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法海戒色记-第2部分

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    在这个世界,佛家的念力,和道家的元力、儒家的正气、兵家的杀气等,虽凝练的方式不尽相同,在本质上却都是同一种能量,都被称为法力。

    一念生即万法生,一念绝即万法绝!

    按照法海这一世记忆中的标准衡量,这股凭空而来的法力足足抵得上寻常僧侣百年苦修之功。

    凭空获得百年法力,对此时的法海来说,却是是亦喜亦忧。

    在京城苍家时,法海是庶出,生母出身青楼,他又恰好是早产儿,从生下来就就决定了他的地位连下人都不如,别说家族人从没把他当成自己人看待过,任由那些显贵子弟欺辱,就连那些狗仗人势的恶奴动不动都会羞辱他一番。

    吃的最差,干的最多,法海从小就根骨羸弱、后天不足。本来就是个夭折的命,却恰巧遇到了无渡禅师,不知为何,一向奸猾的无渡禅师竟然对他一见投缘,夫妇俩带着他不远万里来到大林寺,从大方丈处求得一枚修真者都梦寐以求的大还丹给他服下,又请众长老出手为他伐毛洗髓,这才保住了法海一条小命,而无渡禅师为还人情,也应大方丈之邀,成了大林寺客座长老。

    大还丹,乃是达摩老祖秘制,老祖只履西归后,丹方也就随之失传。如今大林寺、少林寺、云林寺这三家传自达摩老祖的门派加起来也不足十枚。

    据说大还丹位列极品,功效神妙,不但能够活死人肉白骨,还能让一个手无缚鸡之力的凡人服下后立刻就能力拔千钧。对于修真之人的帮助更大,能够将修真者的体质转变为天下罕见的纯阳之体。

    但如此佛门圣丹,法海吃下后却毫无反应,仅仅是保住了一条小命。这让原本打算对他重点培养的大林寺大方丈和众长老失望透顶,而在基层,在大林寺三、四代弟子眼中,法海则成了暴敛天物的象征,不折不扣的废柴一根。出于嫉妒,没少挖苦嘲讽法海。

    法海不知道无渡禅师凭什么能够从大方丈处求得位列绝品的大还丹,但却知道,自从这件事传到修真界,他是彻底的出名了,佛、道、儒、兵,乃至诸子百家,都知道大林寺有个糟蹋了大还丹的小和尚。

    这是一个修真版千金买马骨的故事,法海很不幸成为了那根原本不值一文的马骨。自从这件事后,越来越多的佛门高手慕名来到了大林,和无渡禅师一样成为了大林客座长老,为大林的崛起壮大添砖添瓦。

    法海虽然心中不舒服,却也不怨大方丈利用他来造势。毕竟,因为法海自身原因,大林糟蹋了一枚珍贵的大还丹,如今废物利用,用他来造势也算是挽回些损失罢了。

    为什么具有脱胎换骨之效的大还丹,到了法海体内就不灵了?据大林寺众长老会诊,这是因为法海身俱万中无一的太素阴脉。

    太素者,阴之祖也。

    身俱太素阴脉,生来体内就蕴有至阴至柔之力,也就是先天纯阴之体。这若放在女子身上是千年难遇修炼阴功的天赋,可偏偏法海是个男的,阳~根不除,元阳不化,十阴锁阳,不但无法修炼阳性功法,甚至会因为元阳萎缩,难以活到二十岁。

    所以,世俗中具有太素阴脉的男子又被称为童子命。

    法海要想解这太素阴脉只有三种办法,最简单的一种就是挥刀自宫,彻底抛弃元阳之源,以先天纯阴之体改投天下闻名的葵花山庄,必定备受欢迎,修炼起《天葵宝鉴》来也会一日千里。

    另一种比较靠谱的办法就是以至大至刚至纯至阳之力易筋洗髓,阴阳调和,龙虎交汇,彻底改变法海体质,将其转化为较之纯阴之体更加罕见,可以说是修真者梦寐以求的后天灵体。

    达摩老祖秘制大还丹就是天下少有的即能易筋洗髓又含有至大至刚至纯至阳药性的灵药,对法海来说也是不二良方。可是,谁也没有想到的是,大还丹那庞大的药力进入法海体内不但没有和太素阴气龙虎交汇,反而相互对峙起来,将法海那一点可怜的元阳包裹在了中间。

    如今法海需要仅仅是一个打破体内对峙的引子,只要他体内元阳消失,他体内大还丹的药力和太素阴脉的阴气就会立刻龙虎交汇,转瞬间让他成就后天灵体,以后修行任何功法都会事半功倍,进境神速。

    如此一来,这就又陷入了前面的窘状。想要元阳消失,那就只能去除阳~根。十年来,无论是别人如何劝说,法海本人一直都没能下定决心,鼓起挥刀自宫的勇气。

    不过法海自己也清楚,今年他已经十六岁了,距离童子命的二十岁也不远了,想要活下去,这一刀,早晚都要挥的。

    当然,还有最后一种解决办法,那就是灵魂泯灭、生机断绝。灵魂泯灭、生机断绝,那一点元阳自然就会随之消失。但是,如此一来,人都死了,身体成就后天灵体又有何用?

    而如今法海恰恰就是因为他穿越附体时吞噬了这一世的灵魂,用最后一种办法解决了太素阴脉,成就了后天灵体。

    单纯善良的小沙弥已死,满肚子坏水的的破邪办主任却重生,继承了小沙弥的一切。

    同时,也继承了大林众长老为他伐毛洗髓时残留在他体内的百年法力。

    所以,此时的法海亦喜亦忧,喜是有了出人头地的机会,忧是怕被寺内大能特别是无渡禅师追根溯源,发现他附身夺舍的秘密。

    不过,如若不让他们知道自己太素阴脉已解的秘密,他又难以得到高深的修炼功法。这是一个很矛盾、很令人烦躁的问题。

    法海如今日思夜想的就是,怎样才能得到高深的功法,偷偷修炼呢?

    “法二,你听没听师娘说过,我碰到他们时,随身带着什么神秘的戒指、玉佩、耳环、宠物、法宝、秘籍、老爷爷之类的?”

    “师兄,我只听师娘说,你在京城遇到他们时比我这个佃农子弟还可怜,浑身上下被抽得都没一个好地方,小弟弟都是肿的。”法二一愣,摇头道。

    “都是那个天之骄女干的好事!早晚有一天我要让她尝尝我的手段……”法二一句话又勾起了法海的痛苦回忆,虽然这个回忆不是他的,但却融入了他的记忆,每想到以前所受的屈辱,都令他感同身受。

    那个天之娇女本是他的娃娃亲,当她的父亲落魄京城时,为了有一条进阶的门路,不惜和地位尚且不如奴仆的贵族庶子法海定下亲事;当他得到国师信任,晋身为风光无限的灵官时,就立刻翻脸不认人,不但解除了婚约,父女俩还经常以想吃天鹅肉的癞蛤蟆来羞辱法海。

    更令法海难以忍受的是,后来这个女人竟然和苍家第一继承人、法海同父异母的哥哥定下亲事,成了他未来的嫂子。

    生母惨死,身世凋零,未婚妻翻脸无情,亲大哥横刀夺爱,这就是法海悲催的童年。

    想到这里,法海不由颓然叹了口气。

    “师兄,你不必叹气。不能学武又如何?你不如去求师父传你诸般经义,读懂念通,内心强大,见着那些喊打喊杀的,舌绽莲花,灭他们小菜一碟。”法二宽慰道。

    “真傻的可爱,这你也能信?我偷鸡被抓时就跟他们舌绽莲花来着,差点没被打死……”

    “心宗的武禅你修练不了,你可以试着学显宗的真言啊。我听师父说,当年的圣僧三藏上师不就是显宗大慈恩寺出身吗?虽然手无缚鸡之力,但是九九八十一难都没能挡住他,还立地成佛了。”

    “他念的什么真言,他念的是紧箍咒。你给我找俩佛陀做宠物,我也能去西天取经!”法海无奈的摸了摸脑袋,暗道,“我有人家那背景吗?我干爸又不叫李渊!”

    “师兄,要不……我听师父说,他有位老友在宫中供职多年,净起身来眼疾手快,保证无痛,要不给你联系一下?”

    “南无小泽玛利亚,你还是赶紧去烦你的躁吧!”

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 第四章 达摩壁观法

    这个世界,人生苦短,修真只是为求长生。何谓长生?对这个世界的人来说,长生就是万寿无疆,也就是活到万岁万年。

    人族乃智慧之长,修炼起来一年能抵妖魔鬼怪十年百年。但是,对于人族来说,修真最大的限制就是寿命太短。当今天下,也只有天下第一人的人皇天子,敢以万岁自居,但实际上,能活过百岁的天子都少之又少。

    所以,从天皇贵胃到贩夫走卒,世人皆求长生。

    世人修真求长生,于是就有了长生秘境,据说修到最高境界,能够达到万寿万年,再进一步,甚至能飞升诸天,成仙成佛。

    亘古相传,长生秘境共分十品,由十至一,修至长生一品,那就具有了万载生命,拥有进军诸天的可能。

    长生品阶,在这个世界是实力的象征。朝廷文官、武官、灵官的品阶体系,都是由长生品阶衍化而来。

    凡夫俗子,想要踏入长生境,只有两条路,一条是走捷径,由武入法;另一条是走险途,由心入法。

    由武入法,就是通过炼体断木、炼骨碎石、炼气化金,体内凝聚千钧之力,一举冲关踏入长生秘境。这也是当今天下最盛行的修行方式,入法速度快,而且,就算无法踏入长生境,也能修得一身武功。

    由心入法,讲求的则是顿悟,也就是一念生则万法生。这也是修真之正道,古人常说的,修真先修心,做神先做人。由心入法讲究的是心的积累,如若有成,对长生境的修炼助益颇多。

    长生境修炼的过程就是一个与心魔长期抗争的过程,人的法力越高,心魔则越强,能够压制心魔,修为就能更进一步。反之,若心境被心魔压制,轻则,身俱万千法力却难有一用,中则,走火入魔、法力全消,重则,魔性焚身、神魂俱灭。

    大林寺的修行就是以用为本,讲究的是以武入法,再求心境。

    在大林寺中,无法习武的法海是极少数追求由心入法的异类。

    法海虽然修了十年的禅,心境却还没有达到长生境,虽有百年雄浑法力在身却难以发挥分毫,论战斗力,他甚至还打不过身边的法二。

    不过,一旦法海顿悟,踏入长生十品禅定境,有后天灵体、百年法力在身的他,就会咸鱼翻身,成为妖孽般的存在。

    ……

    收敛心神,孔三正襟危坐,五指结成莲花印,再次面对着空荡荡的墙壁发起呆来。

    法海修心的法门叫做《达摩壁观法》,这是一门纯粹的修心法决,在大林寺内修炼这门法决的普通僧侣极少,大多数僧侣都是在踏入长生境后才会修炼这门心法。由于法海情况特殊,无法练武,大方丈才破例将达摩壁观法传给了法海,以作修心之用。

    大林寺和少林寺一样,同样传自菩提达摩祖师,这门壁观法就是达摩祖师面壁十年所创,乃是心宗之根本妙法。

    想当年,三藏上师云游天下,与少林一位祖师论禅时曾如此评价此法,“大乘壁观,功业最高,在世学流,归仰如市。”

    正是由于三藏上师对达摩壁观法的评价,达摩祖师创立的教派才被尊称为禅林心宗。

    可惜,如今达摩祖师所创大乘佛法已然没落,而他一时兴起创出的小乘佛法——武禅,却被不屑子孙后辈们发扬光大。

    达摩祖师可以说是佛门异类,一生留下无数传说,他最石破天惊的一句话就是:

    人言天上有佛,佛言人间有我,佛在人间,佛在心田,佛即是我,我即是佛。

    达摩祖师所创壁观法同样秉承了这一惊世骇俗的禅门理念。

    十年壁观,一步登天。

    尘世的比丘僧青灯古佛几十年,所求无非是“佛在心中坐”这一境界,也就是长生十品的禅定境。所以,普通修佛者都是怀着崇高的无限敬仰端坐佛前,焚香、静心、沐浴、结印、参禅、观想,目的都是将我佛法相引入识海,从而达到心中有佛,万法丛生的目的。

    达摩壁观法却反其道而行,入定时不但没有任何冗繁的前奏,而且也不需将佛相引入识海,所求只是通过静悟达到佛由心生、我即是佛的地步。

    简而言之,普通的修心法是继承之法,达摩壁观法则是创造之法。

    “无动无静,无生无灭,无是无非,无住无往,坦然寂静,即是长生。”

    法海参禅十年,虽然心不诚,但是入定这种基本功还是很扎实的。随着心中缓缓流过壁观法诀,大约半炷香时间,法海就渐渐进入了无念无想的空冥状态。

    入定只是第一步。

    随着入定,法海的意念渐渐转入识海,所谓识海就是脑域。

    修道者筑基拓经脉,修佛者筑基则是扩识海。

    意识一进入识海,法海就再次震撼了。

    “后天灵体者,经脉无界,识海无涯。原来师父说的都是真的……”

    法海的识海竟然浩瀚如同一个宇宙,天上的星辰从遥远的虚空中闪烁,散发出丝丝星光,法海看到一个模糊的虚影此时端坐于苍茫宇宙之中,如同一个无限小的质点。

    外静内动,肉静灵动,形静神动,意静念动!

    意念催动下,达摩壁观法诀再次飞快流转,法海识海之内的虚影陡然间散发出万丈金芒,仿佛漫天星辰将光辉都加持在他身上一般。

    此时法海心中也随之产生一种清风拂体,飘飘欲仙的感觉,无比舒畅、让人陶醉,仿佛时刻都能脱离苦海、飞升极乐一般。如无大定力,定会沉浸于这种如同吸毒一般的快感之中,难以自拔。

    这一世的法海修炼一直难有进境,就是倒在了这里。因为他幼年受的苦难太多了,他无法抗拒这种诱惑。

    现在的法海却不同,虽然也有些沉醉,但是他在前世整天面对无数诱惑,灯红酒绿、声色犬马,丰富的阅历让他拥有着极强的辨别力,明白现在的感觉就是一个想要拉他下马的“坑”,一头要拦他去路的“虎”。所以心生警觉,硬生生以绝强毅力从这种飘飘欲仙的感觉中清醒过来,灵台逐渐变得一片空明。

    此时,虚空中再也没有什么光辉,一切都是幻觉。法海知道,这第二步观想也算成功了,这也是十年来的第一次。修心比习武难就在于此,心神只要一朝失守,立刻前功尽弃。

    第三步就是最重要的一步——禅定,也是十年来,法海一直没有接触过的境界。过了这一关,识海内佛相就会定性成型,成为本命法相,衍生出无穷无尽的法力。

    既然已经顺利走到了第二步,法海决定继续下去,一举冲关。

    这一步最关键的就是信仰,真正的信仰。很多人会说,酒肉穿肠过,佛祖心中坐。实际上,说这话的人,大多数都是酒肉穿肠过,回家玩老婆。前世这种伪僧比比皆是。

    法海不信佛,前一世、这一世,从来就没信过。他信的是自己,信的是唯物论。然物极必反,唯心的极致就是唯物。这个世界,天下间信唯物论的人很多,但是与他们相比,法海最大的不同,就是前世的职业让他有着庞大的唯物理论做支撑,几千万人近百年的理论成果都在他的脑中,可以说,他的头脑已经武装到了每一个细胞。

    前世近三十年的阅历,今世六年磨难、十年苦修,合计起来将近四十年的积累,令他的信仰无比坚定,也无惧任何挑战!

    “成与不成,在此一举。相由心生,我即是佛!”

    随着内心一阵嘶吼,识海之中大放光明,无尽虚空瞬间变成一片白昼,光芒之下,没有任何阴影敢于驻留。

    光芒之后,识海再次恢复成一片虚空,不过与以往不同的是,虚空中心处那渺小如质点的虚影已然消失,取而代之的,则是一尊金光闪闪的佛陀法相,这座金色佛陀赤身果体伫立虚空,双手结印,神态淡定从容,不过相貌却不像寺里佛像那般法相庄严,相反透出一股熟悉至极的感觉,这种感觉就是——平凡到渣。

    “额!竟然是佛陀!!”

    禅定境界,简单说就是一个信仰法相化的状态,也就是心中有佛。这个佛分很多种,有金刚、伽蓝、罗汉、尊者、菩提、佛陀之分,反应的是修者内心信仰坚定强大的程度。古往今来,绝大多数修佛者踏入禅定境界,修成的都是金刚和伽蓝,只有极少数具有大慧根,转世大能者,才能修成他们前世所对应的本命佛陀法相。

    没有根底的普通修佛者,能修出佛陀者,天下间绝无仅有。

    法海识海中的这尊佛陀法相,虽然体态虚弱,品貌不佳,但的的确确是一尊位列极乐世界巅峰的佛陀。体态虚弱倒无所谓,因为随着修者阅历、法力的增加,修者心中每多一分明悟,多一分法力,佛陀的法相就会强大一分。本命法相,就是修佛者精神的寄托、念力的载体、神通的源泉、飞升的基础。

    “这长相……这不是我自己吗?”

    前世的法海其貌不扬,只能靠权力来玩弄女人,找寻心理平衡,而如今这尊佛陀的相貌竟然和他前世一模一样,不,甚至比他前世还要不堪,尤其是一双佛眸,说不出的猥琐淫邪,就如同他的内心一般。

    可以说,这座佛陀眸光一现,能够吓跑任何敢于接近的女菩萨,就是至淫至贱的定光欢喜佛在此,也会菊花一紧,落荒而逃。

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 第五章 淡定佛降魔

    感觉最近状态调整的不错,从明天开始发力,每日2更,希望诸位施主多多给力支持,你们的推荐收藏是老衲的动力之源。

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    “三千佛陀中也没有长成这样的?嗯,还是淡定点儿,就叫淡定佛吧……”

    法海心中念头一生,识海中的佛陀顿时浑身散发出万道毫光,如同活过来一般,带着我佛~采~花般神秘微笑扭头望向了无尽虚空。

    仿佛受到毫光吸引,虚空中原本有些暗淡的星辰再次爆射出璀璨光芒,其中上百颗星辰射下无穷长的光线,在淡定佛身前凝聚成一个身形足有淡定佛上百倍大的凶恶夜叉,呼啸着扑袭而至,夜叉巨口大张,仿佛要一口将刚刚凝聚成型的淡定佛吞下一般。

    肉戏来了!

    法海心神陡然一紧。对于修佛者来说,一切外来法力都会衍生心魔。他身俱百年法力,以前没有踏入禅定境,这股法力还只是蛰伏在他的识海中,如今他踏入禅定境,这股雄浑的法力衍生出来的心魔也就随之露出了獠牙。

    百年修为,不是那么好消化的。降服掉这只心魔,则可凭空获得百年修为。降服不住,法海唯一的结果就是走火入魔,身死相灭。

    这只心魔虽然品阶只有十品,智慧低下,但是蕴含的法力却极为恐怖,所化身形足有淡定佛百倍之大。在巨大的实力差距面前,一个不慎,刚出炉的淡定佛就会惨被吞噬,成为心魔的补品。

    这对淡定佛和法海来说是一个严峻的考验!因为此时的法海既是淡定佛,淡定佛既是法海。

    除了一套半生不熟的罗汉拳,法海从来没有修习过任何攻击法门,指望用精妙佛法迎敌那是不可能的,所以……

    识海中的淡定佛一见夜叉袭来,浑身毫光一收,化作一只金色蝙蝠,一展蝙翼,不退反进,盘旋着投向了心魔夜叉的血盆大口。

    淡定佛是法海心境的体现,只要法海心中有的,淡定佛全部都能幻化出来,而坚固程度,则取决于法海内心的强大程度。

    心魔作祟,花样百出,但归纳起来,常见的也无非是文斗和武斗两种。文斗,拼的是定力和智慧;武斗,拼的则是法力和内心的坚韧程度。

    心魔最擅长的就是附着于外来法力之上,战胜它,则法力暴增,失败了,法相就会成为心魔的玩物。

    法海出身大林正宗,没吃过猪肉也见过猪跑,一见心魔势大,立刻放弃了硬碰,化身蝙蝠投入夜叉巨口中。

    这心魔夜叉虽然体型庞大,但智慧却是极为低下,见淡定佛飞来,不但没有躲避,反而张口一吞,想要将淡定佛吞入腹内,一劳永逸。

    而淡定佛见状,则直接变幻成了一枚手榴弹。不错,就是手榴弹,这个世界的人永远无法想到的手榴弹。

    这里是法海的识海,只要是他阅历中有的就能完美拟现出来。和心魔战斗,有时候也是一种想象力的比拼。阅历丰富的修者或许能够模拟出各种法器来帮助战斗,法海没见过多少法器,但是他却能模拟出飞机大炮。

    “轰”然一声,心魔夜叉的整个下巴炸裂开来,化作点点星光,散落虚空之中。

    淡定佛的身体也跟着四散开来,不过却很快再次凝聚到一起,形成了法相佛身。

    这一击,却是有些失算。这手榴弹是伤敌一千自损八百的招数,炸掉了心魔夜叉的下巴,淡定佛身上的金光也暗淡了许多。不过没关系,淡定佛随手一抓,就将心魔夜叉身上溅落的星光吸入体内,身体瞬间光芒暴涨,身形也增大了几分。

    这就是由心入法的优势,十年沉淀,内心强大,凝聚出佛陀法相,收拾起一个十
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