穿越世家-第39部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！


有些逆天的。
　　　　“博雅先生难道对生儿育女也有研究？但闻高见。”六个员外中那个一直很少吭声，此人姓廖名居章，子恒庆，此人较为神秘，每次来去都不显山不露水的，表现得不即不离。这时，他却突然向郭威提了一句。
　　　　“廖老抬爱，非是高见，某家也是结合海外一些见闻和常识，谈点个人的想法，很肤浅，让大家见笑。”
　　　　郭威谦虚了一下，组织一下语言，开始说道：“养育孩子牵涉到存活率和先天智力，中国古代的生儿育女，因早婚早育，母体本身能力低下，近亲联姻，加上各种疾病的和卫生条件影响，以及一些不良的生活习惯，甚至一些饮食，风俗等婴儿的存活率不高。”
　　　　就拿宋室皇家来说吧，宋代皇帝有一个非常显著的特点；就是子嗣不昌；除了宋末二帝外；宋朝共有16位君主；其中有6人无亲生儿子继承皇位；死亡比例高达38％左右；此中原因多样，但皇子胎死腹中或早期夭折绝对是最大原因，而死亡原因绝大多数也在上述之列，当然不排除一些政治因素，此外还有一个，也是古代普遍存在并产生严重后果的近亲结婚。
　　　　见先生说得辛苦，小尾巴端起郭威喝过的瓷杯，送了上来。郭威边喝边等，让大家都回过头想想，是不是这种情况。
　　　　连条件优越的皇家都无法保证的事情，民间就更不用说了。郭威在后世就有过亲身见闻，他本应有12个娘亲，但最后只有四个让他见到过，也就是他说，他外婆在清末民国初生育过12个孩子，其中有三分之二夭折了，存活比例也是33％。
　　　　差不多的时候，郭威继续：“吴越即将进入大宋，这是不争的事实，那么初立的北宋百废待兴，而急需发展的当属人口，外掳是可以直接增加人口，但也只能是暂时且数量有限，无论是外掳还是本土国民，高存活，高素质的生儿育女才是可持续发展的必要条件。”
　　　　还没等他往下说，廖员外急忙来到他跟前，深深一躬，说道：”先生又何良策，可是我大宋人丁兴旺，人才辈出？”
　　　　郭威穿越到古代，一直尽量低调避嫌，难得一次发表就国家大事方面的言论。目前也就是就自家已经触及，就事说事，略有伸延而已。但廖员外的此番请求，让他意识到此老非是一般人物，不然不会如此急切，不是宋朝官府中人，至少也脱不了干系。想想要说的也不是什么伤天害理，或者危害国家的言论，应该没什么可以忌讳的。
　　　　于是，他不指自家夫人，而指着金员外小妾的肚子说：“她们肚子里的孩子是什么？那是国家的花朵，是国家的希望，是民族的未来。这世界是我们的，也是他们的，但归根结底还是他们的，他们就像黎明前初升的曙光，希望都寄托在他们的身上。
　　　　因此，高度重视养儿育女问题，努力提高孩子们的生存率和健康率，同时优生优育天资聪颖，智力超常的优秀儿童，是我们这些做父母，不，也应该是朝廷官府的当务之急，重中之重。
　　　　怎样解决或者改善这个问题，某家也在思索，酝酿，也很想形成详细的条款，目前，某觉得至少应该有如下几点：适当提高婚育年龄，杜绝三代以内的近亲结婚，保护孕幼各种权益，开办生育常规知识培训，有条件的家庭要努力增加孕妇的营养，改善卫生条件，照顾孕妇起居，提倡胎教文化，定期医护检查等等。”
　　　　一通后世优生优育言论，不但让身边的员外眼放光芒，隔壁的女人们也都静静的围拢过来。
　　　　对于生儿育女，目前的在人们思想里还是混乱与混沌的，郭威刚才讲述的这些问题和解决方法也只能是给大家提个醒，希望略有改观。就如同他筑造的文化大道边上一颗小草，不过他相信，在经历各种风吹雨打，它还是茁壮地挺起身姿来，成长为一颗顶天立地的大树。
　　　　最后，郭威总结道：“总而言之，十年树木，百年树人，教育要从娃娃抓起，不能让自己的孩子输在他人生的起跑线上。”
　　　　众人目瞪口呆的听者郭威的逆天育儿文化言论，第一次听到这类可以上升如此高度的理论，甚至是影响到社会发展，真要是可以如博雅先生所言，能达到，哪怕很小的成果，那对皇家，对民间，对真个社会无疑是巨大的贡献，这成就绝对也不亚于开疆扩土的国家级功臣。
　　　　招待客人用完午膳，一众人意犹未尽，就在大食堂里继续着育儿话题。
　　　　北宋有个叫　“皇城司”的间谍机构，直接听命与皇帝。宋朝始终重视军事情报的搜集，尤其是在北宋初年宋太祖时期。贾昌朝和苏辙都说　“外蕃情状，无不预知者，二十年间，无西北之忧”，“至于饮食动静无不毕见，每有入寇辄先知之”。
　　　　这廖居章廖恒庆就是“皇城司”江南道的主要负责人之一。自北宋谋取南唐，吴越等国之初，就委派过来负责收集各种情报，虽然目前基本稳定，他仍滞留此地，打探内部虚实以及民间动态。
　　　　自一年前与郭威相识，最初也怀疑过是否敌国暗探，经过一段时期的观察，慢慢打消这个念头，也有些惊异他的商业才能，但始终没有提起重视。战争阴云已经消失殆尽，间谍们也失去了往日的作用，然吴越国只要一天没并入大宋，他们就必须坚守。
　　　　廖居章外派多年，一直希望能被召回，但也苦于没有政绩，无颜请求上调，今日听闻郭威此番理论，便有了心思。
　　　　“大宋虽然建立时日不长，朝廷上下正致力国计民生，奋发图强，但实未曾有人提起过先生类似问题，真真发人深省，真要能实现先生所言，博雅先生何异万家生佛？先生莫若写成书面文书章程，上报朝廷，既能得官府赏识，又能更大限度发挥先生的作用，不知先生可否应允。”
　　　　“可不敢当，廖员外也应该知晓某家心性，实乃无心庙堂之上，然‘国家兴亡，匹夫有责。’若能利国利民，不敢居私。”
　　　　郭威看出来了，廖居章是由官府背景之人，只是不知其官职几何。
　　　　能将育儿文化普及大宋，他倒是乐观其成，或许另有一番作为也说不定。后世里每个家庭一生里几项最大的投资，育儿可能是仅次于房产的大项目，谁家不想有一个龙子凤女？
　　　　“廖员外应该知晓某家，内外均已焦头烂额，无暇顾及其他，此事不若由若员外来主持，某家可以从旁协助。”郭威向廖居章伸出橄榄枝，送出顺水人情，真要有所收获，兴许未来得些便利。
　　　　对于此刻的郭威，廖居章又多了一些认识，聪明人，会来事。
　　　　接下来，廖居章就开始按照情报程序，专门针对郭博雅自海外归来后，这一年多来所发生的点点滴滴，流水帐似地一一进行描述，
　　　　情报之中自也不免褒扬一番，有些略去了许多细节，有些却是添油加醋，变得宛如传奇小说一般，情报重点把博雅先生的几次商业售卖表露得淋漓尽致，各项产业的神奇发展和成就，最后才是育儿文化的详尽表述，表述基本引用郭威的原话。
　　　　当廖居章将此篇奏文交给郭威审议复核时，可把郭威吓了一跳，文中把他捧成花一样不说，光那些带过来的物品，庄园里的产业以及小发明，随便拿一样都是奇迹，这让官府知道了会怎么样？可不敢想，百害而无一利。郭威大刀阔斧进行了删减，只同意就育儿说育儿，而且不能有自己的身影。删得廖居章那叫一个心疼，本意还有推荐人才的意思，看来自己又少了一道政绩，也确定郭威确实无意官场。
　　　　没法，只能按郭威意思再次起草一份奏折，但廖居章私下另起行文，还是将郭威的情况作了简单汇报，上报是政绩，但隐瞒不报可是失职。
　　　　蒙在鼓里的郭威，此时不知自己已然在中央政府挂了号了。

第七十五章　　　　育儿文化新人类（四）
更新时间　2013…04…01　00：27：26字数　　3817

最近博雅庄园制作了一辆马车。本来郭威早想弄一辆车，尤其是梦雅姐妹来了以后，每次都是自己走到博雅苑去，回来就在城里叫车送回，很不方便。可他无论是在苏州还是江宁，看到的所谓马车其实就是牛车或者驴车，拉车根本就不是马。难堪，别扭，慢腾腾不说，车辆没有防震装置，受地面不平影响，还颠簸的厉害，非老弱病残或者拉货，谁没事坐它？
　　　　廖居章在郭威这得了育儿新文化，上报的奏折也得到上级的高度评价和赞许，职位不变但品级微调一级，并责成他继续跟进此事。看来自己还真有慧眼识珠之能，下一步就是督促博雅先生在育儿方面取得实效，形成经验再行奏报，估计自己上调京城指日可待。
得这么大好处，自然想到怎么回报人家，想着郭威既不为名又不图利，何况自己也没啥好东西送，干脆就特批送两匹军马吧。
　　　　天神啊，军马本身要不了多少钱，但它属于军管物质，不是一般人能拥有或者在平常能大摇大摆出现在世人面前的。相当在私家车横行的后世街道，突然出现一辆坦克或者装甲车一样。
　　　　有了马匹，车体就好办多了，经过一阵捣鼓装饰，终于组装了一辆郭威穿越一来的第一辆车。
　　　　看着这辆车，郭威也曾暗自嬉笑：俺也是大宋有房有车一族了。
　　　　那辆车从外面看起来，就是一辆很普通的轻车，类似的车辆在苏州和金陵街头随处可见，然而走进车子，里面却异常的华丽，绫罗绸缎包裹座垫，梦雅自己绣制的华美挂毯装饰四壁，车壁一排挂箱，里面放置了几个杯盏，便以车内酒水饮用，还有一些细微之处也特注人性化，车内也很宽敞，即使坐四个人，也不显得十分拥挤。
　　　　车是油壁轻车，原木清漆，白铜包角，优雅的松竹纹饰，每一个榫卯拼接的部位都严密无隙，走起来平坦舒适，即便是跑长途也绝不会把车里的人颠得骨头散架。车子好，拉车的马驯练有素，车把式的手艺也好，车子走起来几乎没有一点颠簸，正适合梦雅，雨溪这样的孕妇乘坐。　
　　　　这就是最近博雅庄园马车的由来，主要用于两位夫人往返博雅苑的交通工具。
　　　　自六位员外在博雅庄园得闻育儿文化，尤其是廖居章就此事按郭威的理论，拔高到牵涉大宋可持续发展的一项战略性问题，专门上报奏章，由此一来，不但引起苏州府上上下下关注，就连赵家皇室，宗亲也有人开始打听详情。
　　　　廖员外的奏折里着重的是优生优育的重要性，但有关育儿的细则不尽详细，尤其是没有事实佐证，有些人不以为然，也有些人认为无稽之谈，更有些人哼之以鼻，天命岂是人力能为！
　　　　郭威自是不屑解释，但廖居章总是据理力争，也常与郭威商讨对策，经与梦雅姐妹商议，决定由廖员外牵头组织，尹知府从旁协助，在博雅苑举行一次孕母联谊会，先听听孕妇们对这种新奇的育儿方法有何感想。
　　　　八月十四日上午，时值中秋，苏州河边黄叶遍地，河水都被染上一层枯黄。清流上漂浮着片片枯叶，透着凉意的河水曲折萦回、潺潺流淌，穿过玲珑的石桥，绕过古朴的河边小亭，急急地就向太湖。
　　河水清澈如镜，映出河边的一座小高楼，楼高三层，外景朴素典雅，其外表装扮与周围楼宇檐牙鳞次栉比的各类富丽堂皇的酒肆青楼格格不入，这就是郭威的博雅苑。
　　　　自去年郭威收购玉林苑并更名为博雅苑以来，这个也算在苏州著名的青楼妓院就不复往日那种名马香车，美人佳丽，文人雅客，风流豪客云集景象，虽有不少人进出，但基本都是依着朴素的女奴，外人看着门可罗雀，死气沉沉，搞不清里面究竟。
　　　　今日博雅苑却是一反常态变得热闹非凡，门前不断有豪华的轿子停落，一辆辆牛车驴车来往不断，一个个大腹便便，步履艰难的由随行丫鬟撑扶的孕妇，也有不少年轻妈妈或抱或牵着孩儿纷至沓来，偶尔也还有几个类似媒婆，接生婆也进去了。
　　　　外人也很快发现一个奇怪的现象，博雅苑门口迎客的本应该是主家的小厮或者丫头，这回都换成官府的衙役，还有一个情况就是，除几个官人；还有几个白胡子白头发的老郎中外，几乎没有男人进去。
　　　　在古代，男尊女卑的思想很普遍，有几个男人会跟妻子出门的，更别说怀孕的。换成后世，谁家有女人怀孩子，哪个老公不是陪聊天说话、陪行走散步、陪听歌唱曲，算算都不止三陪，伺候吃喝玩乐，讲故事，说笑话，扮小丑，装明星，脑力体力都得贡献出来。
　　　　进得门来，就见一个个宽大的座椅间距很宽的排列在大堂中央，靠前有并排四张方桌，最前面是一张用粉色绸布装饰的大讲台，讲台上左右各摆放着一盆鲜花。
　　　　大厅四周被雕刻着各种精美图案的屏风分割成几个精致的特色区域，每个小区都摆设有高几盘案，座椅躺榻。书画区里的盘案上摆放着文房四宝，丝丝墨香溢出；琴弦区里琵琶瑶琴各种乐器一应俱全，一只黄铜小鼎正冒着淡淡的檀香，隐约传来或高或低的丝竹之声，浅吟低唱的乐曲；织绣区里一幅鲜艳的牡丹苏绣已经成形，还有一张绣花框子撑开，几个博雅苑的绣女正在卷线引针；阅读区盘案上也摆放着各类经典子籍；小吃区里几样精致的小菜，各款品相诱人的糕点摆放整齐，色香味俱全，让人垂涎三尺，每个小区都有几个孕妇正在里面流连。
　　　　最热闹的小区当属童趣区，里面不时传出热烈的掌声和叫好声。几个打扮的粉雕玉琢似的童男童女被不少孕妇和外来的幼儿们团团围住，小尾巴，小胖墩赫然也在其中，一个个正在奶声奶气地演唱着郭威教唱的后世少儿歌曲和童谣。
　　　　还有一些孕妇在丫头撑扶下，在后花园里石子铺成的小径上转悠信步闲庭，博雅苑的后花园也甚是繁华宽广，花草树木修剪得正好，姹紫嫣红，一阵阵桂花幽香从花丛中传出来，闻入鼻中沁人心脾。很是赏心悦目。
　　　　花园一角有一处小柴房，几个女奴正在烧水泡茶煮奶，淡淡的茶香夹杂着奶香也随着热气从屋里飘出来了，有几个长相可人的小姑娘一手拎着装满奶茶的瓷壶，一手端着沓在一起的茶杯，走进大厅，向需要的女客人配送。
　　　　为了此次联谊会办的规模空前，廖员外出动了轻易不动的特务组织，先在民间挨家挨户排查摸底，恐吓也好利诱也罢，要求家有孕妇或者两周岁以下婴幼儿的务必在何时何地来开会，尹知府也在苏州府官方单位范围内下发红头文件，可谓煞费苦心，事先可是下了大气力。　
　　　　事实上效果也不错，至开会时，陆陆续续来了近百名孕妇或者婴幼儿妈妈。不仅大厅和四周各区坐满妇人，就连二楼靠近大厅的走廊里也加座了不少人。破天荒的聚会，那叫一个热闹，三个女人一场戏，这里何止一场，简直比后世的庙会还热闹几分，更有那些婴幼儿，哭闹的，逗笑的，各种声音加在一起震耳欲聋。几个主办人员开始后悔范围整太大了，下次再弄，至少要减员一半。
　　　　几个熟悉的员外均有合适女眷参会，郭威也就认识金员外家的小妾，有几个也仅觉得面善，但叫不上名字也对不上号。
　　　　看看来的差不多了，临时被指派为博雅苑管事的周南茜招呼大家都到大厅就坐，原管事小游不合适操持此类事物。
　　　　廖员外和尹知府在郭威的陪同下坐在前排的主桌，同时还有两个类似书记员样的文官坐在下首，老郎中，媒婆，接生婆分别安置一桌。
　　　　在郭威的示意下，周南茜身着一款粉色长裙，落落大方步上最前面的讲台上。按照事先郭威跟她交代的内容，对着早先写下并私下多次反复演练过的主持台词，她先是宣布‘博雅育儿文化研讨会’隆重开幕，接着一番热情洋溢的开场白，简单介绍了此次会议的宗旨，随后宣读了会议议题。
　　　　廖员外和尹知府分别代表中央和地方政府致辞，先是热烈祝贺育儿文化研讨会胜利召开，高度赞扬了苏州名士郭博雅深谋远见，心系国家的无私大爱，同时要求与会人员要认真学习，吃透弄懂育儿文化的深刻内涵，特别强调这种历无前例，利国利民，上达天听的研讨会未来要形成常态化，普及化。最后，他们预祝此次研究会取得圆满成功。
　　　　会议第一项由几位资深老郎中开始，他们分别介绍了孕妇，婴幼儿常见多发疾病，同时也针对性的提出治疗和防疫的办法和措施。
　　　　接生婆们也学着前人发言的口吻，语无伦次，前言不搭后语的介绍了她们的从业经历，重点都讲述孕妇在生产的前，中，后所遇到的各类疑难杂症，以及处理措施，总结难产和顺产的区别和各自的原因，也告诫孕妇们在生产前要保持经常活动，合理饮食等。
　　　　随后，媒婆也纷纷起身发言，遍数自己以往在婚姻介绍工作中的成就和错误，重点讲述在她们的忽悠下，牵手成功生儿育女情况，特别疼心哪些表亲，堂亲等近亲结婚在生儿育女问题上出现的意外和为难。也坚决表示未来一定要忍下心来，对近亲男女相爱痛下杀手，棒打鸳鸯，将有碍后代素质的不良恶习扼杀在摇篮中，不过，她们为此也小声向尹知府提出，官府能不能考虑她们此项业务损失，适当给与一些补贴或者经费。
　　　　最后，主办单位博雅庄园雅夫人上台，育儿文化，优生优育在别人是新鲜，对梦雅则是老生常谈，夫君天天耳提面命，她也多次转述他人，经过长时间的实验和体会，今天基本形成系统，完整，全面的书面发言材料。从孕妇的衣食住行，到孕妇的各个时期的注意事项，从孕妇的喜怒哀乐，到身体保健运动，从对孕妇周围亲友们的要求，到孕妇们之间的互相沟通。孕妇生产后，对母子的保护，照看，喂养等等，都一一给出了详尽的指示和要求，注意事项都列得清清楚楚，明明白白。整篇材料突出母子平安健康，孩子聪明漂亮。此项材料堪称育儿文化大全。
　　　　育儿文化是一个潜移默化理念，需要一个漫长的培育过程，不可能立竿见影，也没有典范标杆借鉴，偶尔出现的神童天才也许真的是天命，但没人想过这种神童天才，通过努力也是可以造就的。
　　　　博雅夫人的讲话赢来满场喝彩，廖员外在第一时间拿到讲话稿，开玩笑，这可是他再次上报奏折的比附材料，岂能流落民间。看到台下一众妇人们虎视眈眈地盯着他手中的材料，最后承诺到会人员人手一份，才平息众人怒气。
　　　　廖居章宣布这场团结的，胜利的研究会顺利闭幕后，众人才依依不舍地离开博雅苑。
　　　　郭威依然一脸微笑坐在台下，他把握着会场气氛和节奏，自始至终一言未发。

第七十六章　育儿文化新人类（五）
更新时间　2013…04…03　08：46：10字数　　3580

　　　　　　　　　　　　
　　　上午的博雅育儿文化研讨会圆满结束，待一众妇人回到家，早已在家等待的七大姑八大姨便急不可耐的打听会议精神，事关家族人丁兴旺大事，此事透着新鲜，神秘。

　　　　你想啊，中央和地方政府官员都到场了，能不重要吗？能没有效果吗？开天辟地头一回哦，天上掉馅饼还就只有一块，还就只落在苏州府。
　
　　　　这会要是谁再问：“你幸福吗？”开了会的哪些人家一定会异口同声肯定。而且还会更大声的喊出：“我骄傲！”
　
　　　　陈家孙媳妇一脸向往神秘地对家人们说：“多亏去开会了，咱按雅夫人说的法子养，很可能得一神童。”
　　　　　
　　　　王家儿媳对着公婆喜气洋洋道：“公婆这下安心吧，媳妇这回保证给王家添一白胖孩儿。”
　　　　　
　　　　刘大近四十岁的老婆一进门就哭嚎对家人说：“可怜我夭折的几个孩儿啊，要是早得知雅夫人育儿办法，何至如此辛苦啊。”
　　　　
　　　　也有人愁容满面，杨员外家里正在哀声叹气，你道为何？他家老四娶了杨员外亲弟弟家的闺女，近得不能再近的近亲，前面三个孩子不是白化病就是先天小儿麻痹，还有一个痴呆，就没个清白的，老四一家全部希望都寄托在这第四胎身上了。这下好了，研讨会说是家族垃圾遗传来了，四媳妇现在都急晕在床上。

　　　　金掌柜小妾光着大肚皮，一脸幸福的躺在他怀里，一边拿着他那肥厚的大手往自己的白净嫩滑的肚皮上摸，一边带着狡猾地说：“往后妾身一定会按老爷吩咐，多跟溪姨娘亲近亲近的，一举一动都跟溪姨娘做，保证给你生个天资聪颖的白胖小子，你就放心吧，不过，老爷得应承我，待肚里孩儿出世，你得给我个出身啊，你不会希望咱天才的娘亲是个小妾吧？”

　　　　“哈哈，那是自然。”金员外爽快地答应。这次研讨会上的小吃，点心都是由他主动提出友情赞助的，同时也表示，再有这类聚会，此项赞助保证继续，目的就只有一个，他的这位怀孕小妾必须是这类聚会的常务会员。

　　　　上午的研讨会已经够骇人听闻了，经过妇人们回家汇报再发酵，整个苏州城就开了锅了，尤其家有孕妇得了消息却又没去的，那叫一个后悔啊，生生地丢掉了一次关系到家族兴旺的大好机会。

　　　　不管上午来过还是没来过的，几乎所有家有孕妇的都派人前来