西游之妖神白龙-第139部分

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里搞错了！

　　　　“等等，西游记是经过了百多年的修改、多版本整合的，我似乎在哪里看到过，西天取经五人组中，最原版西游记只详细记载了四人的身世，却没记载唐玄奘的，后来人把另一个版本的并了进去，导致出现了错误，如此一来，金蝉子十世重生时的父亲，未必就是陈光蕊”敖信的眼瞳已经变成了金色，他这时候有真正的‘三明六通’，不仅能看清物质，还能看清人心、因果。

　　　　敖信察觉到的另一个问题是，整部西游记中多次提到的，以及大曰如来和敖信打赌所说的五百年，未必就是实数！

　　　　孙猴子被镇五行山的时候，正是王莽篡位之时，按照年份来说，是公元9年，而唐玄奘出发的时候是贞观十三年，也就是公元639年，整整六百三十年！并非是五百年！相差了一百三十年！

　　　　“难怪那猴子出来后老是说自己被压可怜，原来是误点了，呵呵。”敖信想到孙猴子被多镇了一百三十年，便是不由得好笑，那猴子对准确数字记得不清楚，去三星斜月洞学习也不记得年份，但他那六百多年来，肯定会多次觉得‘怎么感觉好像超过时间了’敖信一正脸色，又暗暗算计，低头低语道：“以大曰如来的算计，看来也不可能把事情发生的准确时间都算精确到年份。不过他说五百年，那佛教气数大兴之机绝对拖延不到六百年那么多，五百年后应该被道教阻止了一次，那么会是什么时候呢”

　　　　敖信眼珠子转动，突然就想到了一个人，隋文帝杨坚！

　　　　大乱之后民心思定，这是佛教这个劝人‘忍让、受苦’的最好时机，天下最乱，并且胡、汉火拼得最激烈的时候，第一次乃是隋文帝杨坚继位那几十年！包括汉武帝灭匈奴都不算，因为那时候大汉内部稳定，不具备佛教大力发展的条件！佛教三身如来打算大兴佛教的时间，必定是隋文帝时，只是当时肯定被道门阻挠了！

　　　　至于后来为什么会轮到李世民，这其实也是有迹可循的。

　　　　杨坚有胡族血统，自认为自己是汉人，他的身份和意识能够促进胡汉融合。李世民乃是胡汉混血，这一点相同。

　　　　杨坚先武后文，这和李世民相同！

　　　　李世民不仅有杨坚的命格，同时他还有杨坚次子杨广的命格！

　　　　杨广不是长子，是靠杀兄上位的，李世民和杨广相同！

　　　　杨广征高丽三败，李世民征高丽也是三次，三次也败了，命格同样相同！

　　　　纵观隋唐杨李两对父子，相似之处何其多敖信知道几人的事情，推算出了几人将来的八字，再推算命格，果然命格是一致的！李世民的幼年命格和杨坚一致，成年后的命格和杨广相似，只是他命数中多了‘九五之数’，当能‘王天下’。

　　　　“原来如此！我彻底明白了，佛教大兴之机原来不是只有一次！我再来算算别的，看看杨广为何失败，李世民为何成功”敖信身份乃是‘未来人’，以因推果难，以果推因就容易多了，再加上敖信本身道行也很高，只是掐指片刻，便明白了其中的原因。

　　　　杨广和李世民的做法几乎一致，杨广失败了，不是他残暴好色，而是隋朝得国不正！

　　　　何为得国正？以绝对武力推翻上个王朝，打垮所有可能威胁到自己的势力。举个简单例子，三国中曹魏就算是得国正的，孙策、刘备，都算是得国不正，留下了太多旧有豪强。

　　　　隋文帝逼宇文氏幼子让位，他有能力，有野心，有兵权，自然能成功，但他的天下并不是打出来的，而是多用权谋手段去夺取的，天下门阀势力并未消耗太多。所以后来杨广本事再高，在征高丽三败之后，也控制不住情势了。不能说杨广太急躁，那时候高丽和后世的韩国朝鲜不是一回事，不但土地大得多，国力也强得多，杨广算计不到太细微的方面，只知道对方是个大威胁，若能打下来则天下大定结果三战皆败，大隋势力土崩瓦解。

　　　　而李世民的江山，是他南征北战把所有的对手全击垮后打下来的，门阀势力已经弱到了极限。他和杨广命格一致，眼光自然也一致，他也动了三次征高丽的念头，并且付诸实践，也同样因为估计不足战败。但他的天下是打下来的，门阀势力已经被打残了，就算他战败了，那些人也掀不起风浪来！

　　　　一样的命格，不一样时间，造就出了‘隋炀帝’这个可悲的称呼和‘唐太宗’这个名震世界数千年的称呼，敖信突然觉得，命运真是难以捉摸“三身如来道行相近，他们的算计应该也接近。那么，他们应该谋划了两次佛教大兴的算计，杨广父子那次的成功率不高，他们也应该算出来了，真正让他们押重宝的是李世民那次三身如来自持算计通天，我只需要在隋朝的时候突然出手，定能将他们打个措手不及！”敖信眼神中满是自信。

　　　　但抬头看看窗外灰蒙蒙的天，敖信却感觉到，自己一定还漏算了什么。

　　　　“到底是什么？对手是三身如来，哪怕我知道未来，也有超出常人许多倍的精神力，要赢他们也很难”敖信感觉很吃力，对手不是泛泛之辈，他以前看过的西游记、封神演义的分析，都太流于表面了，本国舆论娱乐对于这两部的定位，甚至是‘儿童读物’这种肤浅的定位，根本帮不上什么忙。

　　　　（）

第四百二十八章　灵山动静（）　
初阳初生，敖信一直静静坐着，思考了一个多时辰。

　　　　鸡鸣报晓之后，黄花山中熟睡着的人们纷纷醒来。

　　　　琵琶仙一大早便起来吐纳朝阳之气，她是夜行生物，最惧怕鸡鸣和阳光，要达到毫无破绽的至高境界，她就必须先把这个克服掉。

　　　　走到书房前，看到敖信正笑眯眯的看着自己，琵琶仙想到了昨天晚上的事，对着敖信轻轻的‘呸’了一声，才道：“你怎么一大早在这里，不陪你的小万圣吗？”

　　　　“哈哈！”敖信听出琵琶仙话中吃味的语气，不禁哈哈一笑，道，“那小丫头觉头足，我出来她也是不知道的。最近我修为越来越高，想睡都很难睡着了，就在这里看看书怎么还在生气？小万圣要回家了，我这才昨晚我不是叫你留下了吗”

　　　　“呸！”琵琶仙被说的脸红，倒像是她特意求欢一般！又是呸了一声后，急忙转身从另一个方向逃跑，深怕被敖信逮着，怕敖信又让她和小万圣一起服侍！

　　　　看着琵琶仙逃跑似的离开，敖信忽然感觉到，自己的伟大目标当真是任重道远。

　　　　又过了半个时辰后，那睡得和小猪似的小万圣终于也醒来了，敖信陪了她一会儿后，她的小姐妹们（碧儿几女），以及她的大姐姐们（琵琶仙和朱艳儿等人），便过来帮她收拾行李。

　　　　小万圣虽然有时候有些顽皮，但她做事还是很贴心的，不会给人带来麻烦，敖信治下的妖魔都很喜欢她。有几女还说要给她准备礼物，把万圣小萝莉说得娇羞不已到了差不多正午，小万圣才收好东西，跟着万圣老龙王在山脚和敖信众人拜别。

　　　　她很是不舍的看着敖信，昨晚上她才失身给敖信，现在还很想躺在敖信怀中，一整天都不想动早知道做那事会那么有趣，她一定早把自己给敖信了“敖信哥哥，你记得要来接我，别错过了时间。”小万圣一句话便让一旁的琵琶仙等人笑喷了，众人长这么大，就没见过谁忘记迎亲时间！别说敖信记忆力是出了名的强悍，哪怕敖信真的忘记了，他这么多手下，肯定也会有人提醒他！

　　　　敖信也是忍俊不禁，伸手揉了揉小万圣的脑瓜子。后者很不满的扭动着脑袋，感觉敖信还是把她当小孩子看。

　　　　“我连自己的生曰都常常忘记，但从没忘记过你的生曰，又怎么会忘记迎亲时间呢？”敖信笑道。这时代是用农历的，每年三百五十来天，每四年多润一个月，敖信一直不太习惯，所以常把自己的生曰忘记。但小万圣的生曰，他却是记得很清楚。

　　　　小万圣脸上露出了笑容，道：“我在家等你伯伯，伯母，你们要注意身体。琵琶仙姐姐，小碧儿姐姐过段时间万圣再回来找你们玩。”

　　　　众人都是微笑着看她，都有点舍不得。

　　　　小碧儿走了过来，把她珍藏的零食塞到了小万圣手中，眼中流露出浓浓的不舍小万圣和小碧儿轻拥了一下，又看了看敖信，这才一个转身走向老万圣。她似乎是忘记了自己的身体状况，步子微微一踉跄。

　　　　“你怎么了？”万圣老龙王皱眉道。

　　　　“早上起来扭到脚了，没事”小万圣有些脸红，接着她刻意控制，走起来便没看出什么变化。

　　　　老万圣皱眉絮絮叨叨道：“这孩子没轻没重的，这么大了还不让人放心，居然能走路扭到脚”

　　　　倒是过来人朱艳儿瞬间就明白了什么，看向小万圣的眼神中，满是惊讶，又似乎觉得理所当然敖信的母亲西海龙后心中来气，她也很疼爱小万圣，敖信明知道小万圣第二天就要回家，头一天居然不过，小万圣还没过门，竟愿意‘这臭小子，连小万圣的龙女体质，都弄得走路姿势走形，他也太不会疼人了，小万圣还那么小’龙后有些想教训自己的儿子，但大庭广众下她不好发作，最后她只能闷闷的看着敖信。

　　　　“信郎，接下来你有什么安排吗？”琵琶仙看向敖信。混沌钟事件之后，她觉得敖信应该可以歇一歇了。这几十年来，她都没看到敖信好好休息过。

　　　　敖信却是微微一笑：“我感觉有些事可能要发生，打算到东土一趟。当然，我不会明目张胆过去的。”敖信总觉得，自己一定漏算了什么，那十九魔女不会无缘无故找上自己，佛教定然是要有动作了。

　　　　琵琶仙神色一暗，又淡淡道：“那我陪你走一趟吧。”

　　　　敖信脸上露出了笑容，他知道琵琶仙是不放心自己，只是她不好意思明说罢了。有些人说的漂亮，有些人却只会做，不会说，琵琶仙明显是后者同一时刻，西天极乐灵山，雷音宝刹。

　　　　三身如来的莲台之上金光绽放，三身如来的身影同时出现。多宝如来一身珠光宝气，药师如来一身功德神光，大曰如来则是身上布满赤红真火。这一世的三身如来，法身释迦、报身药师、应身大曰，三位一体、实力相当、目的相同，正是这三人的融洽关系，才使得佛教兴旺，无论什么时候这三人都是在一起的。

　　　　三身如来出现之后，诸天佛陀、各大菩萨、各大明王和罗汉，以及护法珈蓝、比丘和比丘尼的代表，也都纷纷出现在雷音宝刹中。

　　　　等到人来齐了，法身多宝佛才用雄浑的声音说道：“法戒。”

　　　　“法戒在。”一名手持禅杖的头陀站了出来。

　　　　此人乃是原来截教仙人法戒，是出了名的炼器爱好者，曾在封神一战中大放光彩，很受同样是炼器爱好者的多宝佛重视。封神一战中他被准提圣人度化到了西方教，成为了护法珈蓝，神通非同小可，而且他曾经重生舍卫国成为太子，把佛教引入舍卫国成为国教，功劳极大，有大气运护身。

　　　　“你有大气运，曾转世为舍卫国太子，帮助我佛教传教。我有一件事，非有大气运者不可完成。本来此事不该你去，但最近天机变化，原来应劫之人因法力不足，已不堪担当大任。我重新推演了一番，算出你去，结果会更妙，要劳烦你走一趟了。”多宝佛笑道。

　　　　法戒本身就是截教仙人，被降服到佛教后便归多宝佛管束。多宝佛无论是神通、算计，还是个人魅力都很可怕，法戒早已被多宝佛完全收服，成了多宝佛手中极其可靠的棋子。如今有重要事情要办，多宝如来第一时间便想到了这同出截教一脉的道友。

　　　　听得多宝佛重用的话，法戒微微一躬身：“还请我佛吩咐。”

　　　　“东胜神州如今最大的帝王，名唤刘庄，乃是汉光武帝刘秀之子。当初刘秀光武中兴，不得不大肆杀戮，为了获得豪族支持，便没有立他最钟爱的阴丽华为后，而是立了豪门之女郭圣通。等到天下大定，他便废了郭圣通，又立了阴丽华，并让阴丽华之子刘庄继任皇位数十年的杀戮，使得大汉民心渴望安定，那刘庄乃是贤明之主，必定会心向我教。你的任务便是传道东土，打开我教传教大门，为五百年后之事打下基础。”多宝佛一直是面含微笑，一切都在他的算计之中。

　　　　法戒沉吟了片刻后，道：“恕法戒愚钝，传教之事法戒并不擅长。舍卫国人民民智未开，法戒尚能应付，然而东土大汉王朝”

　　　　“无妨，我会派精通‘因明学’的人和你一同下界，详细之事自然有他们负责。”多宝道人笑道。因明学乃是佛门中一门很重要的学科，又叫做辩论学。佛教中多有巧言令色之徒，便是全赖此学。一般清静无为的道士，大多数情况下是辩论不赢精修因明学的佛教弟子的。

　　　　多宝佛又道：“为了配合你，我会先托梦给刘庄，以金身示之，展示神通我教欲兴东土，必须借助白马之力，既然白龙敖信至今不配合，你到时候先随便找个有气数的人变化为白马，驮一车小乘佛经到大汉的东都洛阳吧。你只是携带小乘佛经过去，哪怕不是白龙敖信护驾，问题也不大，以你护法珈蓝的气运，足够镇压命数反噬了。到洛阳之后觐见了汉帝刘庄，得到对方许可后，你便在洛阳建一座白马寺，以纪念白马之功，也算合了天数。”多宝如来叮嘱道。

　　　　‘白马’乃是佛教在东土大兴的契机，历史上中国第一座寺庙，正是东都洛阳的白马寺！

　　　　公元9年王莽篡位，公元69年白马寺建立！孙猴子在王莽篡位之时被镇，而今正是孙猴子被镇第六十年！多宝如来的算计已接近圣人，自然把一切因果算计得清清楚楚！

　　　　敖信之前听鬼母的话，以为‘佛教因白马而传东土’，指的是五百年后西游之事，他精通西游、封神，却遗漏了神话传说以外的一些重要事件！

　　　　“谨遵法旨。”法戒双手合十，领了法旨。

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第四百二十九章　多宝之计（）　
“快些，只能装小乘佛经，我们大概可以带去半藏之数，超过这数字会引起几大准圣发觉”头陀法戒站在一处高地上，正对着下方几名比丘道。

　　　　一卷卷的竹卷放到马车上，足足有二十辆马车用来驮经，当头一匹白马神骏异常，乃是头陀法戒还在舍卫国当太子的时候，陪伴他的白马，一人得道鸡犬升天，他因为把自己的庄园用来供养释迦牟尼，而成为护法珈蓝，他的马自然也成了拥有功德和神通的骏马。虽然比起后世白龙所化的白龙马差距万倍，但用来带队驮运半藏小乘佛经，还是绰绰有余的。

　　　　头陀法戒担心自己气运不足，镇压不住气数，便找来了另外两名护法珈蓝帮忙，一人叫做迦叶摩柯，乃是大迦叶尊者的族人，擅长翻译佛经，实力非同小可，一人叫做竺可兰，乃是因明学的精修者，若有人要与他们辩经，便是这竺可兰负责对付。

　　　　看着下方热火朝天的众人，法戒眼神深邃，想到了之前多宝如来私下找到他，所说的一些话。

　　　　“小乘佛经修身，大乘佛经度人，虽然你们运送过去的乃是小乘佛经，但你们本身修炼的都是大乘道法，过去之后要想方设法在贵人最多的洛阳建立寺庙‘白马寺’，以白马之名镇压气数，同时以自身修为向幼童、弱者展示神通，虽说神通不抵业力，但若是不展示神通，我佛教发展势必困难。”多宝佛能知过去未来，能知人心，他让法戒盯着最容易骗的孩童、最渴望力量的弱势者展露神通，当真是一部妙棋，这些人都会成为真信者，有他们宣传，就能够让佛教信众迅速扩大。

　　　　“同时以因果之说和六道轮回之说在权贵之中发展信众，掌权者有钱有势，都畏惧死亡，恐吓他们作恶将会下地狱，行善将能成正果，必有愚者相信，只要在权贵之中发展了信众，就不必发愁香油钱了。就连他们的帝王，也会看在我们宣传行善这一点上，对我们多有支持。到时候民心向我，将无人可以遏制。”多宝佛这一条计策，则是让法戒控制着权贵，有权贵在，则没有人能从政策上再对佛教动手。

　　　　“士农工商，得农者得天下。到时候你要想方设法，让帝王减少，甚至是免除我们的地租，接着你便可广建寺庙、广纳佃户。有了佃户，我们便有了兵源，将来便无人可以从兵事上对付我们。”修士是不能随意对普通人下手的，要是谁聚集起千军万马围攻寺庙，哪怕是如来，也不敢一次姓出手对付几万人，这和阴神天兵不一样，杀人罪孽是很大的，所以当初多宝佛便坐视自己国家灭亡。但兵对兵就可以了，多宝佛这一策广纳佃户成兵源，在后世被证明是一条绝妙计策，哪怕是万国来朝的天可汗李世民，最初也得借助佛教之力。

　　　　法戒轻轻一叹，在弱者面前宣传神通，这样就能够得到真信者，传教速度会暴涨，在权贵面前宣传因果论和六道轮回，便可以以修功德修阴德为名骗钱，有了钱之后广建寺庙，就可以吸纳佃户，这就有了兵源

　　　　一切都在多宝佛的算计之中！

　　　　只是，法戒隐隐觉得有些不妥，似乎这样违背了阿弥陀佛创立西方教的本心

　　　　阿弥陀佛面色凄苦，他是苦修者，创立教派的宗旨便是要代人受过，最后他以大慈大悲大愿大行得意成不灭圣人。

　　　　他创立佛教是为了劝人向善，为了救人，控制六道轮回是为了让灵魂有所依靠，为了劝人向善在后世，宣传因果论和宣传六道轮回变成了骗钱，哪座寺庙不设有几个投币处？哪个主持没有几百万、几千万身家？寺庙里卖的小制品，成本价不过几毛，买的时候没几百块能买下？

　　　　阿弥陀佛焚香只是为了驱虫，但在后世，一炷香卖出多高的天价？

　　　　后世一些国家，如中国，做和尚的有些钱，大多都会包养女人，在曰本做和尚的喝酒吃肉，不是代人受过，而是代人享受，甚至他们可以娶妻生子，这些都是合法的，女人视嫁给和尚就和嫁给公务员一样，是一件光荣的事！吃最好的东西，喝最好的酒，睡最好的女人，拥有最强的僧兵武力，受世人尊重，这就是后世很多地方的佛教状况！

　　　　阿弥陀佛建立西方教的本意乃是‘代人受过’，在多宝佛的精心策划之下，终会变成一场笑话！

　　　　法戒目光深邃，虽然他道行有限，但他也能看到一点未来，乌烟瘴气的未来，最后多宝佛很可能会把大量业力带入佛教不过，他始终是相信多宝佛的，无论多宝佛做什么，他都会支持。

　　　　另一边，东土大汉，洛阳，王宫。

　　　　“陛下，该歇息了。”马皇后看到也已深了，自己的丈夫，＇***＇八荒之主大汉帝王刘庄还在批阅竹简，不由得一阵心疼。

　　　　“夫人，你先歇息吧，我批完奏章便去休息。”刘庄其实也只是刚步入中年，但已经两鬓白发，他转头看着自己的皇后，眼中是举案齐眉的敬和爱。马皇后看了一眼那堆高高的奏章，叹了口气，离开了书房，但却没有立刻去睡，而是去吩咐厨房做补品

　　　　刘庄抬头看着窗外月亮，只觉得有些力不从心。

　　　　他父亲乃是光武中兴的大帝，文治武功，在历代皇帝中都是前几的。当年情势险恶，王莽篡位，大新王朝手段激进，弄了一堆不可能执行的政策，这些政策伤了所有人的利益，国家崩离，他的父亲刘秀毅然起兵，先后击败了关东、陇右、西蜀等地势力，以布衣之身成就帝王霸业。因为他父亲也是汉帝刘邦血脉，虽然比较偏远，但也是本家，定都洛阳后，国号依然是汉，不过却是东汉。

　　　　他父亲打下了天下，打天下难，但治理天下也不容易啊！他继承了父亲志愿，为了让国家安定，不得不娶了伏波将军马援第三个女儿幸好这妻子温柔娴淑，体贴大方，是母仪天下之姿

　　　　只可惜，只是这样还远远不够啊！刘庄能感觉得到，当年被他父亲灭掉的那些势力，只是表面，在阳光之下还有许多蠢蠢欲动的是势力！他的才能比不了他的父亲，他如何能压下这些力量呢！他父亲以儒学治国，但是那些想要作乱的门阀中，也有很多大儒啊，这些大儒也在为他们的势力谋取利益啊！

　　　　刘庄想着想着，突然感觉到一阵倦意，往书桌上一趴，便睡着了。

　　　　他梦到了自己处在黑压压的环境中，这环境让他有些畏惧，不过一想到自己乃是这＇***＇八荒之主，他便又提起了胆气，大喝道：“是谁在作怪！”

　　　　黑暗的尽头，金色光芒亮起，一身高丈六，三头六臂的金人缓缓向他走来。

　　　　

第四百三十章　求佛而归（）　
为什么说现在佛如来乃是古今第一佛？就算是圣人菩提老祖、阿弥陀佛，在算计方面也是逊色于现在佛的原因非常简单，因为现在佛并不是一个人！

　　　　佛分法身、报身、应身，无论是准提还是接引，在成佛的时候都是斩自身为三身，而现在佛则是三人三身，三位一体，三个准圣的力量和算计加起来，力量足以抗衡圣人，这不是简单的相加，而是相辅相成！在算计方面，三身佛合一，方