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直播之春秋苦旅-第57部分

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  询问完小王子与太子的事,皇后把河莲拉到身前,让小王子姬匄拜见“姐姐”。

  “这是你哑公主!快给哑公主磕头拜见!她比你大!是你姐姐!”

  小王子朝着河莲看着,见河莲一身锦衣,一副公主的样子,楞了楞。母命难违,他还是听话的跪了下去,给河莲磕头。

  “姬匄拜见哑公主!”

  “阿!阿!阿……”河莲哑着嗓子答应着。

  “起来吧!哑公主她叫你起来!”

  小王子姬匄爬起来后,显得有些手足无措,结结巴巴地问道:“她?她?她?她真的哑巴了?母后?”

  “不真的哑巴了还假的?”

  “哑公主冤啊?母后?”

  “怎么冤了?”皇后脸色一沉,问道。

  “母后!父王这样做?……”小王子也不知道怎么好?一边是太子哥哥,一边是一个无辜的女孩。

  “不要背后议论父王做事!父王是天子!”皇后提醒道。

  小王子姬匄一听,吓得赶紧趴到地面上,给母后磕头。

  “匄儿知错了!匄儿愿受责罚!”

  “起来!起来!别动不动就磕头,我是你的亲娘,又不是外人。这是在家里,没有那么多规矩。规矩多了,就生分了。”

  “是!娘!孩儿记住了!”

  “嗯!这就对了!匄儿!在家里我就你娘,在外面的时候我才是你母后!”

  

第181章 以武征之以德服之

  这是吴楚交界一个小诸侯国上奏过来的奏章,请求大周天子撤除他们诸侯国的番号,他们愿意臣服楚国,做楚国的臣子。

  太子姬猛看了,嘴角一撇,说道:“他们既然不愿意做诸侯了,父王还不准了?”

  “准了?”周景王用怀疑的眼神看着太子,这个回答他很不满意。

  “如今楚国强大,成为天下霸主,周边的小诸侯国根本无法抗衡,不臣服又能怎样呢?”太子姬猛解释道。

  “这倒也是!”周景王用眼睛偷偷地看了一下太子姬猛,见他有话要说,就继续引导他说下去,看看他到底有何见解?

  他要听的不是太子说“准了”,而是!太子对天下大事的看法、理解。

  作为太子、作为储君、作为将来的天子,是必须有自己的见解的。以后当遇到遇到同样地事务时,就知道怎么处理。

  在考察其他皇子的时候,他也是这样,希望他的皇子都不是孬种。可遗憾地是,不知出于什么原因,其他皇子比太子姬猛更“无能”。他们不是不敢回答,就是故意瞎扯。而唯独只有王子朝,回答得令他满意。

  他知道!王子朝背后有强大地智囊团在为他出主意。

  每次王子姬朝来见他之前,智囊们都是要经过一番谋划的,几乎把他所要问的问题都考虑到了。然后!教王子朝如何回答。

  不过!王子朝也不是孬种,也确实聪明,他不仅仅能记住,还能引申。他还能举一反三,说的头头是道。

  要是笨蛋的话,就算背后有智囊团给他出谋划策,让他“背课文”他也不一定能记住,更别说引申了。

  所以!周景王从内心里来讲,还是比较喜欢王子朝的聪明。

  “天下趋势就是这样,大的诸侯国只会越来越大,小的诸侯国只能臣服或者灭亡。

  比如说这个枞国,他要是不臣服于楚国的话,他就面临着被吴国入侵、攻占的可能。而到时候楚国只会不管,然后等到快要被吴国征服了的时候,他们才过来帮你。但是!是有条件的,你必须臣服于他。

  枞国的情况就跟夹在晋国与楚国之间的那些小诸侯国一样,你无论靠向晋国还是楚国,你都没有安宁的日子。你投靠晋国,楚国来打你。你投靠楚国,晋国来打你。

  要想不被人打,要么战死灭国,要么直接臣服于某个大诸侯国,取消诸侯番号。灭国!虽然轰轰烈烈,可后果是很凄惨的。不仅自己的皇族一脉无存,还让子民跟随陪葬。

  试想:一个小诸侯国,比如说枞国,总共才不到一万人口,哪里能跟吴国或者是楚国抗衡?取消诸侯番号,臣服于吴国或者是楚国,最起码还能有一个世袭贵族的爵位,还能保存血脉传承,让自己的子民免受战乱之苦……”

  听太子姬猛讲的还是那么回事,特别是听姬猛讲枞国只有不到一万人口时,周景王很是佩服。

  枞国是一个小诸侯国,但是到底有多少人口,他还真的没有用心去记。可儿子能够准确地说出来,说明这个儿子并没有少下功夫,或者说是记忆力很好。不然!是记不住的。

  同时!周景王也在心里感叹:这个姬猛!是被坏人教唆坏了,不然!他一样不输给寿儿的。

  寿儿!是他的长子,也就是前太子寿。

  “难道?小诸侯国就只能灭亡或者是臣服?取消番号?大诸侯国就不断地强大?”周景王打断道。

  就跟现代社会一样:富人有资本只会越来越富。穷人无资本无门路只能给富人打工,受制于富人,别无选择,只会越来越穷。

  “也不尽然!小诸侯国想强大起来,已经是不可能了。但是!大诸侯国就不一定永远保持强大。试想:我们大周在先祖文、武王时期,以及后来的很长一段时间里,是如何强大?可如今呢?被诸侯瓜分,是不是?”

  太子姬猛那意思是我和祖上无能?

  周景王脸色一沉,沉声问道:“那大周当如何重振雄风,光宗耀祖,收复旧河山,一统天下呢?”

  “回禀父王!从目前的形势来看,在若干年内,是无法做到了!”

  “怎讲?”周景王生气地把竹简拍到案几上,喝道。

  “但也不是不可能!太史李耳告诉儿臣!如果大周天子能够号令五大诸侯中的两个或者三个,让他们遵守周制,征伐乱臣贼子,重振雄风,光宗耀祖,收复旧河山,一统天下,也不是不可能地事……”

  “这是太史李耳说的?”

  “是!”

  “那你如何理解的呢?具体做起来当如何做呢?”周景王又问道。

  “儿臣认为!要想重振大周雄风,光宗耀祖,就得有强大地军事实力。儿臣认为:武学老师的主张很好……”

  “你的武学老师是怎么说的?”周景王动了动身子,一副无所谓地样子。其实!他的内心里,很想知道:这个武学老师是如何教导太子的?

  “武学老师说!当‘以武征之、以德服之’,天下大治……”

  “如何‘以武征之’?哪里来的武力?如何‘以德服之’,用何德服之?”周景王追问道。

  “武学老师说,以周之力,是无法征伐天下五霸。但是!我们可以利用其他诸侯之力,联合伐之。天下只有五霸,我们只要联合两霸或者三霸,再孤立对手,就可以征之。另外!天下除了五霸之外,还有无数小的诸侯国,比如说枞国这样地小国。把他们团结起来,也是一股很强大地力量……”

  “那?用何德服之?”

  “武学老师说!用太史的‘道德’服之……”

  “太史李耳的‘道德’?什么道德?”周景王追问道。

  周景王与老子相处这么长时间,还没有听老子讲过什么“道德”?那么?这个老子对太子姬猛讲了什么“道德”呢?他很好奇!

  这个老子!竟然还在我面前隐瞒?亏我把他当真心!

  “太史说!周制中的很多礼制当废弃,只保留一些基本的礼制。这样!子民就不会被礼制束缚,就可以放开手脚。太史还说!礼制是需要的,它可以约束世人的行为,让世人有一个行为的标准。但是!过于繁琐,就是过了。太史还说,当教导世人明白人生,不要应世……”

  “等等!等等!”周景王打断道:“太史让我们如何明白人生?什么叫‘应世’?”

  “太史说!明白人生的意思就是,要教导世人‘人为什么而活着’和‘活着是为了什么’?还有!人是怎么来的?不是说人是从父母而来的,而是说人是从天地间哪里来的?怎么来?只有这样!我们才能明白人生!”

  “那?什么叫‘应世’呢?”

  “应世?太史说!就是应对面对的生活!我们用怎样地方式来面对面前面临的生活,这就叫‘应世’……”

  

第182章 老子的道不好懂

  “那?太史说?人是从哪里来的?”周景王问。

  “太史说!人是从天地间来的!”

  “天地间来的?”

  “老师说!人与万物以及天地、日月、星空,都来源于道?”

  “来源于道?”

  “来源于道!”

  “那太史说?什么是‘道’呢?”周景王又追问道。

  太子姬猛摇了摇头,老老实实地说道:“老师的学问太高深了,儿臣没有听懂。”

  “没有听懂?”周景王生气地拍了一下案几上的竹简,吼道:“你不是没有听懂你是没有用心去听吧?”

  “父王!”见父王生气,太子姬猛赶紧趴到地面上磕头,解释道:“儿臣真的没有听懂。不光儿子没有听懂,就连武科老师他!他!他一样没有听懂!”

  “什么?”周景王不敢相信地问道:“鲁国的大神他?他都没有听懂?”

  “儿臣不敢蒙骗父王!不仅儿臣没有听懂,就连武科老师他?他一样没有听懂!而且!父王!太史的道太难懂了!儿臣和武学老师都追问他,让他解释清楚,结果!他越解释儿臣和武学老师是越糊涂。”

  “还有这么回事?太史他怎么都没有跟寡人提及过?”周景王怀疑地说道。

  自从他把老子当成秘密谋臣后,老子从来都没有跟他谈及过什么“道”?

  “不知道?听太史讲,他还是第一次讲道,讲给我们听!不过?父王?好像姬匄他能听懂一些……”

  “姬匄他能听懂?”周景王更是不敢相信了,自语道:“你们都听不懂?鲁国大神方基石他都听不懂?姬匄一个小儿他能听懂?”

  太子姬猛肯定地点点头,说道:“他说他听懂了!”

  “他听懂了?”

  “可太史让他说说的时候,他又说不出来了……”

  “说不出来?”

  “太史说!也许?这就叫‘只可意会,不可言传’……”

  “只可意传,不可言传?”

  打发走太子姬猛,周景王立马派人去请太史李耳。

  他也想具体了解一下方基石这个人,这个鲁国大神到底是个怎样地人?

  虽然大着胆子把方基石留在了皇宫,还让他当了太子和小王子的武学老师,还赐了他府邸,还赦免了河莲的死罪,可他的心里还没有底的。

  会不会是引狼入室、养虎为患呢?

  都这么多天了,安C在太ZG中的小监也没有传来什么有用的消息。太史李耳呢?也没有过来汇报工作?这这这?这到底是什么情况呢?

  这个李耳!他今天有空都不过来向我汇报?等到他过来了,寡人一定要k他一顿。

  周景王老大地不高兴,在心里发着狠。

  老子美美地睡了一个好觉,吃过早饭他又进入藏书室,整理那些还没有修复的古籍。

  其实!他也并不是挨着来整理古籍的,他是有目的的整理和修复。

  他整理、修复的古籍,一般都是他需要的书籍。当他在思考某个哲学问题的时候,他就放弃整理、修复。当他写作的时候,一样放弃整理、修复。

  其实!守藏室的工作并不是来修复古籍的,而是来看守、整理古籍的,是图书馆管理员,而不是古籍修复专家。

  修复古籍完全是义务,是个人爱好。

  其实!说白了,守藏室的工作是一个闲职,薪水不高。要是换一个混时混日子的人,工作是很清闲的,平时就是搞搞卫生而已。当皇家或者是朝廷大官来查阅古籍的时候,你去给他们拿就是了。平时没事的时候,你就可以躺在那里睡大觉。

  老子来守藏室工作,一是为了有一份工作,二是为了读书学知识。整理古籍,是他对古籍爱惜和对古籍的抢救性保护。有很多古籍,都是孤本,要不及时修复的话,要是没有这方面的专业知识的话,以后就没有人可以修复了。

  老子是带着历史使命感,才从事古籍修复工作的。

  使臣过来叫他,老子不得不放下手头上的工作,跟随在使臣的后面来见周景王。

  周景王见老子过来了,当场就把脸Y沉了下来。

  老子赶紧上前磕头问安,心里在飞快地转动着:周景王为什么生气?是因为太子的事?还是因为方基石给太子看科教片的事?

  “免礼!赐座!”

  老子起身,来到一侧的席位上坐下,眼睛朝着周景王看着。

  周景王很是生气地朝着老子看着,见老子那一头白发,一脸地无辜,不由地摇了摇头,叹了一口气。

  “我说李耳?你?唉!你?”周景王气不过,抓起案几上的竹简,轻轻地拍了一下。

  “啪!”

  “你?你跟我说说?什么是‘道’?”

  “道?”老子一惊,一时之间没有想起来,周景王怎么会问他“道”?

  “什么是道?”周景王又问道。

  “什么是道?”老子也应了一声。

  “我问你什么是‘道’?你还问我了呢?你?你说的什么是‘道’?听说让鲁国大神都难住了?什么是道?你跟我说说?”

  “哦?哦哦哦!……”老子这才明白过来,周景王生气的原因。原来!他是来问“道”的。

  好!

  我就来给周景王讲讲道!

  我李耳还就不信了?我的道就没有人能听懂?

  “主上!这是臣正在研究的,还没有正式定稿。这不是?被鲁国大神方基石他问起了?我?我说了出来,献丑了!主上!”

  “那你给寡人说说?看看寡人能不能听懂?你的那个什么‘道’?”周景王这才换了脸色,变得正常起来。

  “是这样地!李耳认为!一切都是道变化而来的,包括人,包括大地、日月、星空,一切一切!李耳认为!这个世界是变化而来的。现在是这个东东,若干年后又变成另外一个东东了。比如说人!人也是变化而来的,再变化而去的……”

  “等等!”周景王打断道:“人怎么就变化了呢?人现在是人,将来还是人!人永远是人!你说的那个寡人不认同:‘这个世界是变化而来的。现在是这个东东,若干年后又变成另外一个东东了。’寡人认为!人永远是人!”

  老子摇晃了一下白发,解释道:“主上!我说的意思是!人!是来源于天地之间,跟万物一样,都来源于天地之间,来源于道。人死后,又回归于自然,是这个意思。

  不是说:人来源于父母之合,来源于父母这个来源,而是说!人类的来源和万物的来源。

  人来源于自然界,来源于天地之间的作用。而人死后呢?又回归到自然中,变成泥土,变成动物和植物的养分,再变成其他的什么东东……”

  “哦?”周景王这才明白老子说的意思。

  

第183章 老子给周景王讲道

  在老子的讲解下,周景王终于听明白了,什么是道。

  “道就是人世间的一切来源,包括天地、日月、星空,所有一切,是不是?”

  “是!”老子满意地点点头。

  前几天讲给方基石和太子姬猛、小王子姬匄听的时候,由于是第一次讲道,没有经验,怎么讲都讲不明白。结果!小王子姬匄说他听明白了。可让小王子他讲出来的时候,他又说他讲不出来?

  他当时是肯定了小王子姬匄,说他理解了,说是只可意会,不可言传。可到现在他还不知道,小王子姬匄是不是真的理解了?

  今天!才举了几个例子,结果周景王就明白过来了。

  看来!这个周景王不简单!

  天子就是天子,没有那两把刷子也当不了天子。

  “这个世界都是变化而来的,是不是?”

  “是!”

  “人是变化而来的,人来源于天地之间。而天地来源于道,是不是?”

  “是!”

  “那我就不明白了?你说这个有什么用呢?李耳?这跟怎么治理国家,治理大周天下,怎么让子民过上幸福的生活,有毛线关系啊?”周景王问道。

  是啊?这跟治理天下有毛线关系啊?

  我管人是怎么来的?是来源于道还是来源于父母之合?这跟生活有毛线关系啊?

  “有!主上!有!”老子朝着周景王地点点头,答道。

  “你讲!”周景王朝着老子伸手示意了一下。他相信!老子说有肯定就有,不会瞎说的。

  当今大周天下,老子是第一大学问家,没有他不知道的。他今天回答不出来的问题他明天一定能回答出来,他有一位好老师——大周图书馆。有什么回答不上来的问题,他一头钻到图书馆内,就能查找出答案。

  就跟现代社会的人一样,互联网时代,没有什么事在网络上搜索不到的?百度搜索不到的东东,谷歌上面绝对能搜索得到的。

  “我们必须知道人类和天地的来源,然后再思考人为什么而活着,活着是为了什么?”老子解释道。

  “那人为什么而活着呢?活着是为了什么呢?”周景王问。

  “这是我们必须思考的问题。”

  老子点头引申道:“当今世人,大多数人都没有思考这个问题,而是!按照周围人的活法活着。也就是!别人怎么活我就怎么活!认为这就是人生!人!生活!

  比方说!作为主上!大周天子!主上就有主上的活法!主上是为大周子民而活着,认为这是作为天子的职责。

  而诸侯君王他们,又有自己的活法,他们有人认为自己是大周的臣子,负责为大周朝管理一方事务,为天子分担,为子民谋福祉。而有的君王呢?他们为了争霸,为了占有土地,为了争夺更多的土地。土地多了,就能多收赋税,他们就可以无限享受。有人追求权力,认为权力大了,就可以为所欲为。

  而另外一些人呢?他们净想着如何做天子,然后去享受。如何去做诸侯君王,然后去享受。也有一部分人呢?他们只顾享受,快活一时算一时,不顾他人死活。也有一些人呢?把幸福建立在别人的痛苦之上。

  不同环境中的人,不同生活圈子中的人,他们都有不同地想法。因为想法多了,有许多想法是错误地,结果!就造成了社会的混乱。

  原因在哪里呢?”

  周景王打断道:“原因在哪里呢?”

  “原因就在于想法多了,乱了!错误的想法多了,社会才混乱的。因为!他们不知道人为什么而活着,只知道看着别人怎么生活就怎么生活。或者!只按照自己的想法去生活,认为这就是生活……”

  周景王又打断道:“你讲的这些,又跟你的道没有毛线关系啊?还是没有讲怎么来治理社会,怎么来治理思想混乱啊?怎么统一思想呢?”

  “所以!我们要告诉他们!人类要效仿自然!效仿天地。不要再糊里糊涂地生活了,我们要选择理智、理性地生活方式,不要盲目地、胡乱地生活。这样!社会不就可以得到治理了?是不是?主上?”

  “那?怎么效仿自然呢?”周景王问道。

  老子解释道:“这就说到道了,回到先前的话题了。因为!人与万物一样,来源于道,来源于天地之合。人跟万物一样,都来源于天地之合。人类跟万物是兄弟,都是天地之合的结果,都来源于道。

  就跟人来源于父母之合一样,一同来源于一个父母之合的人,他们就是兄弟姐妹。一同来源于天地之合的万物,他们一样是兄弟姐妹。所以说!人与万物是兄弟姐妹。

  人类不是不知道怎么生活了是不是?那好!我们可以效仿自然,我们可以效仿天地日月。我们把万物当老师,把天地日月当老师,他们怎么生活我们就怎么生活……”

  “哦?”周景王点了点头,觉得老子说的有道理。又问道:“那么?人类当如何具体效仿自然呢?”

  “人类要效仿太阳!”

  “效仿太阳?”

  “主上您看?太阳是不是这样?它给予我们阳光,却不图回报!是不是?”

  “嗯!没有太阳人类怎么生活啊?黑夜怎么过?还有!万物没有阳光的话?没有春夏秋冬的话,怎么生长?四季的不同,有着不同的生物生长,都离开太阳!是要效仿太阳,祭祀太阳!”

  “太阳因为无私,结果成就了它的美名,受世人祭拜!”

  “嗯!”

  “我们一样要效仿大地!”

  “效仿大地?”

  “主上您看?大地是多么宽阔,胸怀是多么地宽阔?我们在上面耕种,万物在上面生长,它图什么呢?它不图回报,从而成就了它的美名,受世人祭拜!”

  “对对对!”周景王又点头道:“厚德载物!大地!我们也要祭祀它!没有大地的包容,哪里来的万物?”

  “�
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