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九头蛇-第44部分

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欣然往之。
  从种种迹象来看,信玄有着将其作为甲斐的外交僧,令其负责调停等外交事务这方面的意图。
  屋内稍显有些昏暗,壁龛里的不动明王菩萨像身处烈烈红焰之中,怒目而视。
  杂役中间法师奉上茶点,悄然退下。
  众人落座,寒暄一番之后。
  策彦师左手揭开纹饰繁复精美的铜质香炉盖,右手捏着一撮檀香末添进去,盖子盖好。不多时,香炉内冒出一缕淡淡的香味,更增室内的清幽。
  “不知道道鬼师对上次的解说可还有疑问否?”,策彦专注的封好香炉盖后,方抬头对宝相庄严的山本道鬼入道(勘助)如是说。
  “吾归家后,细品佛门妙谛,三月不知肉味。”,道鬼回答道。
  “吾昔日于高野山聆听真言宗教义,得一修炼法门,名唤‘阿’字观秘法。备一挂图,长宽均一肘长,上绘梵文‘阿’字、月、莲,此画轴即为本尊,面对其结跏趺坐观想,通过观想,由静入定,定中生慧。玄妙非常。”,山本道鬼言说道。
  快川绍喜目光闪动,故作平静地问道:“愿闻其详!”。但是其颤动的手泄露了他的真实情绪,显然,他很激动。
  “第一步,于本尊前结跏趺坐,眼微闭,观想图中之‘阿’字。‘阿’字素色如水晶,白光遍映宇宙。‘阿’字下有一莲。并随呼吸默念‘阿’字。如此反复观想,直至闭目后图像晰现眼前。
  第二步,观想自己的额前天目穴处亦有一梵文‘阿’字,并放射出比月、莲更强的白色。随呼吸默念‘阿’字,意念白光愈加强烈。同时观想自身中亦现一‘阿’字,‘阿’字下承月及莲,并放出光芒遍照全身。
  第三步,观想身外‘阿’字、莲及月进入己身,与自性之莲、月、‘阿’字共存于腹中。‘阿’字在腹中放出强烈白光,遍照全身,全身亦随光之映射逐渐变为透明状。若有病患者可意念病气被白光从毛孔中赶出体外。
  第四步,观想腹中‘阿’字逐渐扩大,与自身合一,吾即‘阿’字,‘阿’字即吾,并逐步扩张及整个宇宙,整个宇宙即一‘阿’字,吾就是宇宙,宇宙既吾,吾与宇宙同呼吸共命运,宇宙万物同吾一体,由此渐入定境。
  日久天长,自然定中生慧,体内各项潜能便会被逐步激发显现。”
  快川绍喜喜出望外,一字不拉的谨记心间。他对密宗的修体秘法那是垂涎已久,一直不得其门而入罢了。值此良机,自然不肯放过!
  “‘人’真是一种奇怪的生物,总是认为他自己看到的即是真,然后执著自己所见,排斥他人、攻击他人。当‘人’一旦拥有自己的看法,就抵死也不愿舍弃自己哪怕错误的观念,这种错误的见解一直蕴藏在他的内在,随时他都在保护,认为自己的见地绝对是真、是超越、是永恒。何故?”,道鬼入道合十施礼,向策彦周良请教道。
  “正因为他不觉悟人生缘生缘灭的道理。”,策彦周良回答道。
  “请策彦师明示。”,道鬼虚心求教。
  策彦手捻佛珠,正容说道:“与自己看法不同的人,吾们应以包容的心态去和他相处。简单讲,看法、意见与吾们不一样的,不代表对方一定错。吾们首先要学习的不是佛,而是容忍、宽恕与包容。这个基本的修养若不具备,就谈不上学佛、解脱、慈悲,更遑论所谓‘清净心’了。因此,‘我见’一定要舍。所谓我见,意即:‘吾的看法一定对。’。这种观念要修正一下。有大智慧的人,他会冷静地听听别人的看法,在作分析之后,能接受的接受,不能接受的,再加以过滤、消化。但是,最基本的修养,首推包容、忍辱和宽恕。如果汝能够做到这一点——与吾的见解、看法不相同的,从不去排斥他,而且永远容忍他。消弭我见,宽恕包容。若能做到,即可得道矣!”。
  道鬼又问:“‘人’,是悲哀的,也是痛苦的。往往只是小事一桩,却成天挂在嘴上,记在心里。原本只是个蚁穴,搞到后来却闹得不可收拾,使得千里堤坝溃塌,终至憾恨无法弥补。此种情绪何来?”。
  策彦周良一笑:“人生短促,苦海无边。为了微不足道的小事就苦恼无量,人生未免太过短促了些。所以,胸量要放大一点。当汝将度量放大了,就能真正过著安详的日子了。”。
  {对我来说,却是人生路漫漫!},道鬼入道心说。
  “切记,一定得与对方交换立场思考,冷静地思惟:对方何以要做此选择?”策彦若有所指的加了一句。
  “嗯,多谢上师答疑解惑!开弟子茅塞!”,道鬼入道谢曰。
  快川绍喜问道鬼:“听闻道鬼师现有妾室二房,为何不广散枝叶,繁衍后裔呢?道鬼师未闻‘不孝有三,无后为大’吗?”。
  策彦周良定定的看着道鬼入道。
  二位的目光刺的道鬼脸上的皮肤一疼!道鬼假借饮茶,袍袖一遮一挡,截断了二僧的目。光。
  道鬼放下茶碗,轻拭唇角。
  直率的说道:“非不能也,乃不欲也!二位上师,汝我皆非心属凡尘之人,又何须扭捏作态呢!”。
  三人相顾,一笑而已。
  山本道鬼入道(勘助)接着问询道:“吾观佛经有‘我爱’之说,人不为己,天诛地灭。此乃人之本性啊。为何要舍呢?”。
  “利字当头,戒慎恐惧!”,快川绍喜合十答曰。
  策彦周良也说道:“快川师说的对。就以甲府城和甲府之町民房的修葺工程为例,若然负责工程招标的是道鬼,汝原本决定由口碑好的甲家商户承包,但另一家新商户恰巧是汝的亲戚,就跑来向汝说:‘不要给那家商户承包了,吾的价格比伊更便宜,还可以让汝拿一点好处,或是包个红包意思一下。’。这时,汝就要小心了。有时候,吾等一刹那的抉择错误,甚至会让汝身败名裂。只不过是些蝇头小利,却会导致汝焦头烂额,乃至一文不值呢。”。
  “您的意思是说,‘我爱’就是私心,私心会引导人走入迷茫的森林里。一个人若是执著于自己所能拥有的,沉迷在自己的野望之中,那么,这个人已经迷失了自我。所以,‘我爱’的观念一定要舍。因为自私自利,往往会让吾等身陷在无法摆脱的麻烦当中!是这样吗?”,道鬼入道心里好似有些明白了。
  “是的!碰到‘利’字当头时,汝一定要好好冷静。只要秉公处理,依循正当的程序和规定,发包给合乎条件的商户家,即使出纰漏,那是建筑商家承担的问题,责任并不在汝。但是如若汝在心里这样盘算:(这家商户给的价格比较便宜,又是吾的亲戚,更何况吾还可以从中牟利。)就勉为其难的把修葺屋舍的工程给了自己的亲戚,如此一来,万一出了问题,汝可就难辞其咎了!”
  “上师言之有理,虎出于柙,典守者难辞其咎!事理本该如此。‘我爱’会让吾失去理性,甚至面临没有选择余地的窘境。因此,吾要恢复到理性和感性的平衡点。‘人‘最伟大的地方就是拥有‘感情’!而感情必须建立在理性上,理性则应建立在智慧上。意即智慧支持著理性,理性支配著感情,使吾等的心产生一种正确的水平线。如此,便不会误导自己的一生。至于别人对吾有任何看法,那根本不重要。与君一席话,胜读十年书啊!”,道鬼如是赞叹道。
  “此言大善!普世之人皆生长繁衍在这充满苦恼的世间里面,为何会如此呢?因为吾等喜欢听善语!罕有人爱听迫害性、攻击性的语言,但圣人则不然。他一整天十二个时辰都处在感恩的心态中,对于语言的顺耳、逆耳,并无个人的好恶。”,策彦周良击节赞叹道!
  “大而化之谓之圣吗?!”,山本道鬼入道喃喃自语道!心中似有所悟。
  策彦周良徐徐说道:“汝所执著的色身,不是永恒的。汝所执著的爱人,不是永恒的。汝所执著的金钱,也不是永恒的。那么,世间何者方为吾等真正的生命呢?智慧才是吾等真正的生命,安详才是吾等真正要寻找的,解脱才是吾等真正要追求的啊!”。
  快川绍喜也说:“释迦牟尼佛曾说:如果汝今生今世没有得到解脱,或许将生生世世做牛做马,并不一定每一生、每一世都能做人,没有那么便宜的事。如果说,汝生生世世都做人,那么,牛马谁来做呢?想想看,哪有这么好的事?老是汝骑别人,这当然是不可能的。因果的定律是公平的,马会变人,人也会变马,这辈子汝骑它,下辈子换它骑汝。如果投胎为畜生,麻烦可就大了,因为,即使讲佛法,汝也听不懂啊!所以,诸位对于吾等所爱的金钱、名利、色相、男女,子嗣,固然无法完全舍去,却要看得很平淡。然而吾等从小所受的教导,除非极特殊的因缘,否则很少教导吾等去追求洒脱、自在、解脱的。”
  “哦,原来如此。”,道鬼颔首。
  策彦周良对改造勘助的思想,重建其人格,有了相当大的信心,说是踌躇满志也不为过。
  山本道鬼入道,有大慧根啊!
  月夜,甲府,武田氏馆。
  武田信玄眯眼看着庭院里的朦胧景色,若有所思。
  “哦?知道了,汝下去吧。”,信玄横卧榻榻米上,扬了扬手说道。
  “是。”,一个光头将腋下的长盒子放下,伏地磕头,缓缓倒退出了屋子。
  就着月色,一张英俊的脸庞显现,竟然是那个快川绍喜!
  “如同妖魔一般的勘助心中也如此迷茫吗?呵呵。”。
  信玄依然保持着横卧的姿势,手里打开快川绍喜奉纳的黑漆盒子,一个黄纸包裹,缠有佛珠的太刀出现在面前。他用手轻轻触摸着刀面,上面符箓隐现。
  “有开创身延山的日莲上人祭炼过的破邪太刀在手……呵呵!”。
  武田信玄神情复杂的笑着……
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第二十五章 诹访遗梦,魂断甲府!
更新时间2008…12…14 19:29:18  字数:3597

 惠林寺,方丈室。
  “策彦师,佛陀之法以外,可还有成正果法门?!”,山本道鬼入道正容的问道。
  “那即是外道了。”,策彦眼眉低垂,宝相庄严。
  “哪几道?还请策彦师慈悲开示!”,道鬼不依不饶的追问道。
  策彦无奈的说道:“其法门述之无用,如之奈何?”。
  道鬼恳请到:“愿闻其详。”。
  “外道有六师,又作六师外道,乃是古印度佛陀时代,印度中部势力较大之六种外道。外道,系以佛教立场而言,实在是当时反对婆罗门教思想之自由哲人,而在一般民众社会中所流行的思想体系。就如其一,古印度巴利语谓之山阇耶毗罗脉子者,怀疑论者,不承认认知有普遍之正确性,而主张不可知论,且认为道不须修,经八万劫自然而得……实乃无稽之谈也。故此不谈也罢!”,策彦周良如是说道。
  “道不须修,经八万劫自然而得吗?”。
  山本道鬼入道的眼神倏地亮起来!
  落日的余晖映照在山本屋敷的顶盖上,数量庞大的落羽松环绕着整个宅院。
  起居室内,气氛旖旎。
  道鬼(勘助)袒露着身体,手里捏着旱烟叶子晒干揉碎了卷成的旱烟,衣衫不整的理津拿起火石火镰打火,给他点着了。
  她脸色的桃红,神情满足,充满着暴风雨停歇后的宁静。
  道鬼咗着深深吸了一口,吐气如箭,舒服的呻吟出声来。
  理津害羞的看着道鬼的光头,“咭”的一声笑起来!
  山本道鬼入道嗔怪的瞪了她一眼。
  “道鬼大人,和尚不是要六根清净吗?还可以对奴使坏吗?”,理津歪着头,一手掩着胸前的一抹白皙,揶揄的笑问他道。
  “咳咳!”,道鬼一口烟呛进了气管,噎得够呛。
  “嗯,这个啊……”,他眼珠乱转。
  “嗯,有了!佛陀说,淫欲是生死轮回的根本,这是我佛弟子所共同认知的法要,学佛后对男女之间的欲望越来越淡,这是值得我们所赞叹的,但是目前吾尚有家庭,理应配合妻妾众人共同维持幸福美满的家庭伦理,不得违背天伦之道,如之作为亦有违佛制定在家戒之本意,五戒在家菩萨戒,可正淫,不可邪淫。换句话说,佛陀的意思是:正式夫妇可得正淫,非正式夫妻不得淫,若行淫者,是名邪淫。此乃梵语谓之‘咖嘛密谛哑咔喇’也!”。
  “足见佛陀亦顾及在家学佛弟子可正淫,不可邪淫,是保障夫妇幸福快乐之天伦,避开婚外邪淫之疑虑,这不愧是大圣佛陀悲心所考虑到的,若妻妾欲求得天伦之乐,而吾却严守梵行不与之行乐,这有违逆佛陀制戒本意,反招尔等之不乐,演化谤佛、谤法、谤僧之罪愆,这是诸佛所不喜见滴!小丫头汝可明白否?”。
  山本道鬼入道(勘助)笑着对理津说道。
  理津伸出葱白般的头指狠狠的戳了道鬼的脑门一下,扑上去又掐又拧的,笑得快喘不过起来!
  “咯咯!你个死老鬼!肚子里的花花肠子这么多!谁想要了?!还不是为了迁就你个色鬼?!我这是受苦呢!我,我让你乱嚼舌根子!我让你乱嚼舌根子!咯咯!”。
  “哎呦,哎呦,罢手罢手!求饶求饶!嘿嘿。”,道鬼禅师光着屁股在屋内抱头鼠窜,躲避着理津的九阴白骨爪。
  道鬼脚下拌蒜,耽搁了一下,理津欢快的挂在道鬼的身上,死死抱住,再也不肯松手。
  “哈哈,看你往哪跑?”,理津跑的香汗淋漓,娇喘着欢呼道。
  道鬼翻身将她压在身底,咧嘴龇牙一笑:“小东西,我看你往哪跑?”,大手顺势摸进了理津敞开的衣襟。
  “你个死东西……嗯……我想给你生个孩子……”,理津弓起了身子,媚态撩人。
  山本道鬼支吾过去,覆身上去。
  道鬼入道的粗重喘息声,和理津的呢喃呻吟声交织在一起,被翻红浪,自是一室皆春。
  次日清晨,信玄馆,佛堂之内。
  若是仔细观看,便可发现现今的这个不动明王的法相与其他地方的有差别,原来呀,这是武田信玄命人按照自己发怒时候的面相,仿照着信玄之怒相烧塑而成的!
  自此以后,在信玄的命令下,甲信地方所有的不动明王像皆是如此摸样。
  自恋,也是一种境界。
  信玄此时慈祥地看着跪在眼前的皂衣僧侣,感慨万千地柔声说道:“寅王丸,没想到你已经长大成人,如此文采风流的高僧大德,世所罕见啊。汝父汝母在天有灵,也定会含笑怡然咯!”。
  寅王丸还想着稽着学问僧的身份作掩护,偷偷混进武田家,再伺机行刺。
  就在他刚一消失在骏河的寺庙,信玄之前收买的骏府乡野之民,即兵法之中谓之‘因间’者,就立即传讯甲斐。
  信玄刚收到消息不久,一位名叫长笈的学问僧就出现在甲府之町的寺社,及家臣的内庭之间。名闻遐迩之下,甚至久居积翠寺的弥津夫人都听到他的名号,延请至居所请其讲解《平家物语》的故事。
  小公主真理姬很喜欢长笈讲的故事。真理姬每次听完长笈讲给她的故事就表演给信玄看,每当受到表扬,便高兴地蹦蹦跳跳的,咯咯直笑!
  在积翠寺头次见面时,信玄一看到长笈,就呆了!与諏访赖重,诹访由布姬,诹访胜赖如出一辙的相貌特征,一样白皙至几近透明的肌肤,一样线条柔和的脸形,一样墨玉般浑圆清亮的眼眸,一样笔挺高耸的鼻梁。
  {此人即是那个逃出来的诹访寅王丸!},信玄心里肯定的说道。
  当即,信玄就将他认了出来!
  “此情此景之下见面,也许是因为上一辈的恩怨情仇,让你留下了极为心酸的回忆的缘故吧?确实是稍嫌遗憾了些呢。寅王丸,实在是抱歉!”,信玄关心的说道。
  寅王丸沉默不语,以沉默表示着默默的不屈与反抗。
  信玄诵道:“但凡可得之物,尽皆又无所得。这句话是吾的母亲,你的外婆,于这尊不动明王像之前去世之时留下的。对于当时尚年幼的你,她老人家临去世时都念念不忘啊!”。
  “吾在你外婆去世时,曾当着她和你姐姐的面发誓,一定要把你留到身边,善加照顾。”。
  “怎奈骏河今川氏希图借你的敏感身份扰乱甲信的关系,凭藉你诹访遗腹子的身份,在适当时机,号召诹访众发动叛乱!然后,今川就可以出兵甲信,占领两地了啊!故而,吾屡屡派人前去想接你回来,却始终不得如愿!吾常引为终身憾事!还以为就此天各一方,永难晤面了。天可怜见,寅王丸你竟然来到了叔伯父这里,请留下来吧!寅王丸。”,武田信玄感情真挚的对寅王丸说道。
  他看到阅历尚浅的寅王丸神情似有所动摇,赶忙趁热打铁的劝导道:“不如你先留下来,用你的慧眼,亲眼看看真实的武田信玄和武田家。到那时,若是你还是无法放弃憾恨的话,就随便你动手也不迟。如何啊?”。
  寅王丸,也就是现在的长笈禅师,见信玄情真意切至此,话又说得如此之重。怅然若失地说道:“大人,吾被送来之前,听到寿桂尼说的却不是这样的!贫僧实在不知实情竟是如此。实在是抱歉之至!”
  言罢踉跄的奔出庵堂,消失在廊道尽头。
  庵堂内的侧门呼地拉开,一条右卫门太夫信龙静静地侯在隔壁,一手紧紧地按着刀柄!一条信龙是武田信虎八子,信玄的同父异母弟,武田支族一条氏的养子。
  亲族信龙深施一礼,起身询问信玄道:“主公,此人如何处置?”。
  信玄转向佛像,口中喃喃诵经。闻听此言停住,轻言道:“安置在一所寺庙吧?派忍者严加看管!若有异动,不管是他主动找诹访遗臣,还是诹访众找他,均杀无赦!”。
  武田信玄此时的语气里,又哪里有一星半点儿的亲情容身之处?!!
  “你去将山本道鬼大人请来,就说吾有要事相商!”,武田信玄黑着脸,冷冰冰地吩咐跪侯门外的小姓众道!
  “是!”。
  外面开始淅淅沥沥的下起了细雨,烟雨朦胧。
  大约过了一盏热茶的功夫,山本道鬼入道(勘助)急匆匆地赶来了。
  “不知主公相召,有何吩咐?”,道鬼询问道。
  武田信玄一字一句的说道:“骏河的寿桂尼妄图乱我朝纲,竟敢冒天下之大不韪,唆使寅王丸前来复仇!”。
  “岂有此理!!”,道鬼也是义愤填膺,怒不可遏!
  “人无害虎心,虎有伤任意啊!大人,吾等决不能善罢甘休!”,道鬼义正词严的申明道!
  武田晴信面沉思水,郑重的点点头,双目迸射出渗人的寒光!
  数日后,长笈禅师于善光寺出行之时,与浪人发生口角,被浪人持刀砍成重伤,终因失血过多,医治无效,缠绵病榻两日后,在痛入骨髓的惨呼声中撒手人寰!寅王丸的死,带走了无限的遗憾与愤慨。
  自寅王丸死去的那一瞬起,諏访氏的嫡流血脉宣告断绝!
  而于闹市区伤人的无主浪人也难以逃脱律法的制裁,被甲府町的值班治安奉行右卫门太夫信龙当场格毙!枭首示众!
  现场目击到这一起凶杀案的町民拍手叫好!深感治安官的刚勇果决行为简直是大快人心!
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第二十六章 洛中洛外风景
更新时间2008…12…15 12:58:45  字数:3946

 永禄二年(公元1559年)四月,长尾弹正少弼景虎亲率精兵五千;赴洛城觐见正亲町天皇及室町幕府第十四代将军——“强情公方”——足利义辉。
  五月初一,京。
  因为近几年屡遭兵祸的关系,街上的行人比较少。
  今出川晴季宅邸。
  可能是因为大阪湾海洋季风及暖湿气流的关系,凉风习习,湿度适宜,位于山城国的京,初夏天气倒显得不是很炎热。
  弹正少弼景虎静静地盘膝侯在会客厅内,恪守礼节,仪容一丝不苟。他正容端坐,表现得体,完全没有一般寻常地方豪族晋见时东张西望,交头接耳的失礼之举。
  身为藤原氏七清华家之一的名门今出川氏家督,晴季祖传的宅院面积还是相当可观的。从屋内考究的纸门绘图和室内摆设,可以想见当年京都紫衣公卿之家的繁华奢靡。
  房厅外面的走廊上传来了公卿特有的走路韵律,踢踏踢踏步声缓缓的向这边。
  弹正少弼景虎身着饰有长尾九曜巴纹饰的正装朝服蝴蝶衣,恭恭敬敬的俯身施礼参拜。
  “哦,这不是弹正少弼大人吗?欢迎欢迎。自从当日一别,好久不见了啊!晴季甚为挂念呢。”,今出川晴季剃眉黑齿,脸色红润,不带丝毫烟火气的坐于锦垫上,抑扬顿挫的京音久违的响起在景虎的耳朵里,听着很舒服。
  因为有着越后长尾氏、甲斐武田氏、南近江六角氏、以及尾张织田氏等地大名恢复对皇室和幕府的年贡,皇族和公卿的生活也比以前有了很大改善。
  上次见面时,今出川晴季满�
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