绝世名星-第78部分

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第二百四十七章　戏中（一）

　　

　　文王随同两班文武上得灵台，四面一观，文王默言不语。

　　时有上大夫散宜生出班奏道：“今日灵台工完，大王为何不悦？”

　　文王道：“非是不悦，此台虽好，台下欠一池沼，以应水火既济，配合阴阳之意。孤欲再开池沼，又恐劳伤民力，故此郁郁耳。”

　　宜生启道：“灵台之工，甚是浩大，尚且不日而成。况于台下一沼，其功甚易。”

　　宜生忙传王旨：“台下再开一池沼，以应本火既济之意。”

　　说言未了，只见众民大呼道：“小小池沼，有何难成？又劳圣虑。”

　　众人随将带来锹锄一时挑挖，内出一付枯骨，众人四下抛掷。文王在台上见众人抛弃枯骨，王问道：“众民抛弃何物？”

　　左右启奏道：“此地掘起一付人骨，众人故加抛掷。”

　　文王即传旨：“命众人将枯骨取来，放在一处；用匣盛之，埋于高阜之地。岂有因孤开沼，而暴露此骸鼻，实孤之罪也。”

　　众人听见此言大呼道：“圣德之君，泽及枯骨；何况我等人民，岂有不沾雨露之恩。真是广合人心，道施仁义，西岐获有父母矣。”

　　众民欢声大悦。文王因在灵台看挖池沼，不觉天色渐晚，回驾不及；文王与众文武在灵台上设宴，君臣共乐。

　　席罢之后，文武在台下安歇，文王台上设绣榻而寝。时至叁更，正值梦中，忽见东南一只白额猛虎，胁生双翼，向帐中扑来，文王急叫左右，只听台后一声响亮，火光冲霄，文王惊醒，吓了一身香汗，听台下已打三更，文王自思此梦主何吉凶，待到天明，再作商议。

　　次早众文武上台参谒已毕，文王道：“大夫散宜生何在？”

　　散宜生出班见礼道：“有何宣召？”

　　文王道：“孤今夜三鼓得一异梦，梦见东南有一只白额猛虎胁生双翼，同帐中扑来，孤急呼左右，只见台后火光冲霄，一声响亮惊醒，乃是一梦。此兆不知主何吉凶？”

　　散宜生躬身贺道：“此梦乃大王之大吉兆，大王得栋梁之臣，大宝之士，真不让风后伊尹之右。”

　　文王道：“卿何以见得如此？”

　　宜生道：“昔商高宗曾有飞熊入梦，得传说于版之间。今主上梦虎生两翼者，乃熊也。去见台后火光，乃火之象。今西方属金，金见火必生，寒金，必成大器。此乃兴周之大兆，故此臣特欣贺。”

　　众官听毕，齐声称贺。文王传旨回驾，心欲访贤，以应此兆不题。且言姜子牙自从弃却朝歌，别了马氏。土遁救了居民，隐于溪，垂钓渭水。

　　子牙一意守时候命，不管闲非，日诵黄庭，悟道修真。苦闷时持丝纶倚绿柳而垂钓，时时心上昆仑，刻刻念随师长，难忘道德，朝暮悬悬。

　　一樵夫路过，把一担柴放下，近前少憩，问子牙道：“老丈我常时见你在此执竿钓鱼，我和你相一个故事。”

　　子牙道：“相何故事？”

　　樵子道：“我与相一个渔樵问答。”

　　子牙大喜：“好个渔樵问答！”

　　樵子道：“你上姓贵处？缘何到此？”

　　子牙道：“吾乃东海许洲人也，姓姜名尚，字子牙，道号飞熊。”

　　樵子听罢，扬笑不止。子牙问樵子道：“你姓甚名谁？”

　　樵子道：“吾姓武名古，祖贯西岐人氏。”

　　子牙道：“你方才听吾姓名，反加扬笑者何也？”

　　武吉道：“你方才言号飞熊，故有此笑。”

　　子牙道：“人各有号，何以为笑？”

　　樵子道：“当时古人，高人，贤人，圣人：胸藏万斛珠玑，腹隐无边锦绣。如风后力牧、伊尹、傅说之辈，方称其号。似你也有此号，名不种实，故此笑耳。”我常时见你绊绿柳而垂竿，别无营运，守枯株而待兔，看此清波，识见未必高明，为何亦称道号？“

　　武吉言罢，却将溪边钓竿拿起，见线上那钧直而不曲，樵子抚掌大笑不止，对子牙点头叹道：“有志不在年高，无谋空言百岁。”

　　樵子问子牙道：“你只钓线何为不曲？古语云，且将香饵钓金鳌。我传你一法，将此针用火烧红，打成钩样，上用香饵；线上系浮子，鱼来吞食，浮子自动，便知鱼至。望上一提，钩钓鱼腮，方能得鲤，此是捕鱼之方。似这等钩，莫说三年，就百年也无一鱼到手。可见你生性愚拙，安得妄号飞熊？”

　　子牙笑道：“你只知其一，不知其二。老夫在此，名虽垂钓，我自意不在鱼。吾在此不过守青云而得路，拨尘翳而腾霄。岂可曲中而取鱼乎？非丈夫之所为也。吾宁在直中取，不向曲中求；不为锦鳞设，只钓王与侯。

　　武吉听罢大笑道：“你这个人也想王侯做，看你那个嘴脸不相王侯，你到相个活猴。”

　　子牙也笑着道：“你看我的嘴脸不相王侯，我看你的嘴脸也不甚好。”

　　武吉道：“我的嘴脸比你好些，吾虽樵夫，真比你快活；春看桃李，夏赏芰荷，秋看黄菊，冬赏梅松。

　　子牙道：“不是这等嘴睑，我看你脸上气色不甚麽好。”

　　武吉道：“你看我的气色怎的不好？”

　　子牙道：“你左眼青，右眼红，今日进城打死人。”

　　武吉听罢叱之道：“我和你开笑戏语，为何毒口伤人？”

　　武吉挑起柴，径往西岐城中来卖。不觉行至南门，却逢文王车驾，往灵台占验灾祥之兆，随侍文武出城，两边侍卫甲马。

　　御林军人大呼道：“千岁驾临，让开！”

　　武吉挑着一担柴，往南门，市井道窄，将柴换肩，不知塌了一头，番转肩担，把门军王相，夹耳门一下，即刻打死，两边人大叫道：“樵子打死了门军。”

　　即时拿住，来见文王道：“此是何人？”

　　两边启奏：“大王千岁，这个樵子不知何故，打死门军王相。”

　　文王在马上问道：“那樵子姓甚名谁？为何打死王相？”

　　武吉启曰：“小人是西岐良民，叫做武吉；因见大王驾临，道路窄狭，将柴换肩，误伤王相。”

　　文王道：“武吉既打死王相，理当抵命。”

　　即在南门画地为牢，竖木为吏，将武吉禁于此间。

　　文王往灵台去了。纣时画地为牢，止西岐有。此时东南北连朝歌俱有禁牢，因文王先天数祸福无差，因此人民不敢逃匿；所以画地为狱，民不敢逃去。

　　但凡人走了，文王演先天数算出，拿来加倍问罪。以此顽猾之民，皆奉公守法，故曰画地为狱。且说武吉禁了三日，不得回家。

　　武吉思母无依，必定倚闾而望，况又不知我有刑陷之灾，因思母亲放声大哭。行人围看。

　　

第二百四十八章　戏中（二）

　　

　　其时散宜生往南门过，忽见武吉悲声大哭，散宜生问道：“你是前日打死王相的，杀人偿命，理之常也。为何大哭？”

　　武吉告道：“小人不幸遇逢冤家，误将王相打死，理当偿命，安得埋怨。只奈小人有母七十余岁，小人无兄无弟，又无妻室，母老孤身，必为沟渠饿殍，骸暴露，情切伤悲。养子无益，子丧母亡，思之切骨，苦不堪言。小人不得已放声大哭。不知回避，有犯大夫，祈望恕罪。”

　　散宜生听罢，默思久之，若论武吉打死王相，非是斗殴杀伤人命，自无抵偿之理。宜生道：“武吉不必哭，我往见千岁启一本，放你回去，办你母亲衣衾棺木，柴米养身之费，你再等秋后，以正国法。”

　　武吉叩头：“谢老爷大恩。”

　　宜生一日进便殿，见文王朝贺毕，散宜生奏道：“臣启大王！前日武吉打伤人命王相，禁于南门，臣往南门，忽见武吉痛哭。臣问其故，武吉言老母有七十余岁，止生武吉一人，况吉既无兄弟，又无妻室，其母一无所望，吉遭国法，羁陷莫出，思母必成沟渠之鬼，因此大哭。臣思王相人命，原非斗殴，实乃误伤。况武吉母寡身单，不知其子陷身于狱。据臣愚见，且放武吉归家，以办养母之费。棺木衣衾之资完毕，再来抵偿王相之命。臣请大王旨意定夺。”

　　文王听宜生之言，随即准行，速放武吉归家。

　　武吉出了狱，可怜思家心重；飞奔回来。只见母亲倚门而望，见武吉回来，忙问道：“我儿你因什么事，这几日才来？为母在家晓夜不安，又恐你在深山穷谷，被虎狼所伤；使为娘的悬心吊胆，废寝忘餐。今日见你，我方心落。不知你为何事今日回。”

　　武吉哭拜在地道：“母亲！孩儿不考，前日往南门卖柴，遇文王驾至，我挑担闪躲，塌了尖担，打死门军王相，文王把孩儿禁于狱中，我想母亲在家悬望，又无音信，上无亲人，单身只影，无人奉养，必成沟渠之鬼。我因此放声痛哭。多亏上大夫散宜生老爷启奏，文王放我归家，置办你的衣衾棺木米粮之类，打点停当，孩儿就去偿王相之命。母亲你养我一汤无益了。”道罢大哭。

　　其母听见儿子遭此人命重情，魂不附体，一把扯住武吉悲声哽咽，两眼如珠，对天叹道：“我儿忠厚半生，并无欺妄，孝母守分，今日有何事得罪天地，遭此陷牢狱之灾。我儿你有差池，为娘的焉能有命。”

　　武吉道：“前日日孩儿担柴行至溪，见一老人手执竿垂钓；线上拴着一个针，在那里钓鱼。孩儿问他为何不打弯了，安着香饵钓鱼？那老人说，宁在直中取，不向曲中求；非为锦鳞，只钓王侯。孩儿笑他你这个人也想做王侯，你那嘴脸也不相做王侯，好相一个活猴。那老人看看孩儿说，我看你的嘴脸也不好。我问他我怎的不好？那老人说孩儿，左眼青，右眼红，今日必定打死人。确确的那日打死了王相。我想那老人嘴极毒，想将起来可恶。”

　　其母问吉道：“那老人姓甚名谁？”

　　武吉道：“那老人姓姜名尚，道号飞熊。因他说出号来，孩儿故此笑他；他说出这样破话。”

　　老母道：“此老看相，莫非有先见之明？我儿！此老人你还去求他救你，此老必是高人。”

　　武吉听了母命，收拾迳往来见子牙。

　　武吉来到溪边，见子牙独坐垂杨之下，将渔竿飘浮绿波之上，自己作歌取乐。武吉走至子牙之后，款款叫道：“姜老爷！”

　　子牙回首，看见武吉，子牙道：“你是那一日在此的樵夫！”

　　武吉答道：“正是！”

　　子牙道：“你那一日可曾打死人麽？”

　　武吉慌忙跪泣告道：“小人乃山中蠢子，执斧愚夫，那知深奥？肉眼凡夫，不识老爷高明隐达之士。前日一语冒犯尊颜，老爷乃大人之辈，不是我等小人，望姜老爷切勿记怀，大开仁慈，广施恻隐，只当普济群生。那日别了老爷，行至南门，正遇文王驾至。挑柴闪躲，不知塌了尖担，果然打死门军王相。此时文王定罪，将命抵命。小人因思老母无依，终久必成沟壑之鬼：蒙上大夫散宜生老爷为小人启奏文王权放归豕，置办母事完备，不日去抵王相之命。以此思之，母子之命，依旧不保。今日特来叩见姜老爷，万望怜救毫末余生，得全母子之命。小人结草衔环，犬马相报，决不敢有负大德。”

　　子牙道：“数定难，你打死了人，理当偿命，我怎麽救得你？”

　　武吉哀哭拜求道：“老爷施昆虫草木，无处不发慈悲，倘救得母子之命，没齿不忘。”

　　子牙见武吉来意虔诚，亦且此人后必贵显，子牙道：“你要我救你，你拜吾为师，我方救你。”

　　武吉听言，随即下拜。

　　子牙道：“你既为吾弟子，不得不救你。如今你速回到家，在你床前，随你多长挖一坑堑，深四尺。你至黄昏时候，睡在坑内，叫你母亲于你头前点一盏灯，脚后点一盏灯；或米也可，或饭也可，抓两把撒在你身上，放上些乱草，睡过一夜起来，只管去做生意，再无事了。”

　　武吉听了，领师父之命，回到家中，挖坑行事。

　　武吉回到家中，满面喜容。

　　母说：“我儿！你去求姜老爷此事如何？”

　　武吉对母亲一一说了一遍。母亲大喜，随命武吉挖坑点灯。

　　子牙三更时分，披发仗剑，踏罡步斗，掏抉结印，随与武吉厌星。次日武吉来见子牙，口称：“师父下拜。”

　　子牙道：“既拜吾为师，早晚听吾教训。打柴之事，非是长策；早起挑柴货卖，到申时来谈讲兵法。方今纣王无道，天下反乱四百镇诸侯。”

　　武吉道：“老师父！反了那四百镇诸侯？”

　　子牙道：“反了东伯侯姜文焕，领兵四十万，大战游魂关。南伯侯鄂顺反了，领三十万人马，攻打三山关。我前日仰观天象，见西岐不久刀兵四起！杂乱发生。此是用武之秋。上紧学艺，若能得功出仕，便是天子之臣，岂是打柴了事？古语云，将相本无种，男儿当自强。又道，学成文武艺，货在帝王家。也是你拜我一场。”

　　武吉听了师父之言，早晚上心不离子牙；精学武艺，讲习韬略。

第二百四十九章　戏中（三）


　　散宜生一日想起武吉之事，一去半载不来，宜生入内廷见文王启奏道：“武吉打死王相，臣因见彼有老母在家，无人侍养，奏过主公放武吉回家，办其母棺木日用之费即来。？　？　岂意彼竟欺藐国法，今经半载不来领罪，此必狡猾之民。大王可验先天数，以验真实。”

　　文王道：“善。”

　　随取金钱占演凶吉。文王点叹道：“武吉亦非猾民，因惧刑自投万丈深潭而死。若论正法，亦非斗殴杀人，乃是误伤人民，罪不该死。彼反惧犯法身死，如武吉深为可悯。”

　　叹息良久，君臣各退。正是捻指光阴似箭，果然岁月如流。文王一日与文武闲居无事，见春和景媚，柳舒花放，桃李争妍，韶光正茂。

　　文王叹道：“三春景色繁华，万物舒，襟怀爽畅，孤同诸子众卿，往南郊寻青踏翠，共乐山水之欢，以效寻芳之乐。”

　　散宜生前启道：“主公昔日造灵台，梦兆飞熊，主西岐得栋梁之才，主君有贤辅之佐。况今春光晴爽，花柳争妍，一则围幸於南郊，二则访遗贤於山泽。臣等随使南宫、辛甲保驾，正尧舜与民同乐之意。”

　　文王大悦，随传旨：“次早南郊围幸行乐。”

　　次日南宫领五百家将，出南郊布一围场，众武士披执，同文王出城。行至南郊，只见一片春光灿烂。

　　和风飘动，百蕊争荣；桃红似火，柳嫩垂金。萌芽初出土，百草已排新；芳草绵绵铺锦绣，娇花斗春风。林内清奇鸟韵，树外氤氲烟笼；听黄鹂杜宇唤春回，偏助游人行乐。

　　絮飘花落，溶溶归棹；又添水面文章。见几个牧童短笛骑牛背，见几个田下锄人运手忙；见几个摘桑提着桑篮走，见几个采茶歌罢入茶筐。

　　一段青，一段红，春光富贵。一园在，一园柳，花柳争妍。无限春光观不尽，溪边春水戏鸳鸯。

　　文王同众文武出郊外行乐，共享3春之景。行至一山，见有围场，布成罗网，文王一见许多家将披坚执锐，手执长竿钢叉，黄鹰猎大，雄威万状。

　　又见烈烈旌旗似火，辉辉皂盖遮天；锦衣绣袄驾黄鹰，花帽征衣牵猎犬。粉青毡笠，打朱缨；粉青毡笠，一池荷叶舞清风；打朱缨，开放桃花浮水面。

　　赶獐猎犬，钻天鹞子带红缨；捉兔黄鹰，拖帽金彪双凤翅。黄鹰起去，空中啄坠玉天鹅，恶犬来时，就地拖翻梅花鹿，青锦白吉：锦豹花彪，青锦白吉遇长杆。

　　血溅满身红，锦豹花彪逢利刃，血淋出上赤，野鸡着箭，穿住二翅怎能飞？遭叉，扑地翎毛难展挣；大弓射去，青牲白鹿怎逃生？药箭来时，练雀班鸠难回避，旌旗招展乱纵横，鼓响锣鸣声呐喊。

　　打围人个个心猛，兴猎将各各欢欣；登崖赛过搜山虎，跳涧犹如出海龙。火炮钢叉连地滚，窝弓伏弩傍空行；长天听有天鹅叫，开笼又放海东青。

　　文王见到这个光景，忙问：“上大天！此是一个围场，为何设于此山？”

　　宜生马上欠身答道：“今日千岁游春行乐，共幸春光。南将军已设此围场，俟主公打猎行幸；以畅心情，亦不枉行猎一番，君臣共乐。”

　　文王听说正色道：“大夫之言差矣！昔伏羲黄帝不用茹毛，而称至圣，当时有相道：风后，进茹毛与伏羲。伏羲道：此鲜食，皆百兽之肉，吾人而食其内，渴而饮其血，以之为滋养之道。不知吾欲其生，忍彼死，此心何忍。朕今不食禽兽之肉。宁食百草之粟，各全生命，以养天和，无伤无害。岂不为美？伏羲居洪荒之世，无百谷之美，倘不茹毛鲜食！况如今五谷可以养生，肥甘足以悦口，捌与卿踏舂行乐，以赏此韶华风景。今欲骋孤等之乐，追麋逐鹿，较强比盛；骋英雄於猎较之问，禽兽何辜，而遭此杀戮之惨？且当此之时，阳春乍启；正万物生育之候，而行此肃杀之政，此仁人所痛心者也。古人当生不翦，体天地好主之仁，孤与卿等何蹈此不仁之事哉？命南宫将围场撤去了！”

　　众将传旨，文王道：“孤与众卿在马上欢饮行乐。”

　　观望来往士女纷纭；踏青紫陌，斗草芳丛，或携酒而来溪边，或讴歌而行绿野。

　　君臣马上忻然而叹道：“正是君正臣贤，士民怡乐。”

　　宜生马上欠身答道：“主公西岐之地，胜似尧天。”

　　君臣正迤逦行来，只见那边一个人作歌道：“忆昔成汤扫桀时，十一征兮自葛始；堂堂正大应天人，义一举民安止。今经六百有余年，祝网恩波将歇息；悬肉为杯酒为池，鹿台积血高千尺。内荒於色外荒禽，可叹四海沸呻吟；我曹本是海客，洗耳不听亡国音。曰逐洪涛歌浩浩，夜视星斗垂孤钓；孤钓不知天地宽，白头俯仰天地老。”

　　文王听渔人歌罢，对散宜生道：“此歌韵度清奇，其中必定有大贤隐於此地。”

　　文王命辛甲：“与孤把作歌贤人请来相见。”

　　辛甲领旨，将坐下马一拍，向前厉声言道：“内中有贤人，请出来见吾千岁爷。”

　　那些渔人齐齐跪下答道：“吾等都是闲人？”

　　辛甲道：“你们为何都是闲人？”

　　渔人道：“我等早晨出户捕鱼，这时节回来无事，故此我等俱是闲人。”

　　不一时文王马到，辛甲向前启道：“此乃俱是渔人，非贤人也。”

　　文王道：“孤听作歌韵度清奇，内中定有大贤。”

　　渔人道：“此歌非小人所作，离此三十五里，有一溪，溪中有一老人，时常作此歌。我们耳边听的熟了，故此信口唱出，此歌实非小民所作。”

　　文王道：“诸位请回。”

　　众渔人叩头去了。文王马上想歌中之味，好个：“洗耳不听亡国音。”

　　旁有大夫散宜生欠身言道：