伏羲传奇-第34部分

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夸父也就不再谦让了，先将陶盖移开，一股浓香之气慢慢腾绕，伏羲用手煽煽风，道：“很香啊！”随即让人倒了几大碗，喝了一大口道：“有点甜腻之味，可是很好喝！”又看看夸父问道：“刚才你叫它什么？”

夸父道：“酒。”

伏羲道：“酒，好东西！好名字！此物将来说不准会是人间一宝啊！”

夸父道：“此物虽好，但得慢慢饮用，不能过量，喝得多了，是容易醉倒人的。”文人小说下载

伏羲点头道：“所有好东西均有弊病，万事万物都有对立面，如阴阳、泰否、上下、黑白、东西、大小、生克等等。天地自然，有律可循。来，大家都喝点，但不宜过量啊！”

众人举碗饮下，天皇女娲娘娘喝一小口，伸舌摇头道：“滋味很特别啊！”女登、伏宝也各喝了一口。伏宝道：“还行，比水有滋味啊！”蚩尤、刑天各喝了一大口。蚩尤道：“很奇怪的味道。”刑天也道：“还行，我觉得不错！”

白阜道：“该我了！不过我首先讲明，此酒很烈，不能用大碗喝，只能喝半碗。因为我喝过，曾经醉得不醒人事！”

蚩尤听了道：“能令人不醒人事了怎么还搬上来？”

白阜道：“少喝无妨，尝尝，不错的。”说完了给每个人斟上了半碗。伏羲先喝了一口道：“此酒辛辣，喝起来很刺激。”女娲娘娘喝了一小口就放下了，摇摇头道：“不好喝！”伏宝也说：“不好！”蚩尤、刑天各喝了一大口，谁知蚩尤竟然大声叫好。而刑天呢，也说很对胃口。神农喝了，也点头对白阜道：“很有味道，不错！”桌上男儿竟然均言美味。

姬伯道：“看来此物适于男人。不适于女人”

伏羲道：“对！男人有其所好，女人有其不好！今日夸父和白阜均创制酒类，大慰我心！为以后在世间分别两种酒，我就将夸父火族人所酿制的酒叫为果酒，而白阜所酿制成的酒叫为白酒。神农帝，你看可好？”

神农帝姜炎道：“就依外公之意！”

伏羲又道：“今日既是家宴，我便以人为题，谈世间之道。世上之人，有别于动物，其实在我们这个部落联盟里应该起于人皇女娲娘娘。其他的部落今天不说。人与动物从形体上看，动物或四肢着地，或飞翔于天，或潜游于水。而人则是双腿直立行走。这种区别，并非本质，本质在于人之心力与行为。早期人们生活原始，行同于兽，无衣以蔽体，杂居乱伦，母及兄妹，均可夫妻。其实是人皇女娲最早抗杂婚于姜水，领我去到渭水成纪，后来又来到这姬水之畔。从那时起，人类才开始用心，建房搭屋，正五行求人道。所以人胜于动物，在于用心；人别于动物，在于行为也！”

伏羲又喝一口白酒道：“当动物不能对人之生存构成威胁之时，又有了人与人的纷争，善于用心者，便能打败别人，而行高于人者，便可为长为王。”

蚩尤听了道：“外公，此话我有些不懂，我曾用一双硬臂，打出了九黎部落，怎么能说用心打败别人呢？”说完，他晃了晃那双硬臂。

伏羲笑道：“自然之中，什么最硬？你真的以为是你的硬臂吗？”

蚩尤道：“当初我与烈火炎炎……对，是神农炎帝在探求本草到九黎之时，夸父、白阜、刑天都在场，他们亲眼看到，我是怎么用硬臂打败那群野人的。后来神农炎帝回归，又有九黎人聚众滋事，不服于我，我曾力战三十余名九黎壮士，先后战事达到上百次，终于平息骚乱，将九黎平定下来。现在的九黎人没有一个不服我的。”

伏羲道：“你的本事，我并非不知。可人乃活物，本事不及于你，便可击之，那是以强而欺弱，但能用你这双硬臂击碎巨石吗？”

蚩尤道：“这有何难？”

伏羲便引众人来到统天殿之左侧，见地上放着两块极大的石块，色彩斑斓，有双臂相抱那般大小。伏羲对蚩尤道：“你试试能击碎其中之一吗？”蚩尤看看伏羲，便晃动双臂，向那石块猛击，石块岿然不动，蚩尤双臂却疼痛无比。

伏羲道：“你不能，看我怎么做！”说完便双手将一石块抱起，将其搬到女娲用来烧制陶器的大灶上面，令侍从加上粗大木块，点燃，并命人不停地烧上三天三夜。又到另一石块不远处站定，晃动双臂挥掌运气，见他双掌轻轻一推，那石块发出一声巨响，四散开去。

众人皆惊，独神农帝姜炎、姬伯暗暗点头。蚩尤举大拇指道：“还是外公神力，我等万万不及。”

众人回到座位，夸父问道：“天皇，你既能力击巨石，为何还将另一块放于火上？”

伏羲道：“问得好！将石变碎变小之法有多种，我只是演两法给众人瞧瞧。此二石并非常石，乃是我从岐山取回，属于岐山峰峦之石，当年火山崩发，乱石崩落谷底，有些遇火而化，便烧成更坚硬之物，昔日火族族长燧人所拿之物，称之为金，便是火山石烧化而成。我搬于灶上之石，在山崩之时乃处在地表，所以其虽遇山崩而未被融化。用烈火烧炼三日三夜，即可变成更硬之物，也就是金，此物的硬度，即使蚩尤用掌击打一万次十万次，也是岿然不动，倒是蚩尤那双硬掌，变成了碎掌啊！”众人随伏羲大笑起来。

伏羲又道：“女娲娘娘早先在烧制泥陶之时悟出了很多道理。发现了大地之上的物质之性。说水、木、火、土四物具有生克之性，只是中间还缺一物才能圆满。所以常常在祭祀时炼石寻找，当我们在燧人的火族部落看到了金以后，便知道女娲娘娘的想法不错。这天地五行果然可以通过烧炼补上。你们回去以后都各动脑筋，看看我们通过人工能否炼得这金出来！”

蚩尤、夸父、刑天都点头答应了。

宴毕，夸父等人要走，蚩尤说有事，便与夸父、刑天、白阜等人出去了。女娲看看女登，又看看伏羲道：“你对蚩尤说话，是不是太生硬了。本来一家人团聚，你的这些话，让他不愿意留在我们跟前。本就不常回来，回来也不能在一起，显得多不好！”

伏羲笑道：“你多心了。我的这些话，只是想给蚩尤一些提醒。此儿戾气太盛，总觉得自己能耐大于天地，岂不知天外有天，人外有人。”

神农帝姜炎道：“外婆不用多想，蚩尤可能是有什么事，总是让人觉得这些日子来他神神秘秘的？”

伏羲道：“他是你的弟弟，又是你的属下，你都不知，我们何以知道。”

姜炎道：“我总觉得他有事瞒着我，好像是我义父蚩天的事。”说完瞥了一眼少典。姬伯和伏羲都向少典看去。少典急忙把头低下。

伏宝问伏羲道：“父皇，这次回来，你对神农炎帝迁移之事有何看法？”

伏羲反问道：“你呢？乖女儿！”

伏宝道：“神农东迁的那个地方，我是知道的，当初我便是在那个地方生下了我们的小轩的。”

伏羲看看伏宝，又看看小轩道：“原来，你们也去过东边的大海啊！”

伏宝点头道：“是追逐野兽追到了那里，不想在那里生下了轩儿！”伏羲点头。伏宝又道：“现今天下几大部落诸侯之中，最强者蚩尤，最弱者少典。神农东迁，各诸侯国自然不动，人力物力从各诸侯国中抽调。我建议，当然是强者多抽，弱者少抽。”

伏羲笑道：“听起来很有道理，用心不小啊！”

伏宝脸红道：“我这点心思，何时能瞒过父亲！”

伏羲问少典：“你呢？少典。”

少典笑道：“父皇，你也知道我们有熊部落，我只是个发号令之人，做主者仍是伏宝。”

却听少典旁边的小轩道：“东迁是帝王隆重之举，既然东方物丰草美，又临大海，为何不去呢！既是帝王之举，各诸侯国当然应是无条件服从，人力物力全凭调配才是！”

伏羲一听笑了，走过来将小轩抱起道：“你们的见识，尚不及一个童儿，说得好啊！神农帝姜炎，你听到了吗！”

姜炎道：“听到了，也明白了！”

伏羲道：“你们谈吧，我抱小轩出去了！”

小轩坐于伏羲有力的臂弯中，用手抚摸着伏羲的脸及胡须道：“天皇……”伏羲笑道：“小轩啊，你是我外孙啊！你应该叫我什么？”

小轩道：“叫师公。”

伏羲道：“那是在师徒方面的称呼。你叫少典的父亲什么？”小轩摇摇头。伏羲点头道：“我想起来了，少典是没有父亲的！那你知道那个神农帝姜炎叫我什么吗？”

小轩道：“我听他有时叫你天皇，有时叫你外公的。”

伏羲道：“叫我天皇那是在公共场合或者有多个外人在场的时候。他在家里的时候是叫我外公的，以后你和他一样，就叫我外公吧！”

小轩点头道：“外祖父就是外公吗？”

伏羲道：“对，真聪明！”

小轩又问：“外公，我听父母讲，你有什么河图、洛数、八卦之类的，能不能讲给我听啊！”

伏羲笑了，摇摇头说：“这河图、洛数、八卦，只有有缘之人才能懂啊！我关注于天，你啊，日后则关注于人，我俩路不同啊！讲给你也不懂。”

小轩问：“我师父能懂吗？”

伏羲道：“他也只能懂个皮毛啊！”

小轩问：“那还有谁能懂啊？”

伏羲思道：“八百年后有周人、一千年后有圣人、天下三分有慧人、日月教中有贤人，以后……以后……，反正，就这么很少的几个人能通其中之妙啊！”

小轩又问：“再以后呢？”

伏羲沉思半晌道：“再以后，测定天地，便不再用心，而是用一种器具了！”小轩便不再问。

伏羲问道：“我让你师傅带给你那龟甲之文，你看得怎么样了？”

小轩道：“懂了一点，但是不多。”

伏羲道：“那龟甲文不多也不全，还不可能记录很多事情，这还需你自行发挥、想象、并创建一些新的文字，能达到此目标对人类来说也是一项不小的功绩啊！”

小轩道：“我已与师父一起想出一法，从有熊部落抽几个人专门研究龟甲文并记录师父所教之语，外公所言我也要记录下来。”

伏羲道：“想法不错啊！可你师父所学，主要是武学及人体结构，虽然他也跟神农学了一些医学知识。但轻功气功皆不到家啊！看来，我还需要传授你一些才是。”

伏羲将小轩放于地上，用大手牵住小轩的小手，祖孙二人指指点点比比划划慢慢爬上一座小山，并在山顶坐下来。小轩已经气喘嘘嘘，伏羲却毫无累状。小轩问道：“外公，你怎么不累？”

伏羲道：“我比你年长，强壮，这是其一，更重要的是我会用气呀！我刚才说道，人与兽类之分别，一是用心，二便是用气，气在兽身，跟随自然之气走气流，而人则应学会聚气、散气、化气，气聚一处，力断千钧，我今日击石，便是聚气之功啊；气散周身，身轻如云似鸟，你看山边那棵树……”

小轩顺伏羲所指望去，见一道白光飘然飞去，伏羲已在树顶向他招手，顷刻间又飘然而回。伏羲道：“化气便是分身。”小轩看着伏羲，忽觉身后有人轻拍其背，回头一看，却见伏羲站在身后，再回首，见左侧也是伏羲，右侧也是伏羲，再转一圈，前后左右皆是伏羲。正疑惑间，伏羲长笑一声，收住身形。小轩大叫道：“好玩，好玩，外公教我！外公教我！”

伏羲道：“你这样做试试，前一步天一，后一步地二，左飞步天三，右分神地四，再定身变数天五……”

小轩按着伏羲所说做了几下。伏羲看毕叹道：“此非一日两日之功，也非三五十年所能练成的。你如能将你师父之能皆学到手，已足够了！我推算你的未来，功绩并非在于此啊！而是一个人字。你要教会天下之人做人，教会天下之人学习做人。”

小轩慢慢念道：“教会天下之人做人，教会天下之人学习做人……”

三日后，蚩尤找来夸父、刑天，一起来到伏羲炼石处，果见那石块变得又黑又小，蚩尤道：“我外公伏羲真是神人啊！”

又过几日，神农帝姜炎再次召集诸侯。姜炎道：“东迁穷桑乃天下大事，既让各诸侯计议，将所议结论报上来。”

夸父先道：“火族愿出六千人、谷五千担、麻一千匹随神农帝东迁，其他所用，听任调配。”

蚩尤道：“九黎族出人五千、谷两千担、麻一千匹。”

刑天道：“太昊族出人六千、谷三千担，麻布五百匹，其他听调。”

少典道：“有熊出人二千，谷一千担，麻布五百匹，其他听调。”

姜炎听了点头道：“火族现有人丁一万五千，户三千，是我神农大国最早出产谷米水果的地方；可千里东迁，火族路途遥远。九黎部族有人丁三万之众，户八千，是最早出产麻布的地方。太昊族也有人丁两万，户两千七百，虽也产谷米，却有一万人以打鱼狩猎为生。有熊距东迁之地最近，有人丁一万五千人，户三千，近两年才学会耕地种粟。火族、太昊、有熊三地，东迁均须越过黄河。东迁所需，主在人力，约两万人众，各部族所供，基本已足。然再建一个新部落，要配备各种壮年人力。火族主要提供农耕人员，九黎供善种麻织布之人，太昊多供建屋能手，有熊则多供狩猎护卫。物料所需主要有木材、石料、谷米、麻布等。木材、石料就近而取，前期谷米由火族送到，麻布由九黎送到东迁之处。首批基建人丁由九黎、有熊组成。关于有熊、太昊、火族人如何渡过黄河，我已想好一法，即用木材做成木筏，因木轻于水，可漂于水上运人送物。此事由太昊出人与我学习如何制作木筏，以做好运输之备。此次东迁，由中火侯白阜为总督办，各诸侯要同心协力，我们要用两年之期，建一个新部落。”

神农东迁之举浩浩荡荡开始了，夸父、蚩尤、刑天皆回各部落调动人手物力，小轩也随师父姬伯、母亲伏宝、父亲少典回到有熊。小轩与姬伯回到二人所居之屋，问姬伯道：“师父，我见过外公聚气、散气、化气，你也给我化出几个你来？”姬伯叹道：“你外公并非没教过我，可我沉心苦思这么多年，还是化不出来！”又问道：“你外公还教你什么了？”

小轩道：“外公说，要我教会天下之人做人，教会天下之人学习做人！我问他，怎么样才能做到，他说，要我在龟甲文字上多下功夫，只要能把那部《象易》弄通，自然是很有用的了。”

姬伯道：“原来你外公所赠，是部《象易》啊！”想想又摇头道：“你外公本意，不是这样。他最关注者乃是留给后人什么，这龟甲文，只要你能坚持不懈记下去，便是大功了。”

小轩道：“那好说，我把过去一起玩的仓颉、大饶、伶伦三个人叫来，让他们三人跟在我俩身边，我们所说让他们全记下来不就行了！”

姬伯道：“全记下来，哪有那么多龟骨？”

小轩转转眼睛道：“我们可以用野兽之骨啊！”

姬伯点头道：“想得对！”

仓颉本是朱襄之后，是伏羲让姬伯带来陪小轩的，那大饶和伶伦比小轩年纪稍大一些，从仓颉来后，就和他长期在一起玩耍，姬伯不在时，小轩也很愿意与他们三个人在一起玩。小轩便让仓颉等三人每日随侍在他与姬伯身边，先将他所知道的一些字说给仓颉等几个人听，并让他们几个人一一在心里记住。这可不是一件小事，也不是一天两天就能做到的。除了研习伏羲龟甲上的字以外，还得学会刻字，要找到能刻字的野兽骨。小轩除与姬伯学习功夫外，便是与他到收训野兽之所，一来查看野兽行径，二来将那些将死之兽用石刀石斧杀死或砍死，将兽肉分给有熊人享用，将兽骨提出来晾干供给仓颉三人，而且还专门让一队壮健汉子巡山狩猎。

有熊部落这个驯兽场可不小，方圆有半里之遥，里面分别关着虎、豹、狮、熊、貔、豺、狼、狈、鹿、羊、犀牛、野猪等各种兽类。当初少典率部下将擒来的野兽关在一处，后来发现这野兽之间互相残吞为食，一些弱小之兽如鹿、牛、羊、猪等被虎、狮、豹、熊等强猛野兽撞死咬死并成为它们口中之食，便日渐地将它们分开，用石刀石斧将树木砍断砸进地里做成木桩围栏，再用绳索将木桩缠住。用这种办法将豺、狼、鹿、羊、牛、猪等圈起了，可制服不了虎、豹、熊、貔，这些猛兽狂暴起来能将绳索咬断，将木桩撞断或闯进其他兽圈或逃之夭夭。后来小轩提出挖深坑之法，将用绳索所套来的虎、豹等野兽扔进坑中。此法甚妙，有熊人称为神人之法，因他们早就听说小轩乃神电所孕之人。转眼之间，四年过去了，小轩已经长得像个成人了，有成人之高，现成人之态，言成人之语，做成人之事。他领姬伯一来到训兽所，族人便恭恭敬敬地叫道：“少主到了！”

小轩先领姬伯看了兽圈，又领姬伯来到藏虎坑。那虎见人出现在坑口，来回不断窜动，发出震耳欲聋的叫声，这叫声引来其他野兽大叫，尤其是牛羊圈那边不断发出嘶鸣。

姬伯问：“小轩，你可敢进入虎坑，骑上虎背？”

小轩笑笑，从坑口向坑内跳去，不偏不倚正落在虎背上，那虎被砸了一下，又大吼一声跳了起来。这一跃几乎有半坑之高。小轩被虎一震，险被甩下，紧急之中双手抓住虎头之毛，他这一抓用力极大，显然那虎已感到头痛，那虎头左摇右甩，虎步错动如飞，虎啸不绝于耳，小轩被震得头晕眼花，那虎又一个高高跃起，小轩再也抓拿不住，被虎从背上甩了下来，眼见得就要跌落坑底，忽见一人从坑口轻轻飘下，双手脱住小轩，用脚一踏坑壁，轻飘飘落回坑口。

救小轩者，自然是姬伯。他见小轩危急，便立即从坑口飞下将小轩抱起。待小轩醒来明白一切，有些惭愧地道：“师父，看来我的功夫还是不到家呀！”

姬伯道：“好孩儿，你明白就好！”

自此以后，小轩更是用心于武功，累了，便找仓颉、大饶、伶伦三人研习甲骨文。这般年复一年，日复一日，三年光景恍然而过。待到神农帝姜炎新部落穷桑建成之时，小轩的武功已是炉火纯青了。

第二十七章　蚩尤冶金

神农在东部的新部落穷桑建成，各个诸侯都来朝贺。蚩尤献上了几件金器，神农大为惊异。小轩则献上了甲骨文，神农大喜，将小轩封为穷桑首领。蚩尤心中不乐。神农与卫队长祝融和女儿女娃来九黎寻找草药时，发现蚩尤在一座山上冶金，方知道那金器的来历。神农这时也发现了蚩尤发明的五种刑法。原来蚩尤在扩展着九黎的地盘，他想烧炼出一种利器，可是方法不当，得到神农卫队长祝融指点后，蚩尤冶金量大增。

※※※

神农帝的新开发之地——东部大海之滨的大部落之都穷桑终于建成了，自然又是一番盛大的欢庆活动。这一次神农除建了炎帝行宫火炎殿以外，还效仿伏羲台样式建造了一个非常大的祭天台。只是面积更大，不但是神农站于台上，天下四大诸侯等百余人皆可站在台上，由神农帝带领众人对天祭拜。

新部落穷桑热闹非凡，白天黑夜，除了欢歌载舞、松火通明之外，各诸侯国还向神农敬献贺礼。神农盘腿坐于火炎殿大堂中心，白阜站于其侧。

白阜道：“新部落穷桑落成，天皇、人皇娘娘及各地诸侯均有贺礼。天皇伏羲氏为庆贺大典派人送来鹿角杖一只。女娲娘娘赠送鱼纹陶盆五对、猪纹陶钵与陶猪各五只，还有陶人十几个。火族部落敬献象牙鸟形匕一把、双鸟朝阳纹象牙雕三枚。有熊部族敬献石镰刀二十把、石磨盘一副。少昊部族敬献陶埙四对、七孔骨哨十二只。九黎部族敬献印纹陶一对，有肩石斧一把，大石环一对，金帽一只，金棍一把。”

神农一听，将身翘起道：“前面所说之物我皆听过见过，这九黎所献金帽金棍却未见过。记得燧人在时得金棍一根，蚩尤，你所献之棍可与燧人氏所遗留之物一样吗？”

蚩尤举棍道：“一般无二。”

神农皱眉道：“你何以得来此宝？”

蚩尤道：“当年我们去太昊陈州大典之时，天皇伏羲氏曾力断巨石，另一石则用火炼烧，三天后炼得又小又硬。我得此启示，回九黎后派五百人四处寻石，终得石无数取回炼制，便得了此帽与棍。请问外公天皇伏羲氏可在吗？”

神农道：“天皇以游万水走千山为己任，这次便不来了。”蚩尤叹道：“天下之间，我最服者，仅外公天皇伏羲与你二人，你宽厚待人，以谷物普济众生，与我是兄弟。天皇伏羲虽然年纪已大，可他能以力断石，其力远胜于我。在我们九黎，没有人不知晓外公伏羲和外婆女娲为了人类延续而兄妹结合成婚的故事，也没有人不知道天皇伏羲的神力，可我炼成了这金以后想过，外公其力能断石，不知能否断此金？”

蚩尤言毕，环顾四周。四周鸦雀无声，皆以目视蚩尤手中之物。忽听一人道：“外公不在，我来试试如何？”众人循声望去，见有熊部落少典之子小轩从人群中走出来。小轩道：“蚩尤兄弟，看个头你我一般，可我尚不知道你我谁大谁小。但我知道，你是我姨母女登的儿子。你最服者是外公伏羲、神农，而我敬服之人却是外公伏羲与我师父姬伯，今日我来断你手中金器