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人道天堂-第122部分
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天地人大运，各有气数，既有天定地兴，也有人为所至，没有谁是世间永恒的主宰，但是这时，谁也无法违背之，就算有大能违背，也必会付出相当大的代价吧，当然，由此可见，自上次异人之难后，这方天地进行调整，增加了对外者的气运排斥！
方信默然，见得一颗明珠，深不可测，照耀于己，一尺白光，镇压着自己的气数。
这颗明珠，就是他的道果所化，虽然此时来的不是本体，效果却也是一样。能力越高。受到地束缚越大，方信虽是一丝投影，其力量性质却是五阶，已经快跨越了这个世界容忍的极限，所以才有上次无端之祸，若非是有自己的明珠所照，显化气运。也许祸端更大。
不过，目前程度，一丝紫气，也是现在极限了。
如果要混淆天机，只有在原本朝代衰退时——那时倒未必是没有气运，只是龙蛇起陆，各争大运，其血玄黄。气数分裂，大运混乱，并无秩序。才可夺取那一线之机。
现在这个稳定社会，根本难以获得这个机会。
当然，方信也没有这个心思，不过，这重重束缚，也使他皱眉，这一不小心，就会卷入麻烦。处处杀机，处处陷阱。可不是好生活，要知道，不获得此方天地气数，那就是获罪于天地，说不定喝冷水都会呛死，更不要说顺利的找到夏语冰并且带走她的灵魂了。
增加气数者有三，一天二地三人，而如今获罪于天地，天意地脉二字。可以先不考虑。那就只有得人之气数来庇护了——虽然不彻底，总比没有好。｜｜｜｜这种规则，这方天地是无法彻底改变的。
得人之气数，有几种，最简单的方法就是与有着气数地人结盟或者投靠，自然分得一些气数，不过，说到底，这气数还是别人的，因此别人可一念之间就收回。
感应到了那凝聚的人道龙气，方信只得先凝聚一些阴德了。
次日一早，方信就起身，然后就在本府之内转着。
街上人流来往，方信随意走走，就是片刻，已经有数千人经过，可所谓人声鼎沸，根本不能找到夏语冰。
方信随意走走，没有多少时间，就到了中午，来到了一处小巷，里面就有一个茶馆，方信就走了进去，这等小茶馆，实际上也卖些面条之类，里面有人说书，有人算命。
迎门是一张小桌，桌上还算干净，方信就坐了上去，才进去，就有人过来：“这位公子，要茶不？”
方信一见，却是一个中年人，当下说着：“好，先来碗茶！”
说着，随手给了银角子，那人眼睛一亮，这银角子价值百文，别说喝茶，听曲，就是吃面也吃的多了。
当下一长揖，伸手说着：“好，公子请坐！”
说书的人，却说的是前朝早期的事，方信扫了一眼，周围寥寥几个，看起来都不算贫贱，其中一桌，还是读书人打扮。
身上的银两颇丰，画舫上有换银票地，都是十两一张（附：十两为大票），还有着些银元放在口袋中，三十个银元沉甸甸。
上了茶，又要了一碗面，吃着，其它数人，都是边听着说书，边聊些，多半是琐事杂事，家长里短，但是那二个读书人的话，引起了方信的注意。
听了几句，方信心中一动，上前揖手为礼，说着：“二位，学生有礼了。”
“不敢不敢。”二人都是还礼：“请坐请坐。”
方信穿着不算太昂贵，也是丝绸，眸子黑白分明，气度深凝，两人都不敢怠慢。
“二位是清湾地学生？学生方信。”方信坐下来了，笑的说着。
“学生晋堂才。”一个年轻人笑着。
“学生廖丁！”另外一个人就有点淡漠，他冷淡的拱手一下。^^
方信笑着：“小弟实是打搅了，不过，听二位的话，都是清湾的学生，小弟初来，却也想求学，不知情况如何？先行言谢了。”
听了这话，两人相互看了一眼，这晋堂才就拱手说着：“不敢，大家都是读书人，何必言谢，愿为方兄解惑。”
方信却还是连忙感谢，又召了店主来，虽然这等茶馆也没有什么好菜，毕竟不是正式的饭馆子，但是弄几只家常菜还是有的，点了上来。
两人连连推辞，不过一套礼节下来，又受了，晋堂才因此笑：“既是如此，那我们就愧受了，我两人，都是居于这西院中的学生。”
当下就说了起来。原来，这清湾，是原本进士孙熙卫因病告退后在此地所办，虽然还没有皇帝赐书赐田，但是也在附近府县内都有些名气，有许多儒士在此，不少读书人。就算不是此地学生，也来这里游宴吟诗、讲学会文。
学院分成蒙学、北院、西院、南院、东院四等。
蒙学就是启蒙，相当于学前班，这不必细说，北院就是童生地位阶，西院是秀才的程度，而南院是举人地程度，东院就相当于进士的程度了。
当然。这只是细分，真正考取举人以上，很少再到学院读书。因此南院和东院，多半是学术已到，但是却考运不佳的人在那里，多半兼了教席的位置。
而其教学，持自由开放的讲学风格。讲学，通常是一位大师教诲一群生徒，而学生回去自读。
方信听完，就知道这继承了前世异人地一些影响了。
当下就问着：“那入学。可有规矩？”
“并无规矩，唯入学交学费一贯而已。蒙学和北院，不必测，而西院要测得一卷，方可入学，如想直入南院和东院者，与山长面试才可。”晋堂才回答的说着。
方信点了点头，大体上明白了，又问了藏书楼的事情，问完。沉吟。虽然东方位面的书籍经典大同小异，但是文明不同。也会产生一些经典和书籍地差异。
欲得功德，传他自己地儒家诸书也可，而且自是清净，想了想，就说着：“那稍后，可否请晋兄引路？”
晋堂才朗声笑着：“举手之劳而已！”
这时，饭吃的差不多了，三人结帐起身，就前转去，这是城中偏远一点地地点，有一大片宅地，绕过几路，就听见读书地声音隐约传来。
小路继续前进，就见得一片竹林，入了竹林，见得亭子、假山、水潭，不少学子在那里读书、吟诗、又或唱和。
引到了一个院子前，晋堂才示意稍等，入内片刻，就出来说着：“方兄，请进，正好教席任先生在内。”
方信于是入内，发觉房间并不算大，但是相当雅致，见得一个中年人正在案上，穿着青衫，却是有功名的人，当下上前，深深拱手为礼：“学生方信拜见任先生。”
任先生抬起头来，稍稍吃惊，为方信风采所动，笑着对方信说着：“你想入学？”
“正是！”方信说着。
“那你先把这卷答了。”他随手拿出一卷，指着一个空案说着。
“是，先生。”方信取来一看，却是哑然失笑，这等课题，对他来说，已经非常简单了，这里已经有椅子了，当下坐下，见笔墨都有。
方信坐下，静了静神，才拿起磨墨，磨墨，在真学中，也是学问，却要墨行砚上，细而不滑，润而无声，因此来集气凝神正念。
二个世界有所不同，但是这种学问却是异曲同工，所谓外行看热闹，内行看门道，才姿态神韵一显，本来不经意瞟过一眼的这个任先生就是一惊。
方信也不理会，片刻之后，等墨香化浓，自觉气完神足，当下就取过卷子来，这等考题，几乎是笔不停，连绵而下。
只是一卷试题而已，多半是秀才水平，明经水平，方信半刻就答完。
等写完之后，就听见一声：“好，好，好书法，好明经！”
方信一回头，却见是一个老者，面貌清癯，三缕长髯，眸中光芒闪动，看着自己地答卷，正自点头。
“见过卢大人！”任先生拱手为礼，说罢又对着方信说：“你还不快来见过卢大人。”
方信虽然不知其何许人也，但是连有功名的任先生也称“大人”，知道此人不凡，当下施礼道：“学生方信，见过卢大人！”
卢大人微笑，取过卷子看，他看的甚快，自上而下，看完，声音柔和的说：“你是前来入学的？”
“是，学生才疏学浅，前来求学。”
书为心画，书法一道，最是体现文人的修养与气质，这些字，柔媚自然，笔迹有神，几是大家之作，心中不由连连道了几声“好”字。
又见得上面考题，多半是帖经和墨义，这都是考得基本功，卢大人饱学老儒，自然对经书熟悉，一读下来，就知道全然无错，这等水平，考取秀才已经足够了。
当下，又扫了一眼，见方信虽然气度沉凝，但是那肌肤那面容，很明显才十六七岁的模样，他把卷子一放，就说着：“你还没有功名吧，那就先读西院，如是有空，也可去其他二院听听。”
“是，谢过大人。”方信立刻明白他的意思，应着。
本来进学，还需验证其学籍，但是有卢大人这一说，立刻就不一样了，任先生也就粗粗问了来路，就登记在案，交了一贯钱，问着：“那你是受住，还是择舍？”
也就是说，是服从学院安排，还是自己找房子，学院安排，却也是四人一舍，相对拥挤，但是择舍，就是那些独立地房子。
方信自然择舍，那独立的一间房，每年十两银子，方信立刻就交了。
交了钱，又恭谨地问了些话，任先生心情也是很好，回答了一些，原来这人姓名是任纪，考取了秀才，平时也就在为教席，得些钱米，待到科举时，再试着考取举人，因此对方信说着：“我观你文章，考取秀才，已经有了，但是还要细读精研，今年八月，正要应试。”
方信听了，应着：“是！”
考取秀才，在水平上，自是水到渠成的事情，但是只怕自己身份已经泄了，不过，古代交通不方便，如无特殊情况，追查起来也不方便吧！
方信如此想着，混入，也使调查难上一些，毕竟之地，并不是一般捕快所能进入调查的。
如果到了那时，还没有人找上门，考也无所谓，方信如此想着，府城中，有三万户，自己先一一走过吧，小户人家还可，房间不过十数米，这个距离应该直接能感应到，一天经过三百户，一个月就差不多有万户，先把小户人家跑完就是。
至于大户人家，庭院深深，等闲难以测明，也许要个身份，才可借故进入，方信思考着。
第一百五十五章 暂住（下）
加入了清湾后，领了有这个标记的儒服，方信又买了一头青驴
驴头大耳长，既可可耕作，又可乘骑，价格相对马匹来说，便宜了许多，虽然跑的不快，但是对于城中慢腾腾跑着，却极是适宜。
马匹要伺候的好，食量很大，最关键的是，战马还要官府登记，受到许多注意。
因此，方信买了一头青驴，每天就坐在上面，一边还读着说，任凭它慢慢的沿着城区走着，时而感应着目标。
这个世界的清湾，倒还有些书籍，方信没有观看，因此也就一一读之，并且和原本的书籍进行消化。
开始时是一个人，过了半月有许，却多了一人，这人算是同学，叫郑名同，不知为何，一见之下，就与方信的关系就是甚好了，也时常跟了上去。
郑名同的家世不错，前来读书，也有着许多财货。他年纪也不大，少年心性，虽然读书还算刻苦，但是闲了，也就喜欢歌楼舞谢，倚翠偎红，或者出城绿水青山，闲茶浪酒。
方信与之熟悉后，二人就一起出游，方信也并不吝啬钱财，也想时时找些地方来感应，因此到处走走，倒也找不到了不少好地方好东西——深巷之内，时时有一些不起眼的店中，有特殊的味道和风味。
两人不时破些钱，找到了好地方。摆个小席，就吃得非常高兴，凭着兴趣，谁出谁付，倒也相得益彰。
时间过地非常快，转眼就是一月，方信已经走过了三分之一的城区。虽然明知在城中，却也没有直感，找不到夏语冰，有点郁闷。
七月中的一日，太阳照耀，甚是热。郑名同就对着方信说着：“我们各处走遍了许多地方，现在天气炎热，没甚景趣，不如今天去我张叔父家吧，他那里园林甚大，甚是清凉。”
方信无可无不可，随口问着：“你的张叔父是何人？我却不曾认得，怎好就这样冒失的去拜他？”
郑名同说着：“张家是我世交之家。张叔父名卓。官曾到一郡之守，也是正五品，年老回家，家资还算可以，我平时去看他，他是非常欢喜的，只是经常要考究些学问，方兄你学问不错。^^^^他一定会喜欢。”
还没有等方信回答，郑名同又说着：“叔父有二个儿子，都已经作了官，异地为官不能为孝，却极是寂寞，因此有合适的宾客，十分殷勤。而且平时好美食。留心饮馔，里面地厨师是有名的。别错过了。”
方信听了，也就笑的说：“真的如此的话，便一起拜见也好。”
两人于是都骑驴，并骑而行，观玩景致，一头说话，一头走路，直来到了一个街坊，到了一处高门，郑名同就说着：“到了，到了。”
大门之前，有二个高壮的家丁立于门前，见到了郑名同，却连忙笑地说：“原来是郑少爷，快快请进，老爷都挂念着你几次了。”
郑名同哈哈笑了，说着：“我这不就是来了嘛，恩，这是我的朋友，同在读书。”
本来，如无人引进，外人直接进这等庄院是个问题，但是现在，自然不用在门前等候了，到了大厅，就请坐下，然后就说：“方兄，你且在这里坐上片刻，待我先进去报知了，好出来相见。^^^^”
方信坐下，点头微笑，就见郑名同直接进内门去了，果然是世交，不拘常礼。
经常入门之后，就见得房屋院宇游廊，小巧别致，也算是雅致，到了外房大厅，设着梅花式的桌椅附近还有着青窑美人瓷，瓷内还插着鲜花。
这时，就见得一个穿着青缎的丫鬟过来，上了茶果，虽说上了茶果，实际上，那些水果都是不能吃的，吃了，人家就觉得你低俗无礼，但是茶却是可以喝的。
丫鬟上茶，方信略起身点头就是了，见得这个丫鬟十四五岁，眉目如画，虽不算丽质天生，亦有动人之处。
丫鬟也不多说，抿嘴一笑，上了茶果，就稍退了下去。
没有多少时间，远处就有脚步声，方信也起身了，只见门开处，一个老者前来，这老者比较瘦，但是仪度端庄，带着淡淡的官威。^^^^
方信于是连忙行礼：“学生方信拜见张大人。”
张卓一眼见得了方信，见其面如冠玉，眉如刀裁，眸黑如许，其气清清，只是一见，便少少吃一惊，心下想着：“这真是一个难得的少年！”
见得他行礼，他就不觉笑逐颜开，说着：“果然是翩翩少年郎，老夫见了都心喜。”
方信也就说了一些仰慕地话：“幸郑兄为绍介，得以拜见大人，实是学生地荣幸！”
张卓笑笑，摆手说着：“我和郑家素来是世交，小侄之友，也是我之贤侄也，你就不必多礼了！”
说是如此说，但是却还是和方信闲闲说话，不自觉就转到了经书上，暗中隐含着考验，方信此时何许人也，经典倒背如流，全在心中，千古经文论述也是拈手就有，随口说说，就见得深深的经学功夫。
主世界，道儒并起，佛也传播，数千年来，儒学理论，已经宏大完整又处处精妙，方信更是紧扣着仁礼二字，深入微妙之学，此时随口一句，就别见一方天地。^^^^
张卓以儒为家，当官后也孜孜不倦，到老了回乡，还是精研不休，这时听到方信论述，短短数言，极见精妙，心顿所感，恍然如同拨云见日，顿时就继续交谈下去，直说了一个时辰，几忘了时间。
直到郑名同终于熬不住，说着：“叔父，现在时间不早了。”
张卓这才发觉，已经过了中午了，连忙吩咐下面治席，又请着二人进了东轩之地，这就是真正当着贵宾来招待了。
大户人家，自然不同，吩咐了一刻时间，就先有果馔即至。
这是冷盘，可以先吃的，张卓说着：“一时忘形，过了午时，还望包涵。”
以他的身份，说这句话，已经是极重了，方信说着：“老大人那里的话，能蒙大人教诲，实是感激。”
又过了片刻，菜色就上来了，十二色菜肴，甚是丰盛精美，又有小童上前，为宾客和主人斟酒，郑名同毫不客气，就忘怀大嚼，方信也随之，而主人看见他们吃的香，含笑而陪之了，他年老，食不多，只是稍稍品尝就是。
也算是无巧不成话，这时天热，东轩窗口开着，正有些风，不远处，树木轻轻摇动，阳光侧射在窗上，清脆的鸟鸣阵阵传来。
正吃着，就听见外面一阵清脆的笑声，眼光一侧，就见得了一个少女带着一个丫鬟正走在窗下地走廊上。
虽然只是一眼，却也见得，她一身绿色长裙，显然因为是在自家里，穿戴上随意了许多，甚至可以从那绿水色的面料，阴影可见玉色肌肤——虽然才十四五岁的模样，却也已经是明眸皓齿的美人了。
但是让方信动容的，自然不是她的美丽，而是那熟悉的感觉。
夏语冰原本就算得上美人，这次转生还是一样。
真正是众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，***阑珊处。
同样地时间。
一处机要房中，几个刚刚接到消息地人正在讨论。
“大人，已经找到了，方信，却是在清湾，直上五百里，让我们在沿途好找，他却在城中逍遥自在的很……”
“最近作了什么事吗？”
“没有，只是骑驴游玩，或者读书，但是也惹了不少人注意了，这是最新特别赶出来地记录，细节还需要调查补充。”
“哦？在读书？”宣武府校尉郝欣辉拿过了记录。
曾文兰、太子少傅高炎、晋堂才、廖丁、任纪、卢明、郑名同，直到才增加上去，笔帽都没有干透的“张卓”二字。
郝欣辉读了，啜着茶水，脸色有些变化，这些人中，虽然大部分是退休的官员，但是有正二品的，有正五品的，有正六品却德高望重的……
“是的，大人，据说，卢大人和他的教席都身赏识他，许未来进士之才，大人，请指示我们下一步！”
听到这里，郝欣辉不由脸色有些变化，摇了摇头，这位异人，也真是异类，想了想，就说着：“先看着吧，记录！”
“是！”这一声应着沉凝。
第一百五十六章 五阶之修在于人皇
只是找对了人，方信就毫不在意，心中一念之间，一点肉眼看不见的灵光就凭空落下，落到了那个少女的顶上，这就是坐标。
这事办成，方信立刻就放松了起来，再无半点迟疑。
中午宴后，张卓再请方信入内，喝茶相说，这张卓也曾是进士出身，数十年孜孜不倦，学识着实渊博，而方信更是倒背如流，圣贤的微妙大义，侃侃而言，剖决如流：“张大人，学生以为，仁者礼之本，礼者仁之用，是圣贤本意。”
“恩，说的不错，然还嫌有些粗拙，如论义理，入手必是孝悌二字，孝悌也者，其为人之与欤，此是礼之根本！”张卓却摸着胡须含笑说着：“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本与。”
“先贤所言，的确有理。”方信听了，淡然一笑，并不加以辩论。
这就是礼的具体化了，礼就是秩序，在交通和通讯不发达的庞大帝国中，根本没有任何办法来统治到基层。
王令不下县，这是必然的，在生产力没有突破前，任何组织制度都无济于事。
前世在地球上，某党曾以农村包围城市为上，这就算说不上贪天之功，也是因为基本交通和通讯突破的原因，如无这点。或者就是赵括之法，或者就是秦法地进化版。
如果说统治到乡级，古代历史上，只有秦法，而历代秦法为什么被世人鄙视，这不单是残暴的原因，而是根本无法推而广之。****
秦国初期。面积不过三十万平方公里左右，才可以秦法统治，而等秦国统一天下，总面积也不过三百五十万平方公里，但是已经无法维持这种制度了。
要维持如此庞大的帝国，如果不行分封制。那单靠自上而下的法令，是不可能维持，唯有着最小单元（家**）都自动维持的规则，才能如愿。
所谓的孝，指对父母要孝顺、服从。
所谓的悌，指对兄长要敬重、顺从。
这二点，就维持了整个庞大帝国地基本秩序，因此孔子非常重视孝悌。把孝悌作为实行“仁”的根本。提出“三年无改于父道”。孟子也把孝悌视为基本的道德规范。秦汉时的《孝经》则进一步提出：“孝为百行之首。”
自古人道之法，已知者，莫过于儒，公平的说，一神教的教义也起了同样地作用，但是区别在于——内外之辩。
所谓的内外，就是一神教的教义维持，不在于家**和个人内部（日后唯信称义才获得了此功能）。而在于牧师和神父外部因素，这毫无疑问，就产生了一个庞大的信仰控�
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