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洪荒之妖圣白泽-第48部分
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与我同埋地下;今就将此书赠与兄台;望兄台不要令其蒙尘;广传天下;发扬光大”。
常人眼中;这就是一本枯黄的书;然而在子牙飞扬这等修士眼中;此书却是浑身闪烁着功德金光;分明就是一件超越了仙器的后天功德灵宝。
天皇伏羲创造了先天易;地皇神农创造了连山易;人皇轩辕创造了归藏易;都是有功于天地万民;因此上苍都有功德落下;其中伏羲更是借助先天易;成就了不死不灭的至人果位;而姬昌编写的;继往开来;成就不下三皇;天道自然也有功德落下。
姬昌是个凡人;自然无法发现此书的异常;可若是此术落在飞扬这等修士手中;那绝对是一等一的防御至宝;虽然不像那天地玄黄玲珑宝塔一般;立于头顶就能万法不侵;但防御力堪比先天灵宝。
此外;这本除了防御外;还有一个别的功德灵宝没有的动能;那就是推演;姬昌由于是个凡人;不能够炼化这件宝物;因此就无法利用此宝推演;但如果是飞扬的话;只要他将此宝炼化;必定能够获得堪比姬昌的推演能力。
当即;飞扬没有矫情;立马将此宝恭敬地接过来;再度对着姬昌躬身一拜;一旁的子牙看到飞扬手中的后;顿时就是满脸的羡慕;这功德灵宝可不是谁都能拥有;在阐教之中;也就只有圣人之尊的元始天尊;以及身为黄帝之师的广成子;手头上才有功德灵宝。
“大王;大王死后;魂魄上不了天;入不了地”。
“这是为何”;姬昌很是疑惑;在他印象中;只有那种穷凶极恶的人才会天地不容;自己冒死没有穷凶极恶啊!
“大王可知道火云洞”。
“人族的圣地;三皇五帝的隐居之所;另外诸多人族先贤也会坐镇此地;镇压人族气运”。
“没错;大王凭借此本;有功于天地万民;堪比人族先贤;自然有资格前往火云洞面见三皇五帝”。
“兄台的意思是说;本王死后;魂魄会飞往火云洞”。
“没错;大王魂魄飞往火云洞后;三皇五帝便会为大王重塑肉身;届时大王就会成为人族先贤之一;隐居火云洞;镇压人族气运”。
“没想到;人族的圣地;本王也有机会前往;多谢兄台告知”;姬昌的面容顿时变得更加安详了;毕竟他知道他不是在死亡;而是一个通往人族圣地的过程;就如同基督教徒死前平静;相信死后能够进入天堂一般。
第一百四十六章金鸡岭
姬昌称王之后,自然便要起兵伐纣,于是广邀天下诸侯共同讨伐殷商,但天下诸侯都畏惧纣王之残暴以及大商的强大实力,纷纷婉言谢绝,都选择了坐山观虎斗,待殷商和西岐打到情势明朗之时,谁强,他们就会帮谁,这也不过只是诸侯们明哲保身的手段罢了。
虽然没有得到天下诸侯的支持,但是讨伐殷商之举却势在必行,朝堂之上,姬昌与众臣商议,讨论该何人为帅讨伐殷商,伯邑考和姬发二人纷纷自请为帅,这让姬昌头疼不已,此次讨伐殷商,只要建立战功,对二人继承王位自然大有裨益,二人岂会放弃?
伯邑考和姬发虽然关系甚好,但如今已经明显不是兄弟之间的事了,王位继承可是关系到西方教和阐教传道的大事,二人即便有心退让,如今却也没有了回头之路了,而且他们心中对于王位的渴望也不允许他们退缩,只能步步向前,直至登上至尊王座。
散宜生自然也看出了姬昌的为难,故而向姬昌进言,何不以此次讨伐殷商为考验,让伯邑考和姬昌各自为帅,兵分两路,一起讨伐殷商,谁先攻入朝歌,便立谁为太子,如此既能让二位公子心服口服,也能堵住西方教和阐教的嘴。
姬昌一听散宜生的建议,顿觉大妙,此次讨伐殷商,西岐军队倒还是其次,主要还是要看西方教和阐教弟子的手段,殷商独尊截教,截教在殷商为官者甚多,想要对付他们,便只能靠二教之力,如此既能解决继承人的问题,也能让二教为讨伐殷商出尽全力。
朝堂之上,姬昌当众宣布此事,众臣大惊,没想到此次讨伐殷商竟然还牵扯到王位继承人的问题,尤其是申公豹和姜子牙,眉头大皱,他们倒不是在意分兵伐商,纵然会分散西岐的实力,但殷商也是一样,他们所在意的乃是王位继承人之争。
若伯邑考成为继承人,那么西方教便能在接下来的时日里在西周大兴,从此西方教东进,也算是了了接引和准提的一桩心事,但若是姬发继承王位,那么则阐教大兴,西方教势必会被打压,甚至被重新赶回西方,一时之间,二人顿时觉得肩上是万斤重担,压得他们有些喘不过气来。
但事已至此,申公豹和姜子牙也没有了选择,只能纷纷返回师门,求见他们的师尊,准提和元始天尊也大感意外,此事明显是姬昌将西方教和阐教都算计在了其中,这明显是在逼二教全力相助伯邑考和姬发讨伐殷商,没想到凡人竟然也敢算计于他们,二圣自然心中不悦。
但是此事明显没有回旋余地,即便知道这是激将之计,准提和元始天尊也只能让门下全力相助伯邑考和姬发,毕竟此事关乎传教大事,涉及人族气运之争,二圣显然不会放弃,得到了二圣的支持,申公豹和姜子牙便返回了西岐。
不出几日,两路讨伐殷商的大军便出发了,伯邑考、姬发各领一路大军,而二人队伍之中,也多有西方教和阐教弟子在内,虽然都是三代弟子,但也是各有神通,而遇到厉害敌人之时,二教的二代弟子自会出手相助。
西周如此大的动静,殷商自然知晓,闻太师领兵迎战姬发,邓九公领兵迎战伯邑考,双方打得是不可开交,几乎每日都可以看到有真灵遁入虚空,显然是上了封神榜,场场大战下来,双方是互有胜负,但总体上来说,还是殷商吃的亏多些。
殷商与西周在边关大战,截教、阐教、西方教,就连人教也不断有弟子投入到战争之中,随着四教不断有弟子被打杀上了封神榜,双方一下子也都打红了眼,要知道此时的截教可不是封神演义中的截教,三教联手对付截教,通天教主自然不会让弟子手下留情,只要有机会,直接打杀了便是。
截教弟子众多,所学各种旁门左道法术甚多,纵然三教联手,一时之间也并未占到太多的便宜,尤其是截教十天君布下十绝阵,虽然三教联手破了十绝阵,打杀了十天君,但三教中二三代弟子也是死伤不少,如此更让四教之间仇恨加深了不少。
但截教号称万仙来朝可不是说说的,随着截教弟子不断出山,西岐的两路伐商大军可谓是步步艰辛,而在一处关卡处,伯邑考和姬发两路大军首次会师,只有闯过眼前的这座关隘,他们才能算是真正地攻入了殷商的腹地,但是此处却不是那么好过。
此山名为金鸡岭,山下设有一座雄关,关内倒没什么截教弟子,只士兵也不过六万之众,西岐两路伐商大军相加过百万,但面对此关,无论是申公豹,还是姜子牙,又或是人阐西方三教的上仙都十分谨慎,关隘虽然普通,但想要闯过去却并不是那么容易的。
金鸡岭关防之外,西周百万大军安营扎寨,帅帐之中,伯邑考和姬发分坐于左右帅位之上,申公豹和姜子牙也在账内,但却是坐在末座,仔细一看,坐在前面的人可都了不得,人教玄都法师、阐教燃灯道人、十二金仙、西方教药师、弥勒,等等,稍微差点的至少也是大罗金仙修为。
伯邑考和姬发看着人阐西方三教竟然来了如此多的高手,心中甚是奇怪,在他们合兵金鸡岭之时,三教亲传弟子纷纷到来,伯邑考和姬发也是第一次见到三教如此多的高手,金鸡岭下的关隘虽然雄壮,但以西岐百万大军加上三教仙人相助,想破它应该是易如反掌才对,又何须三教高手尽出呢?
伯邑考看着下面坐着的三教仙人,便疑惑地开口说道:“诸位仙长突然降临,不知所为何事?莫非是为了金鸡岭下雄关而来,此关虽然易守难攻,但以我西岐百万雄霸,又有国师与丞相相助,想破此关应该不是难事,何劳诸位仙长亲来?”
玄都见伯邑考和姬发面带疑色,便开口解释道:“贫道人教玄都,见过二位公子,二位公子有所不知,我等此次前来,确实是为了眼前这座雄关而来,关内虽然没有截教弟子,兵马也并不多,但镇守此关之人却并不是普通人,此人比之你们之前遇到的截教弟子还要恐怖千倍万倍。”
伯邑考和姬发一听大惊,之前他们遇到不少截教仙人阻挠他们东进的步伐,虽然大多被三教仙人打杀,但三教仙人也损伤不小,没想到金鸡岭雄关之中竟然有比截教仙人恐怖那么多的人存在,真的很难想象此人究竟有多厉害。
看三教仙人的脸色,并不像是在开玩笑,显然他们对关内之人也十分忌惮,姬发见此,便开口问道:“诸位仙长,不知镇守此关之人究竟是何来历,难道也是截教仙人不成?如今诸位仙长齐至,想要拿下此人恐怕也不会太难了吧?”
燃灯听道姬发之言,便开口说道:“二公子有所不知,这洪荒之中除了我们人阐截西方四教外,还有一教,名为阿修罗教,此教乃血海冥河老祖所立,而镇守此关之人虽不是阿修罗教之人,但却是冥河老祖的弟子,修为高深莫测,洪荒之中少有敌手。”
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第一百四十七章过度
随着诸教的弟子齐聚金鸡岭,大战的气氛也越来越紧张了,三教的人想攻破此关狠狠落帝辛的面子,因为他们也知道只要大商有帝辛在绝对不是他们可以灭的,不过圣人们不会让帝辛这样的人继续存在的,人族不需要混元境界的强者存在,就连三皇都没有达到混元境界,只能乖乖的被逼入火云洞中镇压人族气运,就连红云老祖现在都不知道去那里了,居然连自己的洞府都不要了,不过他也没有回过几次洞府罢了!
而截教则是与大商结盟了,更想为之前死于三教手上的师兄弟报仇,一个个更打了鸡血似的,不过话说回来截教的弟子算是洪荒大陆上最有师兄弟情谊的了,通天教主的魅力也是无话可说了。
阿修罗教更是不要说结盟什么了的,他们天生就是为了杀戮而存在的,好不容易出了血海大杀特杀,每次大战都是冲到最前方的,这种战斗方式让人不得不怀疑,是不是冥河老祖都血海中太多巫族的血液了,怎么怎么像巫族啊,不过一个是为了战斗而战斗,一个是为了杀戮而战斗罢了。
这日截教布下了数个大阵,想为了自己的师兄弟报仇,其中就有九龙岛梨花洞四圣分别是:王魔,杨森,高友乾,李兴霸,他们四人布下的四绝阵分别是东南西北四向绝阵,四人分别骑着自己的坐骑在阵中等着三教中人,王魔骑着狴犴手拿开天珠站于东绝阵中,杨森骑着狻猊手中拿着一把不知名的仙豆,却是成名绝技撒豆成兵所需站于西绝阵中,高友乾骑着花斑豹手拿混元宝珠站于南绝阵,李兴霸却是骑着狰狞手拿劈地珠站于北绝阵,四人一脸杀气的看向西岐军中看是谁来破他们的阵法。
更有金鳖岛十仙秦完、赵江,董全、袁角、金光圣母、孙良、白礼、姚宾、王变、张绍布下的“天绝阵“;“地烈阵“;“风吼阵“;“寒冰阵“;“金光阵“;“化血阵“;“烈焰阵“;“落魂阵“;“红水阵“;“红砂阵“十绝阵,此一化为十,十阵和一却是威力无穷,在后世封神演义中就鼎鼎有名,那还是十阵分开的效果,现在经过通天认真的指导而后更是十阵和一,威力不知道翻了几番,有道是:
天绝阵:玄机妙算、奥妙无穷。天地人才颠倒推,玄中妙算多是非。神仙踏上不归路,凡人入阵化成灰。此阵乃吾师曾演先天之数,得先天清气,内藏混沌之几,中有三首幡,按天、地、人三才,共合为一气。若人入此阵内,有雷鸣之处,化作灰尘;仙道若逢此处,肢体震为粉碎。
地烈阵:变化多端、疑雾重重。地烈阵中妙中隐,上雷下火绝无情。纵有五行神仙术,难逃骨化变愁云。此阵按地道之数,中藏凝厚之体,处现隐跃之妙,变化多端,内隐一道红幡,招动处,上有雷鸣,下有火起。凡人、仙进此阵,再无复生之理;纵有五行妙术,怎逃此也!
风吼阵:奥妙无穷、中藏玄妙。风吼阵中兵刃窝,暗藏玄妙布天罗。伤人哪怕神仙体,消尽筋骨血肉多。此阵按地、水、火、风之数,内有风、火。此风、火乃先天之气,三昧真火,百万兵刃,从中而出。若人、仙进此阵,风、火交作,万刃齐攒,四肢立成齑粉。怕他有倒海移山之异术,难逃身体化成脓。
寒冰阵;玄功炼就号寒冰,一座刀山上下凝。若是人仙逢此阵,连皮带骨均无影。此阵非一日功行乃能炼就,名为‘寒冰‘,实为刀山。内藏玄妙,中有风雷,上有冰山如狼牙,下有冰块如刀剑。若人、仙入此阵,风雷动处,上下一磕,四肢立成齑粉。纵有异术,难免此难。
金光阵:金光闪闪出宝镜,照射其身灾难临。纵有天仙移山术,难脱此阵丢老命。此阵内夺日月之精,藏天地之气,中有二十一面宝镜,用二十一根高杆,每一面悬在高杆顶上,一镜上有一套。若人、仙入阵,将此套拽起,雷声震动镜子,只一二转,金光射出,照住其身,立刻化为脓血。纵会飞腾,难越此阵。
化血阵:狂风卷起黑沙飞,天地无光动杀威。任尔功高能填海,血溅征衣难回归。此阵法,用先天灵气,中有风雷,内藏数片黑砂。但人、仙入阵,雷响处,风卷黑砂,些须着处,立化血水。纵是神仙,难逃利害。
烈焰阵:妙用无穷、非同凡品。烈焰阵中非寻常,三昧真火无法防。人仙若进此阵来,烈火焚身即刻亡。此阵内藏三火,有三昧火、空中火、石中火,三火并为一气,中有三首红幡。若人、仙进此阵内,三幡展动,三火齐飞,须臾成为灰烬。纵有避火真言,难躲三昧真火。
落魂阵:此阵非同小可,乃闭生门,开死户,中藏天地厉气,结聚而成;内有白纸一首,上画符印,若神仙入阵内,白旌展动,魂魄消散,倾刻而灭,不论神仙,随入随灭。“有诗为证:“白纸摇黑气生,成妙术透虚盈;从来不信神仙体,入阵魂消魄自倾。“
红水阵:变幻莫测、有来无回。三个葫芦奥妙藏,内装红色夺命汤。饶君就是金刚体,粘上红汤顷刻亡。此阵内夺壬癸之精,藏天乙之妙,变幻莫测。中有一八卦台,台上有三个葫芦,任随人、仙入阵,将葫芦往下一掷,倾出红水,汪洋无际,若其水溅出一点粘在身上,顷刻化为血水。纵是神仙,无术可逃。
红沙阵:红沙一撮道无穷,八卦炉中玄妙增。包罗万象独一处,方知截教有神功。此阵内按天、地、人三才,中分三气,内藏红砂三斗……看似红砂,着身利刃,上不知天,下不知地,中不知人。若人、仙冲入此阵,风雷运处,飞砂伤人,立刻骸骨俱成齑粉。纵有神仙佛祖,遭此再不能逃。
若是十阵和一更是可以演化出后天混沌之气攻击敌人,修为低于大罗金仙,进去几人死几人完全是不给人活路,进去便会被后天混沌之气同化,就算是大罗金仙没有强大的灵宝护身也难逃被后天混沌之气所伤或者同化所杀,此阵可以说非准圣境界以下可破,一般的准圣进去也没有好果子吃,起码是广成子,药师,玄都这些准圣中的强者才可破开。
第一百四十八章还是过度
西岐三教中人看到截教布下的大阵真是心中都有些发愁啊,要知道洪荒最出名的阵法师是谁吗?洪荒中人肯定会异口同声的回答你,通天教主,洪荒大陆上阵法师最多的地方是那里,他们也会说,截教,可以说除了一些先天阵法外,创造阵法最多的就是通天还有他的那些截教弟子了,各式各样的阵法你都可以在截教中看到。
三教中的几位准圣强者先破当然是四绝阵,要知道这九龙岛梨花洞四圣不过是截教中的外门弟子,修为也之是初入金仙罢了,这修为还不是自己提升的,是依靠丹药提升上来的,看他们一身气势散发在外没有收敛就知道了,只是文殊普贤二位大罗金仙出马就已经破阵,要不是有阿修罗教的大罗金仙强者出手救了他们,可能今日便是他们的陨落之日了,不过就算如此他们四人还是受了重伤。
而后十绝阵中的十天君是看的眼中冒火,对文殊普贤的恨意那是狠不得现在就杀了他们,虽然杀了他们可能会引来原始天尊的仇恨,可是他们已经管不了那么多了,更不用说他们身后也有着通天教主的存在了,他们现在只希望文殊普贤二人会来破他们的十绝阵,到时候要他们好看,这十绝阵一起破除还好,一阵一阵的破看到时候十阵和一要你们的命。
这十绝阵不知道是命运还是什么,破除的人与那封神演义中的可谓是一模一样,不知道是不是真的命运在安排一样,不过洪荒中却是有着一条命运长河的存在,修炼命运法则的人到最后更是可以操纵一部分命运长河的力量,可谓是十分强大的,在十大至尊法则中的排名也是前面几位的。
先是文殊破天绝阵,见里风飒飒寒雾,萧萧悲风,把手往下一指,平地有两朵白莲现出,足踏二莲,飘飘而进。秦天君大呼曰:“文殊纵你开口有金莲,随手有白光,也出不得吾天绝阵也,定要你好看。“文殊曰:“此何难哉“把口一张,有斗大一个金莲喷出;左手五指有五道白光,垂地倒往上卷,白头顶上有一朵莲花,花上有五盏金灯引路。且说秦完将叁首如前施展,只见文殊广法天尊顶上也有庆云升起,五色毫光,内有璎珞垂珠,挂墙下来;手托七宝金莲,现了化身。只见得:悟得灵台体自殊,自由自在法难拘;莲花久已朝元海,璎珞垂丝顶上珠。
话说秦天君把摇了数十摇,也摇不动文殊,可是就在文殊要下杀手时,秦天君却已经消失在天绝阵中,文殊无奈只能把天绝阵破除便回到西岐的阵营中。
而地烈阵惧留孙随后赶至阵前,不敢轻进,只听得后有钟声催响,只得入阵。赵天君已上板台,将五方如前运用;惧留孙见势不好,先把天门开了,现出庆云,保护其身;然后取困仙绳,赵天君见惧留孙拿出困仙绳,却是也消失于阵中,惧留孙无奈也只能破了地烈阵。
慈航道人随后赶来风吼阵,赶到阵门前,亦不敢擅入里面去。只听得脑后钟声频响,乃徐徐而入;只见董天君上了板台,对黑摇动,黑风卷起,却如坏方弼一般。慈航道人顶上有定风珠,此风焉能得至不知此风不至,刀刃怎么得来慈航将清净琉璃瓶祭於空中,董全更是见到就已经消失于阵中,令慈航道人十分疑惑,只能破开阵法。
普贤真人随即走进寒冰阵来,袁天君上了板台,将皂招动,上有冰山一座打将下来。普贤真人用指上放一道白光如线,长出一道庆云,高有数丈,上有八角,角上乃是金灯璎珞垂珠,护持顶上;其冰见金灯自然消化,毫不能伤。有一个时辰,袁天君见其阵已破,立马消失于阵中,快的连普贤都没有反应过来。
化血阵外太乙真人听脑后金钟催响,至阵门下一指,地生两朵青莲,真人脚踏莲花,腾腾而入,用左手一指,指上放出五道白光,高有一二丈,顶上现有一朵庆云,旋在空中,护於顶上。孙天君在叁上抓一把黑沙,打将下来,其沙放至顶云,如云见烈焰一般,自灭无迹。孙天君大怒,将一斗黑沙往下一泼,其沙飞扬而去,自灭自消。孙天君见此术不应,也是立马消失不见。
落魂阵外赤精子闻后面钟声,随进阵中赤精子将顶上庆云一朵现出,先护其身,又将八卦紫绶仙衣,披在身上;光华显耀,使黑沙不沾其身,自然安妥。姚天君上台,见赤精子进阵,忙将一斗黑沙往下一泼,赤精子上有庆云,下有仙衣,黑沙不能侵犯。姚天君大怒,见其术不应,但是却也不再和赤精子战斗,立马就消失。
红水阵外道德真君闻金钟击响,随后赶进阵中。王奕上台将葫芦打将下来,只见红水满地,道德真君把袖一抖,落下一瓣莲花,道德真君只脚踏在莲花瓣上,任凭红水上下翻腾,道德真君只是不理。王天君又拿一葫芦打来,真君顶上现出庆云遮盖,上面无水粘身,下面红水不能粘其步履,如一叶莲舟相似。道德真君脚踏莲舟有一个时辰,王奕情知此阵不能成功,便消失不见,道德真君取出五火七禽扇却是晚了一步,不过这五火七禽扇却是有空中火、石中火、木中火、叁昧火、人间火,五火合成;此宝扇有凤凰翅,有青鸾翅,有大鹤翅,有孔雀翅,有白鹤翅,有鸿鹄翅,有枭鸟翅,七禽翎,上有符印,乃是一件先天灵宝,就算是先天灵宝其攻击力也是不俗啊。
而后的金光阵,烈焰阵,红沙阵,在三位天君看见破阵之人乃是燃灯,广成子,还有南极仙翁这三位准圣进入阵中便已然消失不见,是使得三人也十分疑惑不解,即使阐教中破阵的金仙十分的不解,可是他
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