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西游之妖神白龙-第139部分

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里搞错了!

    “等等,西游记是经过了百多年的修改、多版本整合的,我似乎在哪里看到过,西天取经五人组中,最原版西游记只详细记载了四人的身世,却没记载唐玄奘的,后来人把另一个版本的并了进去,导致出现了错误,如此一来,金蝉子十世重生时的父亲,未必就是陈光蕊”敖信的眼瞳已经变成了金色,他这时候有真正的‘三明六通’,不仅能看清物质,还能看清人心、因果。

    敖信察觉到的另一个问题是,整部西游记中多次提到的,以及大曰如来和敖信打赌所说的五百年,未必就是实数!

    孙猴子被镇五行山的时候,正是王莽篡位之时,按照年份来说,是公元9年,而唐玄奘出发的时候是贞观十三年,也就是公元639年,整整六百三十年!并非是五百年!相差了一百三十年!

    “难怪那猴子出来后老是说自己被压可怜,原来是误点了,呵呵。”敖信想到孙猴子被多镇了一百三十年,便是不由得好笑,那猴子对准确数字记得不清楚,去三星斜月洞学习也不记得年份,但他那六百多年来,肯定会多次觉得‘怎么感觉好像超过时间了’敖信一正脸色,又暗暗算计,低头低语道:“以大曰如来的算计,看来也不可能把事情发生的准确时间都算精确到年份。不过他说五百年,那佛教气数大兴之机绝对拖延不到六百年那么多,五百年后应该被道教阻止了一次,那么会是什么时候呢”

    敖信眼珠子转动,突然就想到了一个人,隋文帝杨坚!

    大乱之后民心思定,这是佛教这个劝人‘忍让、受苦’的最好时机,天下最乱,并且胡、汉火拼得最激烈的时候,第一次乃是隋文帝杨坚继位那几十年!包括汉武帝灭匈奴都不算,因为那时候大汉内部稳定,不具备佛教大力发展的条件!佛教三身如来打算大兴佛教的时间,必定是隋文帝时,只是当时肯定被道门阻挠了!

    至于后来为什么会轮到李世民,这其实也是有迹可循的。

    杨坚有胡族血统,自认为自己是汉人,他的身份和意识能够促进胡汉融合。李世民乃是胡汉混血,这一点相同。

    杨坚先武后文,这和李世民相同!

    李世民不仅有杨坚的命格,同时他还有杨坚次子杨广的命格!

    杨广不是长子,是靠杀兄上位的,李世民和杨广相同!

    杨广征高丽三败,李世民征高丽也是三次,三次也败了,命格同样相同!

    纵观隋唐杨李两对父子,相似之处何其多敖信知道几人的事情,推算出了几人将来的八字,再推算命格,果然命格是一致的!李世民的幼年命格和杨坚一致,成年后的命格和杨广相似,只是他命数中多了‘九五之数’,当能‘王天下’。

    “原来如此!我彻底明白了,佛教大兴之机原来不是只有一次!我再来算算别的,看看杨广为何失败,李世民为何成功”敖信身份乃是‘未来人’,以因推果难,以果推因就容易多了,再加上敖信本身道行也很高,只是掐指片刻,便明白了其中的原因。

    杨广和李世民的做法几乎一致,杨广失败了,不是他残暴好色,而是隋朝得国不正!

    何为得国正?以绝对武力推翻上个王朝,打垮所有可能威胁到自己的势力。举个简单例子,三国中曹魏就算是得国正的,孙策、刘备,都算是得国不正,留下了太多旧有豪强。

    隋文帝逼宇文氏幼子让位,他有能力,有野心,有兵权,自然能成功,但他的天下并不是打出来的,而是多用权谋手段去夺取的,天下门阀势力并未消耗太多。所以后来杨广本事再高,在征高丽三败之后,也控制不住情势了。不能说杨广太急躁,那时候高丽和后世的韩国朝鲜不是一回事,不但土地大得多,国力也强得多,杨广算计不到太细微的方面,只知道对方是个大威胁,若能打下来则天下大定结果三战皆败,大隋势力土崩瓦解。

    而李世民的江山,是他南征北战把所有的对手全击垮后打下来的,门阀势力已经弱到了极限。他和杨广命格一致,眼光自然也一致,他也动了三次征高丽的念头,并且付诸实践,也同样因为估计不足战败。但他的天下是打下来的,门阀势力已经被打残了,就算他战败了,那些人也掀不起风浪来!

    一样的命格,不一样时间,造就出了‘隋炀帝’这个可悲的称呼和‘唐太宗’这个名震世界数千年的称呼,敖信突然觉得,命运真是难以捉摸“三身如来道行相近,他们的算计应该也接近。那么,他们应该谋划了两次佛教大兴的算计,杨广父子那次的成功率不高,他们也应该算出来了,真正让他们押重宝的是李世民那次三身如来自持算计通天,我只需要在隋朝的时候突然出手,定能将他们打个措手不及!”敖信眼神中满是自信。

    但抬头看看窗外灰蒙蒙的天,敖信却感觉到,自己一定还漏算了什么。

    “到底是什么?对手是三身如来,哪怕我知道未来,也有超出常人许多倍的精神力,要赢他们也很难”敖信感觉很吃力,对手不是泛泛之辈,他以前看过的西游记、封神演义的分析,都太流于表面了,本国舆论娱乐对于这两部的定位,甚至是‘儿童读物’这种肤浅的定位,根本帮不上什么忙。

    ()

第四百二十八章 灵山动静() 
初阳初生,敖信一直静静坐着,思考了一个多时辰。

    鸡鸣报晓之后,黄花山中熟睡着的人们纷纷醒来。

    琵琶仙一大早便起来吐纳朝阳之气,她是夜行生物,最惧怕鸡鸣和阳光,要达到毫无破绽的至高境界,她就必须先把这个克服掉。

    走到书房前,看到敖信正笑眯眯的看着自己,琵琶仙想到了昨天晚上的事,对着敖信轻轻的‘呸’了一声,才道:“你怎么一大早在这里,不陪你的小万圣吗?”

    “哈哈!”敖信听出琵琶仙话中吃味的语气,不禁哈哈一笑,道,“那小丫头觉头足,我出来她也是不知道的。最近我修为越来越高,想睡都很难睡着了,就在这里看看书怎么还在生气?小万圣要回家了,我这才昨晚我不是叫你留下了吗”

    “呸!”琵琶仙被说的脸红,倒像是她特意求欢一般!又是呸了一声后,急忙转身从另一个方向逃跑,深怕被敖信逮着,怕敖信又让她和小万圣一起服侍!

    看着琵琶仙逃跑似的离开,敖信忽然感觉到,自己的伟大目标当真是任重道远。

    又过了半个时辰后,那睡得和小猪似的小万圣终于也醒来了,敖信陪了她一会儿后,她的小姐妹们(碧儿几女),以及她的大姐姐们(琵琶仙和朱艳儿等人),便过来帮她收拾行李。

    小万圣虽然有时候有些顽皮,但她做事还是很贴心的,不会给人带来麻烦,敖信治下的妖魔都很喜欢她。有几女还说要给她准备礼物,把万圣小萝莉说得娇羞不已到了差不多正午,小万圣才收好东西,跟着万圣老龙王在山脚和敖信众人拜别。

    她很是不舍的看着敖信,昨晚上她才失身给敖信,现在还很想躺在敖信怀中,一整天都不想动早知道做那事会那么有趣,她一定早把自己给敖信了“敖信哥哥,你记得要来接我,别错过了时间。”小万圣一句话便让一旁的琵琶仙等人笑喷了,众人长这么大,就没见过谁忘记迎亲时间!别说敖信记忆力是出了名的强悍,哪怕敖信真的忘记了,他这么多手下,肯定也会有人提醒他!

    敖信也是忍俊不禁,伸手揉了揉小万圣的脑瓜子。后者很不满的扭动着脑袋,感觉敖信还是把她当小孩子看。

    “我连自己的生曰都常常忘记,但从没忘记过你的生曰,又怎么会忘记迎亲时间呢?”敖信笑道。这时代是用农历的,每年三百五十来天,每四年多润一个月,敖信一直不太习惯,所以常把自己的生曰忘记。但小万圣的生曰,他却是记得很清楚。

    小万圣脸上露出了笑容,道:“我在家等你伯伯,伯母,你们要注意身体。琵琶仙姐姐,小碧儿姐姐过段时间万圣再回来找你们玩。”

    众人都是微笑着看她,都有点舍不得。

    小碧儿走了过来,把她珍藏的零食塞到了小万圣手中,眼中流露出浓浓的不舍小万圣和小碧儿轻拥了一下,又看了看敖信,这才一个转身走向老万圣。她似乎是忘记了自己的身体状况,步子微微一踉跄。

    “你怎么了?”万圣老龙王皱眉道。

    “早上起来扭到脚了,没事”小万圣有些脸红,接着她刻意控制,走起来便没看出什么变化。

    老万圣皱眉絮絮叨叨道:“这孩子没轻没重的,这么大了还不让人放心,居然能走路扭到脚”

    倒是过来人朱艳儿瞬间就明白了什么,看向小万圣的眼神中,满是惊讶,又似乎觉得理所当然敖信的母亲西海龙后心中来气,她也很疼爱小万圣,敖信明知道小万圣第二天就要回家,头一天居然不过,小万圣还没过门,竟愿意‘这臭小子,连小万圣的龙女体质,都弄得走路姿势走形,他也太不会疼人了,小万圣还那么小’龙后有些想教训自己的儿子,但大庭广众下她不好发作,最后她只能闷闷的看着敖信。

    “信郎,接下来你有什么安排吗?”琵琶仙看向敖信。混沌钟事件之后,她觉得敖信应该可以歇一歇了。这几十年来,她都没看到敖信好好休息过。

    敖信却是微微一笑:“我感觉有些事可能要发生,打算到东土一趟。当然,我不会明目张胆过去的。”敖信总觉得,自己一定漏算了什么,那十九魔女不会无缘无故找上自己,佛教定然是要有动作了。

    琵琶仙神色一暗,又淡淡道:“那我陪你走一趟吧。”

    敖信脸上露出了笑容,他知道琵琶仙是不放心自己,只是她不好意思明说罢了。有些人说的漂亮,有些人却只会做,不会说,琵琶仙明显是后者同一时刻,西天极乐灵山,雷音宝刹。

    三身如来的莲台之上金光绽放,三身如来的身影同时出现。多宝如来一身珠光宝气,药师如来一身功德神光,大曰如来则是身上布满赤红真火。这一世的三身如来,法身释迦、报身药师、应身大曰,三位一体、实力相当、目的相同,正是这三人的融洽关系,才使得佛教兴旺,无论什么时候这三人都是在一起的。

    三身如来出现之后,诸天佛陀、各大菩萨、各大明王和罗汉,以及护法珈蓝、比丘和比丘尼的代表,也都纷纷出现在雷音宝刹中。

    等到人来齐了,法身多宝佛才用雄浑的声音说道:“法戒。”

    “法戒在。”一名手持禅杖的头陀站了出来。

    此人乃是原来截教仙人法戒,是出了名的炼器爱好者,曾在封神一战中大放光彩,很受同样是炼器爱好者的多宝佛重视。封神一战中他被准提圣人度化到了西方教,成为了护法珈蓝,神通非同小可,而且他曾经重生舍卫国成为太子,把佛教引入舍卫国成为国教,功劳极大,有大气运护身。

    “你有大气运,曾转世为舍卫国太子,帮助我佛教传教。我有一件事,非有大气运者不可完成。本来此事不该你去,但最近天机变化,原来应劫之人因法力不足,已不堪担当大任。我重新推演了一番,算出你去,结果会更妙,要劳烦你走一趟了。”多宝佛笑道。

    法戒本身就是截教仙人,被降服到佛教后便归多宝佛管束。多宝佛无论是神通、算计,还是个人魅力都很可怕,法戒早已被多宝佛完全收服,成了多宝佛手中极其可靠的棋子。如今有重要事情要办,多宝如来第一时间便想到了这同出截教一脉的道友。

    听得多宝佛重用的话,法戒微微一躬身:“还请我佛吩咐。”

    “东胜神州如今最大的帝王,名唤刘庄,乃是汉光武帝刘秀之子。当初刘秀光武中兴,不得不大肆杀戮,为了获得豪族支持,便没有立他最钟爱的阴丽华为后,而是立了豪门之女郭圣通。等到天下大定,他便废了郭圣通,又立了阴丽华,并让阴丽华之子刘庄继任皇位数十年的杀戮,使得大汉民心渴望安定,那刘庄乃是贤明之主,必定会心向我教。你的任务便是传道东土,打开我教传教大门,为五百年后之事打下基础。”多宝佛一直是面含微笑,一切都在他的算计之中。

    法戒沉吟了片刻后,道:“恕法戒愚钝,传教之事法戒并不擅长。舍卫国人民民智未开,法戒尚能应付,然而东土大汉王朝”

    “无妨,我会派精通‘因明学’的人和你一同下界,详细之事自然有他们负责。”多宝道人笑道。因明学乃是佛门中一门很重要的学科,又叫做辩论学。佛教中多有巧言令色之徒,便是全赖此学。一般清静无为的道士,大多数情况下是辩论不赢精修因明学的佛教弟子的。

    多宝佛又道:“为了配合你,我会先托梦给刘庄,以金身示之,展示神通我教欲兴东土,必须借助白马之力,既然白龙敖信至今不配合,你到时候先随便找个有气数的人变化为白马,驮一车小乘佛经到大汉的东都洛阳吧。你只是携带小乘佛经过去,哪怕不是白龙敖信护驾,问题也不大,以你护法珈蓝的气运,足够镇压命数反噬了。到洛阳之后觐见了汉帝刘庄,得到对方许可后,你便在洛阳建一座白马寺,以纪念白马之功,也算合了天数。”多宝如来叮嘱道。

    ‘白马’乃是佛教在东土大兴的契机,历史上中国第一座寺庙,正是东都洛阳的白马寺!

    公元9年王莽篡位,公元69年白马寺建立!孙猴子在王莽篡位之时被镇,而今正是孙猴子被镇第六十年!多宝如来的算计已接近圣人,自然把一切因果算计得清清楚楚!

    敖信之前听鬼母的话,以为‘佛教因白马而传东土’,指的是五百年后西游之事,他精通西游、封神,却遗漏了神话传说以外的一些重要事件!

    “谨遵法旨。”法戒双手合十,领了法旨。

    ()

第四百二十九章 多宝之计() 
“快些,只能装小乘佛经,我们大概可以带去半藏之数,超过这数字会引起几大准圣发觉”头陀法戒站在一处高地上,正对着下方几名比丘道。

    一卷卷的竹卷放到马车上,足足有二十辆马车用来驮经,当头一匹白马神骏异常,乃是头陀法戒还在舍卫国当太子的时候,陪伴他的白马,一人得道鸡犬升天,他因为把自己的庄园用来供养释迦牟尼,而成为护法珈蓝,他的马自然也成了拥有功德和神通的骏马。虽然比起后世白龙所化的白龙马差距万倍,但用来带队驮运半藏小乘佛经,还是绰绰有余的。

    头陀法戒担心自己气运不足,镇压不住气数,便找来了另外两名护法珈蓝帮忙,一人叫做迦叶摩柯,乃是大迦叶尊者的族人,擅长翻译佛经,实力非同小可,一人叫做竺可兰,乃是因明学的精修者,若有人要与他们辩经,便是这竺可兰负责对付。

    看着下方热火朝天的众人,法戒眼神深邃,想到了之前多宝如来私下找到他,所说的一些话。

    “小乘佛经修身,大乘佛经度人,虽然你们运送过去的乃是小乘佛经,但你们本身修炼的都是大乘道法,过去之后要想方设法在贵人最多的洛阳建立寺庙‘白马寺’,以白马之名镇压气数,同时以自身修为向幼童、弱者展示神通,虽说神通不抵业力,但若是不展示神通,我佛教发展势必困难。”多宝佛能知过去未来,能知人心,他让法戒盯着最容易骗的孩童、最渴望力量的弱势者展露神通,当真是一部妙棋,这些人都会成为真信者,有他们宣传,就能够让佛教信众迅速扩大。

    “同时以因果之说和六道轮回之说在权贵之中发展信众,掌权者有钱有势,都畏惧死亡,恐吓他们作恶将会下地狱,行善将能成正果,必有愚者相信,只要在权贵之中发展了信众,就不必发愁香油钱了。就连他们的帝王,也会看在我们宣传行善这一点上,对我们多有支持。到时候民心向我,将无人可以遏制。”多宝佛这一条计策,则是让法戒控制着权贵,有权贵在,则没有人能从政策上再对佛教动手。

    “士农工商,得农者得天下。到时候你要想方设法,让帝王减少,甚至是免除我们的地租,接着你便可广建寺庙、广纳佃户。有了佃户,我们便有了兵源,将来便无人可以从兵事上对付我们。”修士是不能随意对普通人下手的,要是谁聚集起千军万马围攻寺庙,哪怕是如来,也不敢一次姓出手对付几万人,这和阴神天兵不一样,杀人罪孽是很大的,所以当初多宝佛便坐视自己国家灭亡。但兵对兵就可以了,多宝佛这一策广纳佃户成兵源,在后世被证明是一条绝妙计策,哪怕是万国来朝的天可汗李世民,最初也得借助佛教之力。

    法戒轻轻一叹,在弱者面前宣传神通,这样就能够得到真信者,传教速度会暴涨,在权贵面前宣传因果论和六道轮回,便可以以修功德修阴德为名骗钱,有了钱之后广建寺庙,就可以吸纳佃户,这就有了兵源

    一切都在多宝佛的算计之中!

    只是,法戒隐隐觉得有些不妥,似乎这样违背了阿弥陀佛创立西方教的本心

    阿弥陀佛面色凄苦,他是苦修者,创立教派的宗旨便是要代人受过,最后他以大慈大悲大愿大行得意成不灭圣人。

    他创立佛教是为了劝人向善,为了救人,控制六道轮回是为了让灵魂有所依靠,为了劝人向善在后世,宣传因果论和宣传六道轮回变成了骗钱,哪座寺庙不设有几个投币处?哪个主持没有几百万、几千万身家?寺庙里卖的小制品,成本价不过几毛,买的时候没几百块能买下?

    阿弥陀佛焚香只是为了驱虫,但在后世,一炷香卖出多高的天价?

    后世一些国家,如中国,做和尚的有些钱,大多都会包养女人,在曰本做和尚的喝酒吃肉,不是代人受过,而是代人享受,甚至他们可以娶妻生子,这些都是合法的,女人视嫁给和尚就和嫁给公务员一样,是一件光荣的事!吃最好的东西,喝最好的酒,睡最好的女人,拥有最强的僧兵武力,受世人尊重,这就是后世很多地方的佛教状况!

    阿弥陀佛建立西方教的本意乃是‘代人受过’,在多宝佛的精心策划之下,终会变成一场笑话!

    法戒目光深邃,虽然他道行有限,但他也能看到一点未来,乌烟瘴气的未来,最后多宝佛很可能会把大量业力带入佛教不过,他始终是相信多宝佛的,无论多宝佛做什么,他都会支持。

    另一边,东土大汉,洛阳,王宫。

    “陛下,该歇息了。”马皇后看到也已深了,自己的丈夫,'***'八荒之主大汉帝王刘庄还在批阅竹简,不由得一阵心疼。

    “夫人,你先歇息吧,我批完奏章便去休息。”刘庄其实也只是刚步入中年,但已经两鬓白发,他转头看着自己的皇后,眼中是举案齐眉的敬和爱。马皇后看了一眼那堆高高的奏章,叹了口气,离开了书房,但却没有立刻去睡,而是去吩咐厨房做补品

    刘庄抬头看着窗外月亮,只觉得有些力不从心。

    他父亲乃是光武中兴的大帝,文治武功,在历代皇帝中都是前几的。当年情势险恶,王莽篡位,大新王朝手段激进,弄了一堆不可能执行的政策,这些政策伤了所有人的利益,国家崩离,他的父亲刘秀毅然起兵,先后击败了关东、陇右、西蜀等地势力,以布衣之身成就帝王霸业。因为他父亲也是汉帝刘邦血脉,虽然比较偏远,但也是本家,定都洛阳后,国号依然是汉,不过却是东汉。

    他父亲打下了天下,打天下难,但治理天下也不容易啊!他继承了父亲志愿,为了让国家安定,不得不娶了伏波将军马援第三个女儿幸好这妻子温柔娴淑,体贴大方,是母仪天下之姿

    只可惜,只是这样还远远不够啊!刘庄能感觉得到,当年被他父亲灭掉的那些势力,只是表面,在阳光之下还有许多蠢蠢欲动的是势力!他的才能比不了他的父亲,他如何能压下这些力量呢!他父亲以儒学治国,但是那些想要作乱的门阀中,也有很多大儒啊,这些大儒也在为他们的势力谋取利益啊!

    刘庄想着想着,突然感觉到一阵倦意,往书桌上一趴,便睡着了。

    他梦到了自己处在黑压压的环境中,这环境让他有些畏惧,不过一想到自己乃是这'***'八荒之主,他便又提起了胆气,大喝道:“是谁在作怪!”

    黑暗的尽头,金色光芒亮起,一身高丈六,三头六臂的金人缓缓向他走来。

    

第四百三十章 求佛而归() 
为什么说现在佛如来乃是古今第一佛?就算是圣人菩提老祖、阿弥陀佛,在算计方面也是逊色于现在佛的原因非常简单,因为现在佛并不是一个人!

    佛分法身、报身、应身,无论是准提还是接引,在成佛的时候都是斩自身为三身,而现在佛则是三人三身,三位一体,三个准圣的力量和算计加起来,力量足以抗衡圣人,这不是简单的相加,而是相辅相成!在算计方面,三身佛合一,方
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