死神之隐秘机动-第7部分

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　　很多人一筹莫展，就想到了夏彦，尤其是真田良次，第一个来到夏彦身边，问道：“夏彦，我为何一直不能成功？你有没有什么诀窍。”

　　夏彦看着真田良次说道：“学长，你做一遍，我看一下。”

　　真田良次连忙举起手，做了个手势，而后咏唱，但是咏唱结束后，却没有一点反应。

　　夏彦问道：“学长，你的手势有些错误，中指，无名指和小指不要握那么紧，另外食指不是伸直的，其实是有些向下的，而大拇指会微微翘起。”

　　真田良次听到这些内容，连忙按照夏彦指导的方式训练，伴随着咏唱结束后，食指微微一亮，但紧接着却熄灭，没有冲击波出现。

　　“出现了，出现了。”

　　虽然只发出亮光，但是真田良次已经十分欣喜，开始继续尝试。

　　看到这一幕，其他人围了上来，全部开始请教，

　　“夏彦学弟，我的手势没错啊，但为何无法成功呢？”

　　“学长，你的咏唱速度太快，不如放慢一点。”

　　“夏彦学弟，我的咏唱和速度都没问题，这是什么问题？”

　　“学姐，你的灵力输送方式是不是正确呢？在咏唱的时候就要调动体内的灵力，在咏唱结束的一刹那，就要把灵力截断，避免后续的干扰。”

　　夏彦一一解答着其他同学的疑问，大部分人都在夏彦的帮助下，手指出现了闪光和微弱的冲击波。

　　只要继续训练下去，掌握破道之一并不是什么难事。

　　而鹤野秀俊老师看到这一幕，脸色有些无奈，真正的天才，不是让其他学生自惭形秽，而是把老师的工作给抢走。

　　不过，鹤野秀俊内心也有一抹期望，夏彦对鬼道拥有强大的天赋，或许自己可以多多关注，到时候将他吸收进鬼道众，增加鬼道众的实力。

　　要知道在一百一十年前大鬼道长和副鬼道长离开后，鬼道众的实力便大大降低，现在的大鬼道长，已经很难使用禁术。

　　鹤野秀俊打定主意，一定要把他拉进鬼道众。

　　夏彦不知道老师的想法，他用了半个小时帮助同学掌握以后，鬼道课就只剩下十五分钟时间。

　　夏彦站在那里，将手指抬起来，却迟迟没有咏唱。

　　夏彦要做的，正是舍弃咏唱。

　　对于死神来说，破道和缚道都是需要咏唱的，但是实力越强，对破道和缚道越熟练，咏唱便会逐渐舍弃。

　　蓝染惣右介可以将破道九十黑棺舍弃咏唱，虽然威力只有三分之一，但节省了时间。

　　至于其他死神，做不到蓝染惣右介这样舍弃高阶鬼道的咏唱，但是低阶还是可以的。

　　尤其是破道，破道之一冲，破道之四白雷，破道之十一缀雷电以及其他三十以下的低阶鬼道，大部分死神都可以舍弃咏唱。

　　朽木露琪亚，虎彻勇音，桧佐木修兵，白哉，雏森桃都做到过这一点。

　　固然他们舍弃咏唱时都成为了死神，而且灵压都不低，有的还是队长和副队长级数。

　　夏彦觉得，只有舍弃咏唱，才可以出其不意，而且将招数连贯配合。

　　夏彦希望舍弃咏唱，却怎么也找不到方法，站在那里思考着，却不知道该怎么入手。

　　远处的鹤野秀俊看到夏彦站在那里不动，有些不解，夏彦怎么了？

　　为何一直站在那里？难道是失败了？

　　不对，他几乎可以没有失败过，而且更重要的是，他光是做手势，根本没有念出咏唱词。

　　鹤野秀俊脑海里浮现出一个想法，不会吧？

　　他打算舍弃咏唱？

　　鹤野秀俊摇了摇头，这怎么可能，虽然他的灵压足够，但是要想舍弃咏唱，需要千次万次的训练才可以。

　　即使是自己，也是训练了几百次才可以做到。

　　虽然他有目标是好事，但是根本不可能做到，夏彦这样只是浪费时间。

　　不过鹤野秀俊没有阻止他，就让他尝试一下，失败几次，也好知道，有些东西，不是资质可以改变的。

　　努力，才是通往成功的唯一道路。

　　就在鹤野秀俊满脸微笑的看着夏彦的时候，夏彦站在那里，手指亮起了光芒，紧接着一道冲击破射出。

　　？？？

　　这就成功了？

　　鹤野秀俊心里只有一个想法。

　　我能说脏话吗？


第十九章：咏唱


　　鹤野秀俊看到夏彦成功舍弃咏唱之后，呆立当场，以为是偶然，但紧接着夏彦的手指又发出一道冲击波。

　　虽然这道冲击波只有三分之一的威力，但确实没有使用咏唱。

　　真是天才啊。

　　鹤野秀俊连忙走到了夏彦身边，激动的问道：“夏彦，你刚才舍弃了咏唱？”

　　夏彦被突然出现的鹤野秀俊吓了一跳，点点脑袋，说道：“是啊老师，怎么了？”

　　鹤野秀俊按耐住激动，问道：“夏彦，你是怎么做到这一点的？”

　　“怎么做到的？”

　　夏彦回想起刚才自己舍弃咏唱的过程。

　　自己本来找不到头绪，根本不知道该如何舍弃咏唱，但紧接着他想到了一个问题，既然要舍弃咏唱，那么咏唱有什么作用呢？

　　咏唱的作用有三个用途，首先是仪式感，通过语言设定仪式，用仪式形成引子，用引子激发力量。

　　第二个是咏唱的节奏，咏唱并不是单纯的念白，而是有节奏的吟唱。声音是物体震动产生的，而节奏不同，震动的幅度不同，所以节奏是对能量的利用以及增幅。

　　第三是语言影响思维，就如同另一个时空有一个假设，叫做萨丕尔…沃尔夫假设，他认为所有高层次的思维，都依赖于语言。进而影响人对世界的感知方式。

　　弄清楚这点，夏彦便试图用其他方式将这三点简化。

　　第一点，仪式感，破道和缚道的仪式是无法取消的，只有仪式才能够引动灵力，既然仪式无法取消，那能不能替换呢？而在破道和缚道中，手势也是极其重要的，手势也是仪式的一种，自己只用手势来进行仪式，将咏唱废掉，这可不可以呢？

　　第二点，咏唱的节奏。节奏可以对力量产生增幅，失去节奏会降低力量，这并不是至关重要的，所以可以直接免除，无需要简化。

　　第三点，思维以及感知。

　　这一点至关重要，前两点，都有替代的方法，即使不用，也只不过是减弱力量。

　　但如果感知不正确，那么破道便无法使用出来，所以夏彦极力回想咏唱时思维产生的感觉，然后劲力模仿，将感觉赋予在灵子激发状态上，成功施展出破道之一冲。

　　这样使出的破道之一冲，威力减少了三分之二，但确实规避了咏唱。

　　不过夏彦觉得，如果可以增加手势，增加仪式和节奏，已达到威力提升的地步？

　　又能不能将仪式完全放在其他物体上，通过使用物体，来提高威力？

　　夏彦的脑海中闪烁出几个想法，还没有来得及思考，就被鹤野秀俊给打断。

　　夏彦没有敝帚自珍的想法，将自己的思考过程说出，说到咏唱的三个作用时，夏彦每说一点，鹤野秀俊就忍不住点头一次。等到夏彦诉说自己的简化过程时，鹤野秀俊点头附和道：“你的思路没错，大部分死神通过千百次的训练，达到舍弃咏唱的能力。但实际上就是舍弃了部分仪式和节奏，通过训练，记住破道和缚道激发时的感知，模拟感知，才做到这一点。”

　　得到鹤野秀俊的认同，夏彦就提出了自己猜想出的两个方式，增加手势和使用物体。

　　鹤野秀俊说道：“增加手势没有必要，手势动作代表的仪式感比较弱，而繁多的手势，也意味着时间的增加，所以得不偿失。至于你说的用物体代替仪式，这是个好办法，不仅如此，而且还可以用特殊的材料放大能力。

　　“如果能力可以放大，那么对战力的提升会大大增加。”

　　听到鹤野秀俊的话，夏彦忍不住说道。

　　很多死神在战斗中都不会使用鬼道和缚道，原因是能够舍弃咏唱的鬼道威力降低幅度太大，而不能舍弃咏唱的，又需要耗费太长时间。

　　就像阿散井恋次第一次试图进入虚夜宫的时候，用舍弃咏唱的破道三十一赤火炮攻击虚夜宫墙壁，结果只有一点火光。

　　所以激战中使用鬼道的可能太小，除非战力碾压，就像蓝染用无咏唱黑棺秒掉狛村一样，事实上，蓝染不用咏唱，秒掉狛村召唤的黑绳天谴明王不过一刀，秒掉狛村，还是一刀。

　　如果真的可以用物体恢复鬼道的威力，再让死神通过训练记下使用时的感知，做到瞬发不减弱威力的鬼道，那么作用就巨大无比了。

　　“确实如此。”

　　鹤野秀俊点了点头，附和道。

　　夏彦心里激动，说道：“那老师咱们尽快研究出来吧。”

　　鹤野秀俊摇了摇头，说道：“没有研究的价值。”

　　夏彦不解的问道：“为什么？”

　　鹤野秀俊看着夏彦，说道：“不断的鬼道仪式不同，使用一个物体作为仪式和增强威力，只能增强一个鬼道，哪怕是属性相同的鬼道，也无法使用出来，除非是像破道三十三苍火坠和破道七十三双莲苍火坠，这样一脉相承的破道，否则只能使用一个鬼道力量。”

　　夏彦听到这话，皱起眉头，但随即说道：“能做到一种鬼道瞬发，也可以对战斗有很大的帮助。”

　　鹤野秀俊笑着说道：“可这种战斗方式早就被创造出来过，甚至被开发的更为彻底，还成为了一个种族独特的战斗方式，但现实证明，即使战斗手段多种多样，也比不上死神的斩魄刀有用。”

　　夏彦有个猜测，但还有些不确定，问道：“是什么种族？”

　　鹤野秀俊说道：“灭却师。”

　　夏彦听到这话，想到了原著中灭却师的战斗方式，抛去日后千年血战篇的灭却师的圣文字和完圣体，就以石田雨龙没有得到圣文字赐予前的战斗方式来对比。

　　基础作战方式是使用灵弓，使用的是十字项链作为载体，激发出灵弓，使用灵子凝聚长箭。

　　灵弓有很多种，之后的银岭弧雀，死神代理篇的短灵弓，以及千年血战篇的灵弓，都是有实体本体的。

　　同时还有散灵手套来透支灵力，有切魂之物来产生高频震荡灵子刀刃。

　　还有银筒，圣器银血栓之箭等等。

　　都是使用物体，承载灵力，化作灵子武器来攻击敌人。

　　当然，这种灵子武器和夏彦所说的物体承载鬼道，是很大不同的，后者的属性更斑驳，但前者的战斗方式更加多样化。

　　在战力方面，还是灭却师的灵子武器更有用。

　　但即使这样，千年血战篇的灭却师也逐渐舍弃这种方式，而是使用圣文字力量和完圣体来作战。

　　所以仔细一想，这种作战方式并没有太大的价值，低阶中阶的鬼道瞬发实力有限，而高阶的鬼道即使有物体承载也困难无比。

　　还不如开发斩魄刀的能力，毕竟斩魄刀是死神灌注了灵魂的武器，有着和死神殊途同归的能力，更加强大，也更加有用。

　　夏彦想明白这一点，有些郁闷，自己的第一个想法就这样破灭了。

　　但随即鹤野秀俊说道：“你能够想到这么多，已经很不错了，你对鬼道有着卓绝的天赋，我问你，你可愿意在毕业之后加入鬼道众？”


第二十章：道路


　　加入鬼道众？

　　面对鬼道老师鹤野秀俊的问题，夏彦有些意外，没想到第一个对自己发出邀请的是鬼道众。

　　鹤野秀俊点头说道：“夏彦你学习鬼道的速度远超他人，还掌握了舍弃咏唱的要领，你的鬼道天赋毋庸置疑，加入鬼道众是对你天赋的最大发挥？”

　　“这个……”

　　夏彦知道鬼道修炼到极致威力强大，可以让人拥有队长级战力。

　　但是在队长级战力之上还有超队长级和特记战力，这些人的强大实力中，鬼道战力只占一小部分。

　　就像夏彦知道未来一定会出现的想要对付的敌人，蓝染。

　　他甚至可以使出破道九十九五龙转生这样禁术级别的强大鬼道，舍弃咏唱的九十鬼道黑棺，基本达到了修炼鬼道的极致。

　　哪怕是夏彦，也没有丝毫把握在鬼道一途上超过他。

　　如果决定加入鬼道众，那么几乎所有的时间都会被放在鬼道的修炼上，而且即使拿到斩魄刀以后，也要靠鬼道进行修炼。

　　夏彦打算好好掌握鬼道，却只打算作为战斗的辅助手段，在没有得到斩魄刀之前，鬼道将是自己的第一训练目标。

　　但是得到斩魄刀之后，鬼道就会被放在第二，甚至第三的位置上。

　　鹤野秀俊看到夏彦犹豫，问道：“如果你愿意加入鬼道众，那么我可以在闲暇时间也教授你鬼道，帮助你更快的掌握鬼道，只要毕业，你就可以加入鬼道众。”

　　这就是开小灶了。

　　夏彦听到这话，却坚定了想法，说道：“老师，我还是不打算在毕业之后加入鬼道众。”

　　鹤野秀俊不解的问道：“这是为何？”

　　夏彦回答道：“我以后还是打算以斩魄刀为主要战斗方式，而且鬼道众和我成为死神的初衷并不同。”

　　鬼道众主要职能是打开通道，撑开结界，封印等任务。

　　在之后的剧情里，只有使用鬼道的死神和握菱铁斋以及有昭田钵玄使用鬼道，并没有其他鬼道众露面，即使在尸魂界死伤惨重的时候，他们都没有出手作战。

　　夏彦希望自己奋斗在战场上第一线，而不是做后勤和支援的工作。

　　听到夏彦的话，鹤野秀俊点点头，理解了他的做法。

　　但是鹤野秀俊也不愿意就这样让一个好苗子离开，于是说道：“夏彦，你加不加入鬼道众，毕业之后再说，但在毕业之前，我会教授你鬼道，让你掌握更多的鬼道，然后你毕业在做决定，这怎么样？”

　　夏彦听到这话，眼睛一亮，说道：“真的可以吗？”

　　鹤野秀俊笑着点点头，说道：“当然可以，每天下午两节课结束后，我都可以教授你鬼道。”

　　真央灵术学院的课程是每天六节课，上午四节，下午两节，差不多四点半就可以放学。

　　夏彦神情有些激动，没想到鹤野秀俊老师还打算教给自己鬼道，反倒让夏彦有些不好意思。

　　这个时候鬼道课已经结束，鹤野秀俊洪声说道：“大家下课之后好好训练，下节课会进行考核，完不成的会给你惩罚。”

　　留下这句话，鹤野秀俊和夏彦约定今天下午第二节课结束后夏彦就去找他开始单独的培训，便离开了训练室。

　　夏彦跟着其他学生一起离开教室，这节课结束之后就到中午了，夏彦找到阿散井恋次露琪亚等人，在食堂里一起吃饭。

　　夏彦将今天的事情告诉他们，得知鬼道老师要单独夏彦，阿散井恋次和雏森桃等人祝福一番后，也有些失落。

　　夏彦的天赋崭露头角，他的名声在真央灵术学院十分响亮，很多人都把阿散井恋次和露琪亚称作夏彦的青梅竹马，把吉良伊鹤和近藤勇称作夏彦的室友，把雏森桃称作夏彦的好友。

　　在天才的名声下，那些不如他的人所散发出的光芒很容易被遮掩，哪怕他们也极其出色。

　　因此这顿饭少了许多的话语，变得有些安静，

　　夏彦没有意识到这个问题，回寝室休息了一会儿，便去上了下午的课程，是白打课，也是两节课一起上。

　　真央灵术学院的课程一天六节，一周一共三十节课。

　　一年级到三年级，是两门训练课，每门八节，共计十六节，另外还有十四节文化课。

　　到了四年级，就是四门训练课，鬼道，瞬步和剑术白打各四节，共计十六节，文化课十四节。

　　夏彦下午要上的便是白打课，白打二字，指的是赤手空拳的搏击之术，这里的搏击有两种形式，一个是拳术一个是摔跤。

　　但是经过演变之后，又多了很多其他流派，不断的完善白打技巧。

　　这门课也是夏彦觉得苦恼的课程，因为他的身体很吃亏。

　　虽然他现在已经十三岁，但是还保持着十一岁时的外表，只有一米四。

　　而且只要他的灵压不断进步，估计在几十年上百年的时间，都别想长高一点了。

　　就像日番谷冬狮郎，一直保持着九岁年龄的外表，哪怕他已经六七十岁。

　　所以夏彦每次分到的对手，都是柔弱的女生，不使用灵力的情况下，胜率不算高。

　　所幸结业考试时考核的是白打技巧，而不是比胜负，不然夏彦难以升学。

　　夏彦上完白打课以后，便拖着疲劳的身体去找鹤野秀俊老师。

　　鹤野秀俊在训练室里先帮他提升破道之一冲的威力，虽然他掌握的速度极快，但是威力还未发展到极致。

　　就像朽木露琪亚的冲和朽木白哉的冲就有很大不同，前者只是将人震退的冲击波，后者威力大了三四倍，可以将一个人击出去三四米远。

　　而且白雷在朽木白哉手里使出，威力更大，也有出其不意的效果。

　　鹤野秀俊强制夏彦训练了一百次的冲，让他将威力提升到极致，才教导他第二门鬼道，

　　破道之二焰击。

　　这一招就是名字所代表的含义，将灵子转化成火焰束，打向对方。

　　虽然威力不错，但是却被破道之一克制，只要用冲将焰击打散，这破道之二就没有一丝一毫威力。

　　夏彦掌握以后，便被要求回去好好练习，夏彦离开训练室的时候，已经超过傍晚八点。

　　校园里已经鲜有人烟，空荡荡的只剩下洒下的皎洁月光。

　　这是夏彦第一次一个人走在傍晚的校园里，感觉到了一抹孤独感。

　　从不在一个班级上课，到傍晚不一起放学吃饭，夏彦发现自己和好友相处的时间越来越少，而关系却也在慢慢的疏远着。

　　但夏彦所走的道路，注定是一条孤独的道路。

　　为了不让自己珍惜的人受到伤害，夏彦只能选择一个人继续走下去。


第二十一章：瞬步


　　“瞬步的关键点在于身体的灵力收缩，形成整体，在一瞬间双腿爆发灵力，配合腿部肌肉产生强大的力量，对地面产生一个作用力，靠着反作用力，来做到瞬间移动。”

　　“瞬步的移动路线，是直线前进的，在这个过程中可以攻击，也可以防御。”

　　瞬步老师站在操场上，指导着每一个学生进行瞬步训练。

　　这节课是瞬步课程，瞬步是死神的独特步法，也是快速移动的技巧。

　　死神的瞬步，灭却师的飞廉脚，虚的响转，都是高速移动的技巧，前两者都是靠灵子聚集在双腿爆发来进行移动，而响转则是身体整体的移动。

　　瞬步自然也有高有低，厉害的诸如四枫院夜一，在扛着一个人的情况下，可以躲过白哉的追杀。

　　而且瞬步达到一定层次可以做到踏空境界，即悬浮在空中。

　　与此同时，还有瞬步的高级使用，空蝉，通过舍弃衣物，来做到将残像留下，来制造一个片刻的假身，用以迷惑敌人。

　　空蝉的速度极快，要在衣服一瞬间悬浮在空中的时候把残像留下。

　　除了瞬步的应用外，还有更高级的瞬轰，漫画里只有三个人表现出来，分别是碎蜂和四枫院夜一和四枫院夕四郎，碎蜂说过自己创造出来一种鬼道和白打的战斗术，还没有名字，但四枫院夜一却说有名字，叫做瞬轰，而且还以刑军军团的作战服来介绍瞬轰，但是作为隐秘机动部队总司令，刑军军团长，碎蜂却在自己创造出来之前不知道。而四枫院夜一的弟弟四枫院夕四郎却知道，并且开发出了爆炎无双。

　　这瞬轰应该是四枫院家族的秘术，因为四枫院家族在碎蜂之前，历代都是隐秘机动部队的总司令，所以制造出了相应的装扮。

　　夏彦觉得，碎蜂可以独自创造出瞬轰来，自己掌握了瞬步之后，没准也可以试一下。

　　瞬轰的强大毋庸置疑，四枫院夜一在使用瞬轰和浦原喜助开发出的铁甲后，能够击碎崩蓝的第二形态护甲，速度和冲击力都毋庸置疑。

　　更不用说瞬轰还有更高级的形态，瞬轰雷神战形，瞬轰雷兽战形中的瞬隆黑猫战姬，四枫院夕四郎的瞬轰爆炎无双。

　　因此夏彦对于瞬步十分觊觎，很想要掌握这门步法。

　　但是瞬步的掌握极其困难，第一步要把身体的灵子统一，化作一个整体，这就很难做到。

　　魂魄是无时无刻都散发着灵力的，灵力如同带状的丝带，叫做灵络，根据灵络的不同，可以分别出魂魄的身份。

　　普通灵魂的灵络是白色的，而死神的灵络则是红色。

　　看到别人的灵络，需要上位死神的实力，但是感受到自己的灵络，却是大部分灵压在四等以上的魂魄就可以感受到的。

　　要掌握瞬步，就需要在使用的时候，先将灵络收回体内，让身体形成一个整体，不保持灵子的一丝一毫消耗。

　　夏彦对灵力的控制还不能自如，尤其是他的身体还在成�