当大佬成为小号[修仙]-第54部分

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　　玉衡拱手见礼：“紫微星士。”
　　——自青帝陨落之后，燕晷云已成为实际上的北洲主宰，本身又是人仙修为，他需要对对方表示起码的尊重。
　　马洗世看了她一眼，嘴角扯起一个冷笑：“你方才说，青帝曾言老夫并非人仙，那她可有告诉你，为何如此判断？”
　　燕晷云露出一个沉静的微笑：“我曾在帝君坐下听道，除了术法、博志外，也读过一些史书。”
　　在场众人，包括沈星晓在内的大部分修士都不解其意，只有玉衡目中有深思之色闪过——他依稀听掌门师兄提起过，有一种境界，被称为“伪人仙”。
　　“既然真人盛情拳拳，那我等便却之不恭。”
　　理论上，在有太上长老存在的情况下，玉衡不该越俎代庖替使团做行程上的决定，但为了避免马洗世跟燕晷云当场开打，他不得已挺身而出，努力将流程拉回正轨。
　　*
　　井双灯缩在屋角，抱着膝盖，目光一时亢奋一时萎靡，精神状态异常飘忽：“晚辈觉得自己可能知道了能令整个仙门为之震动的秘密。”
　　越知涯笑：“也没那么夸张。”
　　对她感情状态有所了解或者至少是有所猜测的人，还是有那么几位的，而且为了小朋友的心理健康考虑，越知涯并未直接说明，当年让她起了红尘之念的少年，就是君洞明本人。
　　井双灯摇头：“前辈你不明白，‘青帝’这个存在除了具有重大历史价值和榜样价值外，还具有不可忽略的文学价值。”
　　越知涯：“……”她忽然又想起了坊市里那堆在内容上各种放飞的《青帝野史》。
　　井双灯感慨：“现在不管再听到什么秘闻，晚辈都不可能更加惊讶。”
　　越知涯想了想，笑：“那马洗世本人其实并非人仙，而是伪人仙的消息，井殿主会觉得惊讶么？”
　　井双灯：“……”
　　作为资深话本人员，井双灯觉得自己应该从各类故事中充分汲取经验——做人不能太过铁齿，信誓旦旦的下场通常是会当场就惨遭打脸。
　　阳天殿主消化了一会听到的消息，他从字面意思上能理解越知涯的意思，但感觉还需要更专业的解释：“请问前辈，所谓的‘伪人仙’究竟是……”
　　越知涯思考了一下，道：“既然阳天殿主修的是《归真诀》，道心清澄，告诉你倒也无妨。”
　　井双灯非常欣慰——修炼《归真诀》那么多年，总算发现这门功法除了背锅之外，还有点别的用途。
　　越知涯解释：“在仙人与普通人之间，其实还存在一层后天人为创造出的境界，处于该境界的修士并未真正的仙人，他们以某种较为安全的方式，避过渡劫，并且模拟出了类似仙人的能力。”顿了下，补充，“井殿主是否还记得人枢的概念？”
　　井双灯点头。
　　他还清楚记得，在画卷里，前世的青帝曾和吴后谈到过，人枢除了阵法结界之外，还可以和洞天相
　　结合。
　　越知涯：“仙人自身便有一个成熟的内世界，而某些洞天，也具有类似的特征，若是修士将这些洞天炼化容纳，或许可以达到类似仙人的效果。”顿了下，补充，“不止洞天，某些特殊的宝物也可以充当炼化的素材。”
　　井双灯有些困惑：“那些修士避开渡劫期，难道是因为渡劫期太过危险？”
　　随着修炼体系的不断成熟，修士进行境界突破的时候其实已经不像混沌世代那样容易陨落。
　　越知涯：“这并非主要原因。”进一步解释，“有些修士实力不足，或者资质不够，按照正常方式修炼，到某个阶段，就会遇见难以突破的瓶颈。”
　　井双灯很快领悟：“比如吴皇后。”
　　越知涯颔首：“不错，类似吴后的修士，可能会选择类似的方法修成伪人仙，但昔日登仙宫十三人仙，也并非都是吴后那般资质普通之人。”
　　井双灯惊讶：“前辈的意思是，登仙宫的人仙，其实都是伪人仙？”
　　越知涯摇头。
　　井双灯松了口气：“也是，毕竟仙门曾经的第一大派，怎么会……”
　　越知涯想了想，道：“应该至少有一个或者两个不是伪人仙，其他的都是。”
　　井双灯：“……”
　　原来登仙宫的仙人都那么水的吗？！这得算虚假宣传了吧？
　　越知涯慢悠悠道：“其实当年那些伪人仙的资质都还不错，若是按照正常方式修炼，也未必不能修成仙身。”
　　井双灯愈发茫然。
　　他就算不是特别理解仙人和伪人仙的区别，但按正常逻辑推论，既然是伪人仙，那肯定比真正的仙人略弱一些。
　　越知涯却没直接解释原因，反而提起了另一件事：“井殿主可还记得，当初仰天坪外出实践时，负责带队的杨道友？”
　　井双灯点头：“晚辈记得，杨道友祖上，曾被您救过一回。”
　　越知涯提醒：“当年杨道友曾经换过一身左右下摆不一样长，表面还有许多色彩鲜明的方形或者圆形花纹的衣服。”
　　这件事情，井双灯也有印象，主要是那身衣服委实有些伤害他的审美观……
　　越知涯：“杨道友说，这是他们家乡的服饰，以前曾被我夸奖过。”
　　井双灯不好奇真相，但对青帝在服装上的偏好很感兴趣：“前辈您真的夸奖过吗？”
　　越知涯微微一笑：“其实当时夸奖的并非衣服，而是他们生活贫困，却依旧心怀希望的精神，而所谓的家乡服饰，其实是因为生活贫困，所以只能用不规整的碎布拼凑出外衫，那些表面的花纹，最初应该是衣服上的各种补丁。”
　　井双灯：“……”要不是越知涯归来的消息还在保密当中，他真想把杨客信拖过来一块聆听青帝的教诲。
　　越知涯的目光里多了些井双灯无法理解的东西，她缓缓道：“有些真相，会逐渐在时间的流逝中，发酵成另一番模样。”


第124章　
　　石青将无为派使团安置在一处独立的浮岛之上，浮岛四面都交织着梦幻泡影之术，保卫之严密，玉衡只看了一眼就彻底熄灭了偷溜出门玩耍的心。
　　玉衡：“石真人，我等此来崇吾，还有一事相询。”
　　石青笑道：“玉衡道友但说无妨。”
　　玉衡：“禹洲自上次魔物袭城之后，便出现了不少失心症的病患，想请问一下道友，崇吾这边可有良策。”
　　他依稀记得，当年青帝似乎也曾对失心之症十分感兴趣，只是这位前辈爱好太过广泛，行事又相当飘忽，旁人也不敢肯定她当年到底有没有得出成果。
　　石青思忖片刻，颔首道：“确实有些思路，之后自会与同道们多多交流。”
　　玉衡表示感激之余，觉得无为派那边也必定会投桃报李，不深究濯泉等人在此“小住”之事。
　　石青并未敷衍玉衡，已经安排门中弟子，将越知涯暂时定下的方子向各地灵府通传。
　　*
　　牍楼雪原中，阳天殿主正在乖巧学习。
　　井双灯在态度上的巨大变化跟青帝无关，主要是崇吾山长在师妹的召唤下，毫无征兆地自虚空中步出，然后坐到青帝对面，开始就失心症的问题进行讨论。
　　越知涯用指节轻轻敲着桌面，若有所思：“鯈鱼的粉末可以，再从朏朏身上酌量取血入药，佐以鬼草，菖蒲。”
　　井双灯虽然缺乏表达个人观点的知识储备，但勉强能理解青帝的想法。
　　鯈鱼和朏朏都是能使人忘忧的妖怪，菖蒲有防疫驱邪的功效，至于鬼草，其形如禾，可以镇定精神——在仙门里，这两类灵草也常用于香方之中。
　　井双灯觉得青帝所拟定的治疗方案，多少有些安抚神魂的意思在里头。
　　崇吾山长脸上戴着面具，既无动作，也不说话，但青帝却像是看一眼就能理解他的意思，并让谈话稳步进行下去，让井双灯忍不住开始猜测，这两位真人是不是私底下还在用传音之术交流……
　　越知涯笑：“大师兄思虑的是，这些材料的价格并非凡人家庭可以承受，若是遇见紧急情况，暂由灵府承担部分，或者以朱砂，大黄，麝香替代，再不济总能煮点枇杷叶，饮用沐浴皆可。”
　　君洞明幅度很轻地点了点头。
　　青帝与崇吾山长的话题逐渐向失心之症的原理转移，井双灯努力去听，但脸色不断变得更加苍白，甚至有种坐于舟中的眩晕感。
　　越知涯忽的中断话题，道：“井殿主境界不够，强行听讲，或许会神魂不稳，不如暂时回去休息如何？”
　　一直挣扎在想逃学和不想给山长留下负面印象之间的井双灯抬起头，充满感激地看了青帝一眼，觉得对方不愧是制定了崇吾派教学框架的大佬，对普通弟子的知识接收能力把握的恰到好处。
　　越知涯抬起手，屋外的绛雪飘进来，在她的手指上凝成了一只半透明的蝴蝶，微笑：“井殿主跟着蝴蝶，便能从雪原离开……”
　　话音未落，君洞明直接裂开虚空，瞬息便将阳天殿主转移到了牍楼以外的安全区域。
　　“……”
　　越知涯动作顿了顿，然后面无表情地把绛雪化成的引路蝴蝶拂开，假装自己刚刚什么也没干。
　　这种仙人的手段她上辈子也是做得到的！
　　君洞明淡淡道：“师妹稍加努力，便可使得修为早日复原。”
　　越知涯看了大师兄一眼，忍住了没去翻白眼。
　　——她现在岂止是需要稍加努力，作为崇吾山长，大师兄在教学上一点都不客观。
　　越知涯斜靠在椅背上，出神半晌，忽而笑道：“在涉及魔物的问题上，各洲大门派都会及时将研究结果跟灵
　　府沟通，但也会让魔物那边得到消息，进行术法上的调整——他虽然喜欢自作聪明，但毕竟不算太傻。”
　　这个“他”指的自然是西洲魔主。
　　越知涯双手拢在袖子中，道：“我前世有段时间，一直在研究失心之症。”
　　君洞明未曾说话，安静聆听。
　　越知涯按着额头：“失心术直接作用于神魂，原本却并非是想让人失去神智的术法。”看了眼大师兄，“当年我写下净世咒，本意也不是用它来打扫房间。”
　　虽然在保持环境卫生上，净世咒目前已经完全取代了传统避尘咒的地位。
　　世事总不能尽如人所料，越知涯想，对于始创者而言，他们研究出的术法，或许会被开发出意想不到的作用。
　　“大师兄？”
　　越知涯察觉到君洞明双目中掠过一丝闪瞬即逝的奇异之色，片刻后，他的目光才恢复正常，向着师妹的方向略带肃穆地轻轻颔首。
　　*
　　禹洲靠近外海，与阆苑存在贸易往来，乃有名的繁华富庶之地，在原来的城镇之外，还有不少迁徙来此的凡人所形成的聚居地。
　　访道村便是这么一个地方，此地距海不远，统共一百来户人家，大半以饲养旋龟为生，因为村中人的祖籍几乎都不在本地，所以对邻居的来历也不够了解。
　　因为村子太小，形成时间又不长，所以并没有设立灵府或者知文府，村民的孩子基本都先由家人教导识字，到了年龄后，便送到附近城镇当中，试试看能否拜入仙门。
　　辛先生总是穿着身清素的书生装，在访道村中，算是一个很受欢迎的人物，他五官很普通，就像是每一个跟你在人群中擦肩而过的路人，惟有气质异常温和，从不与别人产生争执。
　　偶尔在手中活计忙不过来的时候，村民便会把孩子放到辛先生那边，让他帮忙看着，大家公认辛先生虽然不是修士，但绝对是整个村庄中最有学问的人，屋子里的东西除了书籍字画就是笔墨纸砚。
　　他没有辜负邻居们的期待，时不时就带着小孩子们读一读书。
　　“……天下五洲之中，在所有有智慧的生灵里面，人类数量的最多，占地也最广，灵府的仙人曾言，此乃常年以道德教化四方，使万众归心的结果。”
　　辛先生坐在一群小朋友中间，拿着书开始讲解，他每每说到这里时，心情似乎都会变得特别好，先忍俊不禁地笑了半天，才继续道：“读史，读得并非史官——额外声明一下，这里指的并非明川真人，而是负责记录历史的那些人——所书写的内容，而是事件背后隐含的道理。”
　　“登仙宫，乃是仙门中传承最为悠久的古老门派，他们有一门很有意思的功法，叫做《内府经》。”辛先生停顿了一下，接着尤其真心地夸了一句，“这门功法相当厉害，可惜被青帝出手，断了传承。”
　　旁听的小朋友们不明觉厉，有些已经在板凳上来回摇晃，所有的肢体语言都写满了对睡眠的渴求。


第125章　
　　辛先生没急着讲课，而是笑呵呵地拿了一小包糖，挨个分给小朋友们——嘴里含着点东西，就算不能集中注意力听讲，至少不会随随便便就因为睡着而从板凳上掉下去。
　　“登仙宫有一部《太霄内书》，说是一部书，但若将其中的内容付诸于纸张，恐怕我们整个村子都放之不下。每个世代，登仙宫的真人们都会对其中的内容进行一些添补，他们不会删除原先的部分，就算发现以前写得不对，也仅仅是加一些注释，这就让他们成功保留下了上古诸世代的第一手资料，当然坏处是内容越来越多，而且看起来太过杂乱，到了人君世代，就算连他们门内的精英弟子，也不会花太多时间在这部书上。”
　　辛先生慢慢地讲着，倒也并不在意周围的小朋友们是否认真听，天色渐晚，海边风大，他搬了个炉子过来，不紧不慢地烧开一小锅水，然后往里头下豆腐。
　　水豆腐很嫩，碰一下就碎了，在滚水里没烧一会，就被辛先生拿勺子捞起来，放进每个人的小碗里——这些碗不会由讲课的先生提供，毕竟根据其他村民的说法，这位打扮得特别温雅的书生跟很多同龄人一样，都是挺不爱洗刷碗筷的一个单身汉，但小朋友们在知道能有吃的之后，都会自觉携带上合适的装备。
　　豆腐进碗，再蘸一点生蚝熬的酱，对小村子里的孩子来说，便能算是一道美味。
　　“若是讲究一些，可以用肉汤滚豆腐，至于肉汤怎么熬，各人有各人的法子。以前有一……有一位仙君，仔细研究用鱼汤熬煮如何，以牲畜之肉熬煮如何，以山鲜菌菇熬煮如何，以单一菜品做汤熬煮如何，以多种菜品混合做汤熬煮又会如何，为着将豆腐煮的美味，研究结果写了一整本书，虽是游戏，也做到了十二分认真。”
　　小朋友们听得直想流口水。
　　辛先生笑：“这世上的事情，最怕的就是认真二字。”又道，“还是那位仙君，忽然有一天，因为某句话，而对《太霄内书》有了些兴趣，开始从头仔细去读。”
　　大部分小孩子们都在忙着吃着碗里的豆腐，唯有少部分聪明人士，出于“适当鼓励讲述者或许可以激励对方源源不断提供零食”的立场，给辛先生捧了个人场：“那到底是那句话呀？”
　　辛先生想了想，笑道：“我其实不是特别确定，大约是在太始世代和混沌世代之间，曾流传过修士不详的言论，她很好奇，所以就开始研读《太霄内书》，想为这种说法寻找一个确定的源头。”
　　说到这里，连最认真听讲的小朋友也对此失去了兴趣，开始将注意力转移到第二块被下到开水里的豆腐上。
　　白色的水汽蒸腾而起，模糊了辛先生的眉眼，让他的声音也多了一种朦朦胧胧的感觉：“登仙宫的历史很悠久，最早可以追溯到太始世代，当然在那个时候，还并不存在‘登仙宫’这个称呼，甚至都没有修士的概念，最初的术法是由一些聚落中巫师，医生，工匠，祭祀们慢慢摸索出来，施展仪式中包含大量野兽、妖怪甚至同类的血肉。”笑了笑，又道，“若是你们有机会去周边的城镇里购买史书，翻到对太始世代的描述，应该会有这么一段话，‘在最早的修士出现后，人类开始探索这片大地，他们的聚居地由原本的一小块，开始不断往四面八方辐射’。”
　　“通过修炼获得了超出凡人的力量，然在这种力量的支持下，不断扩大地盘，力量越强大的修士，扩大地盘的速度就越快——这段话起码逻辑上显得足够合理。”辛先生笑道，“甚至太始世代留下的记录也多是如此叙述，某个当时的祭祀在妖怪的皮上记录了自己所在的聚落决定搬迁的缘故，那时的文字和现在的通用文字存在非常大的差别，幸好那位仙君所在的门派以前虽不是特别有名，
　　但同样具有悠久的历史，也保留了不少第一手物料，两相对比，发现那位祭祀留下的记录和史书上的内容基本一致。”
　　“然而那位仙君并未就此选择相信，她觉得，就算是事件的见证者，对事物的认知也会因为种种限制而产生偏差，祭祀的观点，或许只是出于祭祀的立场，所必须持有的观点。”
　　“那位仙君仔细查阅了所能找到的资料，她重点关注了衣食住行方面，然后发现在扩大地盘的同时，聚落中的居民食物消耗并没有明显的提升，反而在逐渐降低，这也就代表着聚落中人口没有增长，更加异常的现象是，当时的人每开辟一个新的聚居地后，过上几年，周围环境的产出就会飞快降低到一个无法接受的地步，所以不是修士们在掌握了强大的力量后便可以向外扩张地盘，而是整个聚落为了生存，必须进行迁徙。”
　　辛先生对那位仙君的研究结果把控的十分到位，也成功将自己所讲述的内容，跟小孩子们生活环境里的催人入睡的背景音划上了等号。
　　面目温和而平凡的成年男子又慢吞吞地用剩下的汤，烫了些菜蔬。
　　“在太始世代，天地间的灵气凶暴狂乱，环境远非现在可比，《灵力论》中曾经提到过，植物和动物，乃至于人类的存在，可以使环境中的灵力稳定，其中妖怪的稳定能力比普通动物植物好，而修士的稳定能力要比凡人强，但那位仙君仔细研究了太始世代的环境变化，觉得事实并非如此，力量越强的原始修士，所在聚落的迁徙速度就越快——为何人类的修炼会反而使得居处愈发贫瘠？”
　　“如今流行的修行功法中，多以《养气诀》一类为主，但早在太始世代，修士所炼的功法有诸多血腥愚昧之处，乃是《内府经》的前身，那位仙君认为，《内府经》在灵气的汲取上太过粗暴，过于强调夺天地造化滋养己身。”
　　说到此处，辛先生停顿了一下，笑道：“虽然粗暴蛮横，却足够有效，人类成功战胜了其它具有灵智的生物，成为大地上的统治者，虽然夺了天地造化，但天地何其之大，损耗一些又能如何？”
　　小孩子们没注意听讲，就算听见了也无法理解，辛先生话里那种真诚的愉悦。
　　辛先生露出了一个柔和的微笑。
　　他一直觉得青帝是一个很有趣的人，敢于假设，勇于验证。
　　青帝猜测过，所谓的修士不祥，是因为当初那些最先掌握了强大力量的人，搬迁到哪里，哪里就会以快到令人恐惧的速度变得贫瘠，仿佛是灾难的人间行走。
　　当时的普通人不可能喜欢到处转移的漂泊生活，然而那些祭祀们的力量让凡人不敢对此表示不满，再加上妖怪的存在，使得修士成了聚落中必不可少的存在。
　　又畏，又敬，又不能远之，最后只得承认修士天然拥有高人一等的地位。
　　辛先生：“《内府经》中保留了不少原始的术法，以后世人的眼光来看，无论是修炼方式还是使用方式，都甚是邪恶，登仙宫立派之地灵力清盛充裕，自然也不愿一味按照上面的法子修行。”
　　毕竟是名门正派，登仙宫明面上还是要脸的，虽然在后来门派禁地总被青帝当自家后花园闲逛之后，对于脸面问题，就开始了有选择性的维持。
　　青帝刚离开中洲
　　——她只看合适不合适。
　　修士到哪哪边不祥的情况，跟修士能使环境中灵力稳定清盛的结论完全不兼容，青帝判断，这是因为后世的修士进行了修炼路线上的调整。
　　辛先生从袖子取出一卷书，封皮上空白一片，里面记得内容比随笔更零散，字迹飞扬，灵光内敛，若有来自北洲的大能在侧，自能看出，这是青帝的手书。
　　市面上流传的《洞灵随笔》已经是整理过的版本，剔除了逻辑不连贯，保密级别太高的讯息，以及一些太过私人的内容，比如某天于某地看见某件东西，觉得大师兄会喜欢，就随身带上，等见了面作为礼物赠送给对方——辛先生曾一度想要通过礼物的作用来判断收礼对象的性格特征，但总结了半天，最靠谱的结论居然是“礼轻情意重，送礼的关键不在于礼物是什么，而在于送礼者的心意”。
　　除此之外，这本笔记还写下了青帝当年的疑问——太始世代修炼环境恶劣，从适宜生存的角度来看，类似于《养气诀》的功法其实没什么存在的空间，只有到灵气相对稳定的后世，才可以逐渐取代《内府经》的地位。
　　但《内府经》的修炼者又存在走到哪，就能把哪里的灵气掠夺一空的严重缺陷，倘若当时的仙门唯有此类修士存在的话，大地上灵气根本不可能逐渐平和稳定下来。
　　必然存在某种缘故，促使了改变的发生。
　　青帝提出了两种假设，其一，是《内府经》的修炼方式太过野蛮，导致修士存在过高的爆体而亡�