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伏羲传奇-第10部分

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伏羲受到鼓励,又不断地在渭水河边转,终于又发现了两种可食又可用的东西,一个长得个头很大,成熟以后从中间用石刀割开,既可以吃也可以用它来做瓢盛水,如果把一个小玩艺的中心掏空,在里面装上水,那是绝对漏不出来的。对此发现,伏羲真是又惊又喜。因为自己以后上山或去远方正好需要这样的一件东西,伏羲便把它叫做葫芦,当做宝物,随时带在身边。可惜当时他发现的很少,只是那么一颗葫芦树,留下一个完整的葫芦,另一个已经豁开了。但是,伏羲发现,这葫芦里边有籽,他就想起黍米的事情来,认为也可以种在地里。等长出来就会越来越多了,于是告诉族人说这是上天的恩赐,族人以后都要来珍惜它。另外,他还发现了一种能长得成片而且叶子很大的植物,伏羲用嘴尝了一下,觉得此物有些甜甜的,吃起来有很美妙的滋味,不像以前尝试过的东西都是苦的。伏羲就让族人用水煮了一些,让族人都来品尝。众人喝完了无不觉得甘甜无比,伏羲就为它取名曰甜菜。自此以后,族人在烤肉和烧鱼之时总是用甜菜做汤,这种吃法相较以前要好多了。

受此启发,伏羲觉得在自然之中能为人类所用的东西定然很多,只不过是人类自身还没有去发现而已。所以要想给人类带来更多有用的东西,自己必须走出屋去,走进深邃旷远之天地中,他几次走上岐山峰顶,想看看天有多高,一步步丈量渭水河岸,想知道地有多远。他开始望日、感日、品日,他观月、赏月、思月,他去倾听雷声、观察闪电、披星戴月,在冷风中,在迷雾里。他终是找到了一个观天察地的场所,就是他曾经捡到那个太极阴阳陨石的地方,他让太昊族人便在此处筑了一个高台,每日在那里仰卧俯视听,有时静坐在那一天,一动不动;有时手持阴阳太极石图,呆呆地望着渭水不断地向下游流去;有时他在高台上画点、画线、画圈,常常数日数夜不归。即便是回到太昊,也常说常问一些女娲不明白的话语。

伏羲问道:“女娲,你说天是何物?”

女娲抬头望天回答道:“上面不是天吗?”

伏羲道:“那你说上面的天又是何物呢?”

女娲摇头不语。

伏羲又问道:“地是何物?”

女娲道:“我们的脚下便是地啊!”

伏羲道:“可是我们脚下这地究竟是何物呢?”

女娲摇头又回答不出了。

伏羲道:“你知道这天与地之间可有物相连?”

女娲笑道:“我怎么能知道,你可是知道吗?”

伏羲道:“我也是想出来的,不知道说得对不对呢!在上天与大地之间,有很多长在大地上的向天上伸展之物,或者是山,或者是树。也许有通天之山或通天之树啊!”

女娲点点头又摇摇头,不置可否。

伏羲又问道:“你可知道天上的日头有何用?月亮又有何用?”

女娲道:“日头和月亮都有光亮,它们为人间照明啊!”

伏羲大笑道:“我看不止啊!日头挂在天上的时候,大地不但是明亮的,也是暖和的。而月亮上天的时候,地上黑暗了,也比白天寒冷。可是这日头和月亮为什么总是在天上互相转换呢?日月又是何物所生的呢?”

女娲被伏羲问得有些不耐烦起来,她瞥了伏羲一眼道:“我哪有心思天天想这些事情!我只是知道,姒儿哭就是饿了,笑是不饿。”

伏羲却道:“也不完全是这样啊!孩子哭,还可能是因为寒冷冻着了,也可能是因为炎暑热着了啊!可是这大地为什么会寒冷?又为什么会暑热呢?”

女娲道:“再过一段时间,天又该热了!”

伏羲这才点头道:“昔日天热,而过一段时日又热了,我们可以叫一个轮回,我现在给它起个名字叫做岁。”

女娲听了很是惊奇,瞪大眼睛问伏羲道:“那你说说,岁是何物呢?”

伏羲道:“一个大轮回就是一岁啊!”

说完了,伏羲站起来,来回踱了几步,清了清嗓音,竟然高声唱道:

“天上有日,天上有月,日往月来,便为昼夜。

天气有暑,天气有寒,暑往寒来,便成岁焉!”

伏羲唱罢,情绪突然变得异常激动起来:“我每日向上仰观天上苍穹,见最明亮者便是日头和月亮。在白天,日头东升西落地运行于天际;而到了黑夜,月亮却又西升东落地也运行于苍天。日去而月来,或者月去而日来,是日月相互推动才生成的光明啊!然而日头主昼,月亮主夜,昼夜便形成了一整日!这是日月之道,而形成的昼夜之道啊!日月昼夜,都是上天的大道啊!而暑热与寒冷,却不像一日一夜这般简单,可它们却是与日月息息相关的啊!”

女娲听了频频点头,脸上露出敬佩的神态来。她忽然想起一件事,便问道:“伏羲,你每天出去到各地各山的,路途遥远之时,你能找回到这里来吗?”

伏羲又大笑了几声:“天上有指路之星啊!”

女娲看看天上,没明白,也不多问,只是摇摇头。

伏羲见昔日所洒在地里的黍粒不日竟然真的长出草来。他便知道这些都是可以再生之物,便将族人招来观看,并告诉他们,以后要在一些较平的地上铲出一些小坑,用来将黍种种下。等这黍草片片长起,太昊人就又有了一种新的可食植物了。

此时太昊已有几百人,族人不断增加,屋舍也要增多和扩大。伏羲虑此,便令族人再造房屋,再造网罟,再造器具,再造畜圈,再去深挖围壕并将其扩宽,形成更深更大的陷阱,以待野兽袭来掉入其中。同时又令族人铲平地面,设一道路直通渭水,以方便去到渭水之处猎取鱼类。因此,太昊人所吃的食物,已经不只是原来的野果、熟肉,还有鱼类、黍米、甜菜和葫芦等等,种类较之以前大有增加。在穿的方面,每一个族人在寒冷的时候都能有一块或两块兽皮遮盖在身上。在炎热的时候就各取所需了。在住的方面,不再是族人拥挤在一起了,而是每两三个人就能拥有一处房屋。特别在用的方面,原来只能是一些简单的打制石器或木棍木棒等,可现在能用的东西就太多了,有各种各样打制、磨制、钻孔的石器,还有一些细石器、骨器、木器,有绳索、有渔网、有兽罟、有盛水用的葫芦,还有女娲带领的女队制作出来的大小不一的泥陶:有盆、有罐、有碗、有锅等等,太昊在各个方面都呈现出了蒸蒸日上的气派。原来姜水遗落者侥幸有活着的人或者其他族人有来太昊者,伏羲一并收留。

伏羲不在族里之时,所有族内大小事物,均由女娲代管。

一日,伏羲将族人聚在一起道:“昔日我们知道有从一到九这九个数,现今我知道还有一个数,这个数就是无。无算个什么数呢?可以说,它不算什么数,可是没有它不行。为什么呢?我们看我们现在建造的房屋,外面是石头是土是泥,可里面什么也没有,可是如果里面也是石头是土是泥,我们这些人还能在里面住吗?我们再看我们挖的陷阱,底下是空的,上面蓬上树枝和杂草,野兽看不见才能掉下去,如果里面也是土,野兽能掉下去吗?再比如我们用的这些碗和罐,如果里面不是空的,我们怎么用他们来盛东西呢?这个空的地方就是无,有有就有无,有无才有有。我们可以把这个无叫做零。零、一、二、三、四、五、六、七、八、九,是多少个数呢?我把它叫做十个数,有了十这样一个数字。可是真的是十个数吗?我今天告诉你们,看起来是十个数。但是有了这个零以后,就不再是十个数,而是更多更多的数了。”

伏羲又道:“族人知道我们头上是天,脚下是地,可知道天地之间还有阴有阳、有消有长、有大有小、有有有无吗?天上之日为阳我们把它叫做太阳,天上之月为阴我们把它叫做太阴。正因有阴有阳,有消有长,这天才有寒来暑往,有冷有热。今天冷了,冷后又热,热后又冷,这叫一岁。一岁中有四时,最冷之时叫冬天,最热之时叫夏天,夏天以后是秋天,冬天以后是春天。春、夏、秋、冬,一岁四时。阴气下降而阳气回升时,应为一岁之始,再到阴气生至顶点又下降时应为一岁之终,这中间一共有多少天呢?现在我还不能明确地说出,我得慢慢地查出来。但我知道,我的女儿妊姒已经过两个夏天,也就是说孩子已经两岁了。”

散会后二人领妊姒回到屋中,女娲对伏羲道:“原来你在外面竟想的是这样一些事?”

伏羲叹了一声道:“族人语言不通,有些事无以言表,我这样做,也是为了便于与族人沟通啊!”

女娲道:“我也知道好处,你说天冷了以后,冬天就来了,一到了冬天,我们就得把火木备足,这样,姒儿就不冷了。”

伏羲笑道:“我妻真是聪慧人啊!”

女娲问:“你叫我什么?”

伏羲道:“以后你叫我夫,我就叫你妻,我们便不再叫夫妇。夫妻和夫妇的意思是一样的,也是一对阴阳,但比夫妇容易分辨,你看如何?”

女娲面红耳赤:“贫嘴!——可你说得也对啊!”

伏羲见女娲甚是好看,又取笑曰:“你我夫妻,身体不一。我之阳为一,你之阴为二。”

女娲不明白,问道:“为什么这样说?”

伏羲笑道:“你看你之私处便知。”

女娲开朗笑道:“看你,现在是越说越上脸了啊!”

伏羲道:“这些天我发现有一奇怪现象,始终不解。我每日站在高台上观察太阳与太阴,见太阳每一岁所出之山各有不同,而所入之山也有不同,在高台之东,有六座山名曰大言、合虚、明星、鞠陵、苏门、岐山等,在高台之西也有六座山,名曰丰沮、昆仑、天枢、日月、常阳、壑尊等,此东西各六山自南向北排开,每两座山为一对,每隔一些日,太阳便换一对山出与入,自南到北,而后又自北到南,循环往复,不知为何?”

伏羲说罢,用一木棒在地上做图,两边各排六座小山形,又分别用直线相连道:“就是这般。”

女娲摇头道:“不懂!”

伏羲戏笑道:“这还不懂?真笨!这直线便如我身上之物,而弯线呢则似你身上私处之物也。”

女娲脸庞红晕道:“你的想象真是太多了吧!”

第六章 女娲治水

太昊成纪部落又遇见了一场罕见的大地震,伴随着连绵大雨。这一次地震发生时,伏羲恰好出去观天察地没在太昊,女娲便引领太昊人躲过了又一场大的灾难。女娲见苍天屡次护佑他们,就产生了祭祀苍天的念头,得到伏羲的赞成。女娲便成为太昊部落的祭天人。

※※※

这一年夏天,天上阴云密布,地面躁热闷人。伏羲或去高台观水,或去远方高山峻岭探幽,族中事物交给女娲。谁想一日正午时分,岐山方面又有隆隆巨响,大地竟然上下左右摇晃起来,人在地上站立不住,纷纷跌到。圈中的各种所养牲畜,竟然大声高叫。树木如狂风吹开般晃来晃去,有些屋舍在这样激烈的晃动中纷纷倒塌了,被砸压在屋舍下的人很多,他们哭喊着叫声不断……一场大地震在古代的太昊之地发生了。

女娲此时正抱着妊姒教一女陶工做盛水用的瓢,也被这突然而起的山崩地动震得荡来荡去。她感觉不妙,紧紧抱住女儿妊姒,可最终还是站立不住而跌到。还好的是,妊姒在自家身上,虽被荡得大哭不止,却也未曾被摔坏。等到震荡停息下来,就看见那些做陶的女人们,一个个东倒西歪,呲牙咧嘴。陶罐也洒落一地,很多都被摔碎了。不远处有一座陶屋早已塌落,有一女子半身被砸在下面,正在那里嚎啕大哭。女娲忙叫众人铲去泥土,扒开树枝,将那女人救出,那女子下身已是鲜血淋漓。她呻吟不断,疼痛难忍。女娲不自觉的高声喊叫:“伏羲,伏羲……”可大叫过后也不见伏羲身影,她这才想起伏羲不在身边。

这时有人跑来对女娲道:“女族长,我家住的屋子被震倒了!”

又有人来道:“牲畜圈塌了,牛、羊、猪、鹿等牲口有些被砸,剩下的全跑了。”

又有人报道:“村外沟壑塌了,有人掉进去了。”

又有人报道:“部落的长屋倒了一处,死了不少人……”

女娲听到这些,头像裂开一般,她自言自语道:“天啊!这是怎么了?”可想想伏羲不在身边,自己是这太昊华族部落人们的主心骨,就只好抖擞精神大声道:“族人们,莫慌张,天塌下来有我呢!在几岁以前,岐山也曾经有过火山崩塌,这次虽不像火山那样,却也是地动山摇。火山也好,地动也罢,皆为天灾,非人力所能及,哭、喊、叫、闹等都是没有用的。众族人应合力一处,先去救助那些死难伤痛的族人,以后,我们再重建家园吧!”族人们觉得有理,便仨人一群或俩人一伙地忙去了。

可天公并不做美,女娲心情刚刚平和,一声巨雷便协同闪电划过天际,几个大雨点打在女娲身上。女娲抬头望天,但见黑云翻来滚去,距离头顶很低,丝丝水气冲进鼻孔。女娲心想:糟了!便加快脚步向族长的长屋奔去。还没走出多远,又大又密的雨线便向她扑来,瞬间,她头和全身被淋了个透湿。小妊姒虽有兽皮缠身,也被个把儿雨点打着,又有哭声传来。还好,长屋距女娲做陶之地并不远,女娲终于冲到长屋跟前,大声喊道:“母亲!”话一出口,女娲却愣在那里:母亲居住的屋子已经房倒屋塌了!

女娲身子一阵晕旋,几欲栽倒。倒是妊姒的哭喊声叫醒了她。她见旁边有一处屋子还在屹立,便带妊姒跑了进去。

※※※

这场雨时大时小,一直下到天黑。长屋里又来了很多族人和卫士。伴着屋外“哗哗”不断的雨声,族人的报告使女娲从失母的悲哀状态中清醒过来:“女族长,又有些人死去了!”“女族长,又有一间屋塌落了!”“女族长,现时地上全是水,雨再这般下下去怎么办?”女娲怀抱中的小妊姒倏地打个冷颤,女娲迅速问道:“火!火!卫士,快去取火来!”族人和卫士这才想起那维系族人安危与生存的火种。有人大叫“火队”,有人高喊“火工”,也有人在长屋里寻找。只可惜屋里火种原是在女娲母亲华胥之屋,屋倒加雨淋早已经使火熄灭了。出去寻找火的族人也相继回报,各处火种包括陶窖里的火均被雨水所侵。女娲长叹一声,就用身体的温度去温暖妊姒。

又一阵倾盆雨过后,屋里外面漆黑一团,族人们初次感到没有火光的夜晚原是这般可怕。在叹息抽泣声中,有族人悄悄道:“族里房屋多是塌了,这间长屋却没塌,莫非有神灵护佑我族?”有人随声附和。女娲道:“有神灵护佑,必不会遭如此地动的灾祸。不知道你们是否记得,昔日族长搭盖此屋时,因怕孩儿受冷暖之侵或被兽类所袭,将树桩埋与地下有三步之深,用黄土泥浆掺和芦苇、软草、岩石合力打造,地基较其他屋基宽一步有余。晃不能动,密不透风。只可惜,母亲……”说罢又哭泣起来。

有族人道:“原来盖屋也有如此说道。还是伏羲族长英明啊!”

正说之间,大地又一阵颤动,人们也不由自主地晃动起来,又有人惊呼怪叫。女娲道:“族人别慌,一个一个出屋去,别挤!”可此次震动时间不长,一会儿便止。女娲道:“看来这是地动小震,也许今夜还有,众人皆不要睡息,都聚在这里慢慢地等待天亮吧!”

雨,一夜未停。众族人在恐惧焦虑中,终于迎来天明。女娲将小妊姒托一女族人抱着,自己顶着小雨细细查看房屋,见此屋并未有一丝裂痕,便长嘘一口气告诉族人:“此屋可继续留住,你们都不必害怕。”众人们方露出惊喜之色。

女娲与族人查看族里受灾情况,始知幸存者不及半数,房屋除这座长屋以外大都已经塌倒。

女娲将族人聚集长屋内外,屋内已经容不下,她就将屋内兽皮皆赠与外面之人挡风避雨。有族人便祷告苍天,可雨还是不停,而且愈下愈大。地面的水已经淹没了脚面、小腿。族人们看着脚下的水越来越高,都瑟瑟发抖。

女娲忽然道:“族人们,听我一言。昔日伏羲族长初建太昊村落时,曾对我说过,将村落建在此地,一曰此处地势较高,且地面平坦,易于搭屋;二曰河流较近,捕鱼取食方便;三曰西面有一山丘,能挡天泄之水。看来今日正应此说。我等也知道此丘,形状一葫芦,两边宽中间窄。现在水势越来越急,我怕中间窄处冲开口子,将我们的村落淹没。我们不能在此等死了,众人要与我一起合力用土、杂草、石块将窄处拓宽,并弄得坚固一些,以防不测。”族人纷纷点头。

女娲便首先将妊姒背负于后,出长屋冒雨而去,众人虽然也有不愿意者,可见其他族人皆跟在女娲之后,也只好跟随。

到了山丘之顶,洪水浪涛之声隆隆直响,早就塞满耳朵。再看山丘下的洪水,滚滚东流。水击岩丘,浪花溅起几人高,水势已经淹没小半个山丘。有族人查看地势道:“水再大,我看也漫不过此山,我看不用堵了。”

女娲厉声道:“不行。雨还在下,水便积流。再有一场大雨,水便能上得山来。我们不能看现在的水势,要想到可能发生的一切情形!”

又有人道:“村落不是在地动中已经塌落了吗,水一旦漫过去,我等再择他处而建。”

女娲大声道:“你不干就滚开,啰唆什么?”说罢自己先动手搬起石头来。族人不再言语,或者搬运石块或者堆泥积土或者积木积草忙碌起来。

整天下来,在太昊族人的忙忙碌碌中,山丘窄处加宽有两人之多,增高也有一人之多。凹处几乎已经填平了。族人又饿又累,也流了不少汗。汗与小雨溶在一处,滴洒在族人来来去去的路上。看到此,女娲的脸色才露出些笑容来道:“好了,如果晚上再下一场大雨,我等守在那长屋里,也可以安心了!”

果不其然,正如女娲预料的一样,夜间大雨倾泄而下,比白天的更急更猛。长屋内的人们听着雨声,一直到天明。山丘方向浪涛之声也愈来愈响。女娲派一卫士前去探视,卫士出去不久,匆匆而回道:“不得了,河水快要漫过山顶了。”

女娲一听,叫众人随她快走。族人便与她到了山丘上,向里张望。见那洪水已经涨到族人所填的石土之处。女娲道:“不能在此呆了,我等快上山峰顶去!”

众人随女娲很快向更高处奔去。他们到了山顶,回头看那山丘、太昊村落与长屋,都早已淹没在烟雨之中。有族人道:“幸亏听女族长一言,走得早啊!不然太昊就没人了!”

女娲领太昊族人在山峰顶呆了两日,终于在饱受了风吹雨淋受冷受饿之后,盼来了雨消天晴。

女娲领族人从山上下来,先来到山丘凹处,见那洪水漫过的痕迹几乎与那山丘平齐。他们又来到太昊村,见那太昊长屋仍在,在风雨飘摇中依然屹立不倒,尽管原来的屋舍和巷路尚存,可乱石遍地,很多小树草坪皆被连根拔起。昔日这繁华之族,俨然已经成为一片废墟。正在悲伤之中,一族人突然大声道:“女族长,在你所居住的长屋不远的泥坑洼地中,发现有一排脚印。”

女娲惊道:“大雨刚过,怎么会有脚印呢?难到……伏羲……伏羲……”她边喊边四处寻找。族人一听,也高喊起“族长”来。

那排脚印,正是太昊族长伏羲所留。当太昊的天空骤降暴雨时,伏羲正在这黄河的源头昆仑山上。昆仑山为远近山峦一处比较高的峰脉,云彩也只能到达此山的半腰。晴天从山顶向下望去,皆是延绵不绝的小山丘。阴天从山顶向下望去,则皆是黑白相间的云雾。伏羲在昆仑山顶,见远处太昊方向阴云密布,雷声不断,闪电不绝,心想不好,便辞别了昆仑,急往太昊部落赶来。虽然他脚步极快,也需几天几夜方能到渭水河岸边。此时渭河的洪水已经涨得又宽又高,大浪不断地向天咆哮,从此岸向彼岸望去什么也看不清。可伏羲还是找到了自己的坐骑——一只大白龟,骑在白龟上横流跨河,又疾走一段路程方到了太昊。此时天空已晴,可他在太昊却没找到一个人影。只见到处是残石乱树、房倒屋塌之景象。他找到平日自己和女娲居住的长屋,并未看见妻子女娲、孩儿妊姒,也没找见母亲华胥以及卫队。他大喊数声也未见回音,眼中便有泪花横流下来。可一想,倘若族人真有不幸,也应活着见人,死者见尸,却为何不见一个人影呢?伏羲找遍全族,终于在一座倒塌的屋舍中,看见了一个族人的大腿,那腿本来是压在屋舍之下的,后经雨水冲洗露在外面。伏羲终于忍不住放声哭嚎起来。

伏羲哭泣之中,忽尔听见仿佛有人在喊他。他陡然停住,倾耳细听,果然是有人喊他。他喜出望外,飞步跑出,几乎与女娲撞了个满怀。在“伏羲”“女娲”的叫声中,两人终于抱在了一起。

女娲对伏羲道:“快,快些去母亲的屋,她可能已经死于屋中了。”

“什么?”伏羲很快跑到过去母亲所住的
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