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和珅:二号人物-第5部分
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从这儿我们可以看出，您别看和昙托。伤男难鄱缺鸬娜硕啵难时缺鸬娜舜蟆Ｋ宄耍宄飧錾缁嵝枰裁戳恕Ｋ悸俏侍饪赏耆谴哟笕恕⒋由缁帷⒋庸业慕嵌壤此伎嫉难剑�
从这一点来说，和丫弑噶艘话愫鹤迦撕吐奕怂痪弑傅闹丁Ｄ矗瞳｜他不但与一般的满洲人不同，更为重要的是，他也与一般的汉族人也不同。
最后，还有乾隆皇帝的诗作、文章和乾隆皇帝的字体。
乾隆皇帝的诗作、文章和乾隆皇帝的字体这两门课不在咸安宫官学的授课内容之列，这是和约杭拥牧矫殴巍：瞳｜知道，这是与皇帝打交道最为重要的基础——只有这样，才能迅速地了解乾隆皇帝。和南耄何医赐蛞灰龅降苯竦那』实郏蛞灰芘侍噶骄涞氖焙颍液瞳｜得有的说，我得让皇帝觉得，全天下只有我对皇上最为了解，谁也不能比我更了解乾隆皇帝！您即使把刘墉、纪晓岚这两位老先生叫过来，我敢说，他们也不能跟我比！
从这里我们可以看出，一旦和桥黾饲』实郏』实劭隙ㄏ不端⒖隙ㄖ赜盟〉侍庠谟冢侥亩黾』实廴パ剑炕噬鲜悄敲春门錾系模康呛瞳｜准备好了，已经准备好了和皇帝接触，现在差的就是机会了。
就这一点来说，和飧鋈耍翟谑翘び谛募屏耍丫搅吮惹〉乃卸印吻臁剂私馇〉牡夭搅恕Ｄ担辞』实垡凰溃吻旎实廴绻涛唬嵩趺炊源瞳｜呀——最起码的嫉妒心应该是有的呀。
不管怎么说，如此丰富的知识促使和杆俚爻晌笔鄙缁嵘喜豢啥嗟玫娜瞬拧Ｕ馕院笏难杆偕ù蛳铝思崾档幕 �
一切为了见到皇上
由于和熳蚀匣郏且淞η浚坎煌辉偌由虾瞳｜有一股积极向上的精神，非常用功，因此经常得到老师们的夸奖、表彰。例如，后来得到他信任、照顾与提拔的老师就有吴省兰（字泉之，与其兄吴省钦反拜和Γ犊亢瞳｜门下）、李潢（字云门，曾授业和樱瞳｜案发时受到株连，被降为编修）和李光云诸人。这些人有的还曾在他家任过教。
除此之外，和谙贪补傺Ю锩婊寡У搅诵矶辔舜κ赖哪芰ΑＵ庑┪舜κ赖谋乇改芰Χ杂诤瞳｜是非常重要的。它们主要包括下面两项内容：
第一是涵养。
涵养是我们每一个成功人士所必须具备的重要条件，也是每一个成功人士所必须具备的基本条件。正是因为涵养的重要，我们才把这项列在第一位。
正是因为在这里读书的富家子弟们都倚仗着祖上的富有和权力，所以他们一个个都异常骄横跋扈，为所欲为。他们，一个个谁也不爱理谁，更别说与和庋摹扒钛彼稻浠傲恕罾砗瞳｜啊！
和兀克淙淮有牡桌锩婢涂床黄鹫庑└患易拥苊牵瞳｜又希望自己也能够成为这些富裕家庭中的一员。您甭说和耍槲颐撬皇钦庋氚。�
于是，和谟胝庑└患易拥苊窍啻Φ氖焙颍陀幸馐兜匮盗纷约旱暮６晕薅说钠畚旰吞粜疲苁鞘佣患⑶遥才步ソサ夭恍斡谏恕：瞳｜的脸上始终保持着温和的表情，没有人知道他温和的表情下面究竟在想些什么。
第二是洞察力和谄媚讨好的手段。
关于这点，实际上包含着两个方面的能力：首先洞察力；其次谄媚讨好的手段。
关于洞察力，也就是敏锐的观察能力。和挥谢幔拖感牡毓鄄炖鲜γ堑木僦寡孕校Φ胤⒕蛩悄谛牡拿孛堋Ｋ芸炀头⑾终庑├鲜γ潜砻嫔系烂舶度弧⒉鸥甙硕罚晒亲永锶匆谎觥⑾涟Ｋ侵湟彩腔ハ嗲撇黄穑韵率切以掷只觯陨鲜乔夥暧⒘镄肱穆怼＝鹎腿υ谡饫锿浅┩ㄎ拮璧谋Ｖぁ�
关于谄媚讨好的手段，有的读者一看到这个题目就有问题了：和懊羧竦墓鄄炷芰投床炝κ嵌缘模墒撬裁匆Щ嶷泼奶趾玫氖侄文兀科涫担庥Ω糜牒瞳｜在上学期间所受到的不公平的待遇有关。他要改变自己所处的地位，可是他的学问和能力又一时不被人所知，并且一时间他自己又没有什么好的改变自己地位的好办法，于是他只能选择学习谄媚讨好的手段，企图利用这种不正常的手段来达到短时期内迅速改变自己地位的目的——虽然此种手段并不高明，但对于一个普通人来讲，也应该是情有可原的。
有的读者又会思考下面一个问题，和У降暮⒚羧竦墓鄄炷芰挖泼奶趾玫氖侄味际呛瞳｜在咸安宫官学里面的师父教的吗？我在这里可以肯定地说，绝对不是和谙贪补傺Ю锩娴氖Ω附痰摹Ｋ谆八档煤茫笆Ω噶旖牛扌性诟鋈恕甭铮』褂幸痪渌谆八档靡埠芎茫敖袒嵬降埽鏊朗Ω浮甭铮∫簿褪撬担Ω附袒崮愕模荒苁亲钗镜闹侗旧恚劣诤⒚羧竦墓鄄炷芰挖泼奶趾玫氖侄蔚饶芰ΓΩ凳遣换崛ソ毯瞳｜这些内容的。和У降恼庑刹皇撬谙贪补傺Ю锩娴氖Ω附痰模呛瞳｜自己感悟的结果。
据我分析，正是在这段学习的关键时期内，和妨⒘俗约旱娜松酆褪澜绻邸Ｋ鲜兜剑匦胙杆俚馗谋渥约杭彝サ淖纯觯晌桓黾扔腥ㄓ钟星⑷巳硕枷勰降娜恕饩褪呛瞳｜一生追求的最高目标。
至于为什么要追求如此之多的财富，应该与和啄昙彝サ牟恍以庥鲇泄匕伞６庖睬∏∥瞳｜迅速地成为一个贪官并最终被杀埋下了伏笔。
综上，我们可以看出，和闹逗筒拍苁顾弑噶顺晌桓龊苡胁鸥傻某⒅匾倮簟簿褪枪叶傲旱淖钗匾奶跫Ｔ偌由虾瞳｜对于乾隆皇帝的了解，如果他认识了乾隆皇帝，就很容易取得乾隆皇帝的信任，很容易成为一人之下、万万人之上的清朝第一官员。
也就是说，此时此刻，在咸安宫官学里面学习的和畹木褪侨鲜肚』实鄣幕隽恕Ｓ孟纸癖冉贤ㄋ椎幕敖玻耸钡暮瞳｜绝对属于那种“给点儿阳光就灿烂”的人！
现在的问题在于：什么时候、在哪里，才能寻找得到和哪恐械摹把艄狻蹦兀�
实话实说，无论如何，咸安宫官学的老师们再关照和⒑土招值芏耍帜茉趺囱兀吭谙贪补傺Ю锩嫜暗钠渌暮⒆用牵淙谎安蝗绾瞳｜、和琳兄弟二人努力，但是人家有个好爸爸不是？那个年头，还不是“人在人情在”的一个残酷的社会？咸安宫官学的老师们能给和⒑土招值苷饬轿晃薷肝弈傅暮⒆又赋鲆惶豕饷鞔蟮缆穑�
实话实说，不能！
也就是说，和牡桌锩娴哪切┧降睦硐耄涫担耆粲诳障耄�
想认识当今圣上乾隆皇帝？想取得当今圣上乾隆皇帝的信任？想要点儿“阳光”？
瞎想什么呀！醒醒吧！别做美梦了！和�
谁知，正应了那两句俗语，“老天爷饿不死瞎家雀儿”，“什么人什么命”，人家和尤痪统晒α耍≌獾降资窃趺匆换厥履兀�
如果我们说，此时此刻的和且黄デЮ锫淼幕埃衷诤瞳｜这匹千里马缺乏的，当然是“伯乐”了——也就是说，只要有个“伯乐”，和馄デЮ锫恚鸵欢芄惶诜善鹄矗�
现在的问题在于：谁才是相中和馄デЮ锫淼摹安帧蹦兀克问辈呕岢鱿衷诤瞳｜面前呢？
第三章 当好苗子遇上好伯乐
一把手家的倒插门女婿
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综合《清史稿》、《清史列传》、《御制八旗满洲氏族通谱》和相关方志的记载，我们可以知道，英廉原本姓冯，内务府包衣，汉军镶黄旗人，籍贯辽东沈阳地方（即今辽宁省沈阳市）。据说他的祖籍原本是在浙江嘉兴地区，后来其先祖由于某种原因，率领族人由浙江迁徙到山东地区居住，不久又辗转迁徙到辽东沈阳地区定居下来。英廉的先祖何时归顺后金已不可考。我们只是知道，英廉是镶黄旗包衣旗鼓人冯士勇的第六世孙。
英廉，字六计，号梦堂，一号竹井老人。他生于康熙四十六年（1707年），从小聪明好学，知书识礼，奋发上进。在雍正十年（1732年）考中举人后，他便开始做官，历任笔帖式、江南河工学习、淮南府外河同知、永定河道、内务府正黄旗护军统领、江宁布政使兼江宁织造（并未上任）、户部侍郎、内务府大臣、刑部尚书、正黄旗都统、协办大学士、直隶总督、东阁大学士并加太子太保，同时他还兼任过《四库全书》正总裁等官职。可以说，他是乾隆时期颇得皇帝青睐、信赖的有名的高官之一。英廉在乾隆四十八年（1783年）病逝。为此，乾隆皇帝曾特意拨发白银5000两为其治丧，并赐祭祀于贤良祠，谥文肃。
我们由此可以看出，英廉在乾隆朝始终为官，而且大部分做的都是高官，可以说是身居显位，并没有受到他出身低微的影响。他为官清廉，政声较好，因此受到乾隆皇帝的青睐。
遇到和氖焙颍⒘Ｈ蔚墓僦笆切滩可惺榧嬷绷プ芏健Ｕ馐歉龆啻蟮墓俣兀�
我们先来介绍一下刑部尚书这个官职。
大清王朝的中央机构分为吏、户、礼、兵、刑、工六部。六部的首脑有尚书和侍郎，都是复职，满、汉各一。刑部“掌天下刑罚之政令”，又与大理寺、都察院一起负责全国各衙门狱案判决的审核。刑部尚书就相当于我们现在的公安部门、检察院、法院三个机关的最高领导人，他一个人身兼三任。这个是他的一个官职。
英廉还有另外一个官职是直隶总督。
直隶总督相当于什么官儿呢？
清朝在省级地方行政机关设立总督和巡抚进行节制。巡抚每省一员，总督则一般辖两个省，也有个别辖三个省或者一个省的。一般而言，巡抚的品级是从二品，加兵部侍郎者为正二品；总督的品级是正二品，加尚书者为从一品。总督、巡抚同为封疆大吏，掌握着一方的军政监察大权。总督奉旨后还可以兼管河道、漕运、监课、关税等事务。一般而言，总督偏重军事，巡抚偏重民事。直隶总督，兼任巡抚之官衔，驻守保定，其权力相当于我们现在的北京、天津、河北这两个直辖市和一个省三个地方的党、政、军一把手。
英廉为什么会注意到和飧鋈四兀�
前面我们说到，英廉的职权很大，曾经担任大清朝的刑部尚书兼直隶总督。
英廉一生到底有几个儿子，目前还不大清楚，但至少有一个儿子和儿媳是在他健在时就先后去世了，并留下了一个小女孩。因为孙女自幼失去双亲，作为祖父的英廉就对其格外怜爱，精心呵护、培养。当其长大成人后，为了给她挑选一个理想的佳婿，英廉确实费了一番苦心。英廉，因为他是刑部尚书，所以他就经常要在北京城里转悠，就要经常去紫禁城里找乾隆皇帝汇报情况，所以就经常能够见到乾隆皇帝，也就经常能够在路过西华门附近的时候看到咸安宫官学里面的学生。尤其重要的是，因为他只有一个孙女儿，所以他就特别地注意咸安宫官学里面的学生。他在想，我的这个唯一的孙女儿将来嫁给谁呢？不但要嫁给一个相貌英俊潇洒的美男子，更为重要的是，这个相貌英俊潇洒的美男子还一定要比我还要有学问、比我还要有本事。因此，英廉经常会为自己孙女儿的前途担忧，也就经常会有目的地到咸安宫官学里面去转悠。
转来转去他就看出来了，和且桓龊妹缱印＝次夷俏ㄒ坏乃锱陀Ω眉薷瞳｜这样的人。为什么呢？英廉他是怎样考虑的呢？他看中了和氖裁从诺隳兀�
英廉看中的就是和睦铣伞⒊种兀豢粗氐木褪呛瞳｜的聪明、机智；看重的就是和ぷ髂芰磺浚郏鳎颍螅瑁酰荻蚁才恍斡谏�
这些优秀的品质是经过了英廉的认真了解的。深通官场的英廉非常的清楚，和谡饫镅У降牟还馐欠岣坏闹叮褂懈咔康哪芰Γ宜匆欢艹删痛笫乱怠�
如此说来，我们可以认定以下一个基本观点：英廉可以说是发现和庖弧叭瞬拧钡摹安帧薄�
当然，他肯定还看中了和救说南嗝灿⒖′烊鳌暇梗瞳｜是一个号称“满洲第一俊男”的相貌英俊潇洒的美男子呀。
除了上述内容之外，还有一点也很重要：和缒旮改杆觥Ｕ夥系苯裆缁岬摹坝谐涤蟹浚坏荒铩薄比唬部梢员硎鑫俺捣烤惚福改杆觥薄谋曜肌�
因为早年父母双亡，和永疵挥械玫焦彝サ奈屡虼撕瞳｜肯定非常渴望有一个家庭，一个温暖安乐的家庭；而英廉的家庭，又是人口如此的稀少，这个家庭更加需要一个强有力的接班人——类似于倒插门女婿的接班人——而和蚴且桓龇浅：鲜实娜搜 Ｖ挥小俺捣烤惚福改杆觥钡南嗝灿⒖′烊鞫植鸥甙硕贰⒀Ц晃宄档拿滥凶樱拍芤恍囊灰獾馗庞⒘乃锱ぬな凳档毓兆樱拍懿换崛糜⒘乃锱谖蠢吹纳钪惺芏嗌僮铩�
自从发现了和螅⒘劝。伟。貌蝗菀着蔚胶瞳｜18岁了，能结婚了，英廉赶紧就把自己的孙女儿嫁给了和：瞳｜，你这一回可跑不了了，就给我当孙女婿得了，你可千万别上别人家去。
想想，也真是怪，就和饷匆桓龃有「改杆龅暮⒆樱咕尤坏玫饺思业奶郏玫饺思业陌庖坏愣杂谌蘸蠛瞳｜的生活也起到了非常重要的作用。
你一个要钱没钱、要权没权的人，人家那么高的地位，把他孙女儿嫁给你了，你将来拿什么来报答人家啊？所以，在以后的日子里，和峋×θフ嫘牡卣展怂钠拮樱展擞⒘乃锱：瞳｜照顾他的妻子、英廉的孙女儿，照顾得特别好，他们日后的夫妻感情也很好。
关于这一点，就连所有认为和且桓鎏煜碌谝淮筇肮俣院瞳｜本人恨之入骨的野史的作者们，他们也不得不承认这样一个事实——和退掀诺姆蚱薷星楹芎谩�
这个时候，和恼媸敌凑站褪牵何乙欢ㄒ谒媲爸っ魑沂且桓龊苡斜臼碌娜耍且桓龊苡心芰Φ娜恕Ｄ阋裁次叶寄芨恪词谷思也灰乙材芨闩玫健�
当和�18岁的时候，也就是1767年，英廉预备了丰厚的嫁资，亲自主持操办了和胱约核锱幕槭隆�
诸位可别小瞧了这次婚礼。结婚之前，和歉鑫廾氖樯唤峄橹螅瞳｜是个上流社会的新宠——一个中国版的于连。索黑尔诞生了。
他心中最重要的一个女人
过去结了婚的女人没有名字，和钠拮拥哪锛倚辗耄晕颐蔷椭荒艹坪瞳｜的妻子为冯氏。冯氏是发现和恰叭瞬拧钡摹安帧毙滩可惺橛⒘乃锱呛瞳｜的情感世界中最为重要的女人。
有的读者一看到这里，就会产生一些疑问：一般而言，我们都会有这样的想法，像和庋穆宓谝淮蠊伲钇鹇胍灿Ω糜蒙稀八淙患依锶匏逆匀幻刻煅盎ㄎ柿⑸蠲永谩币焕嗟男稳莶哦浴：瞳｜的妻子冯氏居然是和那楦惺澜缰凶钗匾呐耍坎换崾亲髡咚荡砘傲税桑�
作者还真的没有说错话。和飧鋈耍诘吒沧盼颐谴车墓勰睢�
虽然，他是人所共知的满清第一大贪官，可是在家里面，他真的是对妻子很忠诚的。
虽然，他也有几个小妾，但是第一，这些小妾都是经过他的妻子同意的，有的还是他的妻子亲自给他说的；第二，在他身边的这几个女人中，他的妻子从来都是他心目中最为重要的女人，是谁都不能代替的。
这是为什么呢？我们还要从头说起。
可是，正史中却没有给我们留下多少关于冯氏的记载。这是为什么呢？
原因很简单，史书的作者有重男轻女的思想。和钠拮用挥惺裁粗档檬樾吹挠⑿凼录＃分芯兔挥锌桃馕瞳｜的妻子树碑立传的想法。
一般的史书的作者是不会为一个女人树碑立传的。
作为女人，能够被写到史书里面，一般只能有以下三种可能：
一是这位女子是皇帝的女儿。“二十四史”都是为皇帝树碑立传的，作为皇帝的女儿，当然跟着沾光被写进了史书里面。和钠拮硬环险庖惶跻蟆�
二是这位女子嫁给了皇帝或者皇帝的子孙。“二十四史”都是为皇帝树碑立传的，作为皇帝的妻妾或皇子皇孙的妻妾，当然也可以跟着沾光被写进史书里面。和钠拮右膊环险庖惶跻蟆�
三是这位女子是非常符合中国古代儒家思想所提倡的“三从四德”标准的女子。最大的可能就是她是贞节烈女之类——丈夫很早就死了，但是自己却一直坚持守了几十年的寡。
什么是中国古代女子的标准“三从四德”呢？
所谓的“三从四德”，“三从”指的是“在家从父，出嫁从夫，夫死从子”。尤其是这个“夫死从子”，指的是丈夫死后，妻子不但不能改嫁，而且要永远服从自己儿子的领导。这样的女人就可以被写到史书里面的《列女传》里。“四德”指的是“妇德、妇言、妇容、妇功”。“妇德”，品德要好；“妇言”，言行举止要符合中国传统的礼仪规范，对公婆、小姑、丈夫、子女都要好；“妇容”，容貌要漂亮但不能妖冶；“妇功”，每天的生活要围绕着锅台、碾台、炕台转，尤其是手工活儿要好，饭菜做得要可口。“三从四德”标准的最终确立实际上是在宋朝完成的。当时的满洲人实际上还不能够接受，大清朝的统治者只是提倡这些，而且只是对汉族人提倡这些，并没有在这方面对于满洲妇女提出要求。
过去，考察一个妇女最为基本的标准是“三从四德”中的“夫死从子”，也就是要守寡几十年如一日，才能被写进正史中的《列女传》中。和淙凰赖迷纾呛瞳｜的妻子死得比和乖纭Ｋ裕瞳｜的妻子更不符合这一条要求。
您想啊，和钠拮硬环仙厦嬲饧柑跻螅虼艘簿筒换岜豢桃庑唇分腥ァ�
既然正史中没有给我们留下多少关于冯氏的记载，我们只能从一些野史中了解一些和胨钠拮臃胧系墓叵档氖妨稀�
很奇怪的是，现在我们能够找得到的关于和胨钠拮臃胧系墓叵档乃惺妨现校疾辉级丶窃刈藕瞳｜很珍惜与他的妻子冯氏的感情。
在这些感情的描写中，最为精彩的应该说是嘉庆三年（1798年），他的妻子冯氏病故前后的一段了。
自从和男《迂舱酆螅吻煸辏胧媳阋徊〔黄穑瞳｜忧急万分。嘉庆三年（1798年），冯氏病情日渐严重。
和阍谄呦φ馓彀才帕艘桓鍪⒋蟮钠淼换疃Ｔ谒闹富酉拢阑暮透写钇鹆瞬逝铮喟腹┳拧芭＠伞薄ⅰ爸绷礁鎏焐闲蔷呐莆唬瞳｜和病中的冯氏一起诚心祈祷。
但是，他们的祈祷并没有带来什么好的结果，冯氏依然咳嗽不止，还常伴有血丝。
和匀徊凰佬模谝趵咴率澹谢褡宕车墓斫谡庖惶欤瞳｜又用出他用惯的贿赂大法，开始贿赂鬼神。
冯氏居然真的就熬过了鬼节。
中秋节到了，团圆的日子，和府上下的丰绅殷德、公主等人齐齐到病房向冯氏跪拜，冯氏由于节日的冲喜，也是有说有笑，脸上甚至泛着平时难得一见的红晕。和豢矗训梅蛉司袢绱撕茫愦笊团停盟浅陨掀绞蹦训贸缘降娜馐场�
但是就是在这一天的夜晚，冯氏病故。
和从鳌兜客鍪妨住Ｎ颐钦饫镅∪∑渲械钠巍�
其一：
修短各有期，生死同别离。
扬此一抔土，泉址会相随。
今日我笑伊，他年谁送我。
凄凉寿椿楼，证得涅槃果。
其二：
夫妻辅车倚，唇亡则齿寒。
春来一齿落，便知非吉端。
哀哉亡子逝，可怜形影单。
记得去春时，携手凭栏杆。
其三：
玉蕊花正好，海棠秀可餐。
今春花依旧，寂寞无人看。
折取三两枝，供作灵前观。
如何风雨妒，也紫同摧残。
和恼饧甘资吹弥势游藁敝溉诵模涞赜猩尬蘩幔吹男那榭袒昧芾炀≈隆５
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