九转仙劫-第73部分

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　　　　“呵呵，浩儿乖，二娘没事了，你、你可别碰我了，好痒，哎，呵呵！”

　　　　被小浩然一通像模像样的‘诊治’，如同被人阵阵***痒，直把宇文珊折磨得‘咯咯’哂笑连声、左右闪躲，其他三人在旁边看着这

　　　　一对母子，也顿时憋不住笑得前仰后合。

　　　　“怎么，祖师，依您所说，这修仙之路竟然真的如此神奇！”

　　　　突然，正堂中再次传来孙天蕴的大声惊呼，可把宇文珊几人吓了一跳，以为他们又起了争执，可仔细侧耳倾听，才听出二人仍在继续攀谈，隐约听瑶琼仙子说道：“天蕴，你有所不知，散仙、真仙，一字之差、谬之千里，论功。法、实力简直就是天壤之别、两个境界，二者只有在渡劫飞升前期，所经历的路程才完全一致。人类修真，都是先从父生母养的血肉躯体，历经修真九大期间，最终将修为提**到极致，近而引动天雷渡劫飞升。想走完这条逆天路，因各人悟性、福缘不同，数十年、上百年、几百年、千载万代都有可能，任何人无法逾越。”。

　　　　“不错，祖师所讲，弟子也极是深知，只是关于这渡劫飞升一事尚不明了，还请祖师明示。”

　　　　的确，孙天蕴如今对发生在自己身上的奇怪事越来越糊涂，和瑶琼仙子攀谈良久，当然不能错过这个向祖师求教慧悟的绝好机会。

　　　　“嗯，你心生困惑本也难怪，其实对修真者而言，毁灭还是重生，能否经受住九彩劫雷对自身修为灵气的淬炼，这才是最后的关键。撑过这一关、舍弃凡身修成仙体羽化飞升，去仙界作真正的上仙，否则便会魂飞魄散。运气好的、修为绝高的，凭功力或可残留下微弱元神，而且还要逃避到这末罗瑜陆地，才能躲过雷劫、尝试重新修炼散仙。散仙，说白了，就是将灵气元神重新修炼到比渡劫之前更强大，虽然是依靠无形灵气重塑成实体，但那却还是一种比较真实的存在，散仙的寿数可以远远超过修真者，但也有一天会灭失，并不是宇宙永恒。而相对而言，真仙应该和散仙挨不上任何边际，因为他本来就不属于人间界，具体点说，也就是不属于修真界，所以在蒙伽陆地也好、末罗瑜陆地也罢，修真者渡过雷劫仙身成就，便无法继续在人间存留，直接会被仙界摄走，成为更高层时空界域的真实存在。”。

　　　　瑶琼道姑见孙天蕴真心向自己请教，也感觉与这青年聊的投缘，于是耐心细致地向孙天蕴讲解起修仙的细节。

　　　　“这，祖师，如此说，那弟子和方才提及银龙的境况就极为不正常了，其中因由还请祖师替弟子参详开解。”

　　　　听道姑讲了半天，孙天蕴眉头皱得越来越紧，他说什么也搞不明白，怎么发生在自己和银龙身上的修仙历程就出现例外了呢？

　　　　“啊，这、这个嘛，贫道也不甚明了，不过可以猜想一下，是不是当年碧睛金翅雕王将银龙劫后元神藏入伏羲八卦图，又与你血肉合一，所以自那以后，你和银龙便息息相关，荣损共俱呢？如你渡劫失败，银龙将继续遭受劫雷追击至死方休，而如今你渡劫成功，他便顺理成章没了后顾之忧，就是一直将元神修炼到近乎于真仙的无限强大，都不会再有劫雷追击的麻烦了呢？”。

　　　　“哎呀，对对对，应该正是如此，祖师一言令弟子茅塞顿开，但如今渡劫成功，弟子却为何依然还可存留人间，这、这又是怎么回事呢？”。

　　　　听瑶琼道姑一番猜想，孙天蕴感觉甚为有理，可大喜过望后眉头又是皱起，却又开始对自己的境况极为困惑。

　　　　“嗯，这个嘛。。。，呵呵，贫道认为，倒是不难理解。”，看孙天蕴那满脸忧色的表情，道姑突然觉得极是有趣，说话时故意拖了拖，最后才慢慢说出了自己心中想法，却是听得孙天蕴云开雾散、频频点头。

　26揭密巫术

　　　　（　）　　　　连篇长叙释疑团，罗浮巫术玄又玄。

　　　　金发蛇女添憎恶，不想祖师露笑靥。

　　　　修仙之路，曲折艰辛，懵懂间多遇晦涩、参悟不通，虽然凭借自身努力和深厚福缘，孙天蕴炼成真仙，可这一路行来脑海中却积攒堆垒了许多困惑迷团，直到此时白云观中，与瑶琼仙子一番促膝长谈方才有如尽拔云雾得见青天，心中顿觉豁然开朗。

　　　　“蕴儿，你渡劫成仙却依然存留人间，这其中玄妙其实并不难解，只是因为你心困其中、灵台被表象蒙蔽，暂时未能参详通悟而已。”

　　　　感觉面前青年越发有趣，来言去语间甚合心意，不经意，瑶琼仙子连对孙天蕴的称呼都变得越发亲昵。

　　　　“祖师，您的意思是。。。”，听瑶琼仙子出言点拔，孙天蕴脑际仙识倏地一动，好像一下悟通了什么，可一时却又没法理清头绪，于是两眼盯望着白衣道姑，青年呆愣愣陷入沉思。

　　　　知孙天蕴在沉思顿悟，瑶琼道姑面露慈祥，注视着青年微笑不语。修炼了千余年，瑶琼仙子虽然只是依靠元神炼成散仙，单论功力修为可能远远不及孙天蕴，但她的经验阅历却远比青年要深厚许多。她深知，所谓修真者的灵识、真仙的仙识，其实都是脑海里存在的一种念头思想，它不但能决定修真者或真仙的修为境界，往往也能影响掌控他的往来去留。引动天雷渡劫飞升可以说是每个修真者的终极渴望，但凡渡劫成功，心中压抑已久对仙界的无尽向往和急于飞升的渴望必会瞬间释放，再加上仙界的殷切召唤和摄收，他们当然立马就会飞升去了那个超脱轮回、得享永生的新奇世界，而孙天蕴则不然，他虽然修成仙识，但思想中依然深深眷恋着人间的纠葛缠绊，时刻惦记着取回火种拯救蒙伽苍生，偏偏他又错过了被仙界吸收纳取的最佳时刻，所以便自然而然地留在了人间，说白了，这一切归根结底，其实都是青年个人意志的最后抉择。

　　　　“嗯，莫非。。。，哎呀，原来如此，弟子愚钝，多谢祖师点拔，您是说，我虽然在渡劫后期悟得大道修成仙识，但却被神秘能量滞阻了仙识聚形，同进也错过了被仙界收纳的最佳时机，而最终决定留下来的正是我自己、是我自己的仙识，也就是说，是我的无形仙识最后选择了继续留下来拯救蒙伽苍生！”

　　　　孙天蕴说话时双眸异常闪亮，脸色涨起微红极为兴奋，他本来天生睿智聪慧，又加上瑶琼仙子的谆谆善诱，当即便悟通了这其中要害。

　　　　“哈哈，孺子可教、孺子可教啊，不过蕴儿，你也真是福厚之人，竟然误打误撞地修成了仙识星河，成就了变化神通，估计就是仙界的好些真仙都不一定能办到啊！另外，你也别小瞧了那股神秘能量，那可是上古巫族持之骄狂的精神能量，其威力估计绝不亚于你的颗粒仙识啊！”。

　　　　都说修真逆途满布艰辛痛楚、万言难尽，可听孙天蕴叙述他自己的仙旅历程简直就像一段传奇神话，如果不是道姑曾亲眼见识过他的神通变化，估计无论如何都是难以置信。看孙天蕴短短片刻就可以融汇贯通，瑶琼仙子满脸笑容可鞠的同时，不得不由衷地对青年生出几分钦佩。现在，她心里早对青年没有半点怪罪偏见，而且刚才听孙天蕴讲，他为与美女师尊成就夫妻毅然辞去圣剑掌门隐居海外，这几乎让道姑笑逐颜开难以自禁，暗暗觉得，这孩子可比他的创派祖师强胜百倍，至情至圣、敢做敢当的同时，又义无反顾、勇气可嘉。

　　　　“什么，祖师，您说那阻挠困扰仙识的神秘能量，竟然是巫族的精神能量？”。

　　　　和瑶琼祖师这一番长谈，相继解开了孙天蕴心中一个又一个疑团，青年惊问同时再次大瞪起双眼。

　　　　“不错，蕴儿，你可能不知道，上古巫族操控精神能量的能力非常强，而贫道感觉那精神能量与你的仙识能量极其类似，都应该算是一种意识信念，因为只有他们巫族才懂得如何操控这股神秘能量，所以他们把那些神秘的法诀称之为‘巫术’，贫道在末罗瑜潜修散仙，也大大借助了他们那些神奇法术，也算对其颇有涉猎。巫术大致分为四类，乃是‘占卜术’、‘神祭术’、‘祈祷术’、‘诅咒术’，这四种巫术都是极为诡异莫测。会占卜术的族人被称作‘占卜师’，据说他们可以准确地预测现在和未来，贫道也曾多年研习此术，但始终感觉不能得其精髓，只能对身前身后的事物略知一二，早些时候宇文珊恳请贫道测算你的下落，贫道这才算出，不久你就会误闯九犀。”。

　　　　“啊，祖师，巫术真的如此神奇？”，听说连自己误闯九犀都被白衣道姑提前算出，孙天蕴彻底震惊，他没想到这异域巫族竟然如此了得，也没想到自己这位前辈师祖浸淫此术造诣颇深。

　　　　“呵呵，蕴儿，这没有什么可大惊小怪的，虽说占卜术精于预测，但四大巫族中真正能将此术练至化境的却极为稀少，大都和贫道功力差不多，只能勉强测算些繁琐俗事罢了。不过，贫道也听说，在奥特姆林山隐居着一位神秘的巫氏族人，传说末罗瑜只有他才最擅长操控精神能量占卜，预测现在未来都是百无一误，四大巫族都视其有如神明，称之为‘先知’，因为他行踪神秘无迹可寻，巫氏族人便特意在奥特姆林山中为他

　　　　建了一座神庙，叫什么‘婆若菲塔’神庙，但凡遇到难事便会徒步蹬山去庙中向他献祭求卜。”。

　　　　瑶琼仙子如今可谓是滔滔不绝、口若悬河，好像一下想把自己所有知晓的巫族轶事都一骨脑地讲给孙天蕴。

　　　　一老一小专注倾谈，不觉间已过了小半天，退避侧房的小浩然肚子都饿了，一再叫嚷着要吃饭，没奈何，逼得如萍、成山男女双仆只得掀开门帘悄悄从墙边溜出观外，去替他们三人张罗饭菜，可堂中倾谈的二人竟然全未发现。

　　　　这也难怪，孙天蕴着实没想到末罗瑜巫族如此神奇，听道姑讲述听得眼晴都直了，大气都不敢出，生怕影响打搅了白衣道姑的讲解雅兴。

　　　　“与占卜术相比，神祭术贫道要陌生的多，不过听说这种巫术在四支巫氏族人中习练的比较普遍，好些族人都会，据说一旦把神祭术修炼大成，就可以与神界诸神沟通交谈，而且好像还有传唤输送的异能，是否真实不得而知。而与占卜术、神祭术相比，后两种巫术更为恐怖惊骇，那才是巫术中精神能量真正得到极限发挥的集中体现，如果贫道所料不差，那能够阻挠困扰你仙识的应该就是巫氏种族释放的祈祷能量，它与诅咒能量可谓一正一邪背道而驰，也正是四大巫族拼杀争斗倚仗的厉害杀着。”。

　　　　白衣道姑说到这里，脸色逐渐变得异常凝重，似乎也对神秘巫术有着莫大的内心畏惧。

　　　　“嗯，祖师所言甚是，那股祈祷能量发自海底，竟然可以穿透浩瀚水波传至海天半空，恐怕以我的仙识能量也大有不及。”。

　　　　回想当初自己曾被那股神秘能量包围困牢，孙天蕴心中逐渐开始对巫族法术有了一个全新的认识。

　　　　“呵，这倒未必，蕴儿，你也不用妄自菲薄过于自谦，你可知，那股祈祷能量虽强悍，却并非是一两巫氏族人所能发出，乃是四大巫族定期集力所发。罗浮陆地四外的撑海蓝光，便是四大巫族合力发出祈祷能量、摧发奥特姆林山顶鸿蒙火种散射火精光芒而成，这层蓝光之所以长久不坠，就是因为巫氏种族会在一定期限内合力祈祷祝福、连续不断的向光层中补充能量，也正是因为有了这层能量不竭的蓝光护持，末罗瑜陆地才能长久在深海之底安然潜浮。”

　　　　“哦，怪不得呢，我说怎么那蓝色光层中火气十足呢，原来是竟是由鸿蒙火种中释放的蓝光能量。”，仔细聆听道姑的每段讲解，孙天蕴心中就会随之解开一层谜团，仿佛彻底被这罗浮陆地的神秘所吸引，青年继续一眼不眨地盯着瑶琼道姑，听她继续叙述。

　　　　“其实祈祷术并不是一种邪恶的巫术，它精神能量中蕴含送出的都是巫氏族人的真心祝福和慈悲救护，正是因为天雷将你肉身击碎，它才会自主地去对你加以保护，如果你最终不能参透仙机，估计祈祷能量就能帮助你保留住虚弱元神。相对而言，诅咒术就基本算得一种邪恶巫术，好些诅咒甚至可以直接或间接地毁灭修真者的元神，再有一些更为歹毒的诅咒术在末罗瑜巫族也是被禁止修炼使用的，像你刚才提到十二大巫架起祭坛施展的暗黑诅咒，估计就很可能是其中的一种，暗黑集团其实收拢了好些四大巫族中的邪恶大巫，专门利用他们私下练成的邪恶诅咒杀掳抢掠。”。

　　　　听至此，孙天蕴眉角一挑，想起那些凶恶悍匪被暗黑诅咒支配操控浑身喷冒的黑气、还有那不知死为何物的邪恶模样，不觉也是倒吸了一口凉气。

　　　　瑶琼仙子也注意到了孙天蕴的表情变化，不经意间脱口问了一句：“蕴儿，你可知墨迪酋长为什么会突然出现，非得阻止她女儿对你狂怒施法吗？”。

　　　　“呃，这、这个，弟子当初有此一想，可、可最后还是没好意思开口。。。”，被白衣道姑没来由的突然一问，孙天蕴回答地倒显得有些支吾。

　　　　“呵呵，其实那菲斯曼蛇女向你发出的就是被禁忌的邪恶诅咒。”

　　　　“啊，原来那就是。。。”，孙天蕴又是一惊，心想：‘怪不得自己当时仙识被禁呢，原来竟是被蛇女提前下了邪恶诅咒。’。

　　　　“的确如此，定是见你修为甚高，连那些散仙都不是你的对手，菲斯曼被逼无奈才最后决定动用邪恶诅咒攻击你。”，从孙天蕴脸上的惊愕表情，瑶琼仙子已经猜出，青年与蛇女对峙时的情形必是万分凶险。

　　　　“蛇女手中所持的乃是蛇巫族的九烛蛇杖，持杖人一旦发出邪恶诅咒，那杖端蛇首便会化成九头，若是被它吞噬了上空蓝光精火，不但可以将你的仙身损伤，甚至连那撑海蓝光都会受到影响发生剧烈震荡，墨迪酋长正是因为怕蓝光受损、从而招致其他巫族声讨才慌乱赶来阻止。”。

　　　　“哼，想不到菲斯曼容貌绝世，却竟然如此歹毒，意然无故向我下此毒手，太过分了！”

　　　　听白衣道姑讲述，孙天蕴气冲顶梁，‘呼’地一下从座位站起，眸子里倏地燃起愤怒的火焰。

　　　　“呵，蕴儿，说来也不能怪她，要怪就得怪你那个宝贝儿子，正是孩子那出手一击，才让蛇女大巫迁怒于你呀！”。

　　　　看青年如此气愤填膺，上坐的瑶琼仙子却突然‘扑哧’笑出声来，孙天蕴抬头望了一眼瑶琼仙子的笑靥如花，甚是觉得匪夷所思莫名其妙，可随后瑶琼仙子说出一番话，却让他当场呆傻。

　27族规‘婚祭’

　　　　（　）　　　　蛇巫婚祭世代传，惊闻异俗慑真仙。

　　　　白云观外双双至，谁料难躲风流禅。

　　　　相传，上古年间、天地本是一团混沌，历经无穷无尽岁月蹉跎，方才蕴育诞生鸿蒙火源，火源初成始赐永恒光明，遂将一团混沌化分两半，上清浮者为天、下浊沉者为地。

　　　　自此，混沌初开、五行成灵，天地间诞生出许多上古尊神，为保护鸿蒙火种永恒不灭经久不熄，众神又不知历经多少时日耗损多少神力，凭空化出四只无匹庞大的奇形神兽，从此镇守护持在鸿蒙火种的四角周边。

　　　　四大巫族，自称便是那四只上古神兽的后裔，他们共同的天生职责就是守卫保护那永恒不灭的鸿蒙火种，他们都有着神人参半的血统、神鬼莫测的精神法术，世代传承着上古时代的遗训族俗，他们甚至可以向神祈祷、与神沟通，获得上天诸神神谕赐福的同时，更坚信、他们便是神最亲近、最忠诚的仆从。

　　　　看着孙天蕴满脸迷茫，瑶琼仙子收敛笑容，开始给他继续详细讲述起巫族令人匪夷所思的族规习俗。

　　　　“蕴儿，蛇巫氏族自认是雨族的后人，他们坚信自己的祖先就是上古大泽蛇神、也就是那四大护火神兽中的九烛吞天蟒，传说那是一条面目狰狞极其凶恶骇人、长着九颗如烛火般闪亮头颅的紫鳞巨蟒。为遮掩自己的丑恶面貌、免受神人厌恶，巨蟒便在九颗蟒头上分别罩上了一块不见表情的圆形面具。蛇巫氏族为纪念倍受敬仰的上古祖先，便一直将脸罩面具的遗留习俗世代传承，而为了显示对祖先的倾心崇拜，巫氏种族还特意定下一条残酷族规，名曰‘婚祭’：‘禁止蛇巫女子婚嫁前揭摘罩脸面具’，一旦蛇巫族的未婚女子违反了这条族规，便会遭到所有族人的唾弃、最后只能以死赎罪。”。

　　　　“哎呀，这巫族真是太诡异了，怎么可以定下这么冷血的族规，对蛇巫女子太不公平了！”。

　　　　听白衣道姑这一解释，孙天蕴心中当即削减了几分对菲斯曼蛇巫的憎恨，浓眉紧锁间，竟是似乎极是同情蛇巫女子的不幸境遇。

　　　　稍作停歇，瑶琼仙子瞧着孙天蕴满脸悲天悯人的模样，发现这青年竟是如此的心存良善，不觉间又对这个晚辈多添了几分喜爱好感。

　　　　“不错，未曾婚嫁的蛇巫女子，脸上面具一旦被人掀揭，便如受了奇耻大辱、犯了十恶不赦的种族大罪，她们只有两种下场：一是用自己的死亡赎罪，二是用‘敌人’的鲜血冲洗自己的脸，寓意着把所有的耻辱从脸上彻底洗刷干净，只有这样才能重新恢复被大众认可的族民身份，而所谓的‘敌人’，就是指掀揭她面具之人。以血洗面、就是指直接杀死揭掀她面具之人，用他或她体内流出的鲜血冲洗未婚蛇女的脸面。”。

　　　　“啊，祖师，这么说，难道金发蛇巫只有杀死浩儿才。。。”，

　　　　真不敢相信蛇巫族规竟是这般残酷血腥，孙天蕴脸色惊恐顿显苍白，极为紧张地追问着白衣道姑。

　　　　直到此时，孙天蕴才明白，当初在蛇巫祭殿外，金发蛇巫突然暴发迁怒于自己，原来竟是想击杀小浩然怕自己出手阻拦。电光火石间，青年又回想起蛇巫堡外的飞行路上、小浩然被蛇女大巫夹在腋下大喊大叫时的情景，当时自己负气全然不理，如今想来简直后怕的要死，当即惊出一身冷汗。

　　　　“蕴儿，你、你怎么了？”，惊觉孙天蕴脸色转瞬苍白，不明究竟的瑶琼仙子急忙出声询问。

　　　　“没、没什么，祖师，难、难道没有别的变通之法吗？”，虽然有些后怕，可孙天蕴突然想起白衣道姑刚才还曾展露笑靥，说不定这位祖师已有了解救之法。

　　　　“舔犊情深、人之常礼，蕴儿，你先不必如此紧张，贫道所以没有直接明言，就是想让你知道，虽然这蛇巫族规表面上差强人意，可其实却极为荒诞。”，看青年听说爱子有难、脸都吓白了，白衣道姑连忙话锋一转。

　　　　“哦，祖师，快请明言！”，听白衣道姑话里有话，孙天蕴双眸精光暴闪，连忙催促她把话说完。

　　　　“莫急、莫急，容贫道慢慢说个详细。”，不知白衣道姑是有意想考验考验孙天蕴的急性子，还是另有深意，此时说起话来倒是显得极为慢条斯理，只把青年急得心如撞兔抓耳挠腮。

　　　　“说来，也合该你父子昌运不衰，这条蛇巫族规到了墨迪酋长这一代却被作了少许改动，贫道猜想，他也必是对历代祖先冷酷无情的墨守成规深怀不满，又加之蛇巫雨族如今与其他巫族相比愈渐衰败赢弱，为扭转自己种族的尴尬境遇、让族人可以更快、更好的婚配繁衍，所以墨迪酋长号召其他权贵联合商议，决定在‘婚祭’族规之后又续补一条：依旧制、蛇女未婚前面具脱落沦为不耻，如果蛇女不愿以死赎罪或是并无能力以敌血洗面，只有在第一时间被男子窥其容貌、同时男子愿意收纳怀罪蛇女为妻为奴时，那未婚蛇女才可以免死，而自此男子对她奴役驱使，她都无权反驳。”。

　　　　“什么，祖师的意思，是说那菲斯曼蛇巫不能致我父子于死地，便只能。。。”，一番番突如其来匪夷所思的变故接连冲击着孙天蕴的心理防线，他感觉自己真的快要崩溃了，难怪当时那些巫族青壮都疯了似的、

　　　　向前蜂涌抢看金发蛇巫的容貌，原来是都想去当墨迪酋长的乘龙快婿呀！可最先看清金发蛇巫面相的应该是自己，难怪墨迪酋长对自己父子那般礼遇！金发蛇巫去追赶小浩然那般积极主动，难道她真的甘愿做自己的。。。。。。

　　　　“呵呵，蕴儿、蕴儿。。。”，看孙天蕴呆愣愣哑口无言形同木雕，瑶琼道姑连番呼唤，青年都置若罔闻未予理睬。

　　　　“唉，其实这一切始末缘由都因误会而生，蛇巫雨族崇尚天神，见小浩然从空而降、体具仙灵，必是把他奉成了天神赐下的圣童，他们集体跪拜在蛇巫祭殿祈祷，也正是要向天神感恩祭祀，冤孽呀、冤孽！”。

　　　　孙天蕴呆愣如痴，白衣道姑最后这一番话他也好像全然不觉，只弄得瑶琼仙子好像是自己一个人坐在上边喃喃自语。

　　　　“回禀仙子，观外一高一矮，有僧道二人求见仙子！”，

　　　　白衣道姑话音刚落，正堂中还不到片刻安静，突然，如萍女仆闪身而入下拜回禀。

　　　　“哦，谁会此时来访呢，引贫道出观一行。”，

　　　　瑶琼仙子经年避居于此，平素少与外界往来，突然有客造访大觉意外，站起