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大志-第23部分
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「可是，那又如何？」戴志朝陈心一笑，耸肩 ：「他们没注意过这点事。只要高sir——我的田径老师——说我还跑得、还未废，我就要一直跑下去，跑到变成废人为止。不过，假如我上到大学，也许就不用在这运动世界里浮浮沉沉。啊，心哥刚才是问我喜欢不喜欢戴护腕吧？ 抱歉，我说著说著就说到别的地方去。我又未试过戴，又怎知道我喜欢不喜欢？」
陈心牵起戴志的手，捂住他手腕上的那块毛巾质地的布料，笑说 ：「说得对，不试过是不会知道自己喜欢什麽。就好似我未遇到陶微风之前，也不知道我原来跟男人也行。我那时没想过男人之间也能来这套。」
陈心平常的脸是端正——一种染著社会道德、寻常正规的端庄，他本人就是经书的具体化形象，有一种不太属於现代的严谨美，一副平光眼镜更突显这气质。然而，此时他的脸孔却显得有几分下流——妖气，一如某些本身与性毫不相干、甚至可说是严肃的物象，忽然被赋予某种性意味，便显得愈发的出众与下流，例如一个穿道袍的清秀道士蔽开衣袍，与一个妓女毫无顾忌地在道观里、老子像前激烈交合。严谨的道德与邪佞的性爱撞击出绚丽的火花，勾起人心底的欲念，使人渐渐走向一个可怕的地狱而不自知，或者是明知危险却还是感到无可救药的刺激与期待。
陈心低喃 ：「一开始，我是在网上识得他的，那时他用另一个名字。後来我约他出来见面，他说他叫陶微风。他是一个廿几岁的男人，年青力壮，算得上英俊。但我从来不知道他的真实年龄、背景、工作，甚至连这名字是真是假，我到现在也不敢肯定。但他没将我当成无知的孩子，他跟我讲了很多我想也没想过的事。他勾起了我心内一股一直存在、但从来不敢承认的渴望。我想被人占有我的一切——不是肉体上的占有，而是精神上，就好似教徒将自己的一切奉献给主，由上帝主宰每一个人的路途，然後人就不必再迷惘，即使在苦难之中，亦能安慰自己上帝与我同在。但我之前一直碰不上这样的一舍好似上帝般的对象，我身边的人生存於一个个立方大的世界里，他们无法感受外界的变化，即使他们被一只只无情的手丢弃到地上，也不会觉得痛。
「他们一个个都麻木得使我心惊，而我更害怕的是，我日渐习惯他们的麻木。我看见那时还在生的妈妈隔几天发一次疯，将家里的东西都丢到外面，我和陈秋却只是冷眼旁观，那些衣服是妈妈买给我们的，穿了一年或两年或三年，有些衣服在重要场合穿过，使我们一看到某一件衫，就想起我们曾经穿过这件衫去庆祝生日、或者穿过那一件衫跟朋友家人一齐去过迪士尼海洋公园玩去过五星级酒店食buffet。
「但那些盛载回忆的衣服与物品都在那时被妈妈丢去。我的父亲在外面包二奶，建了另一头家，当陈秋还会气愤得去骂我的父亲时，我已经习惯了生活上一切我所无法控制、又总是骤然而降的苦难，并且无法有更多感想。後来，陶微风教我，只要将自己委身於一个人，被人主宰，就能够寻回自己，於是我又改变了。
「我变成另一个人，我踩著地下，感到自己脚踏实地。我存在於这个世界，是因为我跟另一个人有极深沉的连结。但最後陶微风还是走了，我只好自己去寻找新的联系。」陈心忽而擒著戴志的手，当街当巷紧紧握住他的手不肯放，而戴志也忘了去挣扎，只听见陈心说 ：「我唯有去主宰另一个人的生命。若他肯将他自己交给我，我就给他以安全感，而我同时由这件事感受到自己的存在意义——我为了那个信仰我的人而生存，并且决定那个活在我手下的人能获得何种形式的自由。」
「心哥，你真是个……傻瓜。」戴志别开眼说。
「是，我是个傻瓜，」陈心低笑 ：「然而，人活在世上，也不过是想寻觅一个安心的居所，然後在那里得到自由与幸福。一只狗希望找到疼他的主人，一只老鼠只想每天找到一大块酥油。大家只想满足自己并活下去，没人会去想大道理，没人需要思想。生存的大前提是食物空气水份与阳光，但人在获得这些之後，仍需要安全感。你会感到害怕吗？ 当你见到这个都市的人都将自己关入一个等身大的立方世界里，你会感到寂寞吗？ 当你看到在街上行走的人纷纷低著头，一对上陌生人的视线就感到惶恐而别开脸，你会觉得心寒吗？ 我会。所以我需要另一个人，若你愿意依赖我，我就给你幸福，好吗？」
戴志深深看了陈心一眼，移不开眼睛，最後说 ：「你是个癫佬（注一）。」他让陈心牵著他的手，一同回去独秀居。
注一 ： 癫佬，即疯子。
（FIN）
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☆、《大志》 53 （美攻强受）
…二更~
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那一个八月，大部分时间待在独秀居的戴志就像是雾里看花一般，愈发摸不清陈心的性格。有时他是一个风度翩翩的绅士，有时却狂暴起来，以一种浮躁的态度对待他。每一次性爱都挟著点到即止的暴力，戴志自然会还击，却只将情欲推到另一个高峰。他们虚耗生命，在他们面前，时间只是一堆不值一文的烂铜烂铁。
戴志一般是下午一、两点上独秀居，跟陈心有时聊天、有时打机、有时閒逛，但每星期泰半的日子多少有在床上逍遥，结果戴志回家时大多已是七点，赶得及吃晚饭。也就是在那段时间，戴书隐约察觉到戴志有点不妥。
戴书见了他，私下问 ：「你无端端将兼职辞退了，又天天往外面跑，到底在干什麽？」
「就约朋友出街罗！ 阿书又不是不知我一向广结良缘，朋友多得……」
「出街玩也会玩得这样累？」戴书拿著本小说，坐在戴志房内电脑桌前。其实说是房间，他和戴书各自的房也不过是板间房而已，小如豆腐乾，只刚好挤得下一个衣柜连书桌、一张单人床和一部电脑。由於戴书爱看书，所以她房里的不是电脑，而是书柜，平时她需要用电脑就得过来戴志的房间。
戴志刚吃完饭，便躺上床，已是呵欠连连 ：「是啊，朋友天天都吵著要我跟他们打球，我就是铁打的也会累。」
「现在都过了八月中旬了，再过一星期便开学。你则是放榜翌日已经辞职。这大半个月以来，你差不多天天下午出去，你真有这麽多朋友吗？ 我数来数去，还不是李旭跟王秀明、田径队那边的跟足球队那六七个人……」戴书认真地数著手指，沉吟说。
「反正就是朋友啦，朋友……」戴志侧著身，而对墙壁而背著戴书，打算睡觉。戴书却踱到床边，坐在戴志身後，阴声细气地说 ：「哥，老实讲……你是不是交了女朋友？」
「我哪有！ 你跟我读同一间中学的，哪会不知道我跟哪群女生熟，她们一只二只都是母老虎，我的眼光还没那麽……」
「那你、你……但你……你……」戴书一向伶牙俐齿，现在却似给刮花了的唱片般窒机。戴志好笑地坐起来，回望戴书，戴书不语，脸上染了傍晚时围绕在夕阳旁边的红彩，只伸手轻点上戴志的脖颈，说 ：「这些是什麽？ 你不要告诉我这就是传说中的咖、咖哩鸡（注一）……」
戴志的心猛然提上来，直觉就用手捂著脖子，他自己跟阿书同时瞪大眼睛，因为这动作间接证实了戴书的推测，或至少暗示这些痕迹是见不得人的。戴志强逼自己镇定，笑说 ：「好啦好啦，我承认就是了。阿书，你别告诉爸妈，我确实交了女朋友，这些……是她……嗯，就是这样。」
戴书第一个反应便是一掌拍落戴志的手臂，以气音说 ：「要死了你！ 交了女朋友都算，还天天出去鬼混，难怪回来时都是一脸倦色。你难道不累吗？ 这样天天的……听说很伤身。」
戴志苦笑，说 ：「你还年少，不明白，日後交了男朋友就知道了。」过了几天，戴书还真的去药材铺给戴志买了一包据说可以补身的药材，回家熬了两大碗「补药」，逼戴志喝下去，那滋味简直「苦过dee dee」（注二）。
八月最後一个星期过得尤其充实——戴志终於想起那一大堆被遗忘的功课。陈心起初冷眼旁观，後来戴志说 ：「心哥，你可别想溜了去！ 我明明记得你说过你会帮我做枪手（注三），搞定那堆功课的！」
陈心说 ：「我什麽时候说过？ 你倒是说说看。」
「就是我放榜那晚，你用黑啤灌醉了我之後。」戴志说得理直气壮，陈心失笑 ：「戴志，一个男人被性欲冲昏头脑时，都是为达目的不择手段的。你自己也是个男人，怎麽就不知道贱男人专爱使的那一套？ 在床上说的话，半句都作不得准。」
戴志沉著脸，片刻之後却装出一副嚎啕大哭似的模样，呼天抢地，拽著陈心的手臂说 ：「心哥，如果这铺你见死不救，我就真的没命了！！ 英文有四篇book report、两篇长文、五篇日记和四篇时事评论，中文则是四篇阅读报告跟两篇作文……我怎可能在一星期之内赶完全部！ 再者，这个八月你又把我的时间占去泰半，我回到家吃完饭就倒头大睡，哪有精力做功课！ 还有我陪你睡了大半个月，虽然吃吃喝喝花的都是你的钱，可你连肉金也没给过我。我好歹也年青力壮英姿勃发，也许再过几年就能像那群香港先生般威猛刚强……」
陈心看戴志愈发的口不择言，遂开口闸住他的话 ：「你真没自尊，自动降格为男妓，还有面高声说出来。既然你连面子都舍弃了，那我再不帮你就显得我冷酷无情了。一夜夫妻百夜恩，对吗？ 何况我们又不只做了一夜，那就有更多更多的露水恩情了，是吗？」
陈心有时刻意说些冷酷的话来践踏戴志的自尊，可戴志只笑哈哈的，也不知有没有听进耳里去，从来没有将任何感情放到脸上。他就是戴志，一个一天到晚脸上挂著笑容、乐天开朗的大男生。反正，陈心便像一个患有神经病的抑郁病人，有时说些极难听的话，意在点燃戴志的怒火，有时又端出一副温柔的笑脸，对他百般呵护。戴志在这冰火地狱之间来回，仍然理不清陈心的性格，使他不知如何出招，就只好一天到晚装出最平常的样子。表面上，戴志与陈心像情人，可事实上，陈心算计著戴志，戴志不明白陈心的动机，也姑且顺著不同处境作出应对。
戴志实在觉得这关系新奇。他与陈心的关系极大部分都是基於肉欲上的需要。他之所以服从於陈心而始终对龙凤抱有反叛之心，是因为他对陈心没有感情，只有无穷的好奇心。而他对於龙凤的感情既是畏惧又是喜爱，因为这个人曾经逼迫他对第三者、对自己的内心承认他是同性恋的事实，亦因为龙凤那强烈的自毁倾向与悲剧色彩过於危险，那是一种会使人害怕、又使人著迷的特质。没有什麽比看著一个人自觉地堕落——堕落得来又保留了一份绝顶的傲然之气——来得更要刺激。戴志发觉他无法拯救龙凤，他只会被龙凤吸纳，成为他的一部分并随之以腐烂下去。
出於这一种畏惧之心，他不愿意与龙凤建立更深的关系——故此戴志虽明知龙凤没有回校取成绩，也没再联络过他。
因此，无论陈心对戴志讲更多温柔或残忍的话，都无法激发起戴志心内任何真情或悲情。戴志看待陈心的眼光，就似他看咸片 ： 单纯以科学家般精密的眼光，冷漠地观察、纪录一切。陈心对於戴志的这种态度很是明白，却仍然不显得著急。
後来，陈心总算肯替戴志做功课。他们便坐在客厅的饭桌旁「赶功课」——陈心做英文的，戴志自行负责中文功课。
其中一道作文题目竟然就是「微风」。戴志心中暗笑，刻意挑逗说 ：「心哥，这道作文题目很有趣，你看看。」
他把这题目推给陈心，陈心一看，没有作声。戴志又说 ：「心哥，你要是想做这道题，我就大大方方给你做。你对那个陶微风……仍是很是著迷吗？」
陈心听了，没有说话。
「你爱陶微风，爱到想将自己变成他，是吗？ 抑或你爱的只是你心内的陶微风，或者是你心里创造出来的情欲对象？ 但事实是你终究无法成为陶微风，你抓不住陶微风的同时，亦失去了你自己。」
「爱？ 原来你相信世界上有爱情。」陈心冷笑 ：「我从来不认为人有必要去爱。人只有利益，所谓的爱情友情亲情，在利益面前只是一砖软弱的豆腐，一扔下地就散了。我说的利益不净只是金钱，而是一切有关人自身的切身之利，例如在一个群体里，『朋友』这种物品就是利益，有『朋友』才有圈子，因而有一群肯附和你的应声虫，当然你也要在适当时候支援他们 ； 在社会上，『爱情』是一种资本，难道我说得不对吗？ 一旦到了某个年龄，那些没情人没家庭没子女的人，就被看作输家，被人冠以剩男剩女之名。因此，『爱情』象徵胜利，使人免於孤独，让人用以去证明自己有吸引力。所谓的『爱人』，只是两个或多个男共同利益而暂时结合的人而已。
「你呢？ 每个人心内都有一面镜子，这面镜映照出自己最想成为的那个人，亦即是理想的原型。如果陶微风是我理想的原型，我不再希望得到他——我希望成为他。那你心内的镜子又映照著谁人？ 你想成为谁？」陈心摸索著戴志的轮廓，平静地说。
「我就是我，我是戴志，这就够了，为什麽我非得要成为其他人？」
「不，你自欺欺人。」陈心冷笑，又说 ：「每一个人的自我，本来应是一张白纸，婴儿时期的我就是最初的『我』，也就是最真实的我。然而，这一个『我』慢慢被父母教育，而父母正是用社会所承认的价值去教育我们。然後，『我』又从外界接受各种资讯，逐渐建立出另一个自我，那是後天的自我。人要建立这一个自我，就必须模仿——你想，你学任何事物，最初也是基於模仿。
「你反思你所写的、你所学的一切，那真的是出自你的思想吗？ 那真的是你思考过後得出来的结果吗？ 更多时候，所谓『思考』後所得出的产物不过是一个综合体 ： 那是你看过许多书、许多资讯後所抽取的不同部分，再综合而成一个所谓『新』的整体。但很多人不知道这个事实，将自己所『想』出来的真当成是自己『原创』、『思想』出来的东西。你说说看，你脑内的东西，有几多是你、自、己本已有之的东西？ 有什麽还是与生俱来的？ 去除那些社会与外界所赠予你的东西後，你还剩下什麽？」
注一 ： 咖哩鸡，即吻痕是也。
注二 ： 苦过dee dee，即形容某些东西味道很苦，也可形容苦差事，用途广泛。
注三 ： 做枪手，指在幕後代人做事。
（FIN）
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☆、《大志》 54 （美攻强受）
…这次一口气更到60回，上部完结
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「我……」戴志第一次被陈心冷峻的语言吓倒了，忽然脑内一片空白，倒真的像是回到婴儿时期、那个什麽都不知道的自己，那个所谓「真」的我。
他和陈心不时像这样，讨论一些虚无的、不可能有结论的话题。最後陈心便会摆出一副温和的笑脸，摸摸戴志的头，说 ：「你也累了，下次再想，反正这都是没有用的东西。」
「也对。」戴志自嘲，笑说 ：「心哥，我俩在一起，无论是做爱也好、打机也好，不过是求开心。就好似我妹妹般，我有告诉过你阿书的兴趣吗？ 阿书平时一本正经，却喜欢看很露骨的言情小说，无论是男跟女或同性之间的，只要有大量埋身肉搏的情节，她就开心了。有时不小心下载了一两篇清水文，她就气愤将之删去。
「心哥，我们两个在一起，就好似阿书找她所喜爱的十八禁小说般，都是求开心求刺激。你想，哪会有傻子上网专情去找一些讲大道理、讲人生、思考社会的『消閒』小说？ 人们若是有心情去思考，会自动自觉去图书馆借参考书看。就是有傻子愿意看这类闷书，也不会有人去写，除非那作者是个高智能、是个低B仔（注一），不然每个流行作者肯定往自己写的文章里插好多段不必要的床上戏，以视觉刺激勾引饥渴又空虚的读者。哈哈，在流行小说安插思考……不是说对牛弹琴，而是穿错衫！ 就像你落pub饮酒却穿校服，去ball场（注二）却穿牛仔裤，这些执著的人注定早被淘汰，不可能生存下去。一时有人上来支持，哈，那又怎样？ 最後一定是惨憺收场。
「在这个现代社会，思考与娱乐成了两个不同概念。思考变成痛苦，因此，人们在选取娱乐时，必然不会肯转一下自己的脑袋。大家追求刺激 ： 消閒性的文字必须愈来愈火辣，绘画交欢场面的漫画必须清楚显示人物的性器官，涂白太甚了，就有人跑上去吵。娱乐就是攀上一个又一个更高的高潮，满足然後空虚，空虚就再蕴酿下一个高潮，每个人都是欲求不满的禽兽。思考？ 思考？ 那是什麽？ 平时工作、考试、读书，还思考得不够吗？ 每个人总有些时候想放松、想逃避工作，在这种时候还有谁不会看消閒文章？ 让高H更H，让SM更变态，阳具要更粗更大更多汁，女的则要呻吟声盖天，让笔下的角色都变成为做爱而做爱的淫兽——不过可笑是人总分不清做爱与爱的分别。做爱做爱，哈哈，难不成做得多，爱就出来了？ 那做鸡做鸭的（注三），不就有很多爱？
「写文艺的作家最後要去写三级床戏才能谋食，在网上写文艺小说的作家最後会为了吸引读者、为了能上架能获编辑青睐而写高H，画清水漫画的作家最後的出路就是画高H——这只是迟早问题，坚持？ 坚持什麽？ 坚持能使人名成利就吗？ 坚持坚持……最後会累，一累，心神就交给潮流与大众，再也赎不回来。那些所谓高明的思考，哈，哪个傻子会去干？ 就留给那些不务正业、抱有太多不切实际念头的白痴低能作家好了。这些作家平时自认文学青年，觉得世界与他们为敌，以为自己的观点是最超脱最出众的，就去鄙视身边的一切人事，偏偏他们最终还是脱离不了那罗网似的流行文化，最後还是在自己写的那堆深奥晦涩的胡言乱语里，自困一世，还念念有词说『他们不明白我……无人明白我……我也用心做过、写过、画过的……』真是好笑，为了一些本来就没价值的事而付出一切，还图别人的赞赏？ 不说你戆鸠（注四）就算比面你。
「所以我们也就求开心便算了，我们如此年轻，学什麽人想人生，就是肯想，也想不通……」
「想不通的事，就不必去想了吗？ 这不过是逃避。」陈心头也不抬，低首在淡黄色的草稿纸上疾书，因他的字迹跟戴志的有太大差异，故他先将文章写於草纸，戴志之後回家才自行抄一次。陈心又说 ：「愈是想不通的事，就愈有琢磨的价值。有一些问题——尤其是哲学问题，总是恒久地为人所争论 ： 例如人的存在、爱情、幸福、快乐、时间、永恒、上帝之有无，还有许多许多……这些问题是无解的，亦即是你所谓的『想不通的事情』，却不曾被人放弃过，为什麽？
「而戴书也不是将自己全盘人生放在那堆无感情、无思想的色情小说里，她只图得个放松而已。人找寻感官刺激并不可耻，只是应当清醒时必须清醒，那些不能逃避的问题终有一天要面对。人不可能永远躲在一个山洞里做王、作主，他终会对那射入山洞的阳光感到好奇，疑惑由外面撇进来的细雨，发现山洞外面有一种神秘的花香或树木的气息，而终会为了解惑、踏出山洞。人生，就是为了解惑，也就是去试图解决那些困扰自己已久的问题。
「又有谁说过人必须找到某个问题的答案？ 也许我们这群习惯考试制度的人会觉得任何事物都有其解、有答案，可是你渐渐发觉即使在考试中，也不一定会有『完全正确』的答案。有些考生见某些科目没有完完全全的model answer，竟然有面目去轰炸考评局，说 ：『连marking scheme也没有fix实了的答案，叫我们如何答题，改卷方式都太主观了。』我听了，就冷笑 ： 这个世界何曾有过客观？ 真实、真理，是真的存在吗？ 连这些问题都想不通，也难怪他们不会明白自己的荒谬。」
「这些都是陶微风教你的吗？」戴志听得糊糊涂涂，这样问道。
陈心无言，过了一会儿，又说 ：「我也不记得这是他教的，还是我自己後来想出来的。有时我分不清到底我是我还是陶微风，因为那段日子过了太久，我甚至认为从头到尾都没出现过一个叫『陶微风』的人。每当是时，我就去问曲意——就是你上次见过的那个高高瘦瘦的男生，他是我挚友，曾经陪我去见过陶微风——我问他是不是曾经有过那样的一个人，他说『是，但怎麽过了这麽多年，你还未忘记？ 我连他长什麽样子，也说不出来了。』我无话可说。」
那时，戴志有很多事都想不明 ： 为什麽陈心要找上他戴志？ 为什麽陈心似乎爱慕著陶微风，却又能与他戴志做爱？ 为什麽陶�
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