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中国灵异协会会长手记-第23部分
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邵易宇说到这关上了电脑：“我们的调查结果晚了一步，因为黑社会矿业对金钱的贪迷执着，还有村民们由于无知迷信产生的恐慌和愤怒，使这起不是灵异事件的事件演变成了暴力事件，血流成河，阴魂遍野，怨气冲天。”
邵易总结性发言：“我是中国灵异协会会长，每月收到的所谓灵异报告大大小小多达数十起，好象这个世界上到处都有灵异事件发生，但一百件灵异事件到最后总有八十余起可以用科学方法来解释，剩下来的十几起现代科学无法解释，我们暂列为灵异事件———…请注意我的用词：只是暂列。我相信，这十几起事件只是我们用现代的科学无法解释。在今后，我们一定会找到方法解释。所以这就是我今天要演讲的内容———…灵异≠迷信。”
下面人对邵易宇图文并茂的演讲齐声喝采，报以热烈的掌声。
第二章 天眼神通
第二章天眼神通
邵易宇又“人来疯”发作，站在讲台上坦然笑纳。教室门口一个人也点头击掌，却是向明。邵易宇向他使了个疑问的眼色，向明看了看表，用手指了指天，又指指学校门口，比划了一个喝水的动作。邵易宇心领神会地点了点头。
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大学校门外的“月亮咖啡馆”。
向明摇头问道：“我真是不明白。”邵易宇笑笑：“不明白什么？”
“不明白你啊。你明明是灵异协会会长，天天跟灵异事件打交道，知道灵异事件是客观存在的———别的不说，光是秦家仁事件就是属于‘活见鬼’的典型事件。可你为什么一天到晚到处进行反面宣传，到处只说些反面教材否认灵异事件呢？”
邵易宇苦笑：以前自己当杂志主编的时候胡编乱造，听风就是雨，“为赋新词强说愁”，生怕鬼怪事件知道少了，无中生有地宣传；现在自从当了“中国灵异所代理所长”之后，真的是在处理全国的灵异事件，出于“上级”指命，却只能道句“天凉好个秋”了。
想到这，邵易宇不知如何跟向明解释，信手将咖啡喝了一口，叉开话题：“这咖啡好苦。”拿了两块方糖倒入咖啡中搅了一搅：“人就是奇怪。有那么多甜的饮料，酸的饮料不喝，非要跑来开间苦的饮料店找苦吃。苦就苦吧，也算是一种味道，有的人是冲着咖啡的香味来的；也少部分人是真的冲着喜欢苦味来的；可偏偏却又在桌上放咖啡糖来中和苦味，既然怕苦干嘛又来吃苦，吃了苦干嘛又要掩饰苦。”
向明随口答道：“各取所需，方便推广呗。”
说到最后一句“方便推广”，向明愣了一下，恍然大悟：“我明白了。我明白了。真不愧是邵大师，比喻恰当，随随便便一句都禅理深厚，发人省思。”
这下轮到邵易宇愣了愣，一时间还反应不过来自己刚才到底说了什么深厚的“禅理”，撑着脑袋“自我省思”：“我什么都没说啊。”
一向眼睛长在头顶上的向明医师由衷佩服：“把灵异事件比做品咖啡，生动、准确、独到。———咖啡即苦又香，灵异事件即让人好奇又惊险恐怖；有的人是冲着香，冲着好奇来的；更有少数人就是冲着苦，冲着惊险恐怖来的；但这种苦味和惊险又不是普通大众能接受，为了各取所需，所以就要有中国灵异协会这种咖啡糖来中和调剂，方便推广。比喻得太贴切了。———对。邵大师你什么都没说。———…又或者说你什么都说到位了。佩服。佩服。”
除了对向明的崇敬之情表示“坦然笑纳”外，邵易宇只有偷笑。
“你今天找我有什么事？”
向明恭敬道：“我今天是有事来向你反映的。想听听你的看法。”
“请讲。”
“我的针灸之术得益于外公父亲的笔记，他在笔记中对巫术深恶痛绝。你知道，古人经常有病不治，首先想到的就是请巫婆神汉来跳大神，贻误了病情。所以我一开始对巫术一道也是持同样的态度。我认为人一生病就应该看医生，绝对不可以相信巫术。但———当医生久了，看的病人久了，我也开始对这种观点有所怀疑。特别是秦阳事件邵大师让我大开眼界。”
向明左一句“邵大师”，右一句“邵大师”，邵易宇谦虚道：“我们年龄相仿，不用这么大师长，大师短地客气。”
向明要么不佩服人，一旦佩服起来却倔强得很：“我不是客气，是真的。你的天眼通符让我可以看到幽冥之界，真的是叫大开眼界。我看到了许多别人看不到的事实，所以我相信灵异真的不等于迷信！可大众是看不到这些的，所以你才一再想办法耐心地让大众科学地接受灵异事件，所作所为当真是大师的才能达到的境界！”
向明恭敬之情溢于言表，邵易宇只得再次坦然笑纳。
向明接着说道：“一味以巫术治病不看医生是大错特错；但一味看医生不相信命运、阴冥之说何尝也不是大错特错。”
邵易宇哦了一声：“你开了天眼后在临床工作中‘看’到了一些灵异事件吗？”
向明点了点头：“你有没有听说过一个流行很广的灵异故事？说的是一对夫妇在给自己小孩摄DV，小孩在床上蹦蹦跳跳玩得正高兴，却一不小心从床上摔下来摔死了。这对夫妇十分伤心，经常拿这段录相看，回忆自己的小孩。有一天晚上十二点，两个人想到小孩再度伤心，又拿出这段录相观看，当时正是深更半夜，阴气最重的时候，他们突然发现屏幕上多了一个从来没有看到过的神秘的‘人’影站在自己小孩背后，用手拽着小孩的头发将他一上一下地在床上提来提去，然后猛地抡到地上将小孩重重摔死。”
邵易宇点了点头：“报纸上、电视上经常有这方面的报道，说什么拍照或是摄录相的时候无意中拍到了灵异事件，媒体界称之为灵异图片，十分珍贵，也十分值钱，所以———很多人就为此大量PS伪造。很多网上的灵异图片都有合成的痕迹，分别不过是合成水平的高低罢了。”
邵易宇又在放烟雾弹：他第一次去秦阳家拍摄了一批相片，清虚大师一眼就发现了藏在井边秦家仁的一道魂魄，在那张照片就是典型的灵异照片。但这些灵异相片和平时灵异事件一样，没有开过“天眼”的人是什么都看不到，包括当时没有小虎子附身的邵易宇。
“所以所谓灵异图片有些是人工伪造，有些是相机曝光问题所致的伪影。———因为看灵异图片和看灵异现象是一样的，都要开了天眼才行。”
向明问道：“什么是开天眼？是不是喝了天眼通符就行了？”
说到这些宗教问题，邵易宇不好故技重施，只好老老实实回答：“开天眼是道家的说法，是通过练功后出现功态，能看到常人所看不到的东西，分为内视，微视，透视，遥视。这叫做开天眼。
同样的，在佛家也有此一说，称之为天眼通，亦称天眼证智通，照佛家的说法，就是色界天的眼根超越了大地的远近，时间的过去和未来，一切现象都能明见。在好莱坞电影《预见未来》中男主角就有这种天眼通的能力。
所谓的天眼，天目是位于鼻根上印堂的位置，从印堂进去两寸，有一个象松果一样的东西，现代医学称之为松果体，有人研究认为，松果体内有退化了的视网膜，具有呈像能力。天眼功练成后，两眉中间的天目激活开通了，闭上眼睛，额前就能出现屏幕状的东西而呈像。你们家族的松果体功能可能异于常人，而且还呈遗传性。所以你能视诊看光。但看到鬼魂的能力还有所欠缺，非要喝天眼通符符水激发才行。四岁以前的小孩初离母体不久，天眼还未完全退化，很容易看到一些成人看不到的阴性的东西。随着年龄的增长，成人后天目的松果体便完全退化闭合，便很难再看到阴性的东西了，若要再开，亦须苦练气功，或具备天眼功能的高功师父直接点化。”
向明愣了愣：“这天眼还分能视诊看光的天眼，可以望魂看鬼的天眼么？”
邵易宇喝了口咖啡：“是的，佛家讲人眼有4个层次：1、普通人的肉眼，2、炼气着的真眼，3、天眼，4、慧眼，5、法眼，6、最高级别的佛眼。你天生能视诊看光只能算是低层次的真眼；而能望魂视鬼的才叫天眼；慧眼是罗汉所证，见十二因缘、生死流转的徵象，所以能出生死轮回，不受身心世界的束缚，离五蕴、出三界。法眼为初地以上的菩萨所具，能见万法的本性——法性，亲证诸佛法身之一分，乃至多分；最高层次的佛眼，具足前面四种眼的所有功能，它是智慧的全体，也就是大圆镜智的本身，又称为大圆觉，也称为无上菩提。”
向明点了点头：“难怪。难怪。”
邵易宇听说他有“医院灵异事件”的第一手资料，也比较感兴趣：“难怪什么？你在临床工作中遇到什么灵异事件了吗？”
向明点了点头：“是的。———…而且很多，我不知如何是好，只好来请教于邵大师您。还望指点一二。”
第三章 鬼遮眼
第三章鬼遮眼
“我第一次在医院监护室看到天眼通符的时候并没有在意，后来看到它真的能让我看到鬼魂，第二次去Bｍ大学后山的时候，我就开始学习临摹如何画了。———当然，所谓的学习也不过是照葫芦画瓢。有没有用我也不知道。”
向明喝了一口咖啡：“有一次我们医院120救护车送来一个赤条条没穿衣服的老者，他是在澡堂洗澡的时候泡在澡池子里睡着了，因为长时间高温缺氧突然发心肌梗死被送过来的，送到医院时已经断气了，抢救无效宣布临床死亡。一切抢救费用都是由澡堂老板来垫付，但签死亡通知书非要家属签才行。可他身上一根纱都没有穿，谁都不认识这老者姓什名谁，根本不知如何通知他家属，澡堂老板一下子犯了难。这时候从门诊大厅跌跌撞撞冲进一个中年人来，哭哭啼啼地高叫：爸啊。爸啊。都是我不好，不该洗澡洗一半偷偷溜出去打麻将。这下我老婆要扒我的皮了。”
“老人已经断气，白布遮面，只差送太平间了。可这男子趴在老头身上号啕大哭，怎么都不肯放手，边哭边讲———原来这男子是个孤儿出生，有好赌的恶习，老婆几次要跟他离婚，都是靠老丈人从中调停，他对老丈人感激不尽，把他当成亲生父亲一般孝敬，这赌博的恶习改也改了，可有时候还是会忍不住赌上一把。这次老婆交给他一个任务，陪自己老爸去洗澡，千叮万嘱说他爸有心脏病，叫他多看着点。谁知这洗浴中心集吃、洗、住、玩于一体，他洗到一半看到老丈人睡着，就一个人偷偷溜到隔壁打麻将去了。等出来到处找不到老丈人，一问才知道原委，肠子都悔青了。我们要他签字他也不肯签，老人要送太平间也不给送，把我们僵在当场，搞得很为难，我就叫他不能做主就把电话把他老婆喊过来做主。”
向明嘴角歪了歪，不自主地笑了笑。邵易宇有点诧异：这死人的事可不是什么好事，有什么好笑的，莫非这人老婆是个“母夜叉”，后面把这男的整得很惨，很好玩？
向明继续说道：“他在电话里哭哭啼啼地把事情经过说了，自己如何、如何带老丈人洗了澡，如何、如何孝敬他，他又是如何、如何睡着了，自己不忍心吵醒他，又如何、如何经不住诱惑跑去打了牌。电话那头听得不耐烦了，要他说明白点，到底发生什么事了这么哭哭啼啼。这男子实在没有办法，才小心翼翼地告诉自己老婆：‘咱爸死了。’他老婆不以为然：‘你是孤儿，你老爸不是早就死了么？’男子泣不成声：‘不是我爸，是———咱爸。我今天陪他去洗———…’”
“电话那头突然传来一声尖叫：‘你胡说什么？’男子吓坏了：‘老婆诶。是我不好。你可千万别发脾气。’电话那边的声音小了八度：‘我不是发脾气，你是说——是我爸爸———死了？。’男子哭成了一个泪人似的，拿着电话点了点头：‘是的。是你爸洗澡的时候心脏病———…’
他老婆小声打断他：‘不可能的。我爸要是死了———这、这、这坐我旁边吃面条的‘这个’又是谁？’”
邵易宇明白了怎么一回事：“又是一个回魂事件。八成这老头死了还想再回家吃一碗女儿下的面条才肯‘上路’。”
谁知向明居然又笑了：“我一开始也是这么认为，所以拿了一杯水，拿我的金针对着水里面画了道天眼通符喝下去。结果———”
邵易宇追问道：“结果怎样？”
“结果我发现老头的确是死了，而且魂魄不散‘坐’在抢救床上仿佛在等什么人。”
邵易宇皱了皱眉头：“他的魂魄还在医院？哪回家里吃女儿面条的又是谁的魂魄？”
向明忍不住笑出声来：“这时男子对他老婆说道：你赶紧去看看他有没有影子，是不是双脚离地的？说不定是爸爸的鬼魂回家了。过了半晌，电话里传来他老婆的声音：一切都正常啊？。———你确定死的那个是我爸？。男子突然想起自己一来老者的头就是蒙着的，自己只知道一个劲哭，从来还没有打开看过。于是小心翼翼地过去打开老者的被单，结果———…”
邵易宇也笑出声来：“结果发现那个死者他根本就不认识？。”
向明笑道：“是的。他老丈人在澡堂一觉醒来找不到自己女婿，以为他先回一步，所以就自行回家吃面条去了。而他的傻女婿听到澡堂死了人，又是心脏病复发，加上自己偷偷打麻将心里有鬼，所以才会看都没看就开始哭丧，把抢救费也还给澡堂老板了———…”
邵易宇和向明笑得声音过大，周围人都扭过头来看他们。邵易宇止住笑，摇了摇头：本来死人是件很悲伤的事，结果被这男子打浑插科搞得成了笑料。
向明道：“这时死者的老太太来了，要把抢救费还给男子。男子羞得满脸通红，也顾不上什么钱了，如飞般逃出了医院，等着回家挨老婆耳光了。”
邵易宇笑着骂道：“真是个超级阿呆。”
向明却止住了笑容，摇了摇头：“不。他并不是阿呆。假如我不会天眼也可能是这样认为，可我服了天眼通符水后看到他的双眼成黑色，我当时很是奇怪。后来听到老太太给自己死去的丈夫擦身子换衣服的时候才知道事情的真相———”
邵易宇愕道：“什么真相？”
向明道：“老太太和死者本来有一个儿子，可惜英年早逝，老两口白发人送黑发人，伤心之情可想而知。而死者是个很传统的人，一直希望死后能有个儿子给他戴孝哭丧。老太说：虽然这个男子不是你亲生儿子，但也好歹临死的时候有个人给你哭了丧，你可以放心地去了。老太话刚说完，我就看到老者的魂魄化成了烟雾，渐隐不见了。”
邵易宇恍然大悟：“原来是鬼遮眼。这是鬼事件中的典型怪力事件。”
向明没听过邵易宇在Bｍ大学的演讲，对这灵异事件分级之说还不太明白：“怪力事件？”
邵易宇说道：“鬼事件是灵异事件的一大分支，分为怪力事件和乱神事件。乱神就是指不是‘神’的神——…也就是一些有法力的鬼。如上次校园鬼事件中的真儿和秦家仁，都可以看成是乱神。其他的还有什么色鬼、饿鬼、懒鬼啊之类。都具有特殊法力，例如被饿鬼附身的人会突然觉得无比饥饿，什么都吃，有时没东西吃甚至会啃咬自己。而且永远不知道饱胀，一直把自己吃撑死为止或是活活咬死自己。”
“而普通的鬼是不能直接害人，多是通过干扰人的脑电活动，让人产生幻觉，这就是怪力事件，如：鬼打墙，人走着走着，被空气撞倒，或是到了某个地方怎么走都走不出去；鬼压身，大多是女性，被空气压，动弹不得。医学上称之为运动感觉分离症；黑白马，大多在乡村庄稼地，一黑一白两条怪影在其中穿行无阻，毫无空间和距离感，据说是黑白无常，也有人认为是外星人；鬼铺路，大多铺在河面，湖面，人走着走着掉到水里；鬼上身，行为举止怪异，多被人误认为是精神病或者歇欺底里征发作；鬼火现象，现代科学揭示是磷火自燃现象，但红色的鬼火则多伴有灵异事件发生；鬼驮身，睡觉感觉自己成飘空状态，这跟鬼压身差不多，不过一个是飘浮感一个是沉重感罢了；鬼搭车，明明上车了，眨眼见没人了，有时收到钱币，一到天亮就成了冥钞；还有一个就是鬼遮眼，该看到的东西看不到，不该看到的东西却活生生出现在自己眼前。
譬如你说的这例就是如此：死去的老者盼儿戴孝哭丧的思想太重，以致于干扰了那位心中本来就有鬼的男子，成了他儿子的替身来哭丧。等他清醒的时候一定很奇怪：自己为什么连看都不看一眼就十分武断地认为死的人就是自己的岳丈？。其实我们大家生活中经常也有这种现象，但我们多半以一句犯糊涂替自己解释了了。却没有人知道自己真正糊涂的是：自己为什么会犯糊涂？”
第四章 怨鬼缠身
第四章怨鬼缠身
分类学本来就是科学的一种，邵易宇自从“灭佛教”事件之后，开始替自己的中国灵异协会重新制定目标，其中有一条就是：让灵异现代化，使更多的人方便理解灵异界，知道灵异界。而他所做的这些分类调查工作是“中国灵异所”乃至全世界灵异机构都没有系统进行的。
向明听了更加佩服这位年轻的邵大师：“刚跟你说的是我会天眼通后第一次遇到的鬼事件，还有一起鬼事件也有必要跟你说一下，这也是我这次来找您的主要目的。”
向明为人沉着冷静，刚刚被邵易宇的才华“折服”兴奋激动了一下，瞬间又恢复到平静：“这也是一起我亲身经历的事件：有一次我值急诊科120班，接到一个电话说有人酒后驾车出了车祸。我们120出诊接这个病人时汽车突然爆胎，耽误了时间。病人接诊到医院后，值班主任在电梯里突然电梯卡住，工人花了十来分钟才放主任出来参与抢救。而把病人送到ｃT室做ｃT的时候，ｃT竟自动重启加热，又花了半天才开始扫描。连最后把病人送回急诊科时候，一个正准备送到精神病院的流浪汉突然冲出来将病人担架撞倒逃走，病人从上面摔了下来。一波三折后病人再进手术室抢救已经来不及了，成了植物人。
因为当时急救匆忙，头两个意外：爆胎，电梯卡住我也没有多想，但到ｃT室要重启ｃT机我就开始觉得不对了：因为这是很少发生的事情。于是乘病人在里面做ｃT，我又在水里画了一个天眼通符喝了，亲眼目睹了五个小孩的冤魂压在病人身上驱之不去。一切———原来是他们搞的鬼。”
邵易宇“哦”了一声：“五个？难道是五鬼上身？。”
向明是“圈外人士”，更加不懂这五鬼上身是什么意思。邵易宇解释道：“五鬼：即瘟神，又称五瘟，其中春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵、总管中瘟史文业。《三教搜神大全》又为五瘟神作传，其卷四《五瘟使者》称：昔隋文帝开皇十一年六月，内有五力士，现于凌空三、五丈，于身披五色袍，各执一物。一人执杓子并罐子，一人执皮袋并剑，一人执扇，一人执锤，一人执火壶。帝问太史居仁曰：此何神？主何灾福也？张居仁奏曰：此是五方力士，在天上为五鬼，在地为五瘟，名曰五瘟（神）。春瘟张元伯，夏瘟刘元达，秋瘟赵公明，冬瘟钟仕贵，总管中瘟史文业。如现之者，主国民有瘟疫之疾，此天行时病也。帝曰：何以治之，而得免矣？张居仁曰：此行病者，乃天之降疾，无法而治之。于是其年国人病死者甚众。是时帝乃立祠，于六月二十七日，诏封五方力士为将军。青袍力士封为显圣将军，红袍力士封为显应将军，白袍力士封为感应将军，黑袍力士封为感成将军，黄袍力士封为感威将军。隋唐皆用五月五日祭之。后匡阜真人游至此祠，即收伏五瘟神为部将。
后来世人仿此修炼五鬼之术：如五鬼运财，五鬼送子，五鬼消仇术等。我只是听到你说有五个小鬼就脱口而出，未必是真，因为此术早已失传，仅在民间有少量懂巫术和茅山术的人会。五鬼运财术是兴旺财运的，五鬼送子术是求子的，五鬼消仇术其实应该叫五鬼报仇术才对，用来惩罚自己死对头的。”
向明叹了口气，点了点头：“现在这些小冤魂们哪里惩罚的是他，简直是在惩罚我们医院和那天晚上辛辛苦苦抢救他的医生。那个死者听说是个奸商，一天到晚坏事做尽，花天酒地，出事那天也是因为喝多了才撞车的。而到头来被害得最惨的是我们医院，他们家雇医闹天天在医院滋事，说是来讨个�
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