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蚁贼-第52部分
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邓舍不说话，将那信颠过来、调过去看了又看，问信使：“洪先生没书信到么？”
信使道：“没有。”
“也没说甚么？”
“没有。姚总管派小人来时，洪先生在侧，他只是笑了笑。”
只笑不说话，有内幕。邓舍转了两圈儿，蓦然想起姚好古曾说过“请将军记住承诺”云云的话，一拍脑袋，心道：“哎哟，掉入老匹夫的圈套里了。”
当日和姚好古对掐，姚好古要他率军北上辽阳，话绕到事关小明王安危的份儿上，他似乎应景儿说了两句表忠心的话。万没料到姚好古连圣旨都能搞来！也许是假的？这个念头一想即丢，姚好古没这个胆子。就算时间，从那天到现在，已经有将近一个月，赶得快点，也够时间从辽阳到汴梁来回。
邓舍向来少说粗话，今天忍不住，骂出了第二句粗话：“他娘的，……”难怪他恼怒，平壤才克，诸事繁杂。打平壤是为了开商路，正要调来沈万三的家奴田伯仁看能不能搭上两浙；陈哲送王夫人回来，也刚好再去趟山东，八字没一撇呢，姚好古又来捣乱。
此外，编制水军、安抚新得诸城、高丽使者、清川江北部诸城该如何处理，无一不需要立刻办置，这一耽误，必坏大事。邓舍想的烦躁，拿着书信就想丢掉，忍住了，扔给左车儿，道：“升官发财？我看，是想叫咱们去救驾。”
文华国愕然，道：“救驾？救鸟的驾！俺们又不会飞，隔了十万八千里，怎的到那汴梁去。”赵过领悟了，道：“辽阳！”关世容“啊”了声：“那不是往虎口里送？”左车儿哼哼两下，道：“将军装糊涂，就说没见着这封信，不回去便是。”
“躲得了初一，躲不过十五。”邓舍考虑片刻，道，“我不回去，姚总管不会没有下手，闹翻了脸皮反而不美。”他下了决定，“我明日就回去。”
邓舍想的很清楚，圣旨里若真有调他去辽阳的旨意，不能不遵从。辽东的局势短日内不会安稳，关铎无法抽身，姚好古此举之目的，不外乎调虎离山，怕邓舍坐大，坏了关铎退路。
坏了关铎退路，不是怕关铎万一兵败，邓舍断其后路。姚好古也知道，邓舍没这个胆子，没了辽东红巾、没了大宋旗号，他什么都不是。他怕的是，一旦邓舍成尾大不掉之势，此长彼消，关铎自立的大计就会受到影响。
故此，姚好古实在也是无奈之举。
邓舍雷厉风行，他决定既然下了，就得赶紧安排布置自己走后的防戍，视线从诸将脸上一一扫过，他道，“平壤初克，不能没有大将镇守。文叔、赵过，你两人引一半军马留下来。关将军，请你坐镇江东。”
江东比邻平壤，两地连同肃川，形成个三角形状；经过德川、宁远，可以同关北诸地呼应，莫说高丽人无能来攻，即便来了，也足可保得周全。
安排好这一路，邓舍接着道：“德川为连接东边双城和西边平壤的交通纽带，不容有失，传令张歹儿，命他留员虎将镇戍清川江南岸的安州，然后速归德川镇戍。”
难安排的是双城，只洪继勋一个人，邓舍不放心，需得再派个心腹大将，除了左车儿没别的人了。但左车儿资历不足，他想了想，道：“左将军，你去汇合罗国器，前往定州，替回陈虎。命陈将军坐镇双城。”
左车儿不为有了独自领军的机会高兴，他忧虑道：“将军三思。关将军说的没错，辽阳可是虎口啊。关平章心意难猜，万一他，……”话说半截，他的意思诸人清楚，邓舍笑道：“你放心，我此去有惊无险。”
“将军何意？”
“只要你们在，我就在。”杀了邓舍，双城一乱，得不偿失。赵过道：“那将军最起码多带些军马，小人不愿待在平壤，愿陪将军赴辽阳。”左车儿等人齐声道：“愿陪将军赴辽阳。”
邓舍哈哈大笑，道：“不必多说了，你们保得住后方，我在辽阳就安稳，不陪我去，功劳大过陪我去。我意已决，此去只带河光秀、杨万虎两人的五千丽卒。”汉卒精锐，不能动。估计圣旨里会像姚好古说的，要求他带两万军马，这一点，只是小节，大可以事实说话，他确实拿不出那么多人。
邓舍抬头观望天色，乌腾腾的烟雾，将蓝天都快熏染黑了，有件安排在后日的事儿，看来需得提前，他道：“祭拜箕子墓的活动，提前到今天下午吧。”
周武王克殷商，箕子耻臣周，东入朝鲜，周武王封他为诸侯，他的受封之地便是平壤。在高丽的历史上，箕子的国家叫做后朝鲜。邓舍数日前，到城中的箕子祠看过，高丽人设置的木主没有损于战火，上边题写道：“朝鲜后代始祖”。
箕子在高丽的影响很大，高丽人尚白之俗，一说即为商代尚白的遗风，箕子带去的。平壤旧城内，邓舍也去看过，至今尚存箕子所画的井田。之前洪继勋起草的《告高丽人等书》里，曾把箕子郑而重之的列举出来，做为中原、高丽本为一家的凭证，邓舍今在平壤，更没道理不去拜祭箕子墓。
平壤城中，除了箕子祠，还有个檀君祠，檀君较之箕子为早，其所在的时代即高丽人所称的“前朝鲜”。邓舍祭拜箕子墓前，先去了檀君祠，他穿白着冠，居首拜倒，庆千兴、河光秀陪拜左右，再后边则是文华国诸人。
祭拜的人中另外还有降将、降官数十，以及城中土著有名望而归顺的百十人和挑选出来的土著、汉卒、丽卒的代表，一大群人就在满城残烟余火处处的背景下，匆匆拜祭。
随后，邓舍临时起意，数百人转到文庙，又拜了高丽人供奉的孔圣人等五圣十哲。要说，祭拜文庙得有一套繁琐的礼节，仓促间来不及准备，心意到了就是。
箕子墓位处城外西北的兔山，去城不过半里。数百人迤逦出城，抬着祭品，攀登上山，兔山山势甚高，一条石径上去，迎面两个唐人衣冠的翁仲对立，左右跪有石羊和驮碑的石龟。
邓舍做的有准备，他依足了礼节，一个个程序摆出，直用了两个时辰才算完备。
礼仪成，不得不讲话。预定好了先让一个高丽降官来讲。官职最高、最得亲信的自然是河光秀，但他肯定不成；庆千兴是个武将，也不合适，可惜李春富破城时受了伤，要不然完全可以逼迫他来，西京留守官儿那是从二品的大员，足够格儿。
退而求其次，副留守降了，名叫朴献忠，官居三品，勉勉强强也还过的去。他颤巍巍站在墓前，抖索索鹌鹑也似，面对文华国、河光秀恶狠狠的目光，迎着千余警戒士卒的刀枪，虽打的有草稿，他却也是真正的“临表涕泣，不知所云”了。
好在没出差错，待他下来，邓舍给个鼓励的眼神，朴献忠浑身抖个不住，不知是后怕的余劲儿没过，抑或是因受到邓舍的表扬而激动。
河光秀凑到他身边，凶巴巴道：“老王八蛋，难得个风光机会，被你抢走。”他不怨邓舍不给他这个机会，只怨朴献忠抢了他的风头，在底下挥了两下胳膊，以示威胁。朴献忠冒出一头冷汗，又开始不知所云，惶恐道：“是，是。”
邓舍走上前去，转身面对诸人站好。一两千人肃立不语，他微微笑了笑，道：“平壤，箕子遗地；自大同江而北为汉唐故地。我今来此为的是同胞团聚，箕子，为你之祖，也是我之祖，你我本为同族。我朝弃尔等久矣，今归故乡。”接过亲兵递过来的箭矢，他折断为誓，道，“今在箕子墓前，折箭为誓。天地为证，自今而后，我大宋必……，不放弃，不抛弃。”
汉唐故地远比邓舍说的范围大，不过大同江以南的，他没有精力顾及。既然王京派来了使者，不如暂且安慰其心，告诉高丽王，他想要的，到此为止。
河光秀第一个拜倒大呼，道出安排好的台词：“上万户我大将军威武！”这一句却是他自作主张加上的，接着道，“我与大宋，本为一家，宋不弃我，我不抛宋。不放弃、不抛弃！”
数千人乃共同跪倒呼叫：“宋不弃我，我不抛宋。”
邓舍抬起头，闪亮的阳光照耀在将士们的盔甲上，反射出闪亮的光芒。往山下看，不远处的平壤城，以至再往东、往西，数百里的锦绣江山，温驯便如被驯服的猛兽，老老实实地盘踞在他的脚下。
※※※
注：
1、箕子耻臣周，东入朝鲜。
“武王克殷，箕子耻臣周，走之朝鲜，今平壤也。殷民从之者五千人，诗书礼乐及百工之具皆备。周人因而封之。箕子不受。子松，始受周命为朝鲜侯。亦曰韩侯。韩，方言大也。《诗》所谓王锡韩侯者，即其后也。”
“於是武王乃封箕子於朝鲜而不臣也。”箕子“都平壤城”。箕子朝鲜的历史延续千余年，“至四十一代孙准”，被西汉初年的“燕人卫满夺其地”，“是为卫满朝鲜”。
——卫满朝鲜是朝鲜半岛历史中最早得到考古及文献证明的国家。
因卫满朝鲜不奉汉诏、阻绝使者，又到汉武帝元封二年，武帝“遣将讨之，定为四郡”，以平壤“为乐浪郡”。“汉武既灭卫氏，以其地置真番、玄菟、乐浪、临屯四郡。玄菟，今咸镜南道。乐浪，今黄海平安二道。临屯，地在今汉江以北。自此至晋初，其地属于中国为郡县者，盖四百年焉。”
唐朝时期，在平壤置“安东都护府”，玄宗后弃之。元初，以平壤“为东宁府”，后升为东宁路总管府，后归还高丽，复为西京。
2、箕子朝鲜。
箕子朝鲜可说是朝鲜半岛文明开化之始。
箕子胥余是殷末著名贤臣，因其品行高尚，被孔子誉为殷之“三仁”之一。……，箕子率其族人出走朝鲜。箕子入朝鲜半岛不仅传去了先进的文化，先进的农耕、养蚕、织作技术，还带入了大量青铜器，另外还制定了“犯禁八条”这样的法律条文，以致于箕子朝鲜被中原誉为“君子之国”。大量中国古代典籍和朝鲜史书的记载与在朝鲜出土的青铜器、陶器以及朝鲜的地面古迹三方面相互印证，都证实了箕子朝鲜的存在。
自古以来，中朝两国人民都珍视这一有据可查的史实。在朝鲜有自己的历史记载以来，或者说直到上世纪60年代前，朝鲜、韩国的史书、教科书都沿袭了这一历史学说。
3、朝鲜后代始祖。
“武王克商，封箕子于此，是为后朝鲜。”“……檀君是为前朝鲜。”
平壤城中“东有箕祠，礼设木主；题曰‘朝鲜后代始祖’。盖尊檀君为其建邦启土，宜以箕子为其继世传绪也。”
4、至今尚存箕子所画的井田。
“旧城内，箕子所画井田，形制尚有存者，如直路之类是也。”——此为宋人记载。
5、五圣十哲。
平壤“文庙在乡校，五圣十哲皆塑像”。
“元初，释奠先圣，以颜孟配享，盖用宋金旧制，至延祐三年，始增曾子、子思配享。”“延祐三年秋七月，诏春秋释奠于先圣，以颜子、曾子、子思、孟子配享”，“至顺元年……加封……颜子，兗国复圣公；曾子，郕国宗圣公；子思，沂国述圣公；孟子，邹国亚圣公。”
朝代不同，配享圣哲也不相同。曾子、子思并非到元朝才开始配享，曾子在唐时、子思在宋时就已经入了配享之列。配享最早的是颜回，三国时期就配享了；孟子和子思一样，配享始自宋。
五圣：至圣孔子，复圣颜子，述圣子思，宗圣曾子，亚圣孟子。
十哲：祭孔时陪祭的第二等，唐开元时定为圣门四科弟子。德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；言语：宰我、子贡；政事：冉有、季路；文学：子游、子夏。
颜渊升为配享，宋端平二年升子思补十哲之缺。咸淳三年，子思升为配享，升颛孙师为十哲之一。
清朝时期，增朱子为第十一哲；又增有若，位居朱子之前。有若也是孔子的弟子，也就是说，孔庙十二哲只有朱子不是孔门弟子。
除圣哲之外，历代帝王均封的有配享先贤，如董仲舒、韩愈、寇准、王阳明等，到民国时期共有156人，最后一个列入孔庙的先贤是梁启超。
6、箕子墓位处城外西北的兔山。
“墓在兔山，维城干隅。有两翁仲，如唐巾裾。点以斑斓之苔藓，如衣锦绣之文襦。左右列以跪乳之石羊，碑碣驮以昂首之龟趺。为圆亭以设拜位，累乱石以为庭除。此则其报本之意虽隆，而备物之礼亦疏也。”
第三卷 英雄无声天地老
第一章 关铎（一）
辽阳向为关东重镇，早在战国时期，燕人就在此筑城。历经千余年的风雨，看过多少金戈铁马，这片土地上上演过多少人间悲喜，风雨几度，而雄城依然。
到的辽朝时期，又几度经营，更曾升格为陪都，幅员三十里。金、元皆因旧城。蒙元无道，天下汹汹。小明王起事，北伐中路军远出塞外，就在年前，数十万红巾转入辽东，鏖战辽阳城下，围数十里，血战十数日，一朝得破，城头的大旗变幻，这座城自此姓了宋。
九月初的一个下午，阳光明媚，和风徐徐，温而不热。
虽然有临战的警戒，正值秋收使节，辽阳东城门出入的百姓依然不少。乱世粮食比人金贵，一点儿不能浪费。衣衫褴褛的农夫们排着队，由士卒监管着，出城的两手空空，回城的则或者扛着一捆捆的麦穗，又或者拉着采集的野菜、马料儿。
偶尔也会有骑着快马的士卒加入其中，他们横冲直撞，用马鞭和刀鞘硬生生挤出条通道。他们要么是出城巡逻，要么是有军情回报。挨了打的百姓自认倒霉，谁叫没眼力劲儿呢？怎么就没早点看到，老老实实地让道？
守门的士卒有和斥候熟识的，检查出入城百姓凭证的块儿，不忘大声招呼两句，问问有没甚么可以说的消息。元军要来的传言好几个月了，至今没见一点儿动静，难免有些人心惶惶。
问归问，回城的斥候无一例外不会说出一个字儿，关平章军纪严明，他老人家的铡刀可不是吃素的。不过，今天倒是出了个例外。回城的斥候大老远就高声叫喊：“赶了百姓，……狗日的，给老子让道儿！让道儿！”
这等火剌剌的场面，门卒瞧惯了的，每个斥候回城都是如此，没当回事儿。两三个认识他的，笑骂道：“你狗娘养的回个城，……”没等他们说完，那斥候又叫道：“快点儿赶了百姓，赶紧入城。关城门，关城门！”
他一脸惶急，吓了门卒一跳，下意识地反应，问道：“鞑子来了？”斥候道：“不是鞑子，打的咱大宋旗号，真假不知。俺得赶紧去报关平章。”拿起马鞭，抽了几下拥挤的人群，门卒意识到了重要性，提起枪戈，推搡着在前给他开道。
城门的百姓顿时炸了锅，不管来的是敌是友，保命第一，个个着急进城。乱哄哄成一片，挤做一团，你踩了他的鞋，他踩了你的脚，胆子小的大哭叫嚷，体力弱的被拥倒在地。亏得有监管士卒的压制，一阵暴打，强迫着恢复了队列。
门卒来不及审核，不能尽数放入城中，两个百夫长拔出马刀，连砍了三四个，才迫使着他们改了道，由士卒押送着，改从它门入城。好半天，城门口才安静下来。
吊桥拉起，铁制的城门缓缓关闭，门卒匆忙奔走，布置防守。守门千户登上城楼，远远观望，不多时一支军马出现在了视线中。距离太远，差不多十里之外，打的旗帜看不清楚，那军马走没多远，停了下来。片刻之后，分出两骑，奔了过来。
到的近处，看的清楚。两骑一文一武，左边一个裹着红巾，按着刀，仰头大叫：“城上将军听了，俺是双城管军万户府上万户邓将军麾下。奉主公旨意，为杀鞑子，从高丽来援。为免扰城，现大军驻扎十里之外。”
双城邓万户的名号，守城千户有所耳闻，知道他数月间在高丽开辟出好大的场面。守城千户问道：“你是何人？邓将军何在？”
那骑士答道：“俺乃军中杨千户，这位是方补真方大人。我家将军言道：不得关平章令，不敢妄动，现在军中等候。特派俺前来通传。”方补真本为关铎幕府，随姚好古去了高丽，后被派到甲山，协助赵过料理民政。此次邓舍来辽阳，没个熟人不行，姚好古叫他跟着一起。
“已有人前去报信，你且回去吧。本将守城有责，没有军令，不能放你入城。”
姓杨的千户和身边骑士说了两句，也不走，拨马转到一侧。守门千户既知其来历，也不理会，只回头看，关铎的军令很快就到。邓舍小小万户，用不着关铎亲迎，大约为表示重视，来人的官职却也不低。
名叫毛居敬，辽阳行省辽阳翼元帅府元帅，名义上的辽阳城最高指挥官，比邓舍足足高了两级。
毛居敬和方补真素来相识，两人见面，一个城上、一个城下，聊了两句，当着杨万虎的面，不便深谈。毛居敬当即下令开了城门，放下吊桥，引十几个文武官员，出城相迎。
毛居敬身为关铎的心腹嫡系，邓舍为什么奉旨前来，他心中一清二楚。
同杨万虎、方补真一头儿闲聊，一头儿来到邓舍军前。
只见数千人的军马、辎重列出数里，士卒皆盔甲鲜明、枪戈坚锐，队伍严整，军容肃穆。如林的旗帜前，立有十来个骑着马的军官。
中间一人年龄不大，头戴错金银的铁胄，身穿连环锁子甲，身后一领红色的披风，随风翻飞，露出腰上悬挂的马刀。马刀的刀鞘色泽斑斑，不知沾染过多少人的鲜血。
他那铁胄眉庇、藏额的部分甚长，遮掩了面容看不清楚。看他装束，料来就是邓舍。果然，隔了二三十米远，就见他跳下马来，抖了抖披风，大步流星地迎接上来。
他一边走，一边摘下铁胄，露出面容，年龄不大，充其量十八九岁。毛居敬知邓舍年轻，此时看在眼里，也不由微微惊讶，心想：“乳臭未干。”也随着下马，欢笑前迎，道：“敢是邓万户？”
可不正是邓舍。邓舍位卑，看毛居敬的打扮，乃是元帅级别，主动拜倒，道：“末将双城万户府万户邓舍，拜见将军。有劳元帅来迎，愧不敢当。”他没大名儿，亲近人都呼他舍哥儿，久了，索性便以为自称。
毛居敬等他拜倒行过了礼，才扶起来，道：“何必客气。本将翼辽阳统军元帅府毛居敬，奉关平章令，迎邓万户入城。”笑道，“万户远来辛苦，路上没遇到甚么麻烦吧？”
“谨遵关平章令。”邓舍恭恭敬敬向辽阳城方向拱了拱手，这才回答毛居敬，道，“末将此来一路平安。关平章声威远震，沈阳、盖州的鞑子，不敢出头。”
毛居敬点了点头，道：“自得邓万户来信，关平章本意派些军马远迎，不料万户来得这般快，……”打量了下邓舍带来的军马，问道，“邓万户带来了多少人？”
“六千人。”邓舍临走，陈虎、文华国不放心，坚决又给他加了一千人。来的也不全是丽卒，换了一半的汉卒。
毛居敬皱了眉，六千人够什么用？关铎有交代，不得对邓舍无礼，压下不满，他道：“万户大概不知，辽阳城里屯聚军马十万，城中是住不下了。好在城外大营尚有空地，关平章叫本将问你，是愿驻城中？还是愿驻城外？”
邓舍一听，就知道没得选，道：“城中既然没地方，城外便可，末将来是为了杀鞑子，驻扎哪里无所谓。”顿了顿，瞧毛居敬一眼，问道，“不知关平章对末将有何安排？”
“邓万户智勇双全，你放心，关平章必有大用，不急在一时。大人设下了酒宴，专为你洗尘。邓万户，先请进城，再说不迟。”
不管有没有大用，邓舍早做足了准备，他隐约觉得这位毛元帅似乎不太待见自己，料来是关铎嫡系，也不在话下。他道：“元帅谬赞，真叫末将诚惶诚恐。”
两人各自上马，前后回城。邓舍随身只带了百十亲兵，引来的军马却没跟着，有人领着折往城外大营驻扎，杨万虎、河光秀都随军去了。
邓舍自接了圣旨，姚好古日夜催促，他借口选挑精锐，拖延了几日。见过高丽使者，定下和约，——为了表示诚意，邓舍放还了新近俘虏的数十高丽官吏及一些有名望的地方豪门，都是些不愿降的，李春富这类早降的和金得培这类早砍头的，不在其列。
高丽人素来自称小中华，以君子国自居，懂得礼尚往来的道理。也有份大礼送上，只是那礼物出乎邓舍意料，竟送了几千女子过来。原来是学了在蒙元铁蹄下苟延残喘的不二法则，想和邓舍结亲家。那使者朱思忠所谓：“愿配上国将士，从此可与上国如姻娅往来”。
配了将士，邓舍不能漏掉，可惜高丽王没女儿，选了三四个宗室女儿献上，聊表加倍补偿之意。邓舍老实不客气地笑纳了，除了其宗室女儿，其他的刚好交给洪继勋，由他训练歌舞，转手暗中贩�
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