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神仙野闻录-第62部分

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,亲人也没有了。
  这些人回到家中因无田可种,无业可置,无以为生的情况下,在生存与死亡两相煎熬下只得转身一变走到另一个山头,又换个名目参加了各种各式反抗官府的队伍里去了。而且有些队伍还专收白莲训练过的流民流军,战力还空前强大成长起来。
  林寒更为袁大人的前途与命运担忧啊,这都已下过一场监狱了就不怕再来第二回。这第二回啊,呵呵。袁大人还能跳得出来吗?仅凭山东现在的形势就算来十个百个袁大人也难以挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾。
  这不是一个人的问题,而是从上到下、从顶到根全部腐朽贪婪如鼠啃苍蛀的朝廷没人救得了。这山东都这样了朝廷也没放过山东,税赋还在加,苛政还在行,怎么可能改变得了这局面呢?
  就算你袁大人有通天倒海本事,恐怕也难以无力回天了。这袁大人一心要做一个忠臣良臣,一心要做个爱民为民的好官清官,但世事如此世道如此你能做得了吗?是有机会可以让你做一个忠臣良臣,也有机会让你做一个好官清官,但付出的代价就是鲜血与性命。
  但谁又能给你机会给你平台让你做呢?你都来山东三年了,可谓沤心沥血吧,可谓不避斧钺吧,可谓赤胆忠心吧,可谓肝脑涂地吧,但又乍样?那还不是众人皆醉你独醒,众人皆浊你独清。
  那也是事事寸步难行,那也是处处步履为艰吧,到最后还不是把你给抓进监狱里去了,最后你得到了什么?你难道就是为了博得一个忠臣良臣的好名声吗?但你做这么多事也不是为博名之举啊?
  林寒不解但又没法帮助袁大人,只能按袁大人现在的话去做,那就是继续背负起选用小人、组建私军、意图不轨,阴勾白莲、叛逆谋反、筹算割据的罪名做事吧。
  反正自己已成了小人,成了阴勾白莲心怀不轨的小人了,林寒不由想起了卸石山的妖女来。算起来自己算与白莲打过交道吧,如从行为来看,还真有与白莲相互勾结的嫌疑啊,因自己私放白莲军怎么也说不脱哦,其动机与行为还真有这么回事啊!
  卸石山根本不算是灵山妙境、洞天福地,根本就不算一个能修行的地方,怎么那个妖女会在哪里呢?自己当初也这样想的。
  后来抓住白莲军的小头目才知道,这个妖女叫桑婧,据闻是白莲教原唐教主的嫡传弟子。那年劫法场算是第一次出场本想借机闯出名号来,却因初习飞剑败在林寒的剑下,三个月后再找袁大人报仇自扬名气,没能得逞让林寒的机警给破坏了。
  后因刑场一事让白莲教内部几大派系加上原有的矛盾,发生分裂血拼一场其内部道法高手死的死伤的伤元气大损,其余活下来的一直隐身修炼,这也是这两年来东平卫能顺利剿灭白莲教据点的直接原因。
  直到东平卫训练出来后攻打卸石山,桑婧因偶遇那里见白莲教形势不好,卸石山又是山东白莲的象征才出手相助,让林寒给骂了一顿后才没下杀招让林寒逃过一劫。
  这时白莲教几大派系自分裂出来后各自转入地下发展,暗中以各种名目发动更多的流民起来造反了,山东现在跟官府对干的还是白莲教。

   

第一百零三节 世间无义

怎么办呢?东平卫现在的处境也开始微妙了。
  徐刚与屠滔正在思量自己的前途与命运。一年内平乱山东这是不可能的事了,东平卫本是袁大人力主组建起来的,可以说与袁大人的命运休戚与共,荣辱相关。
  现在袁大人可以说已站在悬崖边上并掉下了一支脚了,正让人架在烈火上给烤着。
  一把火是朝廷,主要来自奸臣、佞宦、仇家、敌人的攻击与污蔑。
  一把火是白莲,白莲宣称已不造反了,宣称与袁大人私下答成协议,已化敌为友化干为帛,实质是换个名目隐蔽继续干。
  第三把火是山东的灾民流民,山东的灾民流民因受灾受害恨朝廷官府,恨朝廷的压迫恨官府的暴敛,所以也恨袁大人。
  第四把火是地方的藩王,他们恨袁大人来了三年不但没能平息乱匪,还把这几位藩王的利益给切断一大部,好像是总督府把几位藩王的税收给硬截下来救济灾民。而其辖区又受到流民匪军的攻击,岂能不恨?
  林寒也在思量东平卫的前途与命运。林寒不由又想起太行山行刺的那伙人来,是什么人要将袁大人置于死地呢?是什么人又将袁人恨之如骨呢?凭袁大人的性格眼里也是容不得沙子的主,以前在西北或东北就应得罪了不少人吧?
  特别是官场面上的人,这袁大人是清廉,给自己和奴仆发的钱都是自家掏的腰带。这袁大人是忠心体国,但也挡住了别人升官发财的道吧?断人财路犹杀父母,断人官途呢?犹如什么?那岂不是比杀了别人的父母还大的仇啊?
  袁大人在山东是没杀几个人,但山东管辖下面的官府那也是撸了不少人,特别是安置流民不利,或强征强收税赋激起民变、引发祸事的地方官员也是收拾了很大一批人啊。
  抓到的贪官污吏在袁大人手上送命的也有不少,这些被免职受惩罚的官员后面哪个在朝中没有高官重臣罩着?那些被杀的贪官后面哪个在朝中没有老虎在后面蹲着?这些人一旦有机会机反扑出来,其能量之大不是想想就能明白的。
  受后面操控一切并派出来的利益代言人叫魏瑾的宦官,来到山东后那些官员拍马屁拍得那叫个什么来着,至少林寒没看到有人这样招待过袁大人。林寒想不心寒也不得不寒啊,这都叫什么事啊!下面该怎么办?
  林寒已断定袁大人出任山东总督是让仇家给设计好的,也断定这些人一定会把袁大人给死死陷在山东这烂泥坑里翻不了身来。袁大人最后的结局是什么不用再说得清楚了吧?没办法啊,自己虽不是朝廷官员,但是受袁大人私用的小人,并一起组建了东平卫私军,现在袁大人还是要求东平卫继续平乱,怎么平?
  除了用血平没有其它路了,看来只有用鲜血和人头才能震慑这山东了。天道不讲仁,朝廷、官府不讲仁,白莲军更不会也不会讲仁,流民灾民做起恶事从来就不讲仁,自己还抱着那套忠孝仁爱礼义廉耻有屁用啊。
  林寒心里一狠,袁大人对自己不错,对自己如子侄一样教我带我,就算自己到最后也帮不了袁大人,就算山东记不住袁大人,也得让山东永远记住我林寒。因为袁大人说了少民畏威而不怀德,当前山东之局面,必须以手中的屠刀对付那些敢以身试法的人,试图祸乱天下的人,甚至是想从中谋取利益或不可告人目的的人。
  还说为将者用军也要讲威、厉、狠、凶、残,对付穷凶极恶之人要用重典,才能威慑敌人。他狠,你比他更狠;他凶,你比他更凶;他残,你比他更残;不能只一味地心存仁义,要恩威并重、恩威并行、软硬兼施、刚柔并济。
  治乱世得用重典,这个重典就由我来完成吧。
  林寒大计一定找来徐刚与屠滔说:“我虽不知东平卫将来的结局如何,我也不知山东未来的状况如何,但东平卫是袁大人组建起来的,我们当奉命袁大人的指示。既然天道不公、人心不古,那就由我们来主持公道吧,我想的是在命运还没有做出最终选择前,我们先做出我们自己的选择,那就是杀,以杀止杀、以暴止暴、以血还血、以牙还牙。
  不过你们也要做好心理准备,最好是把家人先安置好,做最坏的打算吧。这世道乱了,既然乱了我们不妨再让他乱一些,那就让天下大乱吧。”
  徐刚和屠滔听完这话吓得倒地半天爬不起来。林寒见此又说:“两位大人不如这样吧,你们可以不妨以养病或其它原因借故悄悄回去,从哪里来到哪里去,东平卫这里我来负责,不知两位大人有何意见?”
  徐刚和屠滔听完这句话也是半天不敢开口,最后对林寒说兹事体大他们要考虑清楚。林寒也不管他们两人怎么想了,既然下定了决定要做一个威厉狠凶残的人来,那就抛开温情的面纱向世人展示出铁血的一面吧。
  林寒把东平卫集合起来对众人道:“袁大人当初组建东平卫,是为了平息白莲教,还治于民,还德于民,也还仁于民,更是还太平于民。我们以前还抱着忠孝仁爱礼义廉耻,并以抚为主以剿为辅。
  但是山东并没有因为我们的仁慈,并没有因为我们的博爱,并没有因为我们的好心善意而改变。袁大人反受牵连让人污蔑和诬陷让朝廷抓进监狱受到折磨。所以我决定抛开这一切,通通地抛开,所以我决定用我们手中的枪用我们手中的刀,杀出一条血路来,用敌人的鲜血和死亡铺就一条道跟,通往一条真正太平真正安宁的道路。
  我们不管前面是谁,不管前面是白莲军,还是乱军乱匪,还是地痞流氓,全部让他们去死,去死,全部去死。我知道这样不是仁政,有失道义,但敌人给我们讲仁义道义吗?朝廷给我们讲仁义道义吗?白莲军和流民乱匪给我们讲了仁义道义吗?
  没有,什么都没有,最终只有善良好人受到伤害,最终只有贫弱幼小受到伤害,最终只有你们这样的平头百姓受到伤害,因为你们一无所有,因为你们无权无势,因为你们最好欺负。所以我要求你们放下心里的仁慈与良善,把挡在我们面前的所有敌人全部消灭,才能让山东太平,才能让山东安宁,才能让你们安居乐业不受侵害。
  我给你们时间考量,你们可以自行选择,我绝不勉强,绝不阻拦,绝不报复。给你们三天时间,好好想想吧!要是愿意留下来的继续跟着我干,杀光所有破坏山东大局的敌人,如不愿意留下,马上发盘缠你们就可以回家去。”

   

第一百零四节 血雨腥风

林寒打着坐,心里却无法平静下来。
  如果说这是一场麻将赌博,那么参与这场赌博的是朝廷天子、利益既得者、白莲乱军和袁大人。从目前的牌面来看,朝廷坐东占有天时,代表着正统和正义,虽说这正义也是假正义,但也是正义。
  白莲军占有人和,白莲军代表反抗朝廷的力量,代表了民间最底层的一无所有的平民百姓,包括灾民流民,他们反抗朝廷对抗官府的一切苛政乱政。
  而朝廷中又以高官、宦官、藩王、地方官吏为主的既得利益者占有地利,他们织就起一张庞大的利益圈子,包括山东的一大群各级官吏把持着政务、军务和财务,并从中攫取各种利益和财富。
  而袁大人和自己现在是什么都没有,最初来到山东或许还占有一点天时、地利和人和。不管是谁包括朝廷、山东地方官吏以及流民百姓,支持袁大人的目的也可能只是不想山东这样继续乱下去,乱下去对谁都没有好处,更获不到利益。
  朝廷这个天时因袁大人无形中骂当今天子是昏君无道,又没能按时缴纳税银反而截扣税银,已失去了天时的天心;地利最初不管是出至何种目的,不管是出自算计或报复,但有一条也是想借袁大人的手,把山东乱局压下去并让袁大人陷入其中不能自拔,但现在是乱局没压下去反而斩断了地利之手,让地利得不偿失但最终还是让地利算计得逞了。
  人和更不要说了,东平卫这两年不断平乱白莲教,因朝廷的苛政重税持续砸下,反而是越平越乱把更多的人和逼上梁山送到了白莲教的身边。
  不管袁大人愿不愿意,不管身后已无筹码,不管现在快到山穷水尽之时,还必须继续参加这把赌局,还得把这场牌局打下去,还得努力创造机会和牌,所以现在的袁大人处境之艰难,处世之危险可想而之。
  现在是袁大人和自己在天时、地利、人和一样都不沾边,手里已经没有筹码了,手里抓到的又是一幅烂得不能再烂的牌面,但还得要平乱山东,这怎么可能做得到呢?那怎么办?只有杀,杀得山东血流成河,人头如山或许才有可能让袁大人翻身起来,才有可能重新获得天时、地利、人和之中的一种,才能逃出生天,否则必是万劫不复之境、死无葬身之地。
  三天时间到了,徐刚和屠滔也走了出来,但两人的精神状态可以说是委靡不振,好似一夜之间老了十岁。众将士面前放着一个大箱子,是一箱子的银两。三人谁也没心情说话,默默地看着前面的将士。
  林寒知道现在不是退缩的时候自己也不能退缩。林寒站了出来说道:“三天时间到了,退出来的就来领钱吧,你们回家去吧。”说完手一招叫上苏卫和商安站在银箱前,凡是愿意离开的一律发十两银子的安家路费。
  林寒转身就走回到自己的住处那个破旧不堪的厨房里。唐煜和唐萱好奇地看着外面的人群,也想知道有谁愿意离开。林寒闭着眼睛铁着脸心里充满愤慨,既然天地之间没有天堂,那就让天地变成地狱吧,谁也逃不了地狱的折磨。既然天地之间没有仁爱,那就让天地变成屠场吧,谁也逃不了屠场的挑选。
  商安和苏卫走了进来汇报道:“林大人,经两个时辰的选择,共有五百人选择了离开。还有一千五百人站在院子里。”林寒点了点头对两人说道:“把留下来的银子全买装备、衣服和粮食,大庆三天,五日后就开始剿灭乱军乱匪,一个不留、片瓦不存。”
  五日后林寒以徐刚和屠滔因病不能带军必须留在蓬莱休养治病,暂时接过指挥权挥军进攻蓬莱附近不远的龙山。龙山因蜿蜒起伏的自然山势,犹如一条巨龙静静盘卧,山脚下的龙潭,恰似一颗镶嵌在崇山峻岭中的明珠,形成相为呼应,蔚为壮观的“游龙戏珠”的奇特景象。
  这里也是白莲军的在蓬莱附近的一个重要据点。林寒把东平卫重新整编,共编成三个总旗,一个总旗加军官五百人,由长枪所、大刀所、弓箭所、盾牌所和其它一些人员编成,分为前旗中旗后旗。
  自己亲率中旗,由温成牛奔和关照率前旗打头阵。这支山的白莲匪军就是攻占唐家店的原凶,所以唐煜非常主动和积极要求去前旗带路和作战,林寒同意了这个十三岁的小男孩的请求。
  龙山有原始的植被,林木茂密,溪水淙淙,奇花异葩俯拾皆是;百米大峡谷,层瀑叠泉,白云缭绕,石趣天然,百鸟互鸣;山清水秀,空气清新,鸟语花香;松柏林下,幽幽谷内,赏奇景,品野味,本是游人的好去处。
  现在这里却是人间的地狱,温成带着前旗,首先发动攻击,一路所到之处真可谓片草不存,片瓦不留,龙山上的白莲匪军最初也以为东平卫也只是吓唬一下,只要你投降就能免出一死,等东平卫的走了后,再回来或换个山头又东山再起,这也是东平卫一贯作风。
  但他们这次想错了,今天的东平卫不管你是真投降还是假投降,不管你是负隅顽抗还是敷衍了事,只要是龙山的人不论老女男少、不论妇幼病弱一律得死。林寒就是要用这样的事情来告诉山东,我叫林寒,林是杀人如林的林,寒是寒气杀人的寒。
  很快龙山的白莲匪军在东平卫前中后三旗的打击下全军覆没,所搜出来的财物全部充作军资。打完龙山又转战于下一站一直打向福山、宁海和文登。然后转向西打乳山、海阳、莱阳一直打到即墨这一年就到头。
  大军所到之处不管是白莲军还是其它乱军土匪无一逃脱,除非你早得消息早就跑了,否则万死不生。按外间的说法是东平卫这处:鸡犬不留、烧光杀光。世人也不知道这东平卫这是怎么了,突然变得凶残起来,变得嗜血如命了,每次出手必饱血而还。
  林寒的名字开始变得恐怖起来,能止啼夜哭,要是哪个小孩子不听话只要说林寒来了马上吓得闭起嘴巴不可。林寒并不在意,仍我行我索、百无禁忌,在登州府一带掀起血雨腥风,堆起了尸山血海。
  一时登州各种各样的白莲军、土匪军和各种流军消身匿迹,百雀无声,不知去向。林寒把队伍驻在即墨县一个不知名的地方后交给温成等人管制,自己带着唐煜和唐萱前往崂山去看看,听说那里的道家很出名。

   

第一百零五节 崂山问答

林寒带着唐煜、唐萱边赏边看,只当放松这半年来的心神。
  自从自己大开杀戒以来,自己的心就一直没有平静过,虽说这是奉袁大人之命,必须一年内必须平息山东乱局。但自己手上沾满了鲜血总觉不舒服,怎么也得把自己的心静一下才是。所以这次来崂山是来看看听说这被誉为“海上第一仙山”的崂山。
  当地有一句古语说:“泰山虽云高,不如东海崂。看到眼前的龙潭瀑,林寒不由想起自己家乡那大水潭,要不是八岁那年天干,自己也不会去挖宝也不会挖出龙泉剑来,看来一切都是命数啊。
  自己一生都似与水不离干系了,还智者乐水呢?三人站在瀑布面前,只见百尺悬崖飞流直下,喷珠吐玉,状如龙舞。潭中碧水凝寒,清澈见底。涧水穿山越岭,奔腾而下,在一高处崖顶平台上,平直地冲出数尺之外;水在半空中飞旋了几曲折之后,顺着峭壁跌入崖下的碧潭之中。
  那气势,宛如一条矫健的玉龙,从悬崖之颠,腾云驾雾,呼啸而下,击得潭中水花四溅,不愧是崂山的壮丽景色。来了这里怎么也得去去太清宫了,自己也好歹是道家之人吧。
  太清宫前临太清湾,背依七峰,为崂山道教祖庭,是崂山最大的道观。位于崂山南麓老君峰下,三面环山,前濒面海,四季葱茏赛江南。
  林寒正在三官殿正殿前院欣赏两棵干粗合抱的耐冬,此时恰逢其会一棵开红花,一棵开白花,拳头的花朵开满枝头,红的火红,白的雪白,据说花期持续三个月。只见满树绿叶滴翠,红花娇艳,犹如落下一层绛雪。
  附近景色也很好,多奇峰异石,古树清泉。林寒看着崂山奇景奇色,也心旷神爽,暗自想到要是能在如止美妙之地修行那也是人生快事啊。正神飞九天时后面传来一个脚步声,只见一个中年道士向林寒走来,林寒左看右看是不是挡住了别人的道了,所以就移步让开过来。
  这中年道士径直走向林寒稽礼道:“这位朋友,远道而来,我家主持请你一聚!”
  林寒哦了一声也还了礼道:“请道长带路!”这位道长又做了一个请后前面带路,穿三官、三皇来到三清殿后面的太清宫,只见一位老者,穿披道袍,精神清瘦、慈眉善目,满头白发,身材单薄,手指很是干枯,趺坐在一个锦座上,这应是太清宫的主持了。
  听着林寒几人进来的声音睁开双眼望着林寒,眼神很是清澈明亮,似能看穿世间兴衰荣辱与人性善良美丑。林寒对着长者行了道家礼仪,唐煜与唐萱跟着后面也是一样。这主持用手一指下面的三个坐垫示意林寒坐。
  林寒不知道这位主持找自己何事,小心地按着规矩行事。这老主持年岁应很大了,看着也很温和。这主持也不说话只是细细观察着林寒,没一会侍童送上香茶。林寒可不敢托大连忙起来给那个侍童还了一礼表示感谢。
  这主持只是微微一笑后又做了一个请让林寒先喝茶。林寒老实端过茶来先是闻了闻,味道非常清香淡雅,再尝了一小口,味道真好,自己还没喝过这么好的茶呢,不由慢慢品了起来。不一会就觉得神清气爽,如身心被净化,滤去了浮躁,正应楚云尽散、燕山飞雪、江湖恩怨、从此消逝。
  林寒闭着眼神慢慢品味,渐渐沉静入一种空灵飘渺的境界,久久不愿醒来。等林寒再次醒来时天已黑了,四周望了望,发现还是在太清殿里,眼前那个老道士还在那里坐得安稳一动不动,这时已点起了蜡烛照得明亮。
  那老主持看到林寒醒了后才开口道:“醒了?”
  林寒点了点头回道“醒了”。那老主持没头没脑地又跟问了一句“醒了?”
  林寒很是差异道:“醒了!”
  没想到老者接着又来三问:“醒了?”
  林寒不说话了,不知道如何回答这句话,自己最初只闻了闻这茶就觉得满身疲劳袭来,可谓是心劳神乏俱时发作起来,一时也昏昏欲睡的。口了一口后再也挡不住神魂恍惚,心神据失闭着眼睛慢慢让茶洗涤自己的心灵,后来再品了一口没想到居然睡着了。
  等自己睡了一下午后醒来时这老主持第一句话就问自己是否醒了,自己当然醒了。
  这第二次问是否醒了,自己也满身腹疑但是醒了就是醒了。
  问自己第三次是不是醒了,那就不是问自己身体疲惫必须睡觉那种醒了,而是问另一种醒没醒,也许是问挣脱了红尘俗世的磕绊醒来没有,也许是问跳出了人情世故的羁留醒来没有,也许是直问本性真心的痴迷醒来没有。
  这叫林寒怎么回答?没法回答啊林寒只好无言以对。那老主持温和地笑了笑道:“不妨在这太清宫小住几日,再回答我?”林寒顿了顿回答了一个字“好”后,这主持叫人带林寒去休息。林寒觉得这个道士是高人啊,所以决定先住下来好好耍耍再说。
  第二天起来,林寒找来一个小道士,叫他带路定要把这崂山好好看看才行。
  这道士好似得了吩咐就带林寒以及唐家兄妹把整个崂山给看了够
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