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九头蛇-第44部分
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欣然往之。
从种种迹象来看，信玄有着将其作为甲斐的外交僧，令其负责调停等外交事务这方面的意图。
屋内稍显有些昏暗，壁龛里的不动明王菩萨像身处烈烈红焰之中，怒目而视。
杂役中间法师奉上茶点，悄然退下。
众人落座，寒暄一番之后。
策彦师左手揭开纹饰繁复精美的铜质香炉盖，右手捏着一撮檀香末添进去，盖子盖好。不多时，香炉内冒出一缕淡淡的香味，更增室内的清幽。
“不知道道鬼师对上次的解说可还有疑问否？”，策彦专注的封好香炉盖后，方抬头对宝相庄严的山本道鬼入道（勘助）如是说。
“吾归家后，细品佛门妙谛，三月不知肉味。”，道鬼回答道。
“吾昔日于高野山聆听真言宗教义，得一修炼法门，名唤‘阿’字观秘法。备一挂图，长宽均一肘长，上绘梵文‘阿’字、月、莲，此画轴即为本尊，面对其结跏趺坐观想，通过观想，由静入定，定中生慧。玄妙非常。”，山本道鬼言说道。
快川绍喜目光闪动，故作平静地问道：“愿闻其详！”。但是其颤动的手泄露了他的真实情绪，显然，他很激动。
“第一步，于本尊前结跏趺坐，眼微闭，观想图中之‘阿’字。‘阿’字素色如水晶，白光遍映宇宙。‘阿’字下有一莲。并随呼吸默念‘阿’字。如此反复观想，直至闭目后图像晰现眼前。
第二步，观想自己的额前天目穴处亦有一梵文‘阿’字，并放射出比月、莲更强的白色。随呼吸默念‘阿’字，意念白光愈加强烈。同时观想自身中亦现一‘阿’字，‘阿’字下承月及莲，并放出光芒遍照全身。
第三步，观想身外‘阿’字、莲及月进入己身，与自性之莲、月、‘阿’字共存于腹中。‘阿’字在腹中放出强烈白光，遍照全身，全身亦随光之映射逐渐变为透明状。若有病患者可意念病气被白光从毛孔中赶出体外。
第四步，观想腹中‘阿’字逐渐扩大，与自身合一，吾即‘阿’字，‘阿’字即吾，并逐步扩张及整个宇宙，整个宇宙即一‘阿’字，吾就是宇宙，宇宙既吾，吾与宇宙同呼吸共命运，宇宙万物同吾一体，由此渐入定境。
日久天长，自然定中生慧，体内各项潜能便会被逐步激发显现。”
快川绍喜喜出望外，一字不拉的谨记心间。他对密宗的修体秘法那是垂涎已久，一直不得其门而入罢了。值此良机，自然不肯放过！
“‘人’真是一种奇怪的生物，总是认为他自己看到的即是真，然后执著自己所见，排斥他人、攻击他人。当‘人’一旦拥有自己的看法，就抵死也不愿舍弃自己哪怕错误的观念，这种错误的见解一直蕴藏在他的内在，随时他都在保护，认为自己的见地绝对是真、是超越、是永恒。何故？”，道鬼入道合十施礼，向策彦周良请教道。
“正因为他不觉悟人生缘生缘灭的道理。”，策彦周良回答道。
“请策彦师明示。”，道鬼虚心求教。
策彦手捻佛珠，正容说道：“与自己看法不同的人，吾们应以包容的心态去和他相处。简单讲，看法、意见与吾们不一样的，不代表对方一定错。吾们首先要学习的不是佛，而是容忍、宽恕与包容。这个基本的修养若不具备，就谈不上学佛、解脱、慈悲，更遑论所谓‘清净心’了。因此，‘我见’一定要舍。所谓我见，意即：‘吾的看法一定对。’。这种观念要修正一下。有大智慧的人，他会冷静地听听别人的看法，在作分析之后，能接受的接受，不能接受的，再加以过滤、消化。但是，最基本的修养，首推包容、忍辱和宽恕。如果汝能够做到这一点——与吾的见解、看法不相同的，从不去排斥他，而且永远容忍他。消弭我见，宽恕包容。若能做到，即可得道矣！”。
道鬼又问：“‘人’，是悲哀的，也是痛苦的。往往只是小事一桩，却成天挂在嘴上，记在心里。原本只是个蚁穴，搞到后来却闹得不可收拾，使得千里堤坝溃塌，终至憾恨无法弥补。此种情绪何来？”。
策彦周良一笑：“人生短促，苦海无边。为了微不足道的小事就苦恼无量，人生未免太过短促了些。所以，胸量要放大一点。当汝将度量放大了，就能真正过著安详的日子了。”。
｛对我来说，却是人生路漫漫！｝，道鬼入道心说。
“切记，一定得与对方交换立场思考，冷静地思惟：对方何以要做此选择？”策彦若有所指的加了一句。
“嗯，多谢上师答疑解惑！开弟子茅塞！”，道鬼入道谢曰。
快川绍喜问道鬼：“听闻道鬼师现有妾室二房，为何不广散枝叶，繁衍后裔呢？道鬼师未闻‘不孝有三，无后为大’吗？”。
策彦周良定定的看着道鬼入道。
二位的目光刺的道鬼脸上的皮肤一疼！道鬼假借饮茶，袍袖一遮一挡，截断了二僧的目。光。
道鬼放下茶碗，轻拭唇角。
直率的说道：“非不能也，乃不欲也！二位上师，汝我皆非心属凡尘之人，又何须扭捏作态呢！”。
三人相顾，一笑而已。
山本道鬼入道（勘助）接着问询道：“吾观佛经有‘我爱’之说，人不为己，天诛地灭。此乃人之本性啊。为何要舍呢？”。
“利字当头，戒慎恐惧！”，快川绍喜合十答曰。
策彦周良也说道：“快川师说的对。就以甲府城和甲府之町民房的修葺工程为例，若然负责工程招标的是道鬼，汝原本决定由口碑好的甲家商户承包，但另一家新商户恰巧是汝的亲戚，就跑来向汝说：‘不要给那家商户承包了，吾的价格比伊更便宜，还可以让汝拿一点好处，或是包个红包意思一下。’。这时，汝就要小心了。有时候，吾等一刹那的抉择错误，甚至会让汝身败名裂。只不过是些蝇头小利，却会导致汝焦头烂额，乃至一文不值呢。”。
“您的意思是说，‘我爱’就是私心，私心会引导人走入迷茫的森林里。一个人若是执著于自己所能拥有的，沉迷在自己的野望之中，那么，这个人已经迷失了自我。所以，‘我爱’的观念一定要舍。因为自私自利，往往会让吾等身陷在无法摆脱的麻烦当中！是这样吗？”，道鬼入道心里好似有些明白了。
“是的！碰到‘利’字当头时，汝一定要好好冷静。只要秉公处理，依循正当的程序和规定，发包给合乎条件的商户家，即使出纰漏，那是建筑商家承担的问题，责任并不在汝。但是如若汝在心里这样盘算：（这家商户给的价格比较便宜，又是吾的亲戚，更何况吾还可以从中牟利。）就勉为其难的把修葺屋舍的工程给了自己的亲戚，如此一来，万一出了问题，汝可就难辞其咎了！”
“上师言之有理，虎出于柙，典守者难辞其咎！事理本该如此。‘我爱’会让吾失去理性，甚至面临没有选择余地的窘境。因此，吾要恢复到理性和感性的平衡点。‘人‘最伟大的地方就是拥有‘感情’！而感情必须建立在理性上，理性则应建立在智慧上。意即智慧支持著理性，理性支配著感情，使吾等的心产生一种正确的水平线。如此，便不会误导自己的一生。至于别人对吾有任何看法，那根本不重要。与君一席话，胜读十年书啊！”，道鬼如是赞叹道。
“此言大善！普世之人皆生长繁衍在这充满苦恼的世间里面，为何会如此呢？因为吾等喜欢听善语！罕有人爱听迫害性、攻击性的语言，但圣人则不然。他一整天十二个时辰都处在感恩的心态中，对于语言的顺耳、逆耳，并无个人的好恶。”，策彦周良击节赞叹道！
“大而化之谓之圣吗？！”，山本道鬼入道喃喃自语道！心中似有所悟。
策彦周良徐徐说道：“汝所执著的色身，不是永恒的。汝所执著的爱人，不是永恒的。汝所执著的金钱，也不是永恒的。那么，世间何者方为吾等真正的生命呢？智慧才是吾等真正的生命，安详才是吾等真正要寻找的，解脱才是吾等真正要追求的啊！”。
快川绍喜也说：“释迦牟尼佛曾说：如果汝今生今世没有得到解脱，或许将生生世世做牛做马，并不一定每一生、每一世都能做人，没有那么便宜的事。如果说，汝生生世世都做人，那么，牛马谁来做呢？想想看，哪有这么好的事？老是汝骑别人，这当然是不可能的。因果的定律是公平的，马会变人，人也会变马，这辈子汝骑它，下辈子换它骑汝。如果投胎为畜生，麻烦可就大了，因为，即使讲佛法，汝也听不懂啊！所以，诸位对于吾等所爱的金钱、名利、色相、男女，子嗣，固然无法完全舍去，却要看得很平淡。然而吾等从小所受的教导，除非极特殊的因缘，否则很少教导吾等去追求洒脱、自在、解脱的。”
“哦，原来如此。”，道鬼颔首。
策彦周良对改造勘助的思想，重建其人格，有了相当大的信心，说是踌躇满志也不为过。
山本道鬼入道，有大慧根啊！
月夜，甲府，武田氏馆。
武田信玄眯眼看着庭院里的朦胧景色，若有所思。
“哦？知道了，汝下去吧。”，信玄横卧榻榻米上，扬了扬手说道。
“是。”，一个光头将腋下的长盒子放下，伏地磕头，缓缓倒退出了屋子。
就着月色，一张英俊的脸庞显现，竟然是那个快川绍喜！
“如同妖魔一般的勘助心中也如此迷茫吗？呵呵。”。
信玄依然保持着横卧的姿势，手里打开快川绍喜奉纳的黑漆盒子，一个黄纸包裹，缠有佛珠的太刀出现在面前。他用手轻轻触摸着刀面，上面符箓隐现。
“有开创身延山的日莲上人祭炼过的破邪太刀在手……呵呵！”。
武田信玄神情复杂的笑着……
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第二十五章 诹访遗梦，魂断甲府！
更新时间2008…12…14 19：29：18 字数：3597
惠林寺，方丈室。
“策彦师，佛陀之法以外，可还有成正果法门？！”，山本道鬼入道正容的问道。
“那即是外道了。”，策彦眼眉低垂，宝相庄严。
“哪几道？还请策彦师慈悲开示！”，道鬼不依不饶的追问道。
策彦无奈的说道：“其法门述之无用，如之奈何？”。
道鬼恳请到：“愿闻其详。”。
“外道有六师，又作六师外道，乃是古印度佛陀时代，印度中部势力较大之六种外道。外道，系以佛教立场而言，实在是当时反对婆罗门教思想之自由哲人，而在一般民众社会中所流行的思想体系。就如其一，古印度巴利语谓之山阇耶毗罗脉子者，怀疑论者，不承认认知有普遍之正确性，而主张不可知论，且认为道不须修，经八万劫自然而得……实乃无稽之谈也。故此不谈也罢！”，策彦周良如是说道。
“道不须修，经八万劫自然而得吗？”。
山本道鬼入道的眼神倏地亮起来！
落日的余晖映照在山本屋敷的顶盖上，数量庞大的落羽松环绕着整个宅院。
起居室内，气氛旖旎。
道鬼（勘助）袒露着身体，手里捏着旱烟叶子晒干揉碎了卷成的旱烟，衣衫不整的理津拿起火石火镰打火，给他点着了。
她脸色的桃红，神情满足，充满着暴风雨停歇后的宁静。
道鬼咗着深深吸了一口，吐气如箭，舒服的呻吟出声来。
理津害羞的看着道鬼的光头，“咭”的一声笑起来！
山本道鬼入道嗔怪的瞪了她一眼。
“道鬼大人，和尚不是要六根清净吗？还可以对奴使坏吗？”，理津歪着头，一手掩着胸前的一抹白皙，揶揄的笑问他道。
“咳咳！”，道鬼一口烟呛进了气管，噎得够呛。
“嗯，这个啊……”，他眼珠乱转。
“嗯，有了！佛陀说，淫欲是生死轮回的根本，这是我佛弟子所共同认知的法要，学佛后对男女之间的欲望越来越淡，这是值得我们所赞叹的，但是目前吾尚有家庭，理应配合妻妾众人共同维持幸福美满的家庭伦理，不得违背天伦之道，如之作为亦有违佛制定在家戒之本意，五戒在家菩萨戒，可正淫，不可邪淫。换句话说，佛陀的意思是：正式夫妇可得正淫，非正式夫妻不得淫，若行淫者，是名邪淫。此乃梵语谓之‘咖嘛密谛哑咔喇’也！”。
“足见佛陀亦顾及在家学佛弟子可正淫，不可邪淫，是保障夫妇幸福快乐之天伦，避开婚外邪淫之疑虑，这不愧是大圣佛陀悲心所考虑到的，若妻妾欲求得天伦之乐，而吾却严守梵行不与之行乐，这有违逆佛陀制戒本意，反招尔等之不乐，演化谤佛、谤法、谤僧之罪愆，这是诸佛所不喜见滴！小丫头汝可明白否？”。
山本道鬼入道（勘助）笑着对理津说道。
理津伸出葱白般的头指狠狠的戳了道鬼的脑门一下，扑上去又掐又拧的，笑得快喘不过起来！
“咯咯！你个死老鬼！肚子里的花花肠子这么多！谁想要了？！还不是为了迁就你个色鬼？！我这是受苦呢！我，我让你乱嚼舌根子！我让你乱嚼舌根子！咯咯！”。
“哎呦，哎呦，罢手罢手！求饶求饶！嘿嘿。”，道鬼禅师光着屁股在屋内抱头鼠窜，躲避着理津的九阴白骨爪。
道鬼脚下拌蒜，耽搁了一下，理津欢快的挂在道鬼的身上，死死抱住，再也不肯松手。
“哈哈，看你往哪跑？”，理津跑的香汗淋漓，娇喘着欢呼道。
道鬼翻身将她压在身底，咧嘴龇牙一笑：“小东西，我看你往哪跑？”，大手顺势摸进了理津敞开的衣襟。
“你个死东西……嗯……我想给你生个孩子……”，理津弓起了身子，媚态撩人。
山本道鬼支吾过去，覆身上去。
道鬼入道的粗重喘息声，和理津的呢喃呻吟声交织在一起，被翻红浪，自是一室皆春。
次日清晨，信玄馆，佛堂之内。
若是仔细观看，便可发现现今的这个不动明王的法相与其他地方的有差别，原来呀，这是武田信玄命人按照自己发怒时候的面相，仿照着信玄之怒相烧塑而成的！
自此以后，在信玄的命令下，甲信地方所有的不动明王像皆是如此摸样。
自恋，也是一种境界。
信玄此时慈祥地看着跪在眼前的皂衣僧侣，感慨万千地柔声说道：“寅王丸，没想到你已经长大成人，如此文采风流的高僧大德，世所罕见啊。汝父汝母在天有灵，也定会含笑怡然咯！”。
寅王丸还想着稽着学问僧的身份作掩护，偷偷混进武田家，再伺机行刺。
就在他刚一消失在骏河的寺庙，信玄之前收买的骏府乡野之民，即兵法之中谓之‘因间’者，就立即传讯甲斐。
信玄刚收到消息不久，一位名叫长笈的学问僧就出现在甲府之町的寺社，及家臣的内庭之间。名闻遐迩之下，甚至久居积翠寺的弥津夫人都听到他的名号，延请至居所请其讲解《平家物语》的故事。
小公主真理姬很喜欢长笈讲的故事。真理姬每次听完长笈讲给她的故事就表演给信玄看，每当受到表扬，便高兴地蹦蹦跳跳的，咯咯直笑！
在积翠寺头次见面时，信玄一看到长笈，就呆了！与諏访赖重，诹访由布姬，诹访胜赖如出一辙的相貌特征，一样白皙至几近透明的肌肤，一样线条柔和的脸形，一样墨玉般浑圆清亮的眼眸，一样笔挺高耸的鼻梁。
｛此人即是那个逃出来的诹访寅王丸！｝，信玄心里肯定的说道。
当即，信玄就将他认了出来！
“此情此景之下见面，也许是因为上一辈的恩怨情仇，让你留下了极为心酸的回忆的缘故吧？确实是稍嫌遗憾了些呢。寅王丸，实在是抱歉！”，信玄关心的说道。
寅王丸沉默不语，以沉默表示着默默的不屈与反抗。
信玄诵道：“但凡可得之物，尽皆又无所得。这句话是吾的母亲，你的外婆，于这尊不动明王像之前去世之时留下的。对于当时尚年幼的你，她老人家临去世时都念念不忘啊！”。
“吾在你外婆去世时，曾当着她和你姐姐的面发誓，一定要把你留到身边，善加照顾。”。
“怎奈骏河今川氏希图借你的敏感身份扰乱甲信的关系，凭藉你诹访遗腹子的身份，在适当时机，号召诹访众发动叛乱！然后，今川就可以出兵甲信，占领两地了啊！故而，吾屡屡派人前去想接你回来，却始终不得如愿！吾常引为终身憾事！还以为就此天各一方，永难晤面了。天可怜见，寅王丸你竟然来到了叔伯父这里，请留下来吧！寅王丸。”，武田信玄感情真挚的对寅王丸说道。
他看到阅历尚浅的寅王丸神情似有所动摇，赶忙趁热打铁的劝导道：“不如你先留下来，用你的慧眼，亲眼看看真实的武田信玄和武田家。到那时，若是你还是无法放弃憾恨的话，就随便你动手也不迟。如何啊？”。
寅王丸，也就是现在的长笈禅师，见信玄情真意切至此，话又说得如此之重。怅然若失地说道：“大人，吾被送来之前，听到寿桂尼说的却不是这样的！贫僧实在不知实情竟是如此。实在是抱歉之至！”
言罢踉跄的奔出庵堂，消失在廊道尽头。
庵堂内的侧门呼地拉开，一条右卫门太夫信龙静静地侯在隔壁，一手紧紧地按着刀柄！一条信龙是武田信虎八子，信玄的同父异母弟，武田支族一条氏的养子。
亲族信龙深施一礼，起身询问信玄道：“主公，此人如何处置？”。
信玄转向佛像，口中喃喃诵经。闻听此言停住，轻言道：“安置在一所寺庙吧？派忍者严加看管！若有异动，不管是他主动找诹访遗臣，还是诹访众找他，均杀无赦！”。
武田信玄此时的语气里，又哪里有一星半点儿的亲情容身之处？！！
“你去将山本道鬼大人请来，就说吾有要事相商！”，武田信玄黑着脸，冷冰冰地吩咐跪侯门外的小姓众道！
“是！”。
外面开始淅淅沥沥的下起了细雨，烟雨朦胧。
大约过了一盏热茶的功夫，山本道鬼入道（勘助）急匆匆地赶来了。
“不知主公相召，有何吩咐？”，道鬼询问道。
武田信玄一字一句的说道：“骏河的寿桂尼妄图乱我朝纲，竟敢冒天下之大不韪，唆使寅王丸前来复仇！”。
“岂有此理！！”，道鬼也是义愤填膺，怒不可遏！
“人无害虎心，虎有伤任意啊！大人，吾等决不能善罢甘休！”，道鬼义正词严的申明道！
武田晴信面沉思水，郑重的点点头，双目迸射出渗人的寒光！
数日后，长笈禅师于善光寺出行之时，与浪人发生口角，被浪人持刀砍成重伤，终因失血过多，医治无效，缠绵病榻两日后，在痛入骨髓的惨呼声中撒手人寰！寅王丸的死，带走了无限的遗憾与愤慨。
自寅王丸死去的那一瞬起，諏访氏的嫡流血脉宣告断绝！
而于闹市区伤人的无主浪人也难以逃脱律法的制裁，被甲府町的值班治安奉行右卫门太夫信龙当场格毙！枭首示众！
现场目击到这一起凶杀案的町民拍手叫好！深感治安官的刚勇果决行为简直是大快人心！
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第二十六章 洛中洛外风景
更新时间2008…12…15 12：58：45 字数：3946
永禄二年（公元1559年）四月，长尾弹正少弼景虎亲率精兵五千；赴洛城觐见正亲町天皇及室町幕府第十四代将军——“强情公方”——足利义辉。
五月初一，京。
因为近几年屡遭兵祸的关系，街上的行人比较少。
今出川晴季宅邸。
可能是因为大阪湾海洋季风及暖湿气流的关系，凉风习习，湿度适宜，位于山城国的京，初夏天气倒显得不是很炎热。
弹正少弼景虎静静地盘膝侯在会客厅内，恪守礼节，仪容一丝不苟。他正容端坐，表现得体，完全没有一般寻常地方豪族晋见时东张西望，交头接耳的失礼之举。
身为藤原氏七清华家之一的名门今出川氏家督，晴季祖传的宅院面积还是相当可观的。从屋内考究的纸门绘图和室内摆设，可以想见当年京都紫衣公卿之家的繁华奢靡。
房厅外面的走廊上传来了公卿特有的走路韵律，踢踏踢踏步声缓缓的向这边。
弹正少弼景虎身着饰有长尾九曜巴纹饰的正装朝服蝴蝶衣，恭恭敬敬的俯身施礼参拜。
“哦，这不是弹正少弼大人吗？欢迎欢迎。自从当日一别，好久不见了啊！晴季甚为挂念呢。”，今出川晴季剃眉黑齿，脸色红润，不带丝毫烟火气的坐于锦垫上，抑扬顿挫的京音久违的响起在景虎的耳朵里，听着很舒服。
因为有着越后长尾氏、甲斐武田氏、南近江六角氏、以及尾张织田氏等地大名恢复对皇室和幕府的年贡，皇族和公卿的生活也比以前有了很大改善。
上次见面时，今出川晴季满�
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