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末世血族之吻-第7部分
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苍白得发青的掌心，毫无瑕疵的皮肤，唯独指甲滑过掌心时，梦中经历的木楔钉进肉体的痛却越过幻想与真实的界限——涌动起来。
奇异的感受，从未有过的奇异感受。
亚伦不安地想着，这似乎是个凶兆，但他不希望任何人看出他的不安。他平静地喝完生命之水，将杯子还给管家，胳膊却不小心碰到放在绛紫色靠枕上的木匣。
“这是——”
“雷送来的东西，他说是您要求他翻译的文书的部分结果。”
“什么时候送来的？为什么不叫醒我？”
“殿下从爱神宫回来后就一直沉睡。您难得有如此香甜的睡眠，我实在不敢打扰您的睡眠，所以——”
亚伦点点头，管家的好意他心领了，虽然依旧对此事耿耿于怀。
他抓起木匣子，可以确定里面没有机关陷阱，但重量却超出了他的预期。
“你来打开。”
他理所当然地吩咐着，被指名的女仆荣幸地上前，手指稍微一用力，盒子便打开了。
“里面是一串珠链和一叠羊皮纸。”
她报告着，将珠链和羊皮纸取出，放在靠枕上。
然后，就是这一串珠链让亚伦脸色苍白了。
竟一串玫瑰念珠，上面还装饰着同材质的十字架！
管家的脸色也变了，他上前一步。
“殿下，我立刻把这东西扔出去！”
“不，不用。”
亚伦捏起玫瑰念珠端详，耶稣的苦像已被虔诚的手指磨得看不清五官，红玛瑙质地的念珠却因为千万次的抚摸如涂了蜡般光彩熠熠。
这是血族的士民绝对不该拥有的物品！
只凭这件东西，他就应该将雷扔进监狱，永远地扔进去！
但是——
看着玫瑰念珠与苦像，亚伦却有了犹豫。
真的不该把他送进监狱吗，他胆大妄为冒犯血族，他罪有应得！
可为何我的内心似乎比较倾向于另一边？
给他自由，任他发表他狂妄的言论？
亚伦下意识握住了念珠，珠子上还残存着前任主人的温暖，那是血族早已不能拥有的属于肉体的暖意，炙热但不灼人，甚至珠子本身也在卧室橘色的灯下散发着圣母的光辉。
距离上一次念玫瑰经有多久？
亚伦不记得了，似乎是很久很久以前当自己还是人类的时候。曾经他也每天都和家人一起念玫瑰经。他虔诚地信仰着上帝，相信圣母的奇迹，但是上帝从没有回应他，甚至在他堕落为血族的时候，也没有给他回复。
生为人的记忆早已模糊不清，唯独记得那堕落的夜晚，最后一次陪母亲读完玫瑰经，他静静地躺在床上，以人的身份最后一次看着床头的圣象。当他醒来，已经属于另一个世界，泣血的圣母像已经破碎，取代它的是微笑的弟弟——他蹲在床头，伸出手。
“和我永远在一起吧，哥哥。”
他选择了握住。
从此他是摩西，他是亚伦，千年。
为什么我又想起那些过去，我早就已经彻底放弃了过去！
亚伦抓紧了掌心的玫瑰念珠，十字架上的苦像硌得掌心发痛，但自醒来便折磨他的属于掌心的剧痛消失了，在玫瑰念珠的温暖抚慰下，痛苦消失了。
“你们都出去。通知雷，和我共进早餐。我有工作上的事情要和他谈谈。”
是的，他终于想起来了，在梦中那削瘦禁欲的脸虽然几乎完全被圣光笼罩，但他已经想起了，他是雷！那个在他的梦中带着荆棘王冠用怜悯的眼光看他的人，是雷！
卑微的短生种！
他愤怒地将玫瑰念珠扔出去，落在地毯上的念珠委屈的蜷缩着，源自梦境的剧痛又回来了。
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8月19日，新·底比斯城，公爵府，十九时
按照贵族的生活节奏，这是早餐时间，但依照短生种的时间概念，却是晚餐了。
长桌两端，坐着雷和亚伦，这是亚伦的早餐，同时也是虽然在公爵府居住却严守平民的起居习惯的雷的晚餐。
亚伦的面前只有一杯生命之水，雷面对的是红酒以及顶级厨师烹制的美味佳肴。
雷在进食，他的动作相当优雅，至少，以他所处的阶级的标准而论，他的餐桌礼仪无可挑剔。当然他拥有的到底只是平民的优雅，在亚伦的眼中，他的姿势丑陋粗俗。
我居然认为他是梦中的那个圣徒！？
亚伦自嘲地笑着，一边喝生命之水，一边继续看手边的羊皮纸。
……（耶稣）爱她多于其他门徒，并经常（嘴对嘴）的与她相亲，惹起其他门徒的（不满）。
门徒对他说：“你为何爱她多于爱我们呢？”
耶稣回答说：“我何尝不是爱她般爱你们呢？当一瞎子和一能视觉正常的人同在漆黑之中，他就变得没有分别。当光线来到，视觉正常的人就会看到光，瞎子则仍然在漆黑之中。”
第九章 挚爱的人（下）
“你让我感到疑惑。”
雷停止了刀叉的动作。
“为什么要把抹大利的玛利亚说成是巴比伦王并耶路撒冷大能掌权者的女儿，甚至认为她和耶稣相爱！”
“我依照您的要求实事求是的翻译。”雷冷静地回答着，“《犹大之书》里面确实是这样写的。”
“当耶稣进入耶路撒冷时，整个城市都惊动了，问，这个是谁呀？而抹大拉的玛利亚爱上了基督，她离开王宫，追随基督。为此她遭遇了犹太人的苛责，并最终臭名昭著。那时犹太人们聚在一起说到：‘玛利亚她撇弃众祭司，且爱上了一人，她因着爱上拿撒勒人却撇弃犹太人而被憎恨，她因着爱上神殿之门却撇弃人民的宫殿而被憎恨，她因着爱上花冠却撇弃佩经盒而被憎恨。我们必要杀掉他，十字架之刑将为此而设，在世上不会再有此人进入耶路撒冷的一日。’”
“但你用在玛利亚身上的形容词让我觉得你本身的宗教观点偏向玛利亚信徒。一个持有私心的翻译者，不可能翻译出客观的句子。”
“您曾经明确表示希望我翻译成果是有血有肉、能让我感受到美的存在的故事，而不是干瘪乏味的单词排序。我只是依照您的要求，尽我的全力做我认为正确的事情。”
“可事实上你已经偏移了你所承诺的中立！”
亚伦厉声斥责着，“我并非守旧得不能接受玛利亚是耶稣的门徒的观点，我也和大部分的学者一样，认为抹大拉的玛利亚并不是*女，她可能是耶稣的门徒或是耶稣最重要的资助者，因为她的女性身份，她被耶稣另眼相看，并被其他门徒憎恨。这都是可以接受的。但你的用词试图表达的含义分明是要将玛利亚凌驾于其他门徒之上！”
“《腓力福音》里，提及玛利亚的时候，用了相当热烈的词语：‘三个人一直与主同行。他的母亲马利亚、她的姐妹和抹大拉的马利亚（MaryMagdalene），人们称她为他的伴侣，因为马利亚是他的姐妹、他的母亲、他的伴侣。’。在《圣经》里面，不论是《旧约》或是《新约》，玛利亚和他玛都是反复出现的人名，那么，我为什么不能认为‘玛利亚’、‘他玛’是对某一类身份的女性的固有称谓呢？《圣经》是男人写成的，它故意将女人自始至终地排斥在神坛之外。至少，米丽娅姆（MIRIAM）是玛利亚（MARY）的变异这一点你也是认可的！”
“住口！不许在我面前多嘴米丽娅姆的事情！”
亚伦粗暴地打断了，他拒绝任何与米丽娅姆有关的话题。
“对不起，我保证不会再提到米丽娅姆。我们可以继续吗？”
雷主动弃械，亚伦也觉得他的态度虽然略显冒犯，但必定是难得一见的忠于工作的人，随即放弃了惩罚的念头，继续看下去。
……犹大说，我与谁亲嘴，谁就是他。你们可以拿住他。
犹大随既到耶稣跟前，将头躺在耶稣的胸膛上，吻了他一下，说出他们希望听到的话。然后他接了赏钱，便将耶稣交给他们。
啪！
亚伦将羊皮纸扔在桌上。
“为什么！犹大怎么可以将头靠在耶稣的胸膛！这是最得耶稣信赖的门徒的特权！”
“犹大难道就不可以是耶稣最宠爱的门徒？《约翰福音》里曾反复提到耶稣有一个最爱的门徒，但是这个门徒没有名字。既然是最宠爱并总在最紧要关头出现的门徒，圣约翰为何不知道他的名字，或是知道他的名字却不愿意写下？犹大也曾被认为是耶稣最宠爱门徒！”
雷激动地站了起来，他看见墙上装饰的是安尼巴莱·卡拉奇的《哀悼耶稣》，四位或年轻或苍老的玛利亚围着垂死的耶稣，悲痛欲绝。
“您回想一下，圣经里有四个以上的约瑟，三个犹大，四个西蒙和五个雅各，也有四个不同名字的父亲——约瑟、克莱奥法斯、西蒙和亚勒腓，他们的儿子却有同样的名字——雅各、犹大、约瑟和西蒙。您不觉得这是刻意在掩饰什么吗？就像玛利亚和他玛——”
啪！
身后的女仆掉了手中的金盘，她连忙蹲下身收拾，亚伦没有责备她，雷却意识到自己有必要节制了。
他连忙换了个话题。
“我从最初研读圣经时便认为，为耶稣掌管钱财的犹大没有必要为了三十个银币出卖耶稣。他若是贪财，完全可以在耶稣行使神迹的同时从信徒手中获取报酬。抹大利的玛利亚能用价值一千银币的香膏为耶稣洗脚，若是犹大动了贪念，从耶稣的信奉者手中他能得到的远比三十个银币更多。”
“所以你坚持犹大是耶稣神话必不可少的一部分，他是耶稣最重视的追随者？”
“为什么不？抹大利的玛利亚其实是犹太公主甚至可能是耶稣的妻子，为什么犹大不能是耶稣最爱的门徒？”
“你并不是那个时代的见证者，你的所有观点都是通过那个时代留下来的部分记录推导而来的！”
亚伦无情地凿碎了雷的论述，不论雷的理由多么充分，他所能佐以为证的都只是那个时代留下的只字片语，文书经历了近三千年的修正重编，早已看不出历史的真相。
“可我相信即使被彻底篡改的文书，也还保留着部分的真实！您既然接受那些文字宣扬的‘耶稣是圣子’的观念，为什么不愿意接受我从同样的文书里面得到的‘犹大是耶稣最爱的门徒’的结论？”
雷激动了，他的脸涨得通红。
“《约翰福音》里不止一次提到这个耶稣最爱的门徒，‘耶稣见母亲和他所爱的那门徒站在旁边，就对他母亲说，妇人，看你的儿子’；‘彼得转过来，看到耶稣所爱的那门徒跟着，就是在晚饭的时候，靠着耶稣胸膛，说，主啊，出卖你的是谁？的那门徒’，如果您觉得这些话还不足以证实我的推断，那么，您还记得耶稣训斥彼得的话吗？耶稣对他说，我若要他等到我来的时候，与你何干？你跟从我吧。很显然，耶稣在保护着一个人，这个人即将顺着他的意思去做一件重大的事情。那么，这重大的事情是什么，我们很快就看到了，是背叛，是犹大之吻！”
“住口！”
亚伦抓紧了掌心的玫瑰念珠，他很难压抑把这出言不逊的短生种投入监狱的欲望。
“可您真的无法认可我的观点吗？如果将耶稣最爱的门徒等同于犹大，约翰福音的解读也会变得轻松。犹大为他的忠诚付出了沉重的代价，但他作为耶稣最爱的门徒的部分却不可能因为他的背叛被彻底抹消。约翰唯有在记录耶稣的生平时将犹大和耶稣最爱的门徒分裂为两个人，您可以看到在约翰福音里面犹大的形象被彻底的毁坏了，他像是被一把剑劈成了两个人，邪恶的犹大，和光辉的不知名的门徒。但是耶稣依旧爱着犹大，这是犹大承担背叛者之名……”
“够了！我随时可以把你扔进黑牢，如果你再胡说八道！”
亚伦愤怒地高喊着，他感到前所未有的痛苦，掌心被玫瑰念珠咯得发痛。但他不想放下念珠，源自幻境的痛苦是无孔不入的老鼠，等待着他任何一刻的松懈。
雷也呆住了，他似乎没想到自己的话语会换来如此激烈的抗议。
好在亚伦很快意识到自己的失态，他松开手中的念珠，温柔道：“你先下去吧，我心情不好。”
“是，殿下。”
恭敬地，雷退出了房间。
现在，房间里只有亚伦了，至少，理论上只余下亚伦了。
“不死的门徒吗？区区短生种竟然能挖掘出这么多，确实不简单。只是再走下去，就是禁区了……”
*亚伦质问雷是不是故意抬高抹大利的玛利亚，因为玫瑰念珠在天主教是偏向圣母更多一点的圣物。而圣经中关于玛利亚的身份也含糊不清，抹大利的玛利亚经常被她的崇拜者等同于圣母玛利亚。
*据作者的解释，这四位玛利亚分别是耶稣之母玛利亚、从良妓女玛利亚、莎乐美以及雅各之母玛利亚。
第十章 黑暗中的血（上）
我立扫罗为王，我后悔了。因为他转去不跟从我，不遵守我的命令。（撒母耳记15：11）
公元2976年8月27日，新·底比斯城，某处，某时
穿斗篷戴着面具的人走进幽暗的地下室，石门后，圆形的大会场，古老的组织正在密会。显然这一次它依旧无法产生结果，和过去的无数次一样。
——死亡的阴影下，暴力抗争正逐渐变成无价值牺牲的代名词。
但这一次不同，将要散会时，访客推开了门。
“我对你们的软弱感到强烈的愤慨！”
这位突然闯入的女士大踏步进入，同时扔下手套，她的矛头直指导师。她的行为引起导师身旁的金发男士的愤慨，他试图请她安静：“伊斯塔尔，你为什么愤慨？因为我们的不作为？还是愤怒的火焰已经毁灭了你的理智？”
“我已经无法继续等待了！我已经不年轻，我的体力会在接下来的二十年里迅速衰退，最终病痛交加躺在床上等待死亡的降临。这是人类不可逃避的命运，我曾以此为傲。但是今天，看着你们的懦弱，想到即将到来的衰老，我甚至羡慕起可恶的吸血鬼那没有尽头的青春和体力巅峰期！我，以及在座的诸位都还有太多太多重要的事情没有完成，可你们却以理智为名消耗我们的生命，让我们在无尽的等待中失去举起武器的力量！”
被称为伊斯塔尔的女人激动地述说着，她的话激起与会者的共鸣，他们纷纷站起，用热烈的鼓掌支持她。
“但贸然行动只会带来无价值的牺牲。我们的人越来越少，经不住再一次的大清洗。”
首领无奈地感慨着，他说的是事实，在场的人都理解他的艰难。3月17日的大屠杀对组织造成了重创，虽然殉难者以平民支持者、基层信徒为主，但从战略意义上讲可恶的吸血鬼已经成功地动摇了组织的基础。目睹残酷的惩罚之后，大部分沉默、观望的平民们选择了划清界限，他们在死亡面前退缩了。
“可是他们正在屠杀我们的同伴！难道我们要眼看着他们死亡吗！一个不会在死亡面前挺身而出拯救自己的同伴的组织，被它的隐藏支持者抛弃也是理所应当的！”
女人义愤填膺的呼喊着，她深爱她的同伴，她将这分感情以热烈的话语表达，试图唤起在场者的共鸣。
事实上她的鼓动也确实在起效，人们没有直接表示赞同或是反对，他们垂下头沉思。
女人继续着讲演。
“狂欢节快要到了，现在大街上到处都是可恶的吸血鬼将在狂欢节用火刑柱处死我们的同伴的通告。你们难道就能眼看着他们被烈火吞噬却什么也不做吗！”
火刑柱，给犯人们穿上浸泡了汽油的衬衣，绑在容易导热的合金柱上，再点火去烧。这是极端残忍但又不见血的手段，大剧场集体处刑时殉难者表现出的冷漠与高贵让可恶的吸血鬼感到害怕，所以他们选择了火刑柱——没有人能在烈火焚烧身体的时候不发出哀嚎。
那是只要想想一下都会恶心得想要呕吐的画面，冲天的火焰如世界末日般燃烧在每一个街头，舔舐肌肤激发哀嚎，烧焦的肉体散发恶臭，还有那些围着他们狂欢和嬉笑的所谓公民！胆战心惊！令人胆战心惊！
“但是你又能怎样？我们的行动随时都会被监控，我们无法许给我们的支持者明媚的未来，每一个加入我们的人都已经有了死亡的觉悟。”
有着金色长发的男子大声呼喊着。
“你忘记入会仪式了吗？”
躺在棺材里三天，坦白自己的一切过去，是每一个成员入会时都必须经历的仪式。它代表着死亡与新生，凡经历了这个仪式，便代表他/她的过去已经死去，他/她重生了。
“我当然记得，我放弃了我的过去，我与在座的每一位都是兄弟姐妹。正因为我将在场的每一位，以及那些未能列席的人都当做我的血脉，我才感到悲痛。谁忍心眼看着自己的亲人死去？谁能在听闻自己的亲人遭受毒打拷问时保持镇静？我知道我冲动的建议不会被采纳，但我仍然坚持我的意见，我无法坐视不理！”
女人环视一周，坚强地举起手。
“现在，愿意跟我一起的请举手！”
在她的鼓动下，稀稀拉拉地有几个人举起了手，他们的行为鼓舞了他们周围的人，渐渐地，举手的人越来越多。每个人都知道伊斯塔尔的决定是莽撞而粗糙的，但他们还是被激情鼓舞了——很多时候，简单而真挚的情感远比华丽的辞藻更能激起共鸣。
最后，整个会场还没有举手的人只剩下金发男子吉尔和坐在他身边的从会议开始一直没有吭声的矮个长老了。
没想到会有那么多人支持自己，伊斯塔尔也是喜出望外，她索性撕下面具抛出去，爬满皱纹的脸呼喊着：“来吧，让我们在狂欢节大干一场吧！让那可恶的吸血鬼们知道，正义的声音永远不会因为暴力消失的！”
人群再次沸腾起来，他们纷纷撕下面具欢呼，在这位苍老的胜利女神的引领下，他们已经无惧死亡。
“肃静！肃静！”
带着充满整个空间的严厉，苍老的声音响起，一时间四面八方都是它的回音，这让尚处于兴奋状态的人们终于意识到自己的过激，他们转过头，寻找着声音的源头。
金发的吉尔将那位一直没有吭声的矮个长老抱起，扛在肩上，男孩脱下了斗篷。
这是个拥有白色短发和与红色眼睛的男孩，他环视四周：
“我理解你们此刻激动的心情，但是没有计划的行动只会白白送命！”
——那严厉得令人联想到德高望重的老人的声音正是他发出的。
也许是声音与肉体的极大反差，人群暂时冷静下来，吉尔将少年放下，他走向人群，人们也仿佛摩西分红海般，自动散开了一条道。
少年走到伊斯塔尔面前，低下头，亲吻女士的手背。
“伊斯塔尔，你的过去我早已知晓，你因为亲人的遭遇而痛苦，渴望复仇，我都能理解。但是我们的当务之急绝对不是拯救将在狂欢节的火刑柱殉难的同伴们！”
“那您认为我们当前最重要的事情是什么，宁孙大导师？”
伊斯塔尔诘问着，少年抬起头，眼中满是沧桑和孤独。
“找到犹大。”
“犹大？”
人们纷纷倒吸一口凉气，这个三千年来一直徘徊人间的恶棍的名字不论何时总会和最邪恶的欲望联系在一起。他们忍不住相互张望，组织里何时已经混入了犹大？
是谁！
这个人是谁！
谁可能是将秘密出卖给可恶的吸血鬼的犹大！
把他揪出来！
杀死他，撕碎他！
人群又再次激动的前兆，苦于孩童形体的宁孙只能用力敲击着桌子。
“肃静！肃静！吉尔！”
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解释一下，莉莉是lily，百合花的意思，在圣经中象征纯洁的女性、圣母玛利亚
第十章 黑暗中的血（下）
“肃静！肃静！吉尔！”
听到导师的召唤，吉尔分开人群，蹲在他面前，将他扛起。这样一来，总是令人联想到孩童的他终于能轻易地俯瞰全场了。
“我所说的犹大并不是你们以为的那个犹大！根据可靠情报，七公爵正在进行一个秘密任务，他们要寻找犹大，那传说中不死的门徒。”
犹大？不死的门徒？传说中的犹大？
顿时整个空间都安静了，无人知道导师试图表达的是什么，疑惑笼罩着他们。
宁孙深吸了一口气。
“我们的先祖，同时也被可恶的吸血鬼们认为是他们的先祖的——该隐陛下发出了号令，他要七公爵们立刻找到犹大。他的决定让我想起一个古老但未经证实的传说。传说犹大在出卖圣子后企图自杀赎罪，可惜他没有能够得到死的宁静，他被天堂和地狱都拒绝了，他只能徘徊人间，沦为幽灵。这个传说究竟有多少真实，我也不知道，但如果能在七公爵之前找到犹大，我们就能得到陛下的支持，甚至——获得让那些吸血鬼退出舞台的筹码。”
“为了博取素来立场不明的陛下的支持，您要求我们放弃拯救将在狂欢节被处死的同伴们的计划，去寻找一个只在传说中被�
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