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铁血山河志-第8部分
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然而洞内并没有多少圆石头，还是金日乐脑袋转得快，连忙跑到洞外，麻利地窜到楝树上，扯下了许多楝枣子。
曹继武知道二金准头高，于是让二金背着手玩。起初二金老大不乐意，但逍遥豆实在是不可多得的美味零食，二金仗着本领高，便答应了曹继武的要求。
不大一会儿，摘星洞里，到处飞的都是楝枣子，三兄弟玩得爆嗨。
观念，是一个人对事物主观和客观的认识，较为中性。
理念就是认为正确的观念。
信念就是信奉的理念。
信仰就是深信不疑的信念，这个最容易情绪化。
观念——理念——信念——信仰，感情色彩越来越浓，要改变的难度，也是越来越大。
绝大部分人的行为，都是靠这四个来指导。理性之下，谁的理念有效，就学谁的。打破信仰或者信念，就是诛心。不破不立，破了就重生，不破就不立。
闲话不扯了，接着故事。
入夜，除了阵阵的晚钟之外，九华山一片静谧。月光从云缝中泄露出来，洒在竹林之上，落下一片神秘的影子。
一个老僧，拉扯着一身的疲惫，拖着沉重的脚步，踏着竹影，在竹林里穿梭。
忽然一阵细微的脚步声慢慢靠近，老僧顿时警觉起来，朗声喝道：“谁？”
“师兄，是我。”
对方应了一声，原来是禅池。
禅池早在此等候多时，见到普空，急忙上前禀报：“师父有要事和你商议，已经等你多时了，师兄还是赶快去吧。”
普空闻言，脚下一点，飞出数丈之远。
待禅池回过神来时，普空已经不见了踪迹，他心中暗惊：今日一见，原来师兄真的身怀绝技！
方丈屋内，月光如银，透过薄薄的窗纱，洒在渡叶平静沧桑的面庞上。面前三滩蜡油，早已凝固在地板上，新燃的一根蜡烛，火苗跳动着不甘的舞蹈。周围的一切，皆很安静。
一串轻微的风声传来，渡叶刚睁眼，普空已经到了面前请安。
见普空一身的风尘，渡叶急忙倒了一杯茶。
普空连饮三杯，渡叶等他缓过劲来，轻轻问道：“怎么样？”
普空直摇头，满眼都是失望。
原来这两年多来，眼看着清军横扫江南，普空一直都在暗中，积极联络江湖好手，他希望能够对时局有些帮助。
然而单打独斗的方式，实在是难以阻挡大规模进军的速度。再者，投降的汉奸实在是太多，而坚持反抗的人反而是少数。
普空纵然使出了浑身解数，然而对局势的改观，还是没有任何帮助。
尽管普空带着面具，但渡叶仍然能够感觉到，他极度失落的心情，无奈叹了口气：“你已经尽力了！”
这只是一句安慰话而已。
改变不了事实，再好的安慰话也是无济于事。
然而就师父目前的岁数来说，也只能给徒弟这么一句安慰话了。
为了大明边疆的稳定，普空不惜违背师父的意愿，弃释从军十余年，大小恶战无数，落下了一身的伤痕。
然而即便将士如此用命，辽东的局势，仍然是每况愈下。除了当年毛文龙奇袭镇江，和袁崇焕宁远大捷之外，堂堂大明帝国，竟然没有其他拿得出手的战绩。
当年不起眼的女真，终于趁机第二次入主中原，而且这次，比五百年前的那一次，来的更加的彻底。
身体的伤痕可以痊愈，心灵的创伤不但不会痊愈，而且还会遗传下去，这是一个可怕的后果。
普空越想，越觉得窝囊，越想越觉得伤心，最后竟然像孩子一样，倒在渡叶怀里，痛哭起来。
所有的委屈、落寞、孤独和无助，随着伤心的泪水喷涌而出。一朵乌云飘来，挡住了月光，整个夜空，黯然失色。
知徒莫若师，普空的所作所为，全在渡叶的心中。对于当今现实的残酷，渡叶也是痛心不已，他也想大哭一场。
然而面前的徒弟，像极了委屈的孩子，渡叶不得不把自己的伤心，埋在心中。
年近百岁的老人，脸色祥和，内心却极为不平静，他展开自己包容一切的胸怀，紧紧抱住年过七旬的徒弟，任由他发泄痛苦。
过了很大一会儿，禅池进屋来奉茶。他看见室内悲凉的场景，很是吃惊。
渡叶见禅池要走，轻轻叹道：“既然来了，坐下来听听，也无妨！”
禅池闻言，搬了个蒲团，静静地坐在了一边。
所有的痛苦，随着泪水发泄完了，普空也渐渐恢复了平静。
良久，渡叶摇头叹道：“社稷倾覆，山河易主，所有有良心的人，都会灵台崩摧，肝肠寸断。然而自然之道，不是靠良心运转的。尽管世人，一直在竭力维护着良心，但有良心的人，往往过得更痛苦。为师数百年的修为，恰似深谷云雾，看似高深，实则是一场空而已。悲哉，痛哉！”
恪守清规的渡叶，竟然也能有这番不入俗流的透悟！
普空稍微有点吃惊，也叹了口气：“仁义道德，正义勇敢，淳朴善良等等、等等，汉人一直秉持的、自以为是的正统理念，短短的两年时间，就被女真击得粉碎。如此不堪一击的正统，竟然被咱们奉为不容置疑的信念！而且更为可悲的就是，这种信念，还有继续传下去的趋势。挨打并不可怕，可怕是，打都打不醒的愚昧和麻木！”
师徒二人，都有一番离经叛道的参悟，一旁的禅池，心惊不已。
清军进展的速度，士绅投降的速度，明国首领无能的程度，汉军掉过头来打自己人的凶狠程度等等，就连满洲自己，也感到极度的不可思议。
一个清军，手拿一把刀，大喊一句：蛮子来。百姓就乖乖排队被砍头。如此的愚昧和麻木，让人感到的不是可怜，而是愤怒！
女真的实力，其实并没有想象中的强大，普空和他们打了十多年的仗，对他们是知根知底。
造成如今这个局面，大明的腐烂透顶，时时让普空感到无比的愤怒。
虽然很少走出寺庙，但万年寺香火极为旺盛。渡叶熟读无暇神相，深谙读心术，因此香客所有的心理，都在他的眼里。
而香客来自各个阶层，通过对他们心灵的解读，渡叶对大明的情况，也是摸得一清二楚。其实他早就预感到大明的崩溃，只是没想到，崩溃的速度如此之快。更令他没有想到的是，五百多年前的故事，竟然重新上演，而且这次演的，更加的彻底。
尽管渡叶表面平静，但以夷治夏的结果，让他很是痛心。自己年事已高，既没有精力也没有能力，去改变现实。
但渡叶还是不甘心，他给自己找来希冀，寄希望于未来，于是试探地问普空：“经过如此天翻地覆的巨变，以你之见，咱中华还有没有希望？”
普空摇头道：“打都打不醒，纵使有，也是非常的渺茫！现在就是这个样子，传承下去，能有希望吗？”
“你是不是太悲观了？”
渡叶的声音有些祈求。普空不愿让师父失望，于是沉默。
然而普空也不愿欺骗渡叶，等渡叶的表情恢复了平静，他叹了口气：“残酷的现实已经证明，圣人之言，仁义道德，中华历来奉行的这一套理念，是无比的虚伪和荒诞。如今大清朝廷以汉制汉，换汤不换药，汉人自以为保住了自己的传承。可是在人家满人眼里，他们却是比奴才还不如。诚所谓记吃不记打，随着时间的推移，奴性越积越深，最终的结果，可能比当今还要不堪！”
这一席话，普空把汉人的正统，一棒子打死，同时也把渡叶的希望，敲得粉碎。
现实就在眼前，说些漂亮话，是可以让人高兴高兴，但那又如何呢？
好话虽然在短时间内，能满足一个人精神的快感，但同时也会让这个人，失去应有的理性。一旦失去应有的理性，人，就会变成情绪化的感情动物，这将对一个人行为，造成极为不利的影响。
渡叶沉默良久，渐渐从情绪中冷静了下来，叹了口气：“我佛四大皆空，为师本不应该如此着相。然而悟道所得，竟然要比着相还要痛苦。痛也，痛也！”
着相为佛家用语，意思就是专注表象而忽略本质。
禅池一直都没有说话，因为他知道，自己的见识，远远不如师父和师兄。
然而这次见渡叶悲哀，禅池忍不住对普空道：“华夏文明，传承了五千余年，现在只是暂时受点挫折而已。如今西南堵胤锡、瞿式耜等人，已经与大西军、大顺军联合起来，再加上百姓的支持，因此这转机，很快就会出现，所以请师兄不要这么悲观！”
听了禅池一番话，渡叶重新燃起了一丝希望，连忙对普空道：“对对对，禅池说的对，永历已经登基，咱们是不是可以为他们做点什么，以尽微薄之力？”
俗话说，将帅无能，坑死三军。这个永历皇帝朱由榔，自从登基以来，好像还没有表现出什么过人的本事。
由于朱由榔动不动就跑的贼快，被百姓戏称为长腿天子。由此可见，这个家伙，简直比阿斗还要不堪。碰到这样的主，手下人再怎么卖命，全是白搭。
当年在辽东之时，普空遇见过太多这样的主。所以他对这个，看的比旁人清楚。
堵胤锡、瞿式耜等人，平时袖手谈心性，临危一死谢君王。如果他们生在太平盛世，博个忠贤良臣的美名，应该不难。
然而当今可是乱世，需要的是坚毅果敢、手段强悍的杠把子，才能力挽狂澜。
大西军和大顺军是推翻大明的主力，那可是大明士绅的死敌。前不久，他们还在联虏平寇呢。只不过满洲清国已经势大，不在乎那些烂七八糟的残势。所以如今虽然迫于形势，明国与农民军，即便结合在了一起。但内部矛盾的复杂性，也是难以想象。
所以永历政权，表面上看似很热闹，也不过是镜中明月而已。
普空的观念，是钢刀染血而得来的。而渡叶和禅池，几乎连九华山都没出过。
诛心的伤害，远远要比伤身要痛苦的多，普空又不愿意欺骗，所以很久没有说话。
久久得不到普空的答复，渡叶已经意识到，西南的问题，不像自己想象中的这么简单，但他还是不甘心：“永历一朝，真的翻不了身？”
见师父一直坚持，普空叹了口气：“农民军那些人不缺钱，也不缺势，他们要的，仅仅是个名声。永历虽然给了，但内心是极不情愿的。所以一旦清军放缓进攻，来个缓图渐进，就和当初的联虏平寇一样，永历自己的内部问题，很快就会暴露出来。”
禅池不以为然：“不是还有百姓嘛。他们的忠心，绝对是属于我大明的。所以只要百姓不离不弃，大明就有翻身的希望！”
普空闻言，头摇的像波浪鼓：“百姓从来就没占过主导地位，无论在任何时期，他们都处于弱势。所以他们的意愿，对现实的结果，起不到多大的作用。”
禅池闻言，极大的不乐意：“师兄此言差矣，无论任何时候，百姓都是大千世界的基础，没有他们的支持，任何王朝，都不可能站稳脚跟。”
“话说的不错，也非常的有道理。但你不妨向前看看，百姓不支持女真，为什么还会出现大金帝国？百姓不支持蒙古人，为什么还会有大元帝国？百姓也不支持当今的清虏，可为什么清虏扫遍了中华？”
普空的一连串反问，禅池一句话也说不出，撇着大嘴生闷气。
谁占据主导地位，谁就能将自己的意志，强加给百姓。所以现实的结果，只是主导者意志的体现而已。曾经的契丹人、西夏人、女真人、蒙古人，当今的满人或者是汉人儒家士绅，都是如此。
所以这个主导者，和什么民族，没有太大的直接联系。
单说汉人的儒家士绅，由于他们占据的主导地位时间较长，百姓已经习惯了他们的统治。所以对于广大的汉人百姓来说，在心理上，对儒家士绅的认同感较强而已。
但最终不管谁是主导者，百姓的命运，都没见有过太大的改观。大元帝国的张养浩，已经给出个答案——
兴，百姓苦。
亡，百姓苦。
所以百姓的意愿，对现实的结果，产生不了多大的影响。
普空叹了口气，提醒禅池道：“师弟刚才所说的，都非常有道理，但却是废话。所以，你什么时候，把那些有道理的废话给参悟了，你也就看清了这世界的真面目。”
世间大道理的废话，实在是太多了。搞不清楚这些废话，就是愚昧的根源。愚昧的体现是无能，无能指引下的行动，往往不堪、可笑，甚至令人愤怒。
所以愚昧的人占据主导地位，往往产生极为严重的后果。
然而不管喜欢与否，能不能占据主导地位，和愚昧还真没有太大的联系。
对于占据主导地位的方式，有很多种，有的人凭出身，有的人凭才智，有的人凭技艺，有的人凭财富，有的人靠嘴，有的人靠手等等。在现实的世界里，要想有点作为，必须占据主导地位才行。
这就是所谓理想很丰满，现实很骨感。
普空的一番分析，让渡叶和禅池感悟颇多。
过了很久，禅池有些不甘心：“照师兄这么说，当今满虏占据了主导地位，他们怎么可能把百姓当人看？大明再怎么烂，可毕竟还是自己人啊！”
渡叶闻言，摇头叹了口气：“把百姓当人看，大明嘴上，的确是这么说的。可是人家大清也不傻，刚刚入关，就来了个‘满汉一家’。所以对于百姓这个问题上，他们两家，实在是一丘之貉而已！”
“社稷倾覆，没有一个百姓是无辜的！”普空连连感叹，“尽管师叔可怜百姓的遭遇，但他的这句话，说的还是很有道理的。”
在乱世纷争之下，渺小无助，往往命运悲惨，百姓就如水中的浮萍，根本就掌握不了自己的命运。
渡叶又叹了口气：“可怜之人，必有可恨之处，可恨之人，必有可悲之苦。我们的能力有限，改变不了事实。然而，我佛慈悲，咱们能不能帮他们做点什么？”
要想做点什么，本身并不难。然而要想做成，就必须占据主动地位，否则一切都是徒劳。要想占据主导干实事，必须要有真本事才行。
而目前的形势来说，最需求的本事就是武力和谋略。具备了武力和谋略，要想在敌人的阵营里占据主导，过硬的人脉，是不可或缺的。普空其实，早已埋好了伏笔。
过了良久，普空摇头叹道：“咱们这一代人，心灵的创伤太过巨大。所以想做点事情，只能放下姿态，改变过往的信念，带好咱们的下一代。”
本来天朝上国的信念，根深蒂固，然而短短的两年时间，就被大清击得粉碎。巨大的民族优越感和自豪感，已经不复存在，诛心的力量，比洪水猛兽还要猛烈。
渡叶感叹了良久，掏出无暇神相，摸了又摸，眼神中流露出的尽是可惜。
这无暇神相，可是无暇禅师和云摩道人二人，百年智慧的结晶。
然而这本前人智慧的结晶，现在却被渡叶一页一页地扯下。
禅池觉得可惜，想阻止渡叶，普空伸手拦住了他：“无暇神相已有传人，师父本人，不想它落入夷人手中。”
禅池闻言，轻轻叹了一声。
不大一会儿，无暇神相连同心痛，一并被渡叶烧了个干干净净。一切的俗世红尘，就如灰烬一样，被微风一吹，消散开去。
渡叶叹了口气，对普空道：“他们在摘星洞里，没有特别的事情发生，你们就不要来寺里了。”
改变信念，是一件比登天还难的事，寺中的绝大多数僧人，都痛恨满人，他们没有那么高的觉悟。所以二金的存在，实在是个麻烦。
普空听了渡叶的话，起身告辞而去。
等普空的身影消失了，渡叶嘱咐禅池道：“这件事要严守秘密，不要跟任何人讲。”
“那师叔呢？”
这件事一定瞒不住渡石。而渡石对清军的暴行，早已到了无法忍受的地步。
“你师叔有什么想法，让他来找我。”渡叶叹了口气，继续叮嘱，“总之，这件事，知道的人，越少越好。”
禅池闻言，应诺而去。
一束月光，从云缝中泻出，洒在渡叶沧桑的脸上，显得宁静而安详。
诚所谓明朗空中月一轮，万古千秋照乾坤。人世沧桑无情幻，桂枝清辉不长昏！
第12章飞来横祸（）
自从辞别了渡叶，普空就带着三兄弟，去了流云涧。
因为现实已经无望，普空把希望寄托在三个顽童身上，所以管教也趋于严格起来。
曹继武是大师兄，要有表率，所以受罚的时候，当然是他先挨揍。
金月生和金日乐是师弟，耍赖皮的功夫一流，所以有好处时，曹继武又被靠边了。
二金仗着自己的镖法比曹继武好，经常拿他开涮。
以前是二金两人之间，相互捣蛋。但自从有了曹继武作伴，两个捣蛋鬼合起伙来戏弄曹继武。曹继武熟悉无暇神相，总能提前发现蛛丝马迹。三兄弟之间的乐趣，也多了起来。
二金不爱读书，一到念书时候，就喜欢打瞌睡，因此曹继武也没少跟着挨揍。
一个师父门下的，要么共同进步，要么共同退步。二金出身富贵，没什么压力，什么事情都没心没肺。可曹继武不一样。
于是曹继武祭出逍遥豆，有了诱惑，二金就有了兴致。所以在曹继武连哄带蒙的引导下，二金的学问，虽然比不上曹继武，但也比一般人强多了。
就这样，有苦有甜，有哭有笑，三兄弟共同在流云涧，过了三年自在的日子。
人生衣食多难事，忽有这么一天，普空又去了镇上，置办日常物品。
二金得了空，开始怂恿曹继武。
流云涧虽美，但时间一久，也就枯燥了。小孩子天性，曹继武也经不起诱惑。于是三兄弟把普空的教诲，扔的一干二净，偷偷溜出了流云涧。
时值草长莺飞，江南正是一片好风光！
没有了师父的约束，三兄弟耍疯了起来。
滚在草丛里的金日乐，突然被蛐蛐给咬了。于是三兄弟翻石头扒草窝，寻起蛐蛐来。
不大一会儿，曹继武捉来了一只大将军，金月生逮到了一只红魔青，而金日乐则抓了一只铁弹子。
三兄弟围上柳条，脱了衣服圈了斗场，放入了各自的蛐蛐。
这大将军乃名副其实的虫王，只见它浑身青翠，六肢孤拔，个大雄健，圆滚滚的脑袋，晃悠着两根极为漂亮的触须，不断地指点江山，颇有一番大将风度。
金月生的红魔青，那也不含糊，铜头、铁牙和刚翅，重青之中透着骇人的血红，项上疙疙瘩瘩的黄黑斑点，比懒蛤蟆还要令人惊悚，这是虫界的恐怖魔王。这家伙的斗性，极为猛烈凶狠，看见大将军，“嗖”地一声，就扑了上去。
然而可别小看了旁边漫不经心的铁弹子，这小子个头虽然不大，但浑身生的铁球一般，油光漆黑，筋实骨强，六肢极为刚健，灵巧敏捷，耐力更是惊人。兼之这家伙鬼点子特多，斗智少用力，实乃阴险狡诈又狠毒的角色。
三只虫王各呈所能，在宽阔的斗场中，施展本事。
围观的三兄弟也是激情澎湃，连蹦带跳，卖力地吆喝助威。
三兄弟兴起之时，山上忽然一阵喧嚷传来。紧接着烟火突起，三兄弟大吃一惊。
“不好，庙里出事了！”
曹继武一声惊呼，三兄弟拔腿就往山上跑。
一伙流窜的土匪，看上了万年寺。
匪首名叫李文勇，这小子原是大明边军——薊镇千户。
薊辽督师洪承畴投降后，李文勇也跟着洪承畴的风，在大清混了个游击将军。
游记将军乃四品野战武将，大清草创，正是武将用武之时。本来有着洪承畴关照，李文勇的仕途一片大好。
但人家大清满人骨子里，根本就瞧不起汉人。并且当汉奸的滋味，也不怎么好受。李文勇索性带着结拜弟兄路一条和南壮强，拉了一帮喽啰，打着大明的旗号，打家劫舍，当起了草头王。
清廷渐渐站稳了脚跟，李文勇占山为王的日子，也就到头了。清军一路追赶，李文勇等人，腿长跑得快，从北直隶一路跨越千里，流窜到这南直隶境内。
乱世之中，只要有了钱，几乎什么都可以弄到手。所以土匪每到一地，最重要的就是抢钱。地主老财虽然有钱，但这帮人深宅大院，豢养着武林高手护院，因此抢他们很是亏本。
而寺庙功德无量，平常香客捐了不少的香火钱。因此凡香火旺盛的寺庙，大多藏有大把的钱财。而除了少林寺之外，绝大多数寺庙，都没有武装。因此在乱世之中，寺庙简直成了各路人马眼中的肥肉。
九华山香火旺盛，天下皆知。
无暇禅师圆寂之时，天启皇帝亲批塑身金装，送往九华山。当年�
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