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大唐战将王玄策-第138部分
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此树为菩提树。
而这一丝异常之像则是因为这颗菩提树虽然枝繁叶茂，但是在根基之处，已有了空洞虫蛀的迹象，在部分细小的枝节之上也有了枯萎的踪迹。因为这是佛陀成佛的地方，虽然三人也观瞻到了这些异常，但是未曾直接向玄会法师说明心中所想。
随着目光所致，他们就来到了为这菩提树所建造的小城正中；但见有两尊菩萨像，虽说这两尊菩萨像均面朝东边，但是可惜的则是基本已经被泥土淹没到了脖颈之处，而这一点，也让王玄策等人也很是奇怪？
但见这向来机灵的玄会法师，望着三人都盯着这菩萨像发呆，而心生疑惑，于是就向他们问到：“老僧看三位，是不是都有一丝疑惑，为何我这大觉寺香火鼎盛，而不将这菩萨像好生清洗一番呢？”
听得这玄会法师如此之说，王玄策三人不仅点了点头，还异口同声的回复到：“正是有此疑惑。”
于是，这玄会法师就这样给他们解释道：“菩提树下，正中的位置，名唤金刚座。从前贤劫刚刚形成时，金刚座与大地同时出现，位居这三千大世界的中央，下至金轮，上达地表，有金刚构成，方圆一百来步，贤劫一千佛，在他的上面而入金刚定，所以称之为金刚座。他是证成圣道的场所，所以又称为道场。不管何时，只要大地震动之时，只有他不会倾斜摇晃。所以如来将要证成正觉的时候，走遍四方，大地都倾斜震动，后来来到了这里，大地也就安稳了下来。”
听得他的这么一番解说，但听着王玄策随即插话问到：“莫非这金刚座如今还在这泥土的下面掩埋这吗？”
这玄会法师不紧不慢的接着回复到：“应该是这样，自从这佛进入末劫以来，佛法逐渐衰微，久经沙土覆盖，再也看不见了。佛陀涅槃之后，诸国国王根据传说中佛所说的金刚座规格，就用两尊观世音菩萨像分别标出了金刚座南北的边界。在这北侧的一尊则是他北侧的边界，在这南侧的一尊则是他南侧的边界。”
话说到这里，他们依旧没有太重要的感觉，但是在这玄会法师说出这样的话语之后，他们的脸色瞬间变得庄重和沉思了起来。但听这玄会法师这样说道：“根据先前佛陀的讲述，这两尊菩萨像淹没不见的时候，也就预示着佛法将会从我五印度大地之上消失；在二十几年前玄奘在我们大觉寺的时候，这两尊菩萨像也仅仅只淹没到了胸口的位置，万万没有想到这几年竟淹没的如此之快。”
随着这王玄策等人的思索，但见这周曾一本正经的对玄会法师说道：“那我们为何不将这菩萨像周围的沙土清理掉呢？”
“周将军的这个想法，我等当年也曾尝试过，可惜的则是今日将这菩萨像清理出来，明日他又恢复了原貌，接二连三的几次之后，我们明了这乃是天命，所以不再强做这件事情。”玄会法师随即对他们说道。
“换句话说，如若照这样的速度发展下去，根据这佛陀的讲述，没多多少个年头以后，佛法将在这五印度大地之上消失不见？”
“正是，虽说我等很是担心，也看不透佛法的发展方向到底在何方，但是也只能够听从天命，毕竟这改天换命的想法，还是不要去做为好……”玄会法师语重心长的，根据这些年自己的修行与感悟说道。
“大师，很多事情，我们都应该去试一试，我想在这菩提树周围建造这座小城的目的，是不是就是防止这两尊菩萨像的过早淹没呢？”陈茂材也是若有所思的向玄会法师问到。
“并非如此，这座小城说来话长。自从这佛陀在此树之下大彻大悟之后。这颗菩提树则是命途多舛，中间遭受了很多次人为的破坏，一方面是异教徒的破坏，另一方面则是当时当政的国王所为。虽说他们数次干下这罪恶之事，但是好在有佛陀的庇佑，每次没过多久这菩提树就再次生长，枝繁叶茂。后来到了这摩揭陀国的满胄王时期，又有外道的僧人前来破坏这菩提树。当时的满胄王，也是心生悲悯，于是为了防止这佛陀最后的遗迹遭到破坏，就在四周砌起了石墙。让这颗菩提树全部隐没在石头之中。虽说建造了石头城，但是这佛像说也奇怪，并不是每年没有都减少，而是在这佛教大兴之时，他的身子就会露出了很多，在这佛教没落之时，则会消失不少，如今这种消失的情况，则是以前均不曾出现的，再加上这菩提树你们观看是否有什么异常呢？”
随着这玄会法师的话语，王玄策等人才好意思的将这刚才所看到的菩提树，下面中空，部分枝叶枯萎之事，尽数说了出来。
“是呀，这正是我等最为担心的事情，五印度的佛法已经远不如从前，一方面既没有了百姓信奉的根基，二又遭受这婆罗门教的打压，所以才会出现这种情况，虽说我等很想改变目前之现状，但是却丝毫却改变不了。既然王长史这次出访我五印度，正是为了这礼佛之事而来。并且通过这几年的唐番道传递过来的消息，老僧已经知晓，这佛教在你们大唐国已经大兴。实不相瞒，老僧这大觉寺有一颗佛教的至宝，既然佛法终归会在我五印度凋零，与其让佛宝蒙尘，还不如将其赠送与王长史，带回大唐，接受万千百姓香火供奉。”玄会法师，望了望周围四下无人，于是就说出了这般想法。
听得这佛教至宝两个字，王玄策三人为之一愣，互视一眼之后，就听这王玄策连忙推辞道：“大师这万万不可，我想这至宝在贵寺已经供奉多年，玄策怎忍心将其带走呢？”
（本章完）
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第五十七回：唐使参观菩提树 信息传至利波羯（下）
“王长史不必见外，佛法不仅讲究这因果循环，更讲究着缘分的使然，正如当年这戒贤法师将佛牙舍利赠送给你一样，老僧也准备将这大觉寺正常的至宝送于长史。老僧是什么样的人，王长史应该知晓，所以，万望不要推辞。我会在你们观瞻礼佛之时，将此宝物赠送，所以恳请王长史一定要收下。”玄会法师随口就向他说道。
听得玄会法师如此之说，这王玄策也是微微一愣，虽说不知道这佛教至宝到底是那一颗，但是再加上这乞丐所述的事情，于是就稍稍思索一番之后，这样向他问到：“不知大师可否知道这乞丐……”
当他刚刚说出这乞丐两个字的时候，但见这玄会法师随即就高声打断了他的话语：“王长史，对着这菩提树之场景已经熟悉了吧，咱们再去其他地方看看”话语之间，他一方面拉着王玄策手往外走去，一方面将这眼睛朝上面翻了一番，提示这菩提树上有人……
王玄策是何等聪明之人，对这一言一行，拿捏的甚是准确。于是，就随口回到：“是呀，是呀，这菩提树已经知晓的甚为详细，既如此，那就请法师引路”。
话语之间，就见这四人出了这菩提树的小城。没多久就隐约见到一个身轻如燕的黑影，从这茂密的菩提树中飞身闪出，往远处走去……
瞄见这人影已经远去，在这空旷之地的四人，不由得长出了一口气。但听这陈茂材这样问道：“大师，可知道这人是什么呢？”
“老僧也是在不知，虽然多加猜测，但是不能印证。王长史刚才说到这乞丐之时，不知这乞丐如今还安好否？”玄会法师随即就向他问到。
听得法师如此之问，再加上刚才的那番打断，王玄策早已料定，这玄会法师和乞丐定是熟悉故而小声的如实相告到：“这乞丐如今已经不再人世了，两个月前，正是他在弥留之际，将大觉寺三个字，诉说给我等倾听，所以，才有了我等朝着咱们大觉寺而来之事。不知这乞丐到底是何人？”
“唉，实在是可惜了。到时候，你们都知道了，目前来说，你们还是少知道一些为好。总之，他是一个好人呀。”玄会法师长叹一声之后，就这样给他们说道。
看着玄会法师如此的这番诉说，王玄策三人也不好在这乞丐身上多问些什么。但见这王玄策这样对他说道：“贵寺的这颗至宝，还希望贵寺能够留下，不仅玄策承受不起，我大唐也是万万承受不起呀。”
但见这玄会法师微微一笑到：“王长史千万别见外，刚才的那番话语并不是老僧因为有人偷听而诉说的，而是实心实意，只希望王长史按照老僧所说的做就行，老僧定会让王长史在离开我五印度之时，风风光光，开开心心的离去。不负你们陛下与皇后娘娘的一番重托，这对你，对我，以及对佛教的发展，都是无量的功德一件。”
听得这玄会法师云里雾里的一番话语，说的王玄策三人也是不由自主的愣住了，这是什么意思，但是看着玄会法师如此恳切的言行。他们也只能够无奈的受之。
其实这件事情，玄会法师不想让他们知道那么多的原因，正是，因为他们知道的越少，对他们则是越有利。这利波羯自从这佛顶骨舍利在劫比他国大珈蓝寺失踪之后，一直都想将其寻找回来。尽管他颇为勇猛，并且将这劫比他国治理的井井有条；但是如今的五印度已经远不是戒日王通知的时期，铁板一块，并且这貌合心不合的事情也时常的呈现。虽有一统万方之志，则没扫除六合之命。
当他在私下里打探这佛顶骨舍利已经流落到这古摩揭陀国大觉寺之时，也多次派人明里暗里的前来验证，可是丝毫未曾得到他想要的结果。就在一次偶然的行动之中，他们发现了这跟踪王玄策的乞丐与这大觉寺来往甚密，故而就一路跟随，发现了不少蛛丝马迹。
再加上这乞丐也知道王玄策等人要回归这大唐，所以就准备找个机会，将他们引向这大觉寺。可是不曾想在其还未曾想到妥善方法之时，就遇到了这利波羯的人。利波羯的这帮人，原本只是想将其活捉，严加拷问一番，查找他为何与这大觉寺来往密切之缘由；可惜的则是不曾想这乞丐也是一个武功高强的好手，于是就稍微一番大意之后，就让着乞丐给带伤给逃脱了。
再后来发生的事情就是王玄策等人遇到的事情。
于是随着玄会法师又将这四日之后的诚心礼佛观瞻之事，详细的给他们一番解说之后，又引着他们走了一遍这具体的流程。
只见在这大觉寺西北十几里的一个官府衙门之中。一个黑衣人正在给这利波羯汇报这他所探听到的一切：“启禀大王，这大觉寺的老秃驴，在后半晌引着王玄策等人率先查看了一番这这菩提树，以及不少佛陀的以及之后，就返回到了这寺院内。当时我正在这树的最茂密之处潜伏，他们未曾发现。”
“好，可曾探听到什么？”利波羯急切的问到。
“隐隐约约的听到玄会这老秃驴，对王玄策他们说，要在这礼敬的当日，将这大觉寺的一颗佛教至宝赠送给他们。”这黑衣人随口就说到。
“你可听得真切？”利波羯又一次急切的反问到。
“听得真真，当时他们聊了很多，说这佛教注定要在咱们五印度消亡，与其让佛教至宝蒙尘，还不如像这佛牙舍利一般，传入大唐，如此一来佛教必定还会在这其他的国家大方异彩，最后，这王玄策他们也答应了这玄会法师的请求。”黑衣人言辞恳切的对他们说道。
于是，这利波羯随即大喜。但是一种更加愤怒的心情却映衬在心头，他原本是这样想的：要不是看在这佛陀的面子上，玄会这老家伙早就应该将其铲除了；多次礼请，多次恳求，他向来藏着掖着，想不到竟然是让王玄策得到这样的机缘，于是，法自内心的恨意再一次增加了不少……
而这佛陀舍利真的能够流转到大唐吗？请看下回……
（本章完）
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第五十八回：大觉寺前立石碑 菩提树前阻赠宝（上）
一方诚心的准备着礼敬佛陀遗迹之事。另一方则是谋划这如何利用强权再次将这宝物夺回。世事万物就是如此，你方唱吧我方登场，到底会是什么样的结局呢，跟着文字往下走。
又经过这三日的斋戒沐浴之后，王玄策等人用着最为虔诚的礼节，至诚的信心，就这样迎接着应该属于自己的无上荣光。因为华夏之人自古以来均有勒石记碑的传统，所以为了彰显庄重，王玄策与周陈二人一番商议之后，也有了这样的想法。
当然，这份勒石记碑的纪念活动也准备的甚是庄重，很是肃穆。但见王玄策思索了良久之后，蘸满墨水，在带着的名贵宣纸之上，挥毫泼墨写下了一片言辞恳切，情真意切的文章，随即就礼请玄会法师安排僧众，将其簪刻成碑。以到礼敬之日，昭示天下。
转眼间，随着一切有条不紊的进行，时间就来到了这第四日，所谓的礼佛吉日。这一日，不仅阳光明媚，更微风习习，丝毫感受不到太多的炎热，绿树映衬着阳光，沐浴这整个大觉寺，以及这菩提树，显得这么的安详与静谧。
但见这一日，这王玄策带领这大唐使团三十多人，除去了明光铠，均换成了干净整洁的大唐各色官服，暂且在这大雄宝殿外面列队等候。而玄会法师则早早的领着众僧众，在这这大觉寺的大雄宝殿，诚心的诵经礼佛，礼请佛陀的降临。虽说这大雄宝殿很是庄严肃穆，佛音袅袅，但是在这佛案正中，则有一两尺来高的金制阿育王塔，在这阿育王塔之内则供奉有一四寸左右的金制宝涵，在这宝涵之中，安然供奉这大觉寺的无上至宝。
随着他们的一番礼请佛陀的诵经仪式完毕之后，但见这玄会法师领着两位师弟，在十名弟子的左右护卫之下，来到了这大雄宝殿的门口。面带笑意的对着王玄策欠身施了一礼：“大觉寺寺主玄会，恭请大唐国使节，前来观瞻礼佛。”
王玄策引着周陈二人，也是面带笑意的回了一礼：“大唐国使节，左骁卫大长史，朝散大夫王玄策，代表我大唐国皇帝陛下与皇后娘娘，多谢法师的盛情迎接。”
于是，就在玄会法师的引路之下，王玄策等人就步入了这大概十丈见方的大雄宝殿之内。同时又在他的引领之下，他们随即就沿着这尊佛陀的塑像走上了这么一周，礼敬观瞻了一番佛像的庄严肃穆。
待这番礼敬之后，但见这王玄策随即来到这佛像的正前方。轻轻的拈起三炷清香，在油灯之上细心的点燃之后。诚心的坐了一番礼敬，伴随着袅袅的佛音，就端端正正的跪在了这佛陀的塑像面前。再次做了一番祈祷与礼敬，他祈祷的不仅仅是大唐佛教兴盛，更祈祷了大唐的国泰民安，他们此行的平平安安。
待其礼成之后，随后周陈二人也代表这大唐使团所的所有使节，做了一番诚挚的礼敬。紧接着，就有玄会法师在前面引路，沿着有众僧人组成的护道，在两名高僧的护送至下，抬着这尊金制的阿育王塔，出了这大觉寺的正门，来到这菩提树前。
待将这尊阿育王塔安放在这菩提树前的香案之后，率先礼敬的依旧是这玄会法师，但见其拈起三炷清香，诚心的礼敬之后。伴随着佛音佛乐，依旧是王玄策端端正正的照着他的议程，做了一番诚挚的祈祷。在这旌旗飘飘，佛音袅袅的盛世状况之下，一切都显得是这样的井然有序，庄严肃穆。
待礼成之后，就见在王玄策的示意之下，周陈二人均拖着红木托盘，一人呈送出了这紫衣袈裟一件，一人呈送出了这七宝戒刀一柄。王玄策一一接过之后，恭恭敬敬的安放于菩提树前的香案之上。
但见其又一次诚心的礼敬到：“今日大唐国使节王玄策，特奉大唐皇帝陛下与皇后娘娘旨意，出使五印度诸国，今特挑选黄道吉日，于菩提树前敬献紫衣袈裟一件，七宝戒刀一柄。恳求佛陀可以庇佑我大唐万千子民，以求风调雨顺，国泰民安。”
话语之后，随即有端端正正的跪在明黄色的蒲团之上，做了这三叩首。而在这香案两旁，各有百人组成的佛教诵经团，随着王玄策的祈祷，也渐渐的进入了高潮。
在这番礼成之后，以及伴随着佛音佛乐，在王玄策的示意之下，但见一众大唐使节随即就抬出了刚刚有玄会法师弟子，簪刻好的一尊用红绸覆盖的石碑。
但见这石碑高有三尺来高。因为提前已经准备完毕，所以，在这大觉寺前，菩提树不远的地方，有这一个已经提前准备好的碑基。紧接着在王玄策的示意之下，一众大唐使节，就端端正正的将这尊石碑，严丝合缝的安放在了这已经做好的塔基之上。
按照这既定的议程，这揭碑仪式则是二人共同进行。因此这王玄策就颇为有礼的礼请玄会法师到：“法师请”
随着一番笑意盈盈，这二人就走向了这石碑跟前，伴随着悦耳的佛音佛乐，以及诵经的再次高潮。在两人轻轻拉动之下，这石碑就此揭幕。
但见这碑文之上，这样写道：昔汉魏君临，穷兵用武，兴师十万，日费千金，犹尚北勒阗颜、东封不耐；大唐牢笼六合、道冠百王；文德所加、溥天同附。是故身毒诸国，道俗归诚。皇帝愍其忠款，遐轸圣虑，乃命左骁卫大长史王玄策等三十三人，巡抚其国。遂至摩诃菩提寺。其寺所菩提树下金刚之座，贤劫千佛，并于中成道。观严饰相好，具若真容；灵塔净地，巧穷天外；此乃旷代所未见，史籍所未详。皇帝远振鸿风，光华道树；爰命使人，届斯瞻仰。此绝代之盛事，不朽之神功；如何寝默咏歌，不传金石者也。乃为铭曰：大唐抚运，膺图寿昌。化行六合，威棱八荒。身毒稽颡，道俗来王。爰发明使，瞻斯道场。金刚之座，千佛代居。尊容相好，弥勒规模。灵塔壮丽，道树扶疏。历劫不朽，神力焉如。”
这是王玄策等人，入了这五天竺之后立下的第一块碑文，但并不是最后一块。这碑文虽然仅仅只是王玄策一个时辰写成，但足以展现王玄策等人的自信与从容。
随着这立碑仪式的结束，接下来，就是这王玄策等人接受这玄会法师赠送这大觉寺至宝的过程。随着这玄会法师，带着大觉寺的两位高僧大德，缓缓抬起这盛放至宝的阿育王塔。而王玄策也引着周陈二人，恭恭敬敬的准备接过之时。突然之间，从不远处，不仅浩浩荡荡，更在绫罗华盖的引领之下，走来了一大队人马。
这队人马会是谁呢？请看下节……
（本章完）
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第五十八回：大觉寺前立石碑 菩提树前阻赠宝（下）
随着紧张的气氛开始，没多大一会，这对人马就走到了他们的跟前。但见这为首的一人，正是这利波羯，随着他的大手一挥，这不少兵士就将这菩提树团团的围了起来。突然，形势陡然紧张了起来……
而这玄会法师看着利波羯的到来，早已明了这一切。故而也是宛然一笑，面容变的更加的凝重。
而这王玄策，看到这利波羯的到来，也是带着几分喜色。正准备走上前去寒暄几句，结果却发现这利波羯表情凝重，再加上这些时日听闻这玄会法师的一些话语，于是就对他多加了几分警惕。但是本着冤家宜解不宜结的念头，他依旧的面带笑意的走上前去，对他说道：“我等正准备迎接这佛陀至宝，不曾想大王也能赏光，实在是我大唐的幸事呀。”
但见这利波羯深施一礼之后，依旧表情凝重的对王玄策说道：“这件事情，请王长史莫怪，今日我正是为了这佛教至宝而来。这佛舍利，乃是佛陀遗留下来的圣物，虽说这佛教目前在我五印度凋零，但是此消彼长，总会有兴起的一天，所以，这佛教至宝必须留在我五印度，不能被你们带往大唐，希望王长史能够理解。”
听得他的这番话语，但听这玄会法师接着说道：“请大王莫怪，这佛陀至宝在我这大觉寺已经存在几百年了，今日赠送给大唐国，也是全寺僧众共同的心愿，何况这佛法向来讲究这缘分，既然这大唐能够佛光普照，我想这佛教至宝更应该传往哪里，所以恳请大王成全。”
“笑话，这佛陀遗留下来的圣物，其是你一个小小的寺主能够决定的，他不仅仅关系到我们曷利沙国乃至劫比他国的命运，还关乎到整个佛教界的秩序，本王岂能够让你给破坏了，先前几次三番，三番几次，前来征调，你却一直推脱不曾相赠，实在是可恨。这佛教至宝原本就是我劫比他国大珈蓝寺所有，尽管先前一直在你们大觉寺供奉，但是早已被当时的法师赠送。今日，我定要拿回这属于我劫比他国之物。”利波羯言辞恳切的对他说道。
这王玄策也向来明了这利波羯的秉性，因此就义正辞严的对他说道：“虽说这佛陀至宝一直在这里供奉，但还是恳请大王看在以前的薄面之上，让这佛陀至宝随缘流动，如此才能够随了佛陀的心意，随了佛法普照的夙愿”。
“我明白王长史这次出使我们五印度之使命，但是在这件事情上，实在是不能够相让，如若此，我五印度佛法将彻底凋零，还望王长史明白。你们已经有了这佛牙舍利，就让着佛顶骨�
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