是多么激动人心的时刻！乔恒志见到了伟大领袖毛泽东主席，见到了中国人民解放军朱德总司令，见到了中央人民政府刘少奇副主席，见到了政务院周恩来总理、陈云副总理，见到了聂荣臻代总参谋长……在领袖们面前，在英雄们中间，乔恒志突然觉得自己做得太少，实在太少了。一切都需要重新开始，从零起步。乔恒志觉得自己周身每一根血管都奔流着沸腾的血液，每一条神经都传递着激励他前进的信息。他不善于言谈，也不精于写作，他只能默默地把决心刻在心上，把誓言溶进滚烫的血里，激动的泪里。
在全国战斗英雄代表会议召开的时候，美帝国主义唆使南朝鲜李承晚伪军，悍然对朝鲜民主主义人民共和国发动了侵略战争。党中央毅然决然地做出了抗美援朝，保家卫国的战略决策。乔恒志在战斗英雄代表会议结束后，立刻离开北京，赶到鸭绿江边的丹东。当时，敌人纠集了13万余众，分东西两线，向北进犯，叫嚣要在“感恩节”（11月25日）前结束朝鲜战争。面对气势汹汹的侵略者，乔恒志义愤填膺。10月19日晚，他在团出征宣誓大会上激昂宣誓：“我自愿参加抗美援朝斗争，坚决消灭美帝侵略者，为朝鲜人民报仇！”
这是朝鲜的一个多雪早寒的冬天。路上，细碎的雪片和灰黄的烟尘混合在一起，形成一片一片的黄雾。空中、地面，到处都弥漫着刺鼻的火药气息。
部队接到歼灭进犯0洞的敌李伪军的任务。战斗十分激烈。担任看护长的乔恒志先后四次向营领导请求到前线参加火线救护。领导同意了。乔恒志带一个抢救组迎着炮火硝烟，冲到了第一线。
公路上，几辆汽车中弹起火，熊熊的烈焰，像无数条毒蛇吞噬着受伤的车辆，汽车附近有13名伤员躺在那里，随时都有生命危险。
“上！”乔恒志一摆手，几个人一跃而起，向着烈焰腾腾的汽车冲去。敌人的机枪炒豆似的狂叫着，子弹雨点般的朝乔恒志他们飞过来，但乔恒志毫不退缩，和战友们一起冒着枪林弹雨，坚持将伤员全部抢运下来。
包扎伤口的时候，从不远处突然传来了清脆的枪声。原来是一股被志愿军打散了的李承晚伪军窜来袭扰，情况十分危险。乔恒志叫了一声：“同志们，跟我来！”说着，就带领两个步兵班冲了上去！经过激烈的战斗，打退了袭扰的敌人。
把伤员送到安全地带隐蔽起来，要通过两公里长的开阔地和…线，没遮没挡，随时都可能有生命危险。可死算得了什么呢？抢救伤员的生命要紧，乔恒志果断命令：“过！”
开阔地上，他们冒着敌人密集的火力…，忽而卧倒，忽而跃进，硬是先后转运了33名伤员。
紧接着，乔恒志又参加了石仓洞战斗。敌人四架飞机轮番扫射、轰炸。硝烟弥漫，0声震耳欲聋，150米长的开阔地前面，有30多名伤员等待着他们救护。时间就是生命！豁出去了。乔恒志带着两名卫生员又冒死冲上去了。33名伤员又一次得救了。
1950年11月6日，志愿军向侵占朝鲜博川坪洞的敌人发起了猛攻。
守坪洞的是美二十四师的一个加强连。敌人的炮火十分密集，呼啸的炮弹、子弹不断地落在担负进攻任务的五…士周围。这时，天空忽然阴云密布，随即飘飘扬扬地降起大雪，顷刻间地面皆白了，这对抢救伤员十分不利。但乔恒志没有理睬这些，心中只有一个念头：紧紧地跟随五连，哪里战斗最激烈，就到哪里去。他带着卫生员杨开勤迎着炮火，冒着刺鼻的硝烟，接连抢救了十多名伤员后，又冒着浓烟冲向前沿阵地。不料，就在乔恒志为受伤的战士高德福包扎伤口的时候，两颗炮弹在他身旁接连0。他的小腹、左腹、右腿三处负了重伤，血流如注，生命处于危急之中。然而，他咬紧牙关，拖着两条不听使唤的腿，摸到高德福身边，忍着巨大的疼痛，给高德福包扎。之后，他又昏了过去。不知过了多少时候，他被炮声震醒了。他模模糊糊看见前面不断地闪着火花，火光中，同志们正一个接一个地朝着敌人阵地冲去。此时，乔恒志挣扎着想动一动，可是全身再也不听自己支配了。他急得猛地瞪大了眼睛，隐隐约约看到有个人朝他跑来。一定是营卫生所的，他应该去照顾正在前面冲锋的战士。乔恒志想喊，可是全身麻木，声音仿佛像轻飘飘的木屑，刚一出口，就被呼呼的北风，卷得无影无踪了。
当乔恒志又一次从昏迷中醒来时，看见卫生员小石正在流着泪为自己包扎伤口。乔恒志用尽最后一点力气说：“快跟部队前进，替……我……报仇……。”乔恒志牺牲时，年仅21岁。
1951年1月25日，军党委授予乔恒志“模范共产党员”光荣称号，并决定把他生前所在的卫生所命名为“乔恒志英雄卫生所”。
第237章
段思平（893年—944年），即大理太祖，白族，大理喜睑（今喜洲）人，一说为剑川永旁人，大理国的缔造者、开国皇帝。【全文字阅读。】
段思平家族世代为南诏武将，父段保隆为南诏布燮。后晋天福二年（937年），任通海节度使，因受大义宁国主杨干贞迫害，遂以减尔税粮半，宽尔徭役三载为号召，联合奴隶和农奴为主的起义队伍，举行起义，攻破太和城（在今大理城北），灭杨干贞的大义宁国，建大理国，年号文德，以羊苴咩城（今大理城）为都。即位后，厉行改革，尽逐杨氏邪臣。更易制度，损除苛令。建立了一整套封建制度，于是远近归心，咸奉约束，把南诏末朝以来分裂、战乱的局面重新统一起来。大行分封，笃信佛教，在位8年，年年建寺，铸佛万尊。逝世后由子段思英继位，谥号神圣文武皇帝。
本名段思平所处时代大理国民族族群白族出生地大理喜睑（今喜洲）出生时间893年去世时间944年主要成就建立大理国，厉行改革，励精图治，发展生产年号文德，神武庙号太祖谥号神圣文武帝
段思平乃汉裔白蛮；据史料《南诏野史》、《白古通纪浅述》、《滇载记》记载：“思平，蒙清平官忠国六世孙，布燮保隆之子。因此可断定段思平是汉裔白蛮。段思平祖上虽然簪缨世家，威名显赫，但是到段思平出生时，家道中衰，已成为没落贵族。
段思平生于893年，此时南诏蒙氏势力已经衰微，宫廷政变叠起。段思平年幼时，每日清贫度日，年纪稍长一点，又在山中牧羊为生。世宦家庭培养出了他的治世才干及文韬武略，而贫困的劳动生活，又使他有机会接近下层民众，体察民间的疾苦。由于段思平武艺超群，才干出众，最初被升为幕览，后来积功升至通海节度使，成为统辖一方的大将。
当时，南诏社会正处在变革当中，南诏政权已经走向末路，先后被郑买嗣的“大长和国”、赵善政的“大天兴国”和杨干贞的“大义宁国”取代。这几个政权存在大时间都很短，相互更迭时都免不了有一番杀戮，弄得民不聊生，怨声载道。段思平经历了郑、杨、赵三家的短命政权，深谙获得各个民族支持的重要性。段思平深知，自己在通海建立的精锐部队还无法和杨氏兄弟抗衡，于是，他联络了其他白族大姓，暗中联系了滇东三十七部，向滇东黑爨等三十七部借兵，并发动广大人民起义，才能推翻杨氏政权。
在当时，历史选择了白族出身的段思平绝不是偶然的。首先，段思平在长期与劳动人民接触交往中最了解人民的疾苦。与郑买嗣等人鲜明区别，段思平一揭起起义的旗帜，就提出了切中时弊，具有很大鼓动力量的口号：“减尔税粮半，宽尔徭役三载”，反映了正在重税繁役下的各阶层人民的呼声，赢得了他们热烈响应和支持。其次，段思平具有组织领导群众斗争的卓越才能和百折不挠的斗争精神。早在他筹划起义的初期，“凡牧牛、牧马，鸡鸣犬吠等处皆云段思平将为王”说明段思平的斗争具有广泛的群众基础。
929年，段思平为了避杨干贞的迫害，暂时离开洱海地区转移到其他地区从事起义的组织发动工作。在此后七年多的时间里，没有段思平huó dòng的系统的文字记载，却零星地记录了他在“品甸波大村”农民家里得到“神戟”，在祥云叶镜湖得“神骥”，又去“借兵东方黑爨”。这七年中，段思平一直在进行着艰苦细致的准备工作。这样，936年段思平率军一举推翻杨干贞统治正是瓜熟蒂落的必然结果。
段思平取得滇东三十七部的支持。与此同时，段思平获得洱海地区高、董两大“白蛮”贵族首肯。当段思平出兵时，高方带头响应，董迎罗则担任了段思平的军师。
后晋天福二年（937年）2月4日，段思平领导的大规模的起义爆发了。段思平集结了弟弟段思良、郡守高方、滇东三十七部的援军，经过周密的组织和计划，最后各路大军攻破太和城，灭大义宁国，建大理国，定都阳苴咩城（今大理城），建年号文德。
段思平建立大理之后，还对南诏统治时期遗留下来的阶级关系和民族关系都进行了调整。首先是肯定新兴的白族封建主们的经济和政治地位，并进一步对他们进行扶持。如封白族封建主高方为岳侯，除承认其家族在洱海地区原有的领地之外，更赐与巨桥（今云南普宁）地方为其世袭领地；封董伽罗为宰相，亦除承认其家族在洱海地区原有的领地之外，更赐与成纪（今永胜）为其世袭领地；
其余洱海地区的白族封建主如杨氏家族的封建庄园，也都得到扩大。对于洱海地区的白族和彝族中的村社农民，则是在承认他们原来使用的土地前提下，减轻税粮负担，宽免徭役三年＇6＇。对于“凡有罪无子孙者”的奴隶，则一律“赦免”，即加以释放。对于被统治的部族和部落，则解除他们南诏时期的集体奴隶地位，免除奴隶性质的徭役＇7＇。大理政权终于稳固下来。
在建立封建制度，安定社会秩序的基础上，段思平开始励精图治，发展生产。他提出：“国以民为本，民以食为天”，命刀枪入库，马放南山，兴修水利，开垦农田，推广铁制农具和汉族的先进耕作技术。同时还鼓励发展畜牧业和手工业生产，使大理国的社会经济在短期内得到了迅速的恢复和发展，“百姓富裕”，生活安定。
后晋天福九年（944年），段思平去世，其子段思英继位。庙号太祖，谥号神圣文武皇帝。
段思平即位后，首先按起义前许下的诺言，释放奴隶，减轻赋税，赦免徭役三年。同时，彻底废除六大家族纷争时期的旧制度，改革严苛的酷令。＇8＇段思平登基后，厉行改革，“尽逐杨氏邪臣，罪大者正罚爽，表暴贞良。更易制度，损除苛令”。废除奴隶制，建立和推行封建领主土地所有制，把南诏末年以来各族、各部分裂、战乱的局面重新统一起来。
在建立封建制度，安定社会秩序的基础上，段思平开始励精图治，发展生产。他提出：“国以民为本，民以食为天”，命刀枪入库，马放南山，兴修水利，开垦农田，推广铁制农具和汉族的先进耕作技术。同时还鼓励发展畜牧业和手工业生产，使大理国的社会经济在短期内得到了迅速的恢复和发展。
段思平在位期间，厉行改革，尽逐杨氏邪臣。更易制度，损除苛令。建立了一整套封建制度，于是远近归心，咸奉约束，把南诏末朝以来分裂、战乱的局面重新统一起来。大行分封，笃信佛教，在位八年，年年建寺，铸佛万尊。
作为杰出的汉裔白蛮首领和政治家，段思平成功地领导了云南各族人民大起义，推翻了杨干贞的统治，摧毁了奴隶制度，建立了大理国，完成了向封建农奴制的过渡，推动了大理乃至全云南政治、经济、文化的发展。
有一次，段思平到苍山放牛，有头牛忽然说起话来：“思平为王！思平为王！”山脚下有几匹正在吃草的马也向着他呼叫：“思平为王！思平为王！”回到家中，门前的那几只鸡也对着他齐叫：“思平为王！思平为王！”这些话被大义宁国国王杨干贞知道。他马上下令去捉拿段思平。但几次派人去抓，都因段思平不在家没有抓着。原来，段思平知道杨干贞派人抓他，便连夜往北方逃去。
段思平等逃到品甸后，段思平操起长枪，往帝释山打猎去了。他走到陡峭处，看见一个东西金光耀眼，走近一看，原来是一副金鞍银辔。他想这东西今后可能有用，于是，他就把它拿到附近的狗街池中去洗擦。这时，从池中跳出一匹头如龙头、身如大象的大红马，它一边大声嘶鸣，一边大步往段思平身边跑来。段思平又惊又喜，就把金鞍银辔给龙马配上，跨上马背，往回家的路上奔去。
段思良和董伽罗尤见段思平空身出门，骑着高头大马回来，感到非常奇怪。段思平刚跳下马来，他二人就追问：“你的马从哪里得来的？”段思平把经过向他俩说明后，董伽罗说：“你得神枪、龙马绝非偶然，这定是天意。”段思平说：“从上关老人相救，到得神枪龙马，我也觉得像是有位神仙在暗中相助。”董伽罗又说：”杨干贞暴虐无道，天怒民怨，神仙对你暗中相助，是助你为主的意思，你不应辜负天意民心啊！”从此，他们就开始招兵买马，加紧操练，准备来日征讨杨干贞。
有一天，一个卖核桃的人来找段思平，送他一麻袋核桃，段思平捡了最大的一个把它磕开，发现壳中有“青昔”二字。段思平把董伽罗请来，问道：“是吉是凶请军师直言。”董伽罗说：“青字是十二月，昔字是二十一日，你当王的日子是十二月二十一日。”段思平听后很高兴，对周围的人说：“我如能当国王，一定好好报答你们，我还要把赋税减去一半，免除劳役三年，保百姓太平安康。只要我们齐心协力，定能把大义宁国推翻。”众人听了都高兴得三呼万岁。
在攻打大义宁时，段思平把董伽罗请来解释梦境。董伽罗听后笑道：“好梦，好梦，此梦再好不过了！”段思平不解地问道：“为什么说是好梦？”董伽罗说：“公为丈夫，夫字去头为‘天’字，为天子兆也；玉**缺嘴，是玉字旁缺一点，即‘王’字，为王之兆也；镜中有影，如人有敌，镜破无影，这是无敌之兆。这三件事，都是好兆头，不必多虑。”段思平听后转忧为喜，当天下午就带兵出战。但一看刀枪林立的关口，他又有点不知所措了。这时，忽然从前面的河水中冒出一位měi nǚ，对段思平说：“兵从河尾渡水，马从上、下沙坪齐进，包你一定成功。得国后，国名改为大理。”说完měi nǚ就不见了。
关于段思平的出世和开国，在大理、洱源、剑川一带，传说较多，流传较广，异说异文都很多。
段思平得神枪、龙马，以及受观音教化的神话传说，不仅有口头流传，在《白国因由》、《南诏野史》等史书中都有记载，只是不如民间口头流传的那种生动和具体罢了。此外，在众多武侠中，也有诸多关于段思平的描写，而且通常被描绘为大理国第一高手，以及六脉神剑的创始人。
段思平的母亲叫阿垣，据说是仙胎降世。那时候苍山五台峰下，有一棵千年老梅树，多年不结果。有一年，这棵老梅树却结出个李子来。这李子见风就长，只几个月便长得像冬瓜那么大。一天晚上，夜深人静之时，这李子忽然落下来，摔成两半，一半里面躺着个眉清目秀的小姑娘，又哭又叫，惊醒了附近的一家姓段的夫妇。他俩刚好无儿无女，就把这小姑娘收养起来。因为她长得又白又胖，就取名叫白姐阿妹。白姐阿妹越长越好看，人又聪明能干，所以村里的许多人都前来求婚，但她一个也不喜欢。加上两个老人也舍不得把她嫁出去，她就一直守在老人身边。
有一天，她到霞移江边去洗澡，见一根断木头忽然从下游一直往她身边冲来，她躲也躲不开，木头碰了她一下，就此身怀有孕。十个月过去，她生下了一对白白胖胖的儿子，大的取名思平，小的取名思良。
段思平当了大理国王后，由于制定了一系列治国安邦的措施，深受老百姓的爱戴，因此，在他去世后，大理、洱源的不少白族村子都把他尊为本主来供奉。大理银桥乡鹤阳村的老百姓尤其敬重，给他盖了庙，塑了像，每年农历八月十rì běn主节这天，人们都要举行隆重的仪式来祭祀他。
段思平身为大理帝国的开国皇帝，也是《天龙八部》男主角之一段誉的先祖，一代武学宗师，自创枯荣禅功、一阳指和六脉神剑三大绝世武功，�
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