红颜第一-第4部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！


、至真、至纯、至美的象征。妹子，你与移光以姐妹相称，那么你就是我的妹子，兄长为你起个名字好吗？”范蠡说完，热切地看着西施。

西施点点头。

“妹子就叫婉玉吧！”范蠡双目放光。

西施迟疑地点点头。

“玉妹，就让移光她们陪你和郑旦，一起去吴国吧。”范蠡终于说出了，在他胸中翻搅、煎熬了三年多的话。

西施的心也彻底释然了，她的预感、猜测果然成为现实，幻想化为泡影，她不得不以身许国。不过此时她对范蠡依然还是敬重的，不仅因为他像个相国，还因为他奉献出自己心爱的妹妹。

雨，不知好坏地继续下着，这个没有情感的东西，它不会懂人世间，除了无情的战乱，还有隐藏着的男女情爱，它的每次到来就只是为了冲刷，日出日落的天地。外面的雨，窥测到屋里的两个人，觉得奇怪，相比之下自己还不够缠绵，奇怪天地间还有着许多说不清楚的东西，浑浊的缠绵，即使浑浊，也领悟到缠绵的含蓄，缠绵的虚伪，缠绵得天地连接了起来。雨的感触是混沌的，然而，人的感触应该是真实的，却一样像雨的感觉。细雨不经意地见证这样的一对男女，在相互对视后，转身离去。女人放弃近在咫尺的真爱，木然地走向另一个陌生的男人，男人则把心灵的大门紧紧关上，把痛苦深深地埋掉，永无弥补的痛苦。细雨原本以为相同的不用分清的可以一起冲刷的东西，正在发生着相互替代，或者说真的分不清了，虚假与真实，虚情与纯情，凄凉与美好，悲伤与幸福。缠绵的细雨，终于变成老天爷的泪！从天上到地面。

八

西施离去后，范蠡立在院子中央，心中无法平静。他手心里捧着从家乡带来的一块玉佩，真的像是把婉玉捧在手里，忽然想到了身上的那块蠡，顿时心生出复杂的情感来，便捧着蠡和玉，急匆匆地出了门，独自一人找欧冶子去了。

见到欧冶子后，范蠡托出那两样东西，央求欧冶子将蠡熔化，再将玉放入其中，冷却研磨，形成“蠡包玉”。欧冶子靠他纯熟的技术，按范蠡的要求，做成了一块外形扁圆，色泽柔和，表面光亮，质地坚硬的，世上独一无二的“蠡包玉”。“蠡玉，蠡玉……”

九

按范蠡与计然商定的步骤，身为越国驻吴国使臣的计然，去叩见吴王夫差。吴王夫差身材高大，面目俊朗，年过四旬，依然是英气勃发。自从他继承王位后，充分施展自己的文治武功、雄才大略，先后使蔡、唐、宋、越、鲁、徐、卫、郑等诸侯国，承认了吴国的盟主国地位。此时的吴国已经发展到了历史上最强盛时期。

在雄伟的王宫大殿内，计然捧出一份长长的贡单，献媚地向前凑近，低声对夫差说：“大王，再多的贡物，也抵不上一物啊！”

夫差瞟了他一眼，“哈哈，计大人说笑呢，还有什么宝物？”

“越国还有两宝，均藏于范蠡府上，我王勾践本想取来献与大王，只是怕那范蠡不肯。”

“计大人不得故作玄虚，若是真有什么稀奇之宝献来，本王自当厚赏你计文子。”

于是计然进行了这样一番叙述：

据说当年嫦娥偷吃仙果后，奔月成仙，无奈月宫中孤苦凄凉，每日长吁短叹。

昊天上帝的女儿龙吉公主助姜子牙伐纣成功后回归天庭，得知嫦娥的境遇，非常同情她，于是与玉皇的七位公主商议，送给嫦娥一件灵通宝物，让它日夜陪伴嫦娥，以消寂寞。七位美丽公主同情嫦娥的境遇，与龙吉公主一起，各化身上的最美、最有灵气的部位，由发、眉、目、鼻、口、耳、肤、体合成一团通灵仙气，调玉粉仙露，润日月之光，采太虚之气，形成一颗明珠。此珠，晶莹剔透、清香飘渺，具有仙女的灵性，又仿佛懂得嫦娥的心思，在嫦娥身边，又吸收了嫦娥，从人间带来的气息，那是一种淡淡的泥土、清流、林木、虫鸟、花草的气息。因此，此宝珠便具有了天、地、人共有的灵气。

某年的三月三王母大寿之日，嫦娥应邀前往天宫拜寿，临行时把宝珠交给玉兔和花鹿看护。嫦娥走后，两个调皮的家伙抢宝珠玩耍，玩得高兴，花鹿甩头，把宝珠顶给玉兔，不想正好砸在玉兔的嘴上，把玉兔的嘴给砸豁了。玉兔疼的捂着嘴乱跳，花鹿忙着给玉兔施药，敷上药后，才发现宝珠不见了。花鹿冲出云霄来到凡间寻找，留玉兔在月宫回禀主人。嫦娥回来后，知道了事情的过程，又见玉兔一手捣药，一首捂嘴，十分的可怜，叹口气没有再责怪它。玉兔不忍看到嫦娥那副极其惋惜的样子，偷着来到人间，寻找神珠。

越国有座山叫苎萝山，山下有条清澈的小溪，叫苎萝溪，小溪把一个村庄从中间分开，形成了东、西两个村，分别叫施东村和施西村。施西村里有一对勤劳的夫妻，女的在家养蚕织丝，男的种地砍柴，日子过得恬静惬意。一日，这家女人在溪边浣纱，忽然发现水中有一群小鱼，围着一颗五彩明珠游动。女人拾起宝珠，觉得好奇，于是举起来对着太阳看个究竟，正巧看到一头花鹿从天而来，女人一惊，宝珠掉落口中滑入腹内。花鹿不敢回月宫，便留在人间等候宝珠的下落。

天上一日，地上一年。又是一年的三月三，施西村的那户人家，喜得一个女娃，几年后此女出落得水灵灵，天真可爱，不仅模样好，而且心灵手巧，学得了样样女红。女孩再大些时，她的美貌远近闻名，人们都叫她西施，从而施西村也改名叫西施村了。

夫差听得入神，听到此便明白了，插话说：“按计大人所言，此女子现在一定在范蠡府上了？那么她到底是人还是仙？”

计然接着说：“此女体长七尺三寸许。正面观，发如墨，额平阔，眉宽且弯，起于目角止于目梢外，两目之间有一目之长，两目边各有半目长则为鬓，鼻根通额，沿平直鼻梁三目半达鼻准，鼻准微翘，鼻翼分明，近于一目长。准头至口有一目宽，两唇中厚约一目宽，口长略窄于一目半长，口角与面颊各一目长。口与尖颌间有近两目宽。两耳上起于目梢，下至准头，耳薄唇厚。粉颈修长圆润，玉乳挂物，阴可吸风，遍体丰韵，通体浮香，白纱裹体，只见飘飘幔纱随身而浮，秀发掩目，翩翩舞，宛如带羞淑女，云鬓高挽，庄庄然似天宫仙子。”

计然的一番话，说得夫差目瞪口呆，口水将要外溢，忙说：“如此说来，计大人必然见过此女。”

计然接着说：“那是当然。此女还有一个与她一般美貌的女伴，她们与范蠡大人结义为兄妹，住在范府，在下怎能不识？”

“那么依文子所观，其美如何？”夫差问。

计然说：“大王啊！旷世之美，不可观，也不可言，只能感，大美是用来感觉的。”说着计然微闭双目，吸着气说：“其目幽幽去我魂魄，其躯盈盈忘我精神。她的美是一种力量，美的鱼儿沉了底，蜂蝶随之飞舞，鹂鸟为之歌唱，花草随影漂浮。在此大美面前，所有的矜持、庄重、道貌岸然，所有的淫念、邪念、奸佞、猥亵，都笃定是虚伪的外装，也笃定是真实的表露。她的美足以摧毁一切生灵的自信，她是天造的尤物，绝世的美神。”

“依计大夫所言，此女能食人间烟火否？”夫差半信半疑地问。

计然侃侃而言：“此女生于青山碧水之间，女红样样精通，结义范蠡大人后，学得技艺、歌舞、骑射、辞赋、礼乐，驾马驭车，田猎箭弩无所不通。此女食溪鱼、海蟹、湖鸭、林鸡、泉米、山豆，乃一个活脱脱的人物！”

“噢，如依计大人所言，范蠡为何不娶之自用。又如何能供养得起？”夫差的心被说得痒痒的。

“此二女虽为范蠡之义妹，却情同亲兄妹，怎可乱伦！所食之物，范蠡自然供养不起，唯有大王可供养。”

计然的最后一句话，撩得夫差欲火难耐。却又不好直言，因为他看到老相国伍子胥正怒目盯着计然，便说：“那么另一个貌相如何？”

“如同一母所出。两人在一起是珠联璧合、绝代双骄。”计然刚说完，夫差有些按捺不住，哈哈一笑，“天下有此等尤物，本王想见识一下……”

“大王不可、不可！”伍子胥声音洪亮地说。

夫差略带不耐烦地摆摆手，止住伍子胥，“本王是说，下次范蠡来朝，招此二女来歌舞奉酒。”

“大王。”计然趁机说：“此二女专饮自酿的‘女贞酒’，此酒以江南长米为料，泡入梅果、紫果，以桑葚着色，色如琥珀，以花油附香，气息悠长。此花油尤为珍贵，取各类鲜花无数，榨汁后阴干水汽，即为花油。”

此时的夫差已经被美女美酒勾引的难以自持，顾不得伍子胥了，对太宰伯嚭说：“速速下旨，令范蠡携其两义妹和女贞酒入宫。”

十

世间的事，看起来都那么的顺理成章，弱肉强食，没有人提出异议。当然胜者为王败者为寇，也是天经地义的事。败者生存在屈辱之中，屈辱就是要付出惨重的代价。对此感受最深的是勾践，其次是越国的大臣们，再次便是越国的黎民。勾践的屈辱是，身为国君，仍要寄人篱下，受人摆布；大臣的屈辱是忍辱负重、敢怒不敢言；黎民百姓的屈辱是，自己创造的财富不属于自己，甚至身体也不属于自己，对他们来说，谁当国君都一样。

看来所有的大事情都在按范蠡的谋划运转着，如今真的到了：遗美女，惑其心志之时了。

极度矛盾与痛苦的范蠡，最终还是决定，亲自送西施、郑旦去吴国。他来到土城，看到西施正在把自己送给她的白狐裘叠放在一起，耳朵上戴着自己送给她的长长地红宝石耳坠。郑旦嘴里哼着什么曲，端着手在院子里走动。移光、旋波等人身穿一身利落的侍从装束。

为了避免路途颠簸，范蠡决定先乘船，由水路到嘉兴，再改陆路出关进入吴国。派专成驱车先行至嘉兴等候，自己与要义随船而行。

范蠡卜筮吉日启程，西施、郑旦还有移光、旋波等人由此踏上了漫漫长路。临行那天，勾践、雅鱼亲自来到土城，给二位美女送行，勾践真诚地感激众人舍身为国的义举，言称，大功告成之日，必亲手接她们归来，满足她们的所有愿望，众人依次谢过勾践后便出了土城。

两人的美貌，震撼着勾践的心，他在近似昏厥中，呆呆地站立着，心中一遍遍重复：“越国有此等美女，可惜时运不济，唉！”

女人们来到船边，依次上了船，没有一个人回头，此刻她们所有人的心都空落落的，说不出什么滋味，什么感觉都没有，只有西施上船前，赠送给庸民一条束腰绅带，以感谢他多年的教习，让人感到了有种离别的伤感。

开船后，发生了一件出人预料的事，一件让西施挂怀一生的事：小七不见了！三儿首先发现的，她船头船尾找了个遍，没有小七的影子，急得西施喊停船回土城里找。范蠡安慰说：“人各有志，她不辞而别，必有异志。”西施仍不相信，坚持回去，被移光劝住。西施恳求范蠡一定要找到小七。

船缓慢行驶了两日，站在船头的范蠡远远地看到了苎萝山。苎萝山静静地伫立在夕阳的余晖中。当年正是自己翻过了这座山，使得两位本应该与世无争的女子，走上了人生崎岖的山路，那时起，自己的心头也筑起了一座山，心始终被压着。他回头望望船舱，船舱里传出来郑旦轻柔的歌声：“秋风瑟瑟，细雨霏霏，杨柳依依，江水澹澹，枝随风摆，花随水漂，一支琵琶，一段乡曲。”

范蠡吩咐：船到苎萝山靠岸。

大船停泊在岸边，要义一面派人去告知专成，一面派人找寻驿馆。众人登岸住进驿馆。专成带着护卫飞马赶到，将驿馆保护起来，然后问范蠡：“大哥，怎么从这里上岸了？车仗都停在嘉兴呢。”

范蠡拍拍专成的肩头，叹口气说：“车仗就停在嘉兴吧。”说着出了屋，指着远处说：“二弟、三弟，还记得吧，这里是她们的家乡啊！”话音刚落，移光和旋波走来说，西施要去苎萝溪。

范蠡紧闭双唇：那里是他俩初次相识的地方，也将成为他俩分别的地方。

“趁天还没有完全黑下来，二弟、三弟准备好马，妹子，带着你的妹妹们，全部轻装骑马，去溪边。”范蠡吩咐。

来到溪边，夕阳已经西下，只见青山黝黑，溪水荡波。西施走到了她熟悉的红色石板上，蹲下身，撩起一捧水，洒在脚下，眼睛望着远方，颤抖着声音说：“爹娘，儿真的要去了。”说完她仰起头，不让泪水流出来。此刻她仿佛看到了，往日盘旋在头顶的小鸟，飞舞在身边的彩蝶。低头看时依旧能看到有小鱼闪闪的。她转过身，向远处的家，双膝跪地，连磕三个头，她在叩别儿时的梦，叩别梦中的亲人。范蠡掉转头不忍再看，郑旦嘤嘤地哭出了声。

西施拉着郑旦向溪中走去，一直走到了深处。她们是在用家乡纯洁的水，冲洗自己洁白的身体，把洁白无污的身体，留在这纯洁的地方；用这饱含泥土芬芳的水，浸泡自己的灵魂，让自己的灵魂，永远保存在淳朴之中；让这流淌着儿时欢乐的溪水，浇灌自己的心田，让内心不滋长出邪恶的苗；让这溶化进浓浓情感的水，填满自己的每一块肌体，让情感不再变迁；让这见证过真情的溪水作证，今日分别的无奈与痛苦。

溪水默默，目光茫茫。

十一

回到驿馆，范蠡无心用餐，久久地站立在窗前，眉宇中凝结着无尽的惆怅。烛火映照着他发抖的身体，他走到几案前，展开琴抚摸着，他正是用这把琴，手把手地教会了西施弹乐的，眼前浮现出，西施坐在案对面，忽闪着美丽的眼睛，玉手托腮，秀发前垂，时而微笑，时而愁苦的样子。范蠡不敢再想下去，他猛地拨动了一下琴弦，“噌”地一声，随着琴弦颤音，门开了，范蠡木讷地站起身来，进门的是西施和移光。

西施脸上挂着泪珠，几步就跑到范蠡身边，扑到他的身上，双手抚着他的肩头，嘤嘤而啼。

移光揉着眼睛，退出门口，把门掩上，跑回房子里蒙头哭了。

范蠡再也无法掩饰真实的情感，紧紧地搂着西施半露的肩，随着两人第一次的肌肤接触，两颗绞痛的心，也终于紧贴在了一起。

只有把女人的肩头抱在怀里的男人，才真正能感觉到女人的弱小；只有扑倒在男人怀中的女人，才能真正体会到，自己过去的一切都是在作假。于是，男人更男人了，女人更女人了。更女人的女人，反而就会男人了。

西施的抽泣变成了呜咽，双肩不停地抖动，冤屈、怪责、无奈随着泪水一起泻落了下来，爱恋、不舍、迷茫随着哭声一起倾诉了出来。听到这哭声，星月呜咽着藏进云里，青山溪水呜咽着躲在了暗中，呜咽声痛得花落音息，呜咽声惊得月宫无眠。

西施摇动着范蠡的肩，哽咽着说：“为什么？为什么让我们去承受如此的磨难？”

“……”

“为什么？为什么男人打败了仗。却要去牺牲女人？”西施捶打着范蠡的胸脯。

“……”范蠡能给她答案吗？不能！睿智的范蠡没有答案！在强烈的情感冲击下，范蠡心中牢固的忠君复国的答案，变得毫无意义。

“也许是为了……是为了仁……是为了爱……”范蠡找到了一个混沌的答案，他呢喃地说完这句话，两行热泪落了下来，落在了西施裸露的背上。

经历多年的官场生涯，范蠡打心底里厌烦那些，在胜利面前邀功乞赏，在失败面前屈膝软骨的人，更厌烦，把失败的责任推得干净的人，尤其鄙视的是那些，把责任推给无辜者的奸臣，他们一边跪倒新主子脚下，一边寻找着替罪羊，终于把自身的罪责推到女人身上，“红颜祸水”被发明了出来。“难道自己正在编排这一人间荒唐剧？为什么？因为仁爱？因为情爱吗？”面对西施发自心底里的责问，他猛然发现了一个自己最不愿承认的答案：自私！虚伪！移光的“虚情假意，伪君子”的话，又在撞击着他的心。

西施惊讶地听到从范蠡口中说出的“爱”字，第一次见到他流泪。她停止了哭泣，抬起头来，泪眼婆娑地看着范蠡，范蠡搂着她的双肩，泪眼朦胧地看着西施。

“少伯，带我们走吧，去找我们的月宫家园，好吗？”西施眼中充满了无限的期待。

范蠡嘴唇噏动几下。

西施等着，没有听到说话，便低下头，慢慢抵在他的胸前，听着他的心跳。西施明白，此刻范蠡的心正处在极度的矛盾与痛苦之中，他正徘徊于责任与情爱之间。她更明白，自己心爱的人，会像狗忠实于主人一样，忠实于他的君王，实践他的理想，完成他的责任，为自己树立一块丰碑。与范蠡的接触，她读懂了范蠡的心，他鄙视权贵，玉树临风。他是个识时务、通机变的能臣，又是一个有情有意的汉子。

男人的眼泪与其说落在了西施的身上，不如说落在了她的心上，一滴滴就要把那颗善良的心击碎。她不再说话，而是把脸紧紧地贴在他的胸口，满足地听着“咚咚”的心跳。

怀中的西施，长长的睫毛上沾着细小的泪珠，眼眶里闪动着泪光，前发贴在额头上，两鬓含在口角，酥胸跳动，玉背凝滑。哭泣的西施犹如带雨的梨花，挂露的白莲。无辜、善良、美丽牢牢地系住范蠡的灵魂，多年来形成的、坚固的纲常伦理之心，变得找不到方向，他真的希望痛痛快快地结束这眼前不知道终点的煎熬，与心爱的女人，离开这纷乱的世道。他准备好了，准备对她说：“咱们离去。”

范蠡扳着西施的双肩，眼睛里闪动着异样的目光，刚想开口。西施伸出柔细的食指，轻轻地按在范蠡的嘴唇上，眼光飘忽。

“答应我。”西施呐呐地说。

范蠡坚定地点点头。

沉默……

范蠡的心彻底敞亮了，他开始憧憬一种新鲜的、自由的、毫无压力的、属于自己的生活。他用热切的目光看着西施……

西施苦笑一下，摇摇头，缓慢又坚定地说：“我绝不做妺喜、褒姒、妲己那样的女人！”

……

还说什么呢？希冀突然出现，又在瞬间消失，消失的那么从容；命运已经抓在手里，又轻易放飞，来之不易，去的那么轻松；完美即将降临却挥之而去，走得既倘然又迷惑。只留下一个含糊的东西仍陪伴在两人身边，就是那个混沌的爱字。

范蠡搂着心爱的美女，陷入无尽的惆怅与艰难的自抑之中，眼前浮现出西施一幕幕撩人的身姿：苎萝山下溪边浣纱的纯情少女，粉衣彩带娉婷起舞的倩影，举笔沉思，专注于辞赋的才女，抚琴邀月缓舒心怀仙子……如梦幻一般缠绕在范蠡的心头。他曾经无数次幻想到与她徜徉在青山碧水之间，抒发着风花雪月的情怀。

他们依偎在一起，他给她讲小时候许多有趣的事情，惹得她脸上露出了笑容。她双目微合地躺在他的怀中，她香腮粘珠，酥胸隐约，玉体绵软，秀发散乱，轻纱浮体，似小鸟般的依人，更胜娇娃般的可人。范蠡心境荡漾，意乱神迷，他俯下身，忘情地吻了她。

此时此刻，他们真正地沉醉在了两个人的世界里，他们真实地、被属于自己的爱包裹着。

明月抓了一把云彩，遮住了笑脸，星星闭上眼睛，不在眨动，蟋蟀们疯狂地弹着琴，青蛙大声地合唱，丛木摇动翩翩起舞。

西施脸上挂着浅浅的笑意，甜蜜地进入了梦乡，她梦见自己做了新娘子，贺婚的人好多好多，却记不清一个，最后连新郎的面孔也变得模糊了。

第三章

　大自然造出人类，又经过人类自身的不断磨砺，使得人类自身更加适合大自然当初模子，不单单是肚脐上下的比例符合黄金分割，更奇妙的是，大自然还规定了人的其他的一些比例，比如头围三周和臂展等同与身高，头长、脚长的七倍等于身高，为什么这样？也许是为了减少女人分娩时的痛苦吧。人的五官也有“三庭五眼，四高三低”的比例，为什么呢？也许是大自然为人类提供了一个追求“唯我美”的自然标准，以免争吵不休。

自然形成的人体美是无法改变的，聪明的人类，却会创造仿真美，都做不到也不要紧，还有唯我美可以自慰。人类还有一大失误，别出心裁的制造出了“情”。

若问世间情为何物？不得不伴随着问，君子的虚伪在哪里？直截了当地告诉你，情，就是相聚产生了不好出口的心的慌乱，震动的慌乱，产生了旋律，旋律波及到身体的每一方肌体，当最笨拙的部位，嘴，没来得表露，引起震动的什么原件就无奈的分离了，就是情，越无奈，越情深。虚伪就是背情而做。没容得表露真情也许是含蓄，能表露不表露，和强调许多理由，无法表露，都是不同的虚伪。情和虚伪搁在一起如何？这是一种脑袋进水的安排。情是不分阶级的，虚伪可以是政治的；情是母性的，虚伪天生是公性的，因而两者既相容又互补，有时也会打架，却是内部问题。融合一起的，绝对是虚空的，不能融合一起的，可能是幸福的

说情是分离，自以为可以沾沾自喜，这个发明不错，再作进一步分析：分离是一种美，凄苦的美，才是有滋味的美。情是无法拯救的，弥补是唯一的手段，总是能