碧游灵宝-第25部分

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　　其实人生何不是这样呢？如果没有了争名夺利的想法那么你将会得到一片新的天地。现在的人族还没有被洪荒中的欲念所侵扰，那么正是自己能发展自己学说的时候了。
　　要是能教化人族那么会怎样呢？这可是天道认定以后洪荒种族的主角能让自己这般折腾吗？想到此处，太上老君本来有些热血沸腾的心思顿时又被打得瓦凉瓦凉的。
　　可是就在此时突然传来一声：“成功就是沿着自己的感觉一直走下去，就算是错了最后你也不会后悔，起码自己奋斗过不是吗？”
　　听见此声太上老君顿时神清气爽了起来，自己就为了人族而争一争吧。
　　太上老君也没有跟玄道子他们道别，就来到了离人族不远的一处地方自己盘坐了下来。为了验证自己的理论，太上老君反复地在脑中十分认真思考着自己立教以后的一切。
　　这时候天已经大亮，很显然这一天是很不平静的一天。当金乌升起的时候，洪荒中的生灵门就感觉今天的太阳有些不一样，反正就是气氛不一样，总是以为要有什么事发生一样，但是有说不出来是什么。
　　而通天他们也感觉到了这洪荒世界当中要有什么大事放生。自从太上老君要自己去人族了解一番的提议之后，接引和准提还有元始天尊都提出自己要独自去看看人族的风情，通天也没有说什么，去就去吧，就答应了他们。
　　通天和玄道子则是在人族的祖山之上待见了人族三老和人族的精英分子。经历了人妖大战之后，人们都奋不顾身的努力增强着自己的实力。现在光太乙金仙的就有十几个呢，要不说这仇恨可以激发人的潜质呢？
　　为了增强人族们的实力，玄道子还带领着这些人族精英前去除妖，当然是那些恶贯满盈的妖怪了。而人族自身的气运也是不断的增长着，人族已经是洪荒世界中不可忽视的一股力量了。
　　太阳都照在屁股上了，通天还是没有起来。也是啊，这几天所发生的事有点多，那些前世中的坏习惯还是没有彻底地改掉。不一会，通天就猛然的坐了起来，口中嗔怒道：“接引准提欺人太甚了！”
　　话说这接引准提和通天他们分开之后，就到了人族的聚集地。经过一天的仔细相处，接引和准提在一看人族的人们就喜欢的不得了，想把这些人都带回西方去好教化他们啊。
　　就拿本身的人体结构说吧，人体的各个穴位都对应天上的各个星宿，只要不是傻子就能在很短的时间之内成为一方强者。
　　再者说接引准提二人总觉得这人族好像跟自己成圣有关系，更加的坚定了心中的想法一定把这些人族给带点回去。
　　其实从西方来说吧接引准提的想法是对的。想象一下西方万里没有一点生灵，很少有长着
　　草木的地方，荒山到处都是，还有飘忽不定的煞气在天地间游荡，这让以兴旺西方为己任的两位尊者怎么接受？如果不成圣，那么自己将如何面对生他们的这片土地？
　　想法是好的，但是人一旦太贪心就会遭报应的。这不正主就找上了门来。
　　“尔等也忒不要脸了，吾好心好意的让汝等来看人族的风情地貌，没有想到尔等竟然这般欺我，真当吾通天好欺负不成？”通天看着刚刚被接引准提所收进去的人族顿时大怒，张口就对着接引准提大骂了起来。
　　自己为了保护好人族废了多大的心思，好不容易才有了今天人族鼎盛的时期，没有想到竟然招来了这么两个白眼狼，通天自己那个恨啊，但是世上哪有后悔药啊。
　　“通天道友请冷静，通天道友请冷静啊。”接引一看通天这就要急赶紧上前对着通天说道。
　　来人家的地盘怎么也要给人家的几分面子，再说这里是人族，为了以后打算还是好好商量着办吧。
　　“怎么样，把吾人族子弟都放出来吧，要不然吾就和尔等上上手！”自己为了谁啊这样，还不是为了人族能长久吗？通天一看接引的话有些软了马上强硬道。
　　“就是不给你，你敢怎样啊！”这时准提一手就把接引给拉到了自己的身旁，对着通天说道。自己西方好不容易看没见点希望，就算是今天做过一场也要保住他们。
　　“准提你妹的，找打！”通天这时候也没有了平时的冷静上前就是一口脏话吐出，还拔出了自己的青萍剑，大战一触即发。
　　但就是在这时突然从东方的天空上浮动着大量的紫气，这时候群星闪耀，月亮和太阳遥相呼应，天上祥云飘飘地上的动物们都虔诚的跪倒在地。
　　“吾太清道德天尊太上老君今日立一教，名曰人教，以护的人族。人教立！”飘渺的声音在空间中传播，那声音是多么的有威严。而在地上的生灵们则是拜谢不已。
　　而还在争斗的通天三人则是呆立在原处，口中哆哆嗦嗦的说不出话来。
　　这是怎么个情况？
　　
　　　　　　　　第七十八章三人成圣
　　听见太上老君的话，三人不仅神情紧张，连内心也是激动不已。
　　接引准提总算是知道了自己成圣的机缘是什么了。接引控制不住自己的情绪就对着通天说道：“吾等西方欠道友一个因果，这份情吾西方以后会还给道友的。”
　　通天还想再说些什么，但是那接引和准提也不知道施展的什么秘法消失在了原处，连通天大罗金仙后期的实力竟然没有发觉出来！
　　“师兄，那八宝池中的十二品金莲已经完全的绽放了。”成圣的时机已经来临，不管是接引准提的实力，还是镇压自己教派气运的灵宝都已经准备好了。
　　“好”接引一拍大腿，高兴的说道。
　　而元始天尊则是心中一片空明。大师兄已经成圣，而自己作为三清也不能落后。这人族有了信仰，但是没有人能阐述信仰的真理，自己已经从鸿钧老师那里得到了认可，成圣时刻就在此时。
　　不仅如此自己眉间的那条鸿蒙紫气还是忍不住的跳动了几下随即元始天尊坚定的点了点头，好像是打算要干什么事情一样。
　　“吾乃是三清玉清元始天尊，今观洪荒世界中大道三千，而没有人能阐述大道真理。吾观洪荒世界感发之下，立下一教名曰：‘阐教’。洪荒世界中有大毅力、大功德、大造化之辈皆可来昆仑山修行，吾当教化。阐教立！”
　　声音在洪荒世界中传播，而洪荒生灵则是再次跪倒在地口称天尊。这可是洪荒世界中第四位圣人了，还招收弟子门徒。顿时间洪荒生灵门沸腾起来了，一定要去昆仑山瞧瞧。
　　五彩祥云出现在元始天尊的头顶，突然就降下滚滚的功德之气。原先盘古大神开天辟地的时候拿功德之气天道就没有全部送给三清，但是今天突然就“慷慨解囊”了一次，不禁让人起疑心。
　　但是现在的元始天尊倒是自我感觉良好，没有发觉什么不适。
　　这时候元始天尊并没有回到昆仑山，而是身处人族的聚集地不远的地方。
　　“看来吾等所有的人都欠着通天的因果啊。”元始天尊赶紧盘坐下来，平复这自身的实力。心中可是高兴不已，终于成就了混元大罗金仙的实力！磅礴的法力挥之不尽，元神寄予天道法轮之内，自己可就是永生不灭了啊！
　　“我若证得无上菩提，成正觉已，所居佛刹。具足无量不可思议，功德庄严，无有地狱。饿鬼。禽兽。蜎飞蠕动之类；所有一切众生。以及焰摩罗界。三恶道中。来生我刹。受我法化。悉成阿耨多罗三藐三菩提。
　　不复更堕恶趣。得是愿。乃作佛。不得是愿。不取无上正觉；我作佛时。十方世界。所有众生。令生我刹。皆具紫磨真金色身。
　　端正净洁。悉同一类。若形貌差别。有好丑者。不取正觉。我作佛时。所有众生。生我国者。自知无量劫时宿命。
　　我作佛时。他方世界诸菩萨众。闻我名者。证离生法。获陀罗尼。清净欢喜。得平等住。修菩萨行。具足德本。应时不获一二三忍。于诸佛法。不能现证不退转者。不取正觉。”
　　这是接引和准提所发的“四十八大宏愿”。虽然接引和准提都修行的梦中证道，这才从梦中醒来但是还是觉得有些地方不够好，要是这样就能成圣那么天上的功德之气早就应该降下来了，但是为什么就不降下来呢？
　　要说到接引和准提现在的境界已经就是一只脚踏入了圣人的门槛，但是这个门槛太高，自己还一下子迈不过去。
　　本来接引和准提不想发这“四十八大宏愿”的，因为这太得罪人了。东方可是有四位圣人啊（通天不是内定的嘛），要是他们一起发难，难么西方一辈子也兴旺不起来。
　　就这样接引和准提发一个宏愿就看看天上祥云中的功德之气，发一个就看看，一口气就发了四十八个大宏愿。
　　为什么人家三清和女娲就能不用发宏愿成圣呢？
　　原因就是三清乃盘古后裔有开天大功德的这个身份在，天道就不能拦住人家成圣。而女娲嘛就是人家集合造人族和补天之功才成为圣人的。
　　而你接引准提呢？接引是一神幢所化，而准提则是一颗菩提树所化。
　　要不说这接引有一神幢呢，来接地府中有佛性的人来到西方极乐世界。
　　而准提也是把自己的本体炼化成件宝物名曰：“七宝妙树”，
　　还要说道的就是西方这里独特的生存环境，到处都漂浮着煞气让生灵很容易就迷失了自己的心智，从而生灵则是很难生活在这个地方。
　　俗话说：“有了压力才有动力。”这也可能是天道对接引和准提的考验吧，才让二人发那大宏愿的。
　　随即二人就连忙把自己以前想到的一些想法融入到了这“四十八大宏愿”当中。不禁如此还立下一教门名曰：“西方教”。
　　这下子可是让本来就混乱无比的洪荒世界又添上了一把火。
　　接引和准提也不收敛自己的圣人威势，你老子和女娲不是给吾等颜色看吗？那么就让尔等瞧瞧我西方的厉害。
　　就在这时候不知道准提从什么地方拿来了两个木鱼，口中使劲的念着“四十八大宏愿”。
　　温和的声音富有磁性使人的心中有一股暖暖的气流一般，就是这么一个小时的时间，就把西方那些狂躁的元气给稳定了下来，消除掉了。
　　随即二人就加大念“经”的所需求的法力，一点点的往东方驶来。
　　凡是听过这西方“四十八大宏愿”的生灵都被这美好的愿望所打动，顿时间东方生灵对于西方的好奇之心一点点的增强，竟然就有马上生出向西方之心来。这让东方三圣（太上老君、元始天尊和女娲娘娘）怎么能接受呢？
　　你不是要比比吗？那就划出道道来干他一场。
　　随即东方三圣也顾不及安稳自身的法力了，连忙就把通天当时交给洪荒大地上的《道德经》给般了出来，而且这还不是三圣自己，这三圣马上就通知了自己的势力一起念，你不是比比吗？奉陪到底！
　　而在一旁的通天则是傻了眼，这是什么情况啊？
　　这西方的可是后世中佛教经典的《无量寿经》，太上老君一方唠叨的是《道德经》也是后世中道教的经典。后世中道佛大战也没有今天厉害啊，我倒是不能错过这场好戏啊。
　　
　　　　　　　　第七十九章东西大战，通天得利
　　一声声大愿经从西方传来，而东方则是传来一股股让人安逸的情绪。
　　那东西方的边缘处就可倒霉了。尤其是这镇元大仙，可是郁闷透了。自己好不容易才教导了四十九个得意门生，就被这东西方的念经声搞得头昏脑胀。
　　道是什么？
　　道是行善积德，积功德来炼化吸收和提升自身的修养境界，首先是走凡尘练自己的那颗凡心，而且还得清心寡欲才能成道。这是西方教的宗旨，他们讲究的就是度化别人来看自己的不足之处。
　　道是解凡间之事，说养生之道。自己都不能了解怎么能度化别人呢？只有先安稳住自己的心情情绪才能向道德更高级别前进，这才是道。清心寡欲是不假，那是因为自己不能被三戒所笼罩，要走出去才能更好的体谅天心。这是太上老君一方所注重的条件。
　　道是什么？道不是什么为了自己的功德而积德行善，要是那般当你的境界达到一定的程度时，你就会被心魔所这折磨，因为你一直为了自己所奋斗，完全不是出自于自己的本心。你要是帮助他就帮到底“授人与鱼不如授人以渔。”这才是正道。这是镇元子所阐述自己的道的经验。
　　三种学说在洪荒东西方的边境之上轮番上演，别忘了这里还是镇元子的地盘呢？你东西方学术大战干嘛殃及池鱼啊！既然这样那么就在加上一把火吧。
　　随即镇元子就马上盘坐下来，用本身对道的理解从自己的口中传播了出去。
　　刚刚还处于两种学派之中的几十个弟子马上就清醒了过来，要是被这两种学说所困惑，那么就会灵识不稳从而造成走火入魔的现象。
　　而要是马上认可一种学说的话，心中就会生出向往之情，自己不久成为了叛徒了吗？
　　这种现象在东西方的边境之上正在上演，已经见怪不怪了。
　　其实西方能坚持到现在的原因就是一个西方乃是庚金之气多，而接引准提常常接触到这庚金之气，也就把那庚金之气吸收了一点拿来对抗东方。
　　现在情况可不是比较什么战计和法宝的时候，这是对于道德理解和法力的对抗。你法宝再厉害能杀死多少人啊？结多少因果啊？但是这学说不同，它是不沾因果的，而且还“杀”人无形。
　　这就让人感觉到恐惧了，只要你相信了他们的学说，那么就会被他们所洗脑，成为他们的一份子。
　　而就在此时，那处于东西中央的万寿山五庄观就显得特别耀眼。因为人家也有学说，别看人家人少，但是那阵势却在洪荒世界中确实闪亮的。
　　扎一开始这镇元子的学说只是在东西方的相连的地域，这镇元子一边要维持自身对于道德理解的法力输出，还要防御东西方对于万寿山所形成的学派的冲击。
　　但就是不知道怎么回事这镇元子的学说：“道由本心”渐渐的从万寿山传到四面八方，使洪荒生灵们收益。
　　这使得原先东西方相争的局面出现了三国鼎立，不禁如此自己的内部就出现了动乱。西方还是好些，毕竟生活的生灵少啊。
　　但是这东方可是不成了，没有受过大劫的影响所以在东方还是有许多的生灵生存的。
　　真是“内忧外患啊”。
　　随即东西方的学术讨论也就在这种情况之下草草结束了。
　　这是谁竟然支持镇元子啊？和洪荒圣人作对？
　　要说到这学说可是关系到自身教门以后的发展和本身的气运的，东西方这样争斗其实就是为了那么一点点的气运，但是可别小看气运的作用哦，看后世中元始天尊的弟子不是有一个福仙吗？这就是气运强的表现。
　　仔细查看之下这才知晓原来是有冥界和人族的支持。难道说三清也不是铁板一块吗？众所周知这冥界和人族可都是通天的势力，要是有冥界和人族的支持那么这场没有硝烟的战争更加精彩了。
　　而就在此时突然间在万寿山的上空祥云飘飘，彩霞万丈，有降下了功德之气。又在五庄观的门口处赐一对联：“长生不老神仙府，与天同寿道人家。”
　　要说这通天为什么要支持镇元子呢？先不说通天与其交好之情，就说人家所摸索出来的道：道由本心。这就好像是后世中某位大先生说的那样：“希望本是无所谓有，无所谓无的。这
　　正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”
　　而这“希望”也就是你的向道之心了。
　　就在这个时候，通天已经是控制不住自己眉间的鸿蒙紫气的跳动了。原先的时候，通天希望这鸿蒙紫气能跳动一下，证明自己的成圣之机已经不远了；但是随着境界和道行的增长，通天就对于这鸿蒙紫气产生了怀疑。
　　为什么自大成就了混元大罗金仙的境界之后，封神大劫时三清的圣人的境界还是混元大罗金仙？你可能会说这混元大罗金仙可是圣位，还是有阶位的。但是到了西游的时候呢？为什么只出现了太上老君一位圣人，连接引准提和元始天尊都是草草一笔而过，没有正式的参与西游呢？
　　综合上诉通天的脑中就产生了一个恐怖的想法，那就是这鸿蒙紫线其实就是天道控制圣人们的砝码。
　　你不是历万劫而不死吗？你不是想天下无敌吗？你不是向教义传天下吗？那就老老实实地为我办事，我都能答应你的。
　　而在想想西游时为什么众圣归隐不在出现洪荒世界呢？有人会说这是怕沾因果，这可是错误的，要是怕沾因果为什么封神大劫的时候大打出手呢？
　　通天猜想那西游众圣没有出现就是在想怎样摆脱天道对于他们的控制，所以通天才不愿意自己成圣。但是现在已经到了这个节骨眼上，怎么才能成圣而摆脱成为傀儡的事实呢？
　　“吾乃是三清上清灵宝天尊通天也，吾观洪荒世界中道法众多而不成一体，以至于众生终日不得其生存的价值所在。今吾通天在这里向洪荒生灵告诫，吾立一教名曰：‘灵教’。万物有灵，皆可来东海金鳖岛前来学道成吾徒也。‘灵教’立。”
　　这一下字可把洪荒众生们给高兴坏了，原来自己在道中摸索不知其要素，现在有一位圣人竟然这般开诚布公的向洪荒生灵讲道，在一打听之下这上清灵宝天尊通天教主赫然就是亿万年前向众生讲《道德经》的那位洪荒大能，这下子更不能按住愉快地心墙，纷纷前往东海而去。
　　要说这洪荒生灵为什么不去西方教和人阐二教呢？
　　先说这西方教啊，没有好的环境让人静下心来修行，这就让很大的一部分人断了去西方的念想。
　　而人阐二教呢，这两个教门是东方的不假环境元气什么的也可以，就是人家这收徒标准太难了，还没有人家通天教主放的宽呢。
　　而此时的通天也是郁闷着呢。那浑厚的功德之气在身体中渐渐的和那道鸿蒙紫气相融合，但是通天却控制不住自身的境界的提升，要是这样光立教成圣那么自己就永远受制于天道之下了。
　　“两位道友救我。”原来这通天早有打算，通天的打算不是自己立教成圣而是斩出自己的执念从而成圣。
　　只见两道磅礴无比的功德之气从地府和人族的方向向通天传来，而通天则是手持青萍剑口中大喊道：“自身斩。”
　　这自身的执念是最难斩的一尸，因为你要忘记从前的所有仇恨，还不得有感情流露出来，这一尸就说的是斩掉自身的“七情六欲”。但是一个人一个生灵怎么会没有七情六欲呢？
　　对一个乞丐的怜爱之情，对自己亲人的包容之情等等等等，这都是你的感情，怎么就能一下子断绝了呢？这就是斩却执念的困难所在。
　　而此时的通天却是管不了这么多了，一定要斩掉才行无论是为了自己还是为了门人一定要斩出。
　　气运、功德在一个劲的往通天的身体里钻，而在通天的右边已经出现了一个模糊的身影。
　　而此时通天还不知道外面的情况，为了通天的那句“立教宣言”全洪荒的生灵门都注视着通天成圣的时刻。
　　而三清那里也是暗暗地为通天加油，东海碧游宫也是如此，多宝道人他们也是为通天高呼加油呢。
　　通天这时候已经是坚持不住了，这斩执念所用的功德、气运还有法力都是太庞大了。
　　其实这都是天道搞得鬼，你不是要挣脱我给你的枷锁吗？那就让你尝尝我的厉害！随即天道告诉了大道一声就“加高”了斩三尸成圣的几率。
　　而大道也是对这通天“一线生机”产生了兴趣，随即就默许了天道的行为。
　　而在这时候突变异起，只见洪荒世界中所有的生灵都盘坐了下来，高举自己的双手奉献出自己的法力和气运支援通天斩执念成！
　　洪荒生灵门不知道这是关乎通天命运的时刻，只知道现在出现了一个为洪荒生灵大开方便之门的混元圣人；要是通天成功了自己就能成为那所谓“灵教”中的一员；要是不成功就如同镇元子所说的争取过就不在后悔。这何尝又不是一场赌斗呢？
　　“自身斩。”不可思议，真的是不可思议。通天竟然斩尸成功了。所有的洪荒生灵门高呼起来，大声的呼喊着“胜利”的口号。
　　只见一个白发苍苍的老叟渐渐的从虚体变成实体，这时那老叟对着通天说道：“吾月老见过通天道友。”
　　
　　　　　　　　第八十章“善尸”月老
　　话说这成圣的方法有三种：第一种就是一自身的法力和战技破开天道法轮从而得到大道真传，例如盘古大神就是如此；
　　第二个就是以斩却自己的三尸即善、恶、自身执念三尸，摒弃自身的情欲才能成圣，鸿钧道祖就是斩却三尸成圣；
　　第三个就是以功德成圣，这个以功德成圣就是对洪荒世界有大贡献的事件，大道有感就降下功德之气从而成圣。例如太上老君、元始天尊、女娲娘娘还有西方二位尊者接引准提都是以功德成圣的。
　　通天作为一个穿越众自己不可能不知道以后的封神大劫对于自己教门的冲击到底有多大，所以才在这成圣的选择上作