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直播之春秋苦旅-第218部分
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你也不要以为你是先生，你教了多少多少学生。而且！学生还很有名气。学生有了名气，好像都是你先生的功劳！是你的本事！错！
我告诉你！为什么错？错在哪里？
你教了学生什么？不是一些实用的东东？是不是？如说算术！以及其他！哦！还有周朝的礼制！还有什么？还有装的那些东东，腰挂个佩剑，一副人模人样地。还有什么？
我想告诉你的！算术！只是生存的一项技能而已！没有你孔丘教导，别人也一样可以教导，学生也一样可以通过其他人来学习算术。是不是？
你只是在鲁国教了学生算术，你不要以为天下没有你孔丘不行了！是不是？天下那么大，鲁国只是大周天下的一个小诸侯国。是小诸侯国，懂么？你教导的学生，只是大周天下的少数人而已！懂么？
再来说说你的周礼！你倡导周礼是不是？听说你每天都教导学生各种礼仪，是不是？见面行什么礼，见君王行什么礼？见天子、太子等人行什么礼？在什么场合下行什么礼？是不是？
我告诉你！没有你孔丘来教导，天子下面的臣子见了大周天子，一样知道怎么行礼，在不同场合行什么礼。你不信么？天下诸侯的朝堂，他们的臣子，也一样知道怎么行礼。这个！是不是：有没有你孔丘无所谓？是不是？所以！你又何必拘泥于礼呢？
还有！你教导的那一套施政方法，也很不切实际！你打着为国为民的旗号，好像是有一定地‘迷’‘惑’‘性’，可你想过没有？你的那一套施政方案要是真的实施了，它将直接影响到君王和世袭贵族的利益。
你不要以为你做了都宰很了不起？是不是？都只是一个小地方。你要求减税什么地，君王是可以接受的。因为！那个地方那么一点赋税，不影响他的生活。
而你做了鲁国的司寇后，你再要求减轻赋税，你算过账没有？一个小地方少了一些赋税甚至是不‘交’赋税，都不影响整个国家的。特别是大国，更不在乎。可要是整个国家都不‘交’赋税，会是什么后果呢？
同理！你要求减轻赋税，减那么一点点，对人民是没有多少用处的。对于人民来说，要免税或者是低税，才能改变生活状况。而对于国家来说，哪怕是减免一点点赋税，会造成很大地损失。同理！只要增加一点点赋税，国库会爆满。是不是？
而君王认为：既然这样！我可以增加赋税，然后！把增加来的赋税用于仓储，再用来救济穷人，救济需要帮助的人，这样不是更好？是不是？
君王认为：你要是赋税减轻了，人民的生活负担减轻了，只会造‘成’人民丧失劳动创造的积极‘性’。人民不创造了，赋税减少了，君王的国家怎么办？世袭贵族的奢侈生活怎么继续？是不是？
最主要的还是！没有赋税或者是减轻了赋税，对人民的益处不大，但却严重影响了君王和世袭贵族的奢侈生活。凭这一点，君王和世袭贵族是不会答应的！
他们认为！他们的承袭爵位不容易，他们的先祖打下来的江山，也不容易。他们的先祖为何要去打江山？打江山的目的不是为人民服务，而是为了自己的子孙后代幸福。
所以！你说你搞什么减税？你这不是在剥夺君王和世袭贵族的奢侈生活么？你这不是在坑他们么？不满他们过奢侈的生活么？……”
见孔子要说话，掌柜伸手阻止道：“不说这些了！说实质的！说你的堕三都吧！季氏没有杀你是你孔丘命大！你知道么？从这件事面，你有没有看出来？你的错在哪里了？你错在哪里了？”
“我错在哪里了？”孔子问道。
“你错在理想主义！”
“理想主义？”
“你把生活想像得很美好，把一切都想象得很美好，把未来也想象得很美好。然后！按照理想的想法、思路去生活。结果！理想与现实撞车了！”
“撞车了？”
“撞车了！”掌柜肯定地点点头，解释道：“是不是撞车了？你不觉得么？如说堕三都的事！你是按照理想的套路，去堕三都，削弱三桓的权力、势力。结果！根本没有考虑到国际大环境。最后！惨败！
是不是？败走宋国？是不是？跑到我的客栈来了，是不是？住店‘花’了钱却住柴房，是不是？心里有气却说不出来？是不是？然后！你的学生子路受不了，发脾气。是不是？结果！喝醉了！趴了！是不是？”
第732章 闵子骞被掌柜教育了
闵子骞一直坐在一边听着掌柜说话，见掌柜根本不把先生当回事，心里很是不服气。。。！他想发作，可见先生却在认真地听着，没有敢发作。
心想：先生都能承受，我又如何不能承受呢？丢人丢的是先生，又不是我？
反过来想，又觉得先生不怎样，默默承受一定有先生的道理。那姑且听着吧？
子路由于喝醉了，趴在桌面睡了。客栈的大厅里很温和的，这几天陪着先生练“野外生存”没有睡好觉。趁着酒意，正好睡个好觉。
“以掌柜的意思？我孔丘当如何呢？”孔子看着掌柜，脸没有任何表情，问道。
“你想如何呢？”掌柜问道。
“我想如何？”
“你离开鲁国，来到宋国，想如何呢？觉得？将来你想如何呢？”掌柜引申地问道。
“我？”孔子楞住了。好半天之后，一个人喝了一口酒，说道：“我也不知道？”
“你不知道？”
“我？”孔子很想说：我是被季桓子‘逼’迫着才离开鲁国的。要不然的话？我？
要不然的话？孔子心想：我也不知道？我还是寄希望于鲁国的，还想继续在鲁国做官。堕三都失败了，我也知道错在哪里了。以后！我会改变策略的，采取曲线救国的。
要不是被季桓子赶了出来，我哪里会离开鲁国呢？
可这些话，他是不敢说出来的。季桓子的话已经说得很明白了，把你赶出来还不许你说他的坏话。不然！他诛你全家！不！是诛你全族。不仅诛他与兄长孟皮一家，还要诛他的姐姐一家。
没有办法！全族的‘性’命都掌握在人家季桓子的手里，你能怎样呢？
“我作为一个外人，我都看出来了，季桓子没有杀你已经算是你侥幸了！你还能回去么？我敢说！季桓子不死，鲁国你是回不去了！所以！我还是奉劝你！要看清事实真相！要看清这个世道！要看清生活的本质，而不是你的理想！
首先！你必须安于现实！从理想主义跳出来，不要活在你营造的小世界里，而要活在现实世界，活在大世界！
鲁国你是回不去了，你现在要考虑的，是在哪里找一个安身的地方，让自己活下去。活着！才是人生！幸福地活着，才是人生！自由地活着，才是人生！……”
闵子骞打断道：“请问掌柜？如果没有先生！这个世界怎么拯救？”
“千百年来，没有孔丘，历史不是一样过来了？”掌柜很不悦地回敬道。
“每个朝代都有像我先生孔丘那样的智者，是因为有了这些智者，历史才走过来的！”闵子骞针锋相对，回敬道。
“切！”掌柜不由地一阵鄙视，说道：“概念‘混’淆了！孔丘何以能称为智者？孔丘又何以与真正地智者相？你说的智者是谁？你说的智者，是什么标准？那么？我！算不算智者呢？你算不算智者呢？”
“我闵子骞不算智者！你！也不算智者！这是我的标准！我的先生才为智者！”闵子骞很认真地说道。
“一派胡言！”掌柜说着，把手掌往桌面一拍。
“啪！”
闵子骞吓得一个哆嗦，睁大着眼睛看着掌柜。
“你说的很模糊！你的先生教你的算术，你没有学好！你根本没有说出一个标准来，你为什么不是智者？我为何也不是智者？而偏偏你的先生是智者呢？”
“我的先生是有一套完整的理论体系的！你知道么？而你！没有！所以你不是智者。我作为先生的学生，我不如先生，所以！我也不是智者！”闵子骞牵强附会地解释道。
“强词夺理！这是孔丘教出来的学生，思维模式是与众不同！偏‘激’！偏‘激’！”掌柜气愤地端起酒碗，狠狠地喝了一口。然后！抓起一块‘肉’吃了起来。
不是那种正常地吃，是那么生气、赌气的吃。吃完‘肉’后，才开始驳斥闵子骞。
闵子骞见掌柜的那个吃相，非常地鄙视。认为掌柜粗野，不懂礼数。一个懂礼的人，一个明人是要懂得礼数的。
“我刚才已经说过！我学的是老子的道学！我的老师是老子的学生张山风！我怎么没有一套完整的理论体系呢？不！老子的道学怎么没有完整的理论体系呢？而你的先生！也曾经去过东周洛邑，向老子问道……”
闵子骞打断道：“先生去东周洛邑是找老子问礼的！这件事天下人皆之！是有历史记载的！是以鲁国使臣的身份去的。是得到鲁公和季氏的支持，属于公费留学！”
“呵呵呵！”掌柜狂笑道：“你的先生孔丘在当面！你问他！他孔丘是去东周洛邑向老子问道的？还是问礼的？无知小人！你不懂如什么是人，又如何懂得什么是礼呢？”
“你？”闵子骞彻底地受不了！腾地一下站了起来。他要是会武功能打架的话，他一样要把面前的桌子给掀翻，然后大战一场。只有如此！才能解气！
“子骞！”孔丘在一边喝止道。
“先生！”闵子骞眼睛看着孔子，叫道。那意思是：我想杀了他。
孔子没有说话，朝着闵子骞压了压右手手掌，示意他坐下。
“那你说？什么是人？什么是礼？”闵子骞坐下，大声地问道。
“记得张山风在给我们讲道的时候说过：你的先生在这一点是错误的！他认为：人可能是神灵创造的！凭这一点，他永远得不到真谛，找不到真理的！人！是来源于天地之间，是天地造化自然而生的，不是神灵创造的！人与万物都是来源于天地之间的造化，是进化而来的。你必须对人与万物的来源有一个正确、科学的认识，你才知道什么是人？”
“掌柜！”闵子骞辩解道：“从古至今！天下人都相信，人是神灵创造的，我们要祭祀天地神灵！你怎么折腾出人是进化而来的呢？”
“不懂人！你又如何懂礼呢？闵子骞？”掌柜怒斥道。
“你懂人？你这是亵渎神灵！”
“我把神灵当个吊！我撸！”掌柜气愤地说道。
“你不敬神灵，你敬君王么？”
“君王给我生存，我敬他。不给我生路，我远离他。”
“那要是天下不给你生路呢？”
“我反了！”
“你！‘乱’臣贼子！”闵子骞指责道。
“这是你：人是天地神灵创造出来的理论。然后！人要敬仰神灵、敬畏神灵、膜拜神灵！再然后！有了天子、君王，再敬仰天子、君王；敬畏天子、君王；膜拜天子、君王。然后有了君君、臣臣、父父、子子。由此！众生不能平等……”
第733章 你忘记根本了
“没有规矩，不成方圆！”闵子骞说道。
“这是泛指！”掌柜驳斥道。
“怎么叫泛指？”
“没有规矩不成方圆是不假，但是！这个社会不需要你的先生孔丘说的那个规矩！你不要以为你先生说的那些、教导你们的那些，就人类的规矩！错！所以说！你说的没有规矩不成方圆，是套用！是混淆概念！懂么？”
“你？”
“你不服是不是？你不服我再解读给你听！你所说的‘没有规矩不成方圆’，也许能难住别人，让别人错以为是真理！然后！就认为你的先生孔丘所设定的那些，就是人类的规矩、准绳！
其实！你说这句话只是一个泛指！知道么？没有规矩不成方圆，这句话是不假。行有行规，各种事物都有自己的规矩。但是！并不是套用到你的先生孔丘的理论上，不要以为你先生孔丘教你们的那一套治世方法，就是人类的规矩！知道么？”
“你这是操蛋！”闵子骞怒喝道：“我先生孔丘倡导的周礼！周礼在大周朝延续几百年了，周制在大周朝延续几百年了，在大周朝，有过鼎盛时期，这些都是有史可查的！我先生把周礼重新整理了，对周制也有了改进，你能说我先生的理论不是人类的准绳吗？”
“闵子骞！我问你？我们人类已经经历过多少个朝代了？”掌柜不动声色地问道。
“这个？”闵子骞没有发现掌柜在套他的话，想了想，认真地说道：“根据先生讲，有史可查的朝代有很多。周朝之前是商朝，商朝之前是夏朝，夏朝之前听说还有三皇五帝，在三皇五帝之前，还有结绳记事年代……”
掌柜打断道：“那？为什么不能一个朝代延续下来呢？”
“这个？”
“那？为什么商朝要灭亡呢？”
“这个？”
“那？为什么夏朝不能延续到今天呢？为什么三皇五帝那么牛比却不能把自己的朝代延续下来呢？”
“这个？”
“既然你不能作出解答，那我就告诉你！为什么会这样？”
“那你说！为什么这样？”
闵子骞这才发现自己上了掌柜的当。因此！不得不收敛起火气，静等着掌柜说话。然后！再从掌柜的话语中找出破绽，驳斥他。
孔子坐在一边，见闵子骞与掌柜争辩起来了，他就不再说话，一边听着一边喝着宋清。
“根据老子的道学理论，是因为一个朝代走到他的尽头了，它的那一套方法不再适应当时的社会需要，从而！这个朝代就注定要灭亡。知道么？不是一个朝代一定要走下去的，永远不改朝换代知道么？
这样说！你可能不懂！那么！我这样来说，你可能就容易懂了！一个朝代的制度，有利于人民生存的时候，这个朝代就能继续延续下去。当一个朝代的制度不利于人民生存的时候，这个朝代就要灭亡……”
闵子骞打断道：“当今社会！为什么礼崩乐坏，我先生说！是因为大家都不遵守周礼了，才变得如此的！大家都不遵守周制了，才变得如此的！”
“那为什么不打破这个旧的格局，重建一个新世界呢？”掌柜问道。
“你想造反啊？”
“造反？我没有造反的意思啊？闵子骞？你想给我扣帽子扣罪名么？你先生就是如此教导你的么？”
“那你不造反你怎么改朝换代？”闵子骞反问道。
“改朝换代不一定需要造反的，有时候可以通过和平演变，就能够达到目的！懂么？”
“你说？你怎么能够达到目的？”闵子骞追问道。
“那就是！不是改变制度，而是改变自己的观念！人生观念！简称：人生观！”
“人生观？何为人生观？”
“人生观就是你对人生的看法、你对天下的看法，你对天地万物的看法！也就是说！你首先要明白什么是人？什么是天地万物？什么是社会？社会的形成！国家的形成！君王是怎么来的？天子是怎么来的？等等！
你和你的先生！不！应该是说你的先生他，孔丘！是吧？孔丘他都不知道人的真正来源，他还混个毛线啊？是不是？听人家说人来源于神灵的创造，他也认为人是来源于天地神灵的创造。
前辈祖宗以及世人都认为，天与地都是神灵，他也一样认为天地是神灵，就要敬畏！前辈和世人都认为祖宗死后进入另外一个世界，进入神灵世界，他也一样认为是那么回事！是不是？
这都什么事？什么人呢？是不是？你都不知道人和万物的来源，你还混个毛啊？是不是？人家说要听天子君王的话，你就讲君君、臣臣、父父、子子，还没有规矩不成方圆呢？你这是没有脑子！你？……”
“那你有脑子你说？不君君、臣臣、父父、子子怎么行？这个世界，人类社会总得有个规矩吧？”
“规矩！什么是规矩！我来告诉你！”掌柜接茬道：“活着就是规矩！一切都不过是为了活着。你的先生孔丘制定的规矩，不也一样是为了活着吗？是不是？他要拯救的不就是天下苍生么？他为什么要拯救天下苍生？还不就是为了天下苍生能够好好地活着？还不是一样为了活着？是不是？
可是！到你先生那里！就走极端了！你说？是不是？他为了天下苍生！为了天下太平，为了方便管理，就去迎合社会管理，自己给自己制定这么个规矩！制定那么个规矩，克己复礼，结果是苦了自己！
所以！这种做法是错误的！因为！它违背了‘生’的原则！忘了根本！生是人和万物的根本！给别人一条生路，这个世界就能和谐！而孔丘呢？他是克己复礼，苦了自己，那不是别人不给你生路，是你自己断送了自己的生路……”
“你？你这是什么话呢？我先生他不是？为了天下苍生？他起带头示范作用？他舍己为人他错了？他做好人好事又错了？”闵子骞反驳道。
第734章 关于孔鲤的传闻
“听你那么说！孔丘他还很冤呢？”掌柜冷笑道。。。
闵子骞针锋相对地说道：“听你那么说，先生冤了！先生好心好意为人民，结果！在你看来，他是‘克己复礼，苦了自己’，好像是：他是活该的？是不是？有你这样说人的嘛？你难道不能正常一点，给先生一个正确地评价么？”
“我这样说他，已经是很给他孔丘面子！你还说他冤？我要是说！他是害人‘精’，你还不气得要跟我打架？”掌柜不动声‘色’地说道。
“我的先生怎么又成了害人‘精’了呢？”闵子骞气得想哭！
心想：这个掌柜都是什么人啊？先冤枉我的先生，现在又甚了！说我的先生是害人‘精’！你你你？存心气人么？明明先生是一片良苦用心，为国为民，舍我其谁，结果却变成了害人‘精’？
“你不觉得么？”掌柜看着闵子骞的脸和眼神，问道。
“我不觉得！”
“你自己不觉得么？”掌柜又问坐在一边的孔子。
孔子见问到他了，点了点头，说道：“愿闻其详！”
此时的大厅内，已经没有几个食客了。先前的时候，有不少食客很感兴趣，侧耳听着。后来！觉得掌柜与孔子扯的有些远，不再感兴趣。吃完饭，也走了。
有不少熟客，都知道掌柜的为人，也知道掌柜是个信仰道家学说的人，他们都听过他的讲道。对于道家，他们一知半解，也不是那么感兴趣。对于普通人来讲，怎么活下去，在现实活下去，才是最关心的事。而至于思想，他们觉得有些高大了。
“我说你是害人‘精’，是有根据的！绝对不是冤枉你！你不要先争辩，你先听我把话说完。我说完了之后，你可以争辩，我们相互讨论！如果我论输了，我不能自圆其说，我是有意诬陷你，说你的坏话。如果我说的在理，是对的！好好好！我不强迫你接受！”
“你说！我听着！”闵子骞催促道。
“呼！哧！……”子路趴在桌面睡得很沉，打着呼噜。
“我说你的先生是害人‘精’！你还不相信，其实你是其的受害者！孔丘他害的人，首先是他的学生，然后是他的家人！如说！他的儿子孔鲤！我们宋国人都听说了！他的儿子孔鲤很怕生！看见陌生人发抖，不敢说话……”
“等等！等等！”闵子骞打断道：“你听谁说的？”
“我听从鲁国来宋国的商贾说的！现在的宋国，世面的人都知道！孔鲤是一个不敢出‘门’的男人！……”
闵子骞打断道：“父母在，不远行！这是先生教导我们的，要我们在家孝敬父母长辈，给父母长辈一个幸福的晚年！这怎么叫‘不敢出‘门’’呢？而恰恰相反！孔鲤是个真男人，好儿子！不信你可以当面问先生？”
“那？为什么呢？”掌柜心虚地说道：“为什么世面有人造谣说：孔鲤不敢出‘门’呢？躲在家里跟个‘女’人似的，看见陌生人来了发抖。还说！他在学堂里教书，还跟学生打架，是不是？我不相信了？别人与他孔鲤无冤无仇，为什么要造孔鲤的谣言呢？无风不起‘浪’啊？是不是？”
闵子骞见掌柜不相信，如实说道：“你听说的！可能是以讹传讹！我告诉你！孔鲤不出‘门’的原因，不是他不敢出‘门’，而是他不需要出‘门’。他家有学堂，他在家里教书，可以得到一份收入。还有是刚才说的！孔鲤很孝敬爹娘！他不愿意出‘门’，出‘门’了担心爹娘没有人照顾！不！是担心妻室照顾不好，他不放心。
至于你说的！孔鲤跟学生打架的事，还真的有那么回事！这事我也不隐瞒，也没有必要隐瞒！
在先生的
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