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鬼吹灯2-第99部分
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古盗墓之风盛行，却很少有人愿意去盗悬棺，因为实在没什么油水可捞。”
孙教授说：“未必尽然，悬棺按照形式不同，可分为岩洞式、岩隙式、桩岩式三种，和正规的坟墓一样有高低贵贱之分，这一大片悬棺，属于桩岩式，应该全是贫民百姓的藏骨之所……”他说到这里，忽道：“不太对劲……你们有没有觉得有些奇怪……怎地悬棺都集中在一侧？另一边却连一个都没有……”这话还未说完，Shirley杨却“大伙仔细看看那些悬棺排列而成的轮廓……象什么？”
这时我们正行到有悬棺地这片峭壁下方，不知Shirley杨此言何意，当下便依她的提示仰首眺望，恰好山中云开雾散，从这个角度去看，只见得高处星落棋布的一具具悬棺，显得突然密集起来，棺椁集中之处的轮廓，隐约勾勒成一个高大巍峨的巨人身影。
越是已死得久，那大片悬棺的模糊
轮毂就越发清晰，正面端坐地形态极其逼真。两肩平端，双手擦膝，两只巨足踏着峡底奔涌地水流，不过这片酷似人形的轮廓，虽然惟妙惟肖，却并没有头颅，就如一个高大威武的无头天神，一动不动地嵌在千峭壁之上，我们这五个人，都小得象是它足底的蚂蚁。
我看得出了神。直到觉得脖子酸疼难忍，方才回过神来，一看周围地孙九爷等人，还在抬着头呆呆地望着满壁悬棺，张大了嘴连声称奇，此时众人脑中除了“惊叹”之外，更应该是不约而同地想到那句“好个大王，有身无首”的暗示。
这无数悬棺组成地无头身影。若不是从巨像脚底仰望，无论从其它哪个角度。都不会显现得如此逼真，仿佛古人就是故意如此布置，使到此之人尽皆仰视膜拜。
孙教授喜出望外：“这万棺谜图中隐藏的形状，威武庄严，正如一位古之王者，而且缺了头颅的轮廓。也应了有身无首之语，当年的难友封团长果然没有骗我……”
我虽站在这无头天神般地轮廓脚下，也明知这成千上万的神秘悬棺，与封团长留下的暗示大有关联，却并无欣喜之感，反而觉得“地仙村古墓”之谜。绝非轻易就能解开。
据说地仙入葬前，家族中有些人不信他的“微妙玄机”，不愿进古墓成仙，所以作为“观山太保”之首的地仙真君，留给自己的后人一段暗示。只要依照这个线索，就可以随时进入“地仙村古墓”里脱炼形骸、飞升羽化。成一个与日月同寿的大道。
封团长就是掌握这个秘密的人，但此等玄机如何肯轻易泄露？他想劝孙教授一同潜逃，才说出其中一段，内容极其有限，仅仅是开头几句，我们自从进入青溪以来，接二连三地见到与这段暗示对应的事物，当地不仅有“巫盐矿脉”，更有“乌羊石兽”，如今又见到了排列犹如“无头之王”地大批悬棺。
虽然这些线索，都从一个侧面证明了“地仙村古墓”就在青溪，可事情却并非如眼前所见这般顺利，最关键的是“巫盐矿脉、乌羊石兽、无头之王”等线索之间，完全没有任何联系，反而使人茫然不知所措。
我把这些担忧对众人一说，连孙九爷也高兴不起来了：“这个老封……跟我打了十几年的哑谜，至今还让人琢磨不透，自打进棺材峡以来，事情似乎顺利得令人难以置信，可现在仔细一想……所找到的线索竟没一个能用。”
我点头道：“确实是犯了盲目乐观主义的错误了……以前总觉得观山太保就一土地主，值得什么斤两？现在看来，怕是真有些高明本事在手。”我脑中有些混乱，眼见前边峡谷中山重水复，没了线索可寻，不禁有些焦躁，好在还有Shirley杨这明白人帮忙出主意，于见，按军事条例，参谋对指挥员地具体决定有三次建议权，别浪费了。
Shirley杨望着峭壁想了一阵才说：“所有的假设和推建立在封团长当年所留暗示是真实的基础上，我想巫盐矿脉、乌羊石兽、无头之王的身影轮廓，皆是青溪地区实有的古迹，以此来看，完全可以排除这段暗示是字谜和藏头诗一类的隐晦谜语，多半是和当地地某一个古老传说有关，而地仙村古墓的入口就藏在这个传说之中。”
孙九爷说：“杨小姐说的在理，说到点子上了，可这究竟是个什么样的传说？古壁上悬棺所组成的王者身形，想必就是暗示第一句提到地无首之王，但它这无头之王，仅是古人留下镇山镇峡的图腾遗迹，还是在古代真地曾经有过这么一位王者呢？”
Shirley杨和孙教授刚才所说的一番话，虽然没有什么但却使我受到了不少启发，排除掉暗示中提到的内容是谜语，而是从藏有古老传说的角度来想，这些似通非通的话中，也许藏着既非传说也非谜语的内容。
我以心问心，把那几句暗示在脑中转了几遍，“好个大王，有身无首；娘子不来，群山不开；烧柴起锅，煮了肝肺；凿井伐盐，问鬼讨钱；鸟道纵横，百步九回；欲访地仙，先找乌羊……”我又抬起头仔细去看危崖绝壁上的无数悬棺，心中一闪，猛然想到了一个最重要，却始终没能引起注意的环节，这段寻找“地仙村古墓”入口的暗示，其中所含玄机定是应在此处。
我暗骂自己真是越来越糊涂了，如此重要的事情竟然始终忽略了，忙问众人：“观山太保最拿手的事情是什么？”
第十一章 深山屠宰厂
人都感到有些莫名其妙，幺妹儿说：“妖仙坟里人，妖法，最拿手的是妖法。”
孙九爷说：“观山太保最拿手的，当然是盗墓和造墓……还专门收藏传古之物。”
胖子说：“咱管他是谁呀，他什么最拿手胖爷可不清楚，反正胖爷最拿手，并且也是最想做的，就是到他墓中摸金发财。”
这些人中，只有Shirley杨思路清晰，说得比较靠谱，同我心中所想不谋而合：“观山太保……观山指迷。”
孙教授听到Shirley杨说出“观山指迷”四字，顿时用脑袋，恍然大悟：“我怎么就没想到？大明观山太保，最擅长观山指迷，观山指迷应该就是风水之术，难道寻找地仙村古墓的暗示——是以青乌风水来指点迷路？”
我说倒也未必，后面几句此刻还无法判断，但“好个大王，有身无首”这句，却肯定是个藏风纳水，指点玄机的暗示，先前我只道是“摸金校尉”的分金定穴之术独步天下，常常忽略了“观山太保”之辈，也是寻龙有术的盗墓高手。
孙教授忽又担心起来：“观山指迷都是极高深的风水数术，如今世上所存伪多真少，如果地仙古墓入口的暗示当真暗合青乌古术，我恐怕难当重任……破解不出这些谜团。”
我一边抬头凝视星罗棋布的满壁悬棺，一边对孙教授说：“这事不用担心，摸金校尉的寻龙诀涵盖天下山川河流；观山指迷却是旁门左道，量他有什么本事，能翻得出如来佛的手掌心？地仙古墓若不涉及风水地脉也就罢了，否则绝逃不过摸金校尉的火眼金精，我不怕他千招万招，只怕他根本没招。”
我心中有了些头绪。只见高耸的峭壁悬棺密布。由于年代久远，大都风化腐朽了，只怕被人一碰，就会碎为齑粉，没人说得清为何“棺材峡”中会有如此之多的桩岩式悬棺，棺中尸骨是哪朝哪代也无从得知，但以我们摸金倒斗的眼力来看，都是秦汉之前地上古遗存，肯定不是距今几百年历史地明代之物。
早在西周时期。阴阳风水之术就已存在，在《诗经》中曾有一段描述，是说当年公刘为建造周原选址，“度其夕阳、相彼阴阳……”，说明几千年前的商周王朝，已经开始注重“天人相应”的地理环境。
在秦汉之前，细致周密的风水理论虽然尚未形成。但后世“形势理气、龙砂穴水”皆从古风水术中脱化而来。也就是说，西周、春秋等比较古老的时代，与秦汉唐宋时期，选择阴阳二宅的基准是一致的。即是“造化之内，天人一体”；但在龙脉的倾向侧重上，可能会因为时代的变迁有所区别，例如春秋战国地古墓多在平原旷野，而到了唐宋时期，则多选高山为陵。
甚至就连中原文明周边的地区和少数民族。也深受这一影响，虽然未必有什么具体的风水理念，但坟墓陵寝也多在山势藏纳、流水周旋的“幽深之地”。
我看那陡峭的古壁上，无数悬棺形成一个无头巨人轮廓，犹如一尊天神镇住峡口，脚踏奔腾翻涌的水流，正如寻龙诀所言“山势如门水如龙，山高水窄龙欲去；长门之内须镇伏。不放一山一水走”，这一片规模巨大的悬棺群。虽不知是何时遗存地古迹，其布置竟暗合古法，并非随便造在此地，几千年来始终镇守持着“棺材峡”内的风水龙气。
我脑中翻来覆去地回忆着《十六字阴阳秘术》中所有的细节，想要找出悬棺群所镇的“长门龙气”位置，发现无头巨人正襟危坐地身影，有几处略显残缺，在其左手处，似乎少了一片悬棺，使得巨掌分出二指，如同掐了个占星的指诀，直指斜对面的古崖，若不是我们站在峡底观望良久，也绝难发觉这个细节。
我们情知这片悬棺群所指之处必然有异，都回身去看身后的绝壁，但峭壁上悬下削，以我们所处的角度，如果不到另一侧去，就根本看不到上面有些什么，但峡谷中山洪汹涌，根本无法接近悬棺密布的一侧，两壁间虽有铁锁相连，却也只有猿猴可以通行。
如果想看悬棺群对面地崖壁上藏有什么秘密，只有从嵌在峭壁间的鸟道迂回上去，众人眼见前方峡谷深处道路断绝，无法再向里面行进，众人当即掉回头登上险峻的鸟道，这一段路更是艰险万分，直行到日色西沉，峡谷底部都是一团漆黑了，只有高处还有些朦胧的光亮，望望对面悬棺瞒目，才算是到了那无头巨人手指之处。
这里峭壁天悬，山势几乎直上直下，与挂满悬棺的一侧相反，一具棺木都不得见，只有满山的荆棘藤萝，我看了看脚下黑茫茫的峡谷，心中叫起苦来：“虽然还没到夜晚，峡底却已如同深夜，此时想回头也无法摸着黑下去了，难不成要在峭壁上过这一夜？”
正在心忧之际，就见前边鸟道下方的石壁上有个洞口，洞口有几丛枯藤荒草，生得兀突古怪，正对应悬棺群布局指迷之处，在几百米高地峡底用望远镜也不易找到，我们虽然不太擅长搬山卸岭那套“观泥痕、辨草色”的本事，却多曾听过其中明堂，知道陡崖峭壁上荒草丛生，不是寻常地迹象。
我想下去探探究竟，却被Shirley杨拦住，她仗着身子虎爪”攀住峭壁，冒险下去侦察，发现洞内有人工雕琢的痕迹，望内是一道巨型石门，外边落了许多泥土，使得杂草丛生，把石门遮得严严密密，石门俑道前，有许多石槽断木，可能以前曾有宽阔的栈道相通。如今都已不复存在了。只剩下一些残迹。
我对孙教授说：“看来咱们认定的方向没错，对面的悬棺群果然有，这隐藏在峭壁上的石门里，八成是通往地仙的必经之路，趁着天还没黑，先进去看看再说。”
我和胖子等人，当即分别从鸟道上攀下去，钻进凿壁而开的门洞里，打亮了手电筒一看。只见巨石的门梁上，雕刻有狰狞万状地“乌羊”异兽，洞中石门早已倒塌多年，里面廊道曲折幽深，用“狼眼手电筒”照不见尽头，我便将“飞虎爪”重新收了，让大伙迅速检查了一下随身地照明装备。就要由石门后的俑道进去。
我们正要动身，忽听幺妹儿奇道：“咦……是那猿狖，它是不是一直跟着咱们？”我拨开石门前的乱草，寻着幺妹儿所指方向望去。就见峡顶余辉中，一个两臂奇长的黑影，正在悬棺峭壁间来回纵跃，一路攀下山来，正是先前在“青溪防空洞”里遇到的猿狖，“棺材峡”中峡谷交错。想必并非再次巧遇，而是它远远地一路尾随我们而来。
胖子说它能安着什么好心？肯定是“来者不善，善者不来”，可惜连珠难以及远，现在手里要是能有一支步枪，胖爷在此只消一枪，便先点了它去阎王殿里报道。
孙九爷赶紧劝道：“这只巴山猿狖颇通些灵性，从不伤人。想不到隔了这么多年，它这家伙还活着。却不知封团长是生是死？它从防空洞跟过来，可能是想带咱们去找它的主人，你们不要对它下毒手。”
此时日影下移，整个“棺材峡”彻底坠入了黑暗，再也看不到那巴山猿狖的踪影，我对众人说：“巴山猿狖肯定不会平白无故地跟咱们进山，但它在防空洞里受了不小的惊吓，绝不肯再轻易接近咱们，此时对其或擒或杀，都不容易做到，但棺材峡不是什么清静太平的所在，凡事都需谨慎对待。”
我嘱咐众人小心提防，暗中注意巴山猿狖地踪迹，倘若发现它居心不善，就对其格杀勿论，反之也不可轻易动手加害，但目下时分，还是先去石门后的山洞里寻找“地仙村古墓”要紧，天色一黑，峡谷和山腹中已无区别，都是黑沉沉的一片死寂，只用洞穴深处，偶尔会传来一阵阵恶风呜咽的怪异响声。
藏在悬崖绝壁上的俑道又深又阔，能在此地斩山而入，只有神力造化，并非人力能及，但俑道内极是光滑工整，又不象是天然生就洞窟，两侧穹顶饰有古砖，并有许多石灯石兽，石灯盏都已干枯，不知在多少年前，就已没有了***灯油，在十几米宽的俑道地面上，还能偶尔见到兽骨兽甲，以及朽木子，但就此看来，这条深不可测的俑道，宛如古城石巷，又有几分象是地宫前地墓道。
胖子见状顿觉精神百倍，看这情形多半是条墓道，肯定是快到藏满明器的“地仙村”了。
孙教授却说：“先别急着高兴，我这辈子，没见过有此等墓道，我看如此布置，绝不是普通墓道。”
胖子说：“孙九爷您太没经验了，这类地方胖爷我可是熟门熟路，敢打保票此地就是墓道，再往里面走，八成就是三重墓室，左右两厢还另有耳室，最中间的就是一口巨椁……不信咱走着瞧。”
孙教授对学术问题，一向不肯妥协，马上指着地上的一堆兽骨说：“古墓里确实有以人兽殉葬地，那都是在陪葬坑和殉葬沟里，甚至也有在墓室前殿的，从古至今，就没有在墓道中杀殉的例子，你瞧瞧俑道里这些骨骸，如此狼籍散落，所以我敢肯定不是墓道。”
我走在最前边探路，一路走下去，愈发觉得古怪，听胖子和孙九爷两个在后争执不住，也想跟他们探讨几句，却在此时，借着狼眼手电筒的光束，见到前边俑道已到尽头，两侧各有石壁一方，都似粉彻般雪白，壁上象二鬼把门一般——各绘了两颗血肉模糊的黑猪头。
石壁下有长方形的石案，案上堆积如山，杂乱地摆放着数千个头骨，皮肉早已消烂干净了，看牙齿和颅骨形状有些象人头，但又不是正常地人头骷髅，而是近似猿狖一类的灵长兽类头骨，如今站在这条古老的俑道中，似乎还能感受到上千年前屠戮牺牲时的血腥之气。
我心念一动，当即停下脚步来，回头对孙九爷他们说道：“别吵了，不是墓道，我看咱们这是进了肉联厂了。”
Shirley杨没听过这个词，问道：“什么是肉联厂？”言说——刀光血影肉联厂，肉联厂就是杀猪的地方，我看这里正是一处深山屠宰场。”
Shirley杨带着幺妹儿跟在我身后，听到我说此地是“。厂”，就说：“老胡你又胡言乱语耸人听闻，棺材峡久无人迹，哪有屠宰厂？”但等她们走到我跟前，用手电筒照到密密麻麻的猿狖头骨，又见石壁上栩栩如生地，绘着两个死不闭眼的猪头，也不禁脸上变色，这洞窟里究竟是什么地方？
此时胖子和孙九爷也走到了近前，见此情形，也是一发的诧异莫名，孙教授对我们说：“如此更加不象墓道了，又是猿狖又是猪首，难不成是到猴王坟了？”
我和胖子对他说：“亏您还常说要客观正确地对待历史，怎么连猴王坟都冒出来了？猴王是谁？孙悟空？早就成佛了，哪能有坟墓呢？”
孙教授自知语失，赶紧说：“我可不是那个意思，只是觉得此地猿骨堆积如山，才无意中想起猴王坟地事情，孙悟空去西天取经的故事是小说家虚构地，可在浙江确实有猴王坟古迹，倒不是我杜撰出来的，我和你们不同，你们说痛快了拍拍屁股就走，什么责任不用负，但我这当教授的一样吗？不说话的时候，别人还要千方百计来找我的麻烦呢，所以这些年来，我从不肯说半句没根基的言语。”
第十二章 无头之王
杨说：“门前有乌羊头颅的神秘雕刻，我想此地也许会％％％％关，欲访地仙，先找乌羊，里边是个山洞，好像空间不小，何不进去看看再说？”说完就举起“金钢伞”护身，将“将狼眼手电筒架”在伞上，当先从猿狭头颅堆积的狭窄通道进去，两堵石壁间有处洞口，其内乱嶙峋、钟乳倒垂，竟是个石灰积岩的天然洞窟。
我见“棺材峡”里的这个洞窟妖气不祥，担心她和幺妹儿在前边会有闪失，急忙打了个手势，带着胖子和孙九爷紧紧跟上，洞窟内部的空间出乎意料地大，狼眼手电筒的有限光束，无法即刻探清周围地形，只能看见眼前是一片平整的开阔地，距离头顶钟表乳有十几米的高度。
众人不敢掉以轻心，拢作一队向前摸索，不时用手电筒照向四周，而光线却像被黑暗吞噬掉了，根本看不到几步以外的情形，洞窟里也似乎空无一物，胖子拽出一枚冷烟火，“哧”地一声划亮在手，红色的光亮顿时将附近照得一片通明。
只见一块如同巨碑般的大青石，就横倒着眠在我们前方数十米之地，石上有一高大壮硕的玉人，玉色殷红似血，身着蠖袍勾带，头大如斗，安座在中央一片白花花的台子上，只是离得远了看不清面部，又见四周跪有为奴的男女石人数十，皆是手捧灯烛酒器。
我们见有所发现，便当先走过去看那石梁，攀上石台仔细看了看，原来中间的玉人头上，戴了一个铜釜般的铜面罩，却没有五官轮廓，连个出气视物的窟窿都没有，用手指在铜罩上一敲，镪然作响，正经的青铜古物。
孙教授奇道：“莫非是套头葬？”说着话举起手电筒。离近了照在没有面孔的铜头套上看个不住感谢***会员手打。
胖子伸手摸了摸玉人，常得搬不回去有些可惜，嘴里叨咕着搬个玉人头回去倒也使得，抬手就去揪玉人的表铜面罩，不料一拽却未拽动。
孙教授见他这劲头不对，赶紧制止，一只手抓紧住胖子的胳膊，另一只手搂住青铜面感谢***会员手打具的另一边，以防胖子真把这铜墙铁壁罩扯脱了。
不成想。二人一较劲，竟把青铜面罩扳得原地转了一圈，后脑转到前边来了，孙教授叫得一声命苦了，慌忙去看那青铜面具是否损坏了，谁知不看则可，一看顿时惊出一身冷汗，差点将握着的“狼眼手电筒”给扔了。
我和SHINLEY杨、幺妹儿三人，正在后面端祥附近手捧灯烛的石人，忽然发觉孙九爷身子向后一缩，险些要瘫坐在地，就伸手将他扶住，口里问：“怎么回事？”也同时抬头去看。
这一看同样吃惊不小，你道为何吃惊？原来玉人后脑地铜面罩上却有五官，眉目口鼻俱在。表情也是端详，只不过并非人脸，而是一张“乌羊”的面孔，此时青铜头罩被胖子和孙教授转达了过来。加上那玉人像本就肥胖高大，这一来就如同一头披着蟒袍的“乌羊”老妖。
众人都觉惊讶：“这玉人是不是无头大王？为何说有身无首？这不明明有个猪首？洞窟中又不像古墓地宫，古怪的玉像窨是为何所立？”
幺妹儿虽然胆大机灵，毕竟没什么见识，见寻“乌羊”面具如此诡异。不禁有些心慌，惊问孙教授：“咱们青溪从古到今，都没有人趄吃乌凌晨肉，为什么要装个这么骇人的脑壳儿？”
孙教授闻言一怔，反问幺妹儿：“丫关，这话不是瞎说？此地古时风俗不吃乌羊吗？”不等幺妹儿回答，他就自言自语地说：“好个大王，有身无首。欲见地仙，先找乌羊，难道那没头的大王……就是乌羊王？
胖子刚刚示能得手，而且那一转达只下，又发觉面罩中是空的，没有玉人头颅，心中好是不快，此刻见孙教授自说自语，内容莫名其妙，便函说道：“胖爷活了三十多年，就没听说哪国有个什么乌羊王，老胡你听过没有？”
我摇了摇头，从不曾听说“乌羊王”之事，SHINLEY杨也说：“我看过一则新闻，去年中日联合考古，在野外搜寻古感谢***会员手打巴文化的遗迹，地点就在巫山，虽然没有考察到任何结果，但多次提到古巴人在古代崇拜虎图腾，却没有说任何与乌关有关的事情。”
我见孙九爷望着那“乌羊”面罩呆呆出神，心想也许他找到了什么线索，正在冥思苦想，可别干扰了他，又见众人在山间鸟道的险径中走了一天，都有些疲惫了，便让大伙暂且休息，休息，再定行止。
头戴“乌羊”铜面的玉像半坐在一片白色的台子上，我从来也不把古代的“帝王将相”之流放在心上，哪�
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