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和珅:二号人物-第2部分
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红边，镶白旗的旗子在白色旗上镶红边，镶红旗的旗子在红色旗上镶白边，镶蓝旗的旗子则在蓝色旗上镶红边。
每旗原则上应该包含25个牛录，每个牛录有300人，共计7500人。但是实际上，每旗的牛录数量都是不一样的、都不是固定的、都是随时可以按照皇帝个人的爱好而不断变更的。如努尔哈赤在位时期的八旗牛录数量按从多到少大致是这样分布的：正黄旗45个牛录，镶蓝旗33个牛录，镶红旗26个牛录，正红旗25个牛录，正白旗25个牛录，镶黄旗20个牛录，正蓝旗21个牛录，镶白旗15个牛录。
牛录的长官叫牛录额真。5个牛录为一个甲喇（汉语“队”的意思），首领叫甲喇额真（汉语译为“参领”）。5个甲喇为一个固山（汉语“旗”的意思），首领叫固山额真（汉语译为“都统”）。每个固山设左右两个梅勒额真（副都统）。一个固山即为一旗，八旗的最高统帅叫“汗”，先是努尔哈赤，后是皇太极，固山额真由其子侄担任。努尔哈赤与各旗旗主都有精锐卫队，叫“巴牙喇”。
八旗制度是军政合一、兵民一体的军事政治制度。牛录额真（“佐领”）既是生产的组织者又是战斗的指挥者，其所属的每个成员都既是生产者又是战斗者。作为军事制度，有前锋、骁骑和护军之分：前锋披坚甲，持武器冲锋在前；骁骑披轻甲，从后冲击；护军是精兵，相机行事。满洲八旗、蒙古八旗的主体是骑兵，他们的普通士兵分为三个等级——马兵、战兵和守兵，军饷依次降低。普通的满洲八旗、蒙古八旗男子，十岁开始每三年可以参加考试，达标为守兵，享有军饷；以后每三年可以参加晋级考试，考试合格升入高一级，增加军饷。无论是马兵、战兵还是守兵等，都与他们所负责的具体工作无关，只是不同等级的职称。除普通士兵外，八旗还设有官阶和职务不同的军官，如满洲、蒙古、汉军八旗的最高长官“都统”；负责驻防旗之一旗军政诸务的“协领”；以及其下的佐领、领催、骁骑校等。
八旗制度还是一种经济制度。各种行政经费是按牛录为单位分摊的。每个牛录派男丁10人和牛10头在空地上种粮食，收获的物品都要归公。
八旗制度还是一种行政制度。各级大小官员除是生产的组织者、战斗指挥员外，还是行政官员，也就是说，八旗充当了国家机构。
努尔哈赤创建了满洲八旗，皇太极又发展了蒙古八旗和汉军八旗，一共有二十四旗。以后又将达斡尔、鄂伦春等少数民族，编入“布特哈八旗”，也就是打胜八旗。但是，这些都通称八旗。入关后，八旗成为军事组织，并分为京师八旗与驻防八旗，分给土地，发给兵饷。八旗士兵的待遇，无论是在政治上还是在物质上，都要比绿营士兵优越得多。
八旗本无高下之分。清朝入关以前，宗室亦分八旗，镶黄旗属于皇帝一人统属。后皇权进一步加强，正黄旗亦归皇帝统属。代善（清太祖次子）统管正红旗；庄亲王舒尔哈齐（努尔哈赤之弟）的儿子济尔哈朗统管镶蓝旗；清太祖十四子多尔衮与清太祖十二子阿济格统领镶白旗；清太祖十五子多铎统领正白旗；代善长子岳托统领镶红旗；太祖五子莽古尔泰掌管正蓝旗。正蓝旗归皇太极亲统后，正黄旗、镶黄旗、正蓝旗三旗便成了由皇帝亲自统领的亲兵，身份高贵，条件待遇优厚，称为“上三旗”。如此始有上三旗，下五旗之分。顺治初年，多尔衮将当时亲领的正白旗纳入上三旗而将正蓝旗降入下五旗。多尔衮病逝后，顺治也将正白旗纳入上三旗，宗室王公皆分隶镶白、正红、镶红、正蓝、镶蓝等五旗，皇子分府全部拨入这五旗。此后清代八旗高下之分就成了定制。
入关后，八旗逐渐有了上三旗与下五旗之分。上三旗是指镶黄、正白、正黄三旗，上三旗为“天子自将”，归皇帝自领，地位高贵，人多势众，构成了八旗的核心；其他下五旗，是诸王、贝勒、贝子等宗室贵族的分封之地，发展到后来，旗主权力被削弱，八旗全归皇帝统领。上三旗与下五旗的分治造成了正身旗人社会地位事实上的差别，这是八旗制度的一次重大变革，是以皇权为代表的专制主义中央集权进一步加强的明显标志。
上三旗守卫皇城，挑取侍卫，皇帝外出时担任扈从，是皇帝最倚重的亲军。下五旗除守卫京城外，还被大批派往各地驻防戍卫。圣祖幼年即位时，以索尼（正黄旗）、苏克萨哈（正白旗）、遏必隆、鳌拜（镶黄旗）为四辅政大臣，均出身上三旗，这就说明上三旗人在参与政治方面也享有极大的优势。
为了破除上三旗人与下五旗人的隔阂、鼓励下五旗人建功立业，皇帝特别建立了“抬旗”制度。由满洲下五旗，抬入上三旗者，谓之抬旗。“抬”意即由下往上升，也算是给下五旗人一个向上“晋级”的途径。其本支子孙准一同抬旗，同胞兄弟仍隶属于原旗。皇太后、太后母家在下五旗的均准予抬旗。如“垂帘听政”的慈禧太后，她原本是镶蓝旗人，后被抬入镶黄旗。
以后，随着时局的发展，抬旗的方式也多样化了。上三旗的汉军可以抬入同一旗下的满洲旗。圣祖生母孝康皇后一家，佟佳氏，原隶镶黄旗汉军，后抬入镶黄旗满洲，后族抬旗自此始。另外，包衣旗人也可以拔出内务府抬入满洲旗。不同形式的“抬旗”，成为清代满、蒙、汉军旗人间，上三旗人与下五旗人间，正身旗人与非正身旗人间，成分流通的一种特殊途径。
至清末，正黄旗是八旗满洲中人口最多的一个，下辖92个整佐领又2个半分佐领，约3万兵丁，男女老少总人口约15万人。镶黄旗的规模是下辖84个整佐领又
2个半分佐领，约2。6万兵丁，男女老少总人口约13万人。正白旗的规模为下辖86个整佐领，约2。6万兵丁，男女老少总人口约13
万人。镶白旗的规模是下辖84个整佐领，约2。6万兵丁，男女老少总人口约13万人。正蓝旗的规模是下辖83个整佐领又11个半分佐领，约2。6万兵丁，男女老少总人口约13万人。镶蓝旗的规模是下辖87个整佐领又1个半分佐领，约2。7万兵丁，男女老少总人口约13。5万人。镶红旗的规模是下辖86个整佐领，约2。6万兵丁，男女老少总人口约13万人。
和募彝ス槭袈拚炱於桌芟剑燎迥┦前似熘腥丝谧钌俚囊桓銎欤婺Ｊ窍孪�74个整佐领，兵丁2。3万人，男女老少总人口约11。5万人。正红旗的名人，除了我们这本书里面讲到的大贪官和捌浼胰送猓褂形夜执骷依仙嵯壬捌渥嫔稀�
清代八旗之一的满洲正红旗原来居住在今内蒙古自治区乌兰察布盟的东部，属于比较早就归顺了努尔哈赤的女真部族。满洲正红旗始建于大明万历二十九年（1601年），因为旗色为纯红而得名，正红旗属于下五旗，由诸王、贝勒和贝子分统。
清军入关以后，无论是满洲八旗还是蒙古八旗、汉军八旗官兵，都居住在北京内城。
顺治年间，镶黄旗居安定门内，正白旗居东直门内，镶白旗居朝阳门内，正蓝旗居崇文门内，该四旗称为“左翼”。正黄旗居德胜门内，正红旗居西直门内，镶红旗居阜成门内，镶蓝旗居宣武门内，该四旗称为“右翼”。当时，分居于北京内城的清八旗官兵，形成明显但不甚规则的圈层结构，其中满洲八旗分居于皇城四周，为最内一圈层，其外为蒙古八旗，再外为汉军八旗。这种状态反映了清朝统治者对不同族属的官兵信任程度的差异。
康熙年间，无论是满洲八旗还是蒙古八旗、汉军八旗的官兵，都开始居住在北京城外。
同一时期，清室开始营建北京西郊的皇家园林。先是在已荒废的明武清侯李伟的清华园基础上兴建起畅春园（在北京大学校园西边），作为康熙皇帝和皇太后避暑休闲的场所。康熙四十八年（1709年），又在畅春园北修建圆明园，并赐予皇四子胤禛。康熙六十一年（1722年）十一月，康熙皇帝驾崩后，雍亲王胤禛继位，改元雍正。此后以至乾隆年间，又大规模地扩建圆明园，并在东侧水磨村增建长春园，将圆明园东南墙外的以交辉园为主的几家私园归并改造，改名为绮春园。这样一来，由紧相毗连的圆明园、长春园、绮春园就构成有“万园之园”盛誉的优美辉煌的皇家离宫——圆明三园。自雍正以后，历乾隆、嘉庆、道光、咸丰等几朝皇帝，每年都要在圆明园居住几个月，并上朝理政，圆明园遂成为紫禁城之外的另一座皇宫。
为了护卫圆明园的安全，于雍正二年（1724年）始设圆明园八旗护军营，在圆明园周围修建营房八所，每所营房建有官房一千五百余间，并有垣墙围绕，从北京城内的满洲八旗中挑选部分官兵前往驻扎。其中，镶黄旗营房在圆明园后树村西，正白旗营房在树村东，镶白旗营房在长春园东北，正黄旗营房在圆明园西北角外的萧家河村北，正红旗营房在北安河桥西北，镶红旗营房在玉泉山东北，正蓝旗营房在海淀东，镶蓝旗营房在清漪园（颐和园）南蓝靛厂。除正白旗另有一处小营房外，其他各旗都集中驻扎一处。每处营房驻有官兵四五百名，按照军职高低分配住房，多者十三间，少者三两间。清朝灭亡之后，这些圆明园八旗营房都无一例外地演变成村落民居，散布于圆明园遗址周围，只有蓝旗营、镶白旗、正黄旗、镶红旗等地名宣示着这些村庄的来历。
乾隆年间，无论是满洲八旗还是蒙古八旗、汉军八旗官兵，都开始大规模地居住在北京城外。
乾隆十四年（1749年），乾隆皇帝在香山设立一营“特种兵”，专门训练官兵爬云梯、攻城池的技艺战法，名为健锐云梯营。健锐云梯营的官兵都是此前征剿大小金川战役中的精锐之旅，骁勇善战。当时有八旗官兵千余名，分为左右两翼，左翼有镶黄、正白、镶白、正蓝四旗，右翼有正黄、正红、镶蓝、镶红四旗。左翼建有四层碉楼十四座，三层碉楼十八座；右翼建有五层碉楼二座，四层碉楼十座，三层碉楼二十四座，供训练官兵爬云梯、登城头的技能使用。健锐云梯八旗官兵后又增加千余名。乾隆十五年（1750年），乾隆皇帝到香山静宜园时，专门赐健锐云梯营军士饭食，以示犒赏和关怀。后来，乾隆皇帝多次到香山健锐营检阅练兵状况，并大加赞扬。如乾隆三十七年（1772年），乾隆皇帝在他所写的《御制阅武诗》中就描述道：“八旗子弟兵，健锐此居营。聚处无他诱，勤操自致精。一时看斫阵，异日待干城。亦已收明效，西师颇著名。”由此可知，在乾隆皇帝平定新疆回部时，健锐云梯营的官兵发挥了威力，“所至奋勇先登，屡奏攻坚陷阵之捷，遂成大功”。而香山健锐云梯营八旗的营房就散布在香山东麓。这就是今香山公园前为什么有团城、阅武楼和镶黄北营、镶黄西营、正白旗、镶白旗、正蓝旗、正黄旗、正红旗、镶红旗、镶蓝旗等村庄与地名的缘故。
不过，今天北京地区分别归属于海淀区和昌平区管辖的西三旗、西二旗、东三旗、东二旗等地名却与满洲的八旗制度无关，它们源于明朝的军制。
西三旗、西二旗、东三旗、东二旗几个村庄的形成与得名，是明代有部分军队在这一带牧马的结果。明代的军制是在一些要害之地设置卫或所，以尽保家卫国之责。一般地说，一个卫有5600人，一个千户所有1120人，一个百户所有112人。每个所统领2个总旗，10个小旗。每个小旗有10名兵卒，每个总旗有50名兵卒。可见，明代军队的编制，最基层单位也称为“旗”，犹如今天的“班”。明代为了抗御蒙古势力卷土重来，在大规模修筑长城的同时，还在长城沿线设置了九个镇，也称“九边”，统领大批卫所官兵保卫边防。为了供给沿边驻军所需的战马，在内地设立了许多牧马草场和马房，抽调部分官兵专门牧马、养马，甚至民间也承担了繁重的为官府养马的任务。有明一代，北京地区的牧马草场和马房很多，其中在西三旗东边的黄土店就有一处，称为黄土店马房。那时候，在黄土店周围没有几个村庄，到处是青草茂盛的空旷之地，被分派到黄土店马房牧马、养马的官军，按照所编的小旗散布其间牧马。西三旗、西二旗、东三旗、东二旗等村庄就是明代牧马的各小旗官军的驻地，后来演变成村落，并以当时小旗的编号和所处方位命名。在今清河镇东边、清河北岸有个村庄名为“马房”，则是明代清河马房的遗存。而在昌平小汤山的南边、温榆河北岸也有一个“马房”村，则是属于小汤山马房的范围了。明代北京地区马房之多，由此可见一斑。
他和颐和园同年
说起和錾氖奔洌蚁嘈牛愦蟮亩琳吲笥衙撬淙灰幌伦硬⒉荒芫咛逅党龊瞳｜出生的年、月、日，但是我们能够看出影视剧作品中的一些问题：
在电视连续剧《宰相刘罗锅》和《铁齿铜牙纪晓岚》（1～4）这几部影视剧作品中，和哪炅渌坪跤肓踯⒓拖啊⑶』实鄄畈欢啻蟆Ｎ颐强梢源诱饬讲坑笆泳缱髌分校贸鲆桓鋈鲜叮赫馑母鋈说哪炅溆Ω貌畈欢唷�
但是，到了电视连续剧《乾隆王朝》这部影视剧作品里，和哪炅渌坪跤肓踯⒓拖啊⑶』实巯嗖詈芏啵瞳｜的年龄似乎要比刘墉、纪晓岚、乾隆皇帝的年龄小上很多。
那么，哪部影视剧作品里面描写的和哪炅涓咏咏返恼媸得婺磕兀�
正确答案无疑是偏向于电视连续剧《乾隆王朝》这部影视剧作品的。
据考证，和诖笄迩∈迥辏ㄅ├缒辏ぢ砟辏┪逶露巳眨�1750年7月1日）出生，也就是说和錾氖焙颍《嫉绷�15年皇上了，和惹』实鄣哪炅湫�39岁。如果照此比照下去的话，那么，和瘸錾�1719年的刘墉小31岁；要比出生于1724年的纪晓岚小26岁。
也就是说，在这四个人中，乾隆皇帝的年龄最大，刘墉的年龄其次，纪晓岚的年龄再次，和哪炅渥钚 �
由此看来，至少从年龄上面来说，电视连续剧《乾隆王朝》这部影视剧作品更加接近历史的真实。而电视连续剧《宰相刘罗锅》和《铁齿铜牙纪晓岚》（1～4）等几部影视剧作品对于和炅涞拿枋雒飨允谴砦蟮摹�
和錾恼庖荒辍�1750年，GDP占当时世界总量约32％的中国大清王朝的乾隆皇帝先是在这一年的阴历二月初二——民间所说的“龙抬头”的这一天，奉其生母崇庆皇太后——电视连续剧《后宫。甄嬛传》中甄嬛的原型——的懿旨，从京师出发，开始了历时35天的巡幸五台山的游历活动。此后不久，乾隆皇帝为迎接于次年到来的其生母崇庆皇太后六十岁大寿，决定在好山园旧址挖湖堆山、大兴土木，营建清漪园——日后闻名中外的颐和园，这是在和錾�40天的事情。
和錾母鲈潞螅』实塾掷吹缴倭炙掠卫蛞陨倭炙路秸墒椅泄蚀撕蟮纳倭炙路秸墒乙脖怀莆傲ァ薄�
又过了不足一个月，西藏发生了袭封郡王、主持全藏行政事务的珠尔默特那木扎勒作乱事件，旋即被达赖喇嘛平定。
话说到这里，您看到了吧，此时此刻的大清王朝的乾隆皇帝，还是非常注重民族问题、宗教问题的处理的，还是非常注重搞好不同民族、不同宗教的协调一致的。
随着和某錾笄逋醭褂幸恍┲匾娜宋锶ナ溃馄渲凶钗匾氖怯赫实凼窒伦罟丶奈浣坏墓ㄗ恐摹俺隆鼻淄豕搪锥铈狻⒍ū咦蟾苯吡瑁�1672～1750年），以及雍正皇帝手下最重要的文臣之一的左副都御史李绂（1675～1750年）。当然，这一年去世的还有日本的樱町天皇（1720～1750年）和德国著名音乐家巴赫（1685～1750年）。
由此看来，和錾恼庖荒辏菜愕蒙鲜歉龆嗍轮锪恕�
他家成了恭王府
和錾牡氐闶窃谀睦锬兀堪ǖ缡恿纭对紫嗔趼薰贰ⅰ短萃兰拖啊罚�1～4）和《乾隆王朝》在内的所有的影视剧作品似乎都没有触及这个问题。
不过，从前面我们对于满洲八旗在北京城内外的驻防情况的叙述中，我们可以做出如下的推断：
既然满洲正红旗在北京生活的地域有北京城内的西直门内、北京城外的北安河桥西北、北京城外的香山附近三处，那么，我们可以推断，和錾牡氐憔陀Ω檬巧厦嫒Φ刂分械囊淮Α�
北京城外香山附近的满洲八旗实际上是乾隆年间才开始有满洲人居住的，和錾牡氐阌Ω檬遣辉谡饫锏摹：瞳｜出生的地点应该是其他两处地点中的一处。
其实，和统錾谖颐墙裉斓氖锥急本┦形鞒乔奈魉谋蓖诽醯亩罚湓谥派病肮慵盟隆保ń裰泄鸾绦嶙さ兀┑暮竺妗５比唬笄逋醭氖焙颍飧龅胤讲唤形魉谋蓖诽酰怯Ω媒新咳夂窆昙溆直桓奈袄衤泛薄�
那个时候，这个驴肉胡同是满洲正红旗人居住的地区。
驴肉胡同这一名称来自明朝。当时，此地尚用于养驴。清朝的时候，这里被改建成住宅。和母盖着レ锫弧３１Ｇ∧昙浔阍诖斯悍烤幼 �
当然，人家和罄捶⒓Ａ耍⒓Ａ艘院蟮暮瞳｜就不在这儿住了，和驼伊苏饷匆桓龅胤剑罕焙５谋北撸昂５奈鞅撸蠛５哪媳摺Ｋ≡裾饷匆桓鋈堑兀焙！⑶昂！⒑蠛５恼屑洌艘桓鎏乇鸷阑谋鹗羌液罄淳驮谀嵌 １本┚菟涤辛教趿觯皇峭亮垂使牧觯欢撬负蠛：捅焙Ｒ幌摺６醺迷诤蠛：捅焙Ｖ涞牧酉呱希戳錾希推溲≈范裕季菥┏蔷训奈恢谩！霸卵篮尤普缌矗魃皆锻缁⒕帷！闭馐鞘肥樯隙怨醺拿枋觥８菹钟械奈南准窃兀⒚髁匠饫镌且蛔婺：甏蟆⑾慊鹜⒌乃略海实垡苍凑饫锢穹鹕舷恪：笏略褐鸾セ姆希钡角迦胫鞅本┲螅饫锟冀ㄔ炱鹪郝洌┠谖窀烊司幼 Ｇ∷氖昵昂螅瞳｜相中了这块风水宝地，以高价买下了这里的多处房产。
这个地儿在哪儿我们知道呀，就在今天北京市西城区的柳荫街，在北京市第十三中学的对面。
聪明的读者已经意识到了，不对呀，这不是恭王府吗？对啊，这就是恭王府呀！
恭王府被称为“半部清朝史”。为什么这么说呢？这与恭王府最有名的三代主人密切相关。恭王府这个府第的第一位主人就是和饫锸呛瞳｜最开始修建的嘛，原本就是和募也：罄春瞳｜的儿子丰绅殷德娶了乾隆皇帝的女儿固伦和孝公主，这座府邸成了一座实际上的公主府。
和罄幢怀液螅飧霾倒榱饲熨仪淄跤拉U所有。据说，早在和钡朗保〉闹钗换首颖愦赵谝黄穑塘孔沤床还芩绷嘶实郏家鞍臁钡艉瞳｜。唯有这位叫永璘的皇子对皇位不感兴趣，只说：“将来不论哪位兄长当了皇帝，只要把和庾勒透揖椭懔恕！彼档角熨仪淄跤拉U，我们或许还想不起这是哪号人物，但若提起他的孙子——那个与李鸿章一起同八国联军签订《辛丑条约》的庆亲王奕劻，恐怕大家就知道了。奕劻也算得上是慈禧太后的宠臣之一，也曾以辅国将军的身份在这座府里居住。
后来，和恼∮旨妇纷詈缶吐涞搅宋颐撬熘墓淄蹀取５氖掷铮谑遣庞辛宋颐峭ǔＫ档恼飧觥肮醺钡拿帧Ｕ庾忻墓醺鞍氩糠质歉焕鎏没实母。蟀氩糠质怯纳钚憷龅墓诺湓傲郑苷嫉孛婊�6万平方米，相当于一个国家体育馆！不仅如此，现在的郭沫若纪念馆，原来也是和诘囊徊糠郑笔保飧鲈鹤邮呛瞳｜家养马的马棚。
诸位，下次再去参观的时候，我要提醒大家注意一下，大家要看看那里面的建筑，它们大部分都是和钭诺氖焙蛴珊瞳｜亲自设计、命手下人建造的。
不过，需要提醒读者朋友们注意的是，虽然日后发了家的和丫痪幼≡诼咳夂耍墒锹咳夂匀皇呛瞳｜、和琳两兄弟的家产。直到道光三年（1843年），和亩薄⑶』实鄣男∨搪缀托⒐魇攀篮螅瞳｜的孙子福恩被道光皇帝没收了所有府第，命令福恩又住回了他们家的老宅子——驴肉胡同。清末名将僧格林沁（博尔济吉特氏，历任御前大臣、都统等职）在驴肉胡同也拥有产业，1865年僧格林沁战死之后，这所宅院重归和暮蟠�1900年，八国联军入侵北京，和牧浪镢∪时鄙隙∫蕴永胝铰遥允迹咳夂鸾コ晌窬印�
名门之子不愁就业
清朝刚刚建立，入关的时候，和淖嫦纫蛭徘逄婧颓逄诓欢系卮蛘蹋⑾铝撕蘸照焦Γ愿瞳｜他们家留下了三等轻车都尉和一等云骑尉这两个世袭的职务。
也就是说，和怀錾�
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